Din ve Erkek Egemenliği Cehennemde Kurulan Bir Birliktelik
Kültür dinin bir sonucu mu, yoksa din kültürün bir sonucu mu? Hristiyan köktendinciliğinden ayr yaptığımdan bu yana geçen her yıl, bu soruyu yanıtlamanın giderek zorlaştığını hissediyorum.
İkisi arasında yadsınamaz bir sinerji var. Hristiyan dilinin on yıllardır olmadığı bir şekilde ana akımlaştığına ilk elden tanık oluyoruz. İsa hakkındaki reklamlar, Super Bowl gibi spor etkinlikleri sırasında defalarca yayınlanıyor. Hatta Savaş Bakanı Pete Hegseth bile Pentagon'daki ibadet törenlerinde İncil'den ayetler aktarıyor (ne cümle ama!). Tabii bazen bu ayetler Quentin Tarantino tarafından yazılmış gibi oluyor ama o konumuz dışı.
Hristiyan söz dağarcığının yükselişi, belki de en çok erkeklik üzerine yapılan tartışmalarda göze çarpıyor. Gençliğimin "marjinal" perspektiflerinin ana akıma taşındığını her şeyden önce bu alanda görüyorum.
Ben bir Hristiyan köktendinci olarak yetiştirildim. Teknik anlamda köktendinci olmak; Kutsal Yazıların yanılmazlığı, bakire doğum ve İsa'nın ilahlığı gibi Hristiyan inancının "temellerini" doğrulamak anlamına gelir. Ancak pratikte, içinde büyüdüğüm versiyon temel Protestan teolojisinin ötesine geçen bir kültüre ve yaşam tarzına sahipti. Haftada üç kez kiliseye gider, eski moda "cehennem azabı" vaazlarına açlık duyar, kültür savaşları verir ve dünyadan ve onun günahlarından kasten ayrı dururduk. İçki içmez, dans etmez, sinemaya gitmez, kadınların pantolon giymesine izin vermez ve oyun kağıdı kullanırken asla yakalanmazdık; birinin yanımızdan geçip kumar oynadığımızı düşünmesinden korkardık. "Ayrı" kalmak istiyorduk. 1 Petrus 2:9'un dediği gibi "seçilmiş bir topluluk." Ve gerçekten de gariptik.
"Sinema evine", "meyhaneye" ve "geneleve" karşı vaaz veren, her şeyden dehşete düşen püriten köktendincilerle çevrili olarak büyümüş biri için, büyüdüğüm mesajlar ile "manosfer" (erkek dünyası) mesajları arasında herhangi bir benzerlik olduğunu söylemek tuhaf geliyor. Yine de var.
Köktendinciliğin çoğunda, ataerkil teoloji kabaca "erkekler üstündür, kızlar kötüdür" şeklindeki çocuk bahçesi zorbalığıyla özetlenebilir. Bu, kadınların Hristiyan köktendinciliğinde bir yeri olmadığını söylemek değil; yerleri var, ancak bu yer bir erkeğin altıdır. Özellikle sert bir köktendinci Hristiyan örgütünün kurucusu ve vaizi olan Bill Gothard tarafından popülerleştirilen koruma şemsiyesi altında, komuta zincirindeki rütbeler basitti: Tanrı, sonra Pastör, sonra koca, sonra karı, sonra çocuklar. Bu son ikisi arasında çok az fark vardır. Kadınların özerk hareket etme, kariyer yapma veya aile adına karar verme fırsatları çok azdır, hatta hiç yoktur. Erkekler, podcast'imde influencer Monte Mader'in ifade ettiği gibi, sadece "penise sahip olma" liyakatiyle kadınlardan doğuştan daha değerlidir ve tüm gücü elinde tutarlar. Buna karşılık kadınlara, sadece arzulanabilir ama iffetli olma ve ardından evlenip çocuk doğurma yetenekleri üzerinden değer biçilir.
Manosfer influencer'larının yer aldığı podcast'lerden klipler duymaya başladığımda, kendimi tekrar kilise sırasında oturuyormuş gibi hissettim. Elbette daha fazla küfür, daha fazla puro ve daha fazla süper araba var ama temel öğretiler aynı kalıyor. Yüksek değerli kadınlar (çekici bakireler veya cinsel geçmişi az olan "dişiler" için kod adı), 403'lerden (fahişeler için argo) kaçınma ve erkeklerin evrimsel olarak üstün oldukları için liderlik etmeleri gerektiği hakkındaki konuşmalar, hep aynı şeyin laciverti.
Kadınlar hakkında iki mesajı karşılaştıralım; biri manosferin en büyük isimlerinden birinden, diğeri ise Bağımsız Köktendinci Baptist megakilisesinin bir pastöründen.
2023'te influencer Andrew Tate, Twitter'da kendi görüşünü özetleyen bir gönderi paylaştı:
"Kadınlar doğuştan gelen bir güce sahip olarak doğarlar. Bir tür büyü. Ancak biri onlarla her yattığında... bir kısmını verirler. Erkek onu alır. Bu yüzden en güçlü erkekler sayısız kadınla yatmıştır. Ve en az büyülü kadınlar sayısız erkekle yatmıştır."
Neredeyse on yıl önce, Pastör Paul Chappell kürsüsünden benzer bir kadın düşmanı mesaj paylaştı:
"İnsan merak ediyor, saflığa ne oldu? Buna ne oldu? Kızların 'Her erkeğin bana dokunmasına izin vermeyeceğim. Düğün günümde koridorda kirli bir bulaşık bezi gibi yürümeyeceğim' dediği günlere ne oldu?"
Seks eğitimcisi Erica Smith, "Preacher Boys" adlı podcast'imde "bulaşık bezi" benzetmesinin özellikle sert bir örnek olduğuna dikkat çekti çünkü bu, saflık kültürüyle ilgili diğer yaygın örnekler olan buruşmuş güller, çiğnenmiş sakız veya yalanmış kapkekler gibi başlangıçta güzel olan bir şeye bile atıfta bulunmuyor. Hepsi, kadınların seks yaptıklarında yaşadıkları varsayılan değer kaybı için kullanılan acımasız metaforlar.
İronik bir şekilde, hem manosferde hem de köktendinci Hristiyanlıkta, kadınlar rızaya dayalı cinsel ilişkiye girmeleri bir yana, bunu arzuladıkları için bile aşağılanırken, aynı zamanda kocaları için 7/24 istekli birer kap olmaları bekleniyor. Kocalarının şehvetlerini boşaltmalarına izin vermesi gerekenler onlardır, yoksa kocaları günaha düşebilir.
Dinimdeki bunun en net örneklerinden biri, gençlik pastörüme şehvet ve pornografi "günahlarıyla" mücadele ettiğimi itiraf ettiğimde yaşandı. Bana verdiği tavsiye, günaha girmemeye elimden geldiğince çalışmam gerektiği, ancak yakında 18 yaşına gireceğim için evlenebileceğim ve o zaman "karımı kullanabileceğim" yönündeydi. Bu ismi konulmamış müstakbel eşin rolü, günah sayılmayan cinsel boşalımım için sonunda kullanabileceğim insansı bir seks bebeği olmaya indirgenmişti.
Bu, köktendinci erkeklerin sindirmesi için kafa karıştırıcı bir mesaj: Kadınlar, çektiğiniz tüm dertlerin hem nedeni hem de ilacıdır.
Bu mesajlaşma her iki kampta da bu kadar popülerken, iki şey bana şaşırtıcı gelmiyor. Birincisi, genç erkeklerin seküler kültürde bir "yalnızlık salgını" yaşıyor olması. Pek çok kızın, *The Stepford Wives* (Stepford Kadınları) ile *The Handmaid’s Tale* (Damızlık Kızın Öyküsü) arasında bir kesişim gibi hissettiren bir hayat sürmeyi umarak büyüdüğünü sanmıyorum. Çoğu bu baş ağrısından kaçınmayı tercih eder; onları suçlayabilir misiniz? İkincisi, genç erkeklerin dine genç kadınlara göre çok daha yüksek oranda çekilmesine şaşırmıyorum. Eski bir köktendinci olarak, Z kuşağı erkeklerinin Hristiyanlığa, alçakgönüllü ve şefkatli bir Kurtarıcı olan İsa'nın öğretilerinden ziyade, Hristiyanlığın dini uzantılarının alfa, agresif, ataerkil estetiği için çekildiğini fark etmeden edemiyorum.
Nisan 2026 tarihli bir New York Times makalesinde Ruth Igielnik ve Ruth Graham şunları bildiriyor: "Yeni bir Gallup anketi bu anekdot raporlarını güçlendiriyor. Anket, 30 yaş altı erkekler arasında dinin kendileri için 'çok önemli' olduğunu söyleyenlerin oranında keskin bir artış olduğunu ortaya koyuyor: 2023'te yüzde 28 iken 2025'te yüzde 42." Bu durum, aynı yaş grubundaki kadınlarla taban tabana zıt; kadınların sadece yüzde 29'u dinin onlar için "çok önemli" olduğunu belirtti.
Podcast'im için yaptığım araştırmanın bir parçası olarak kiliseden dışlanmış yüzlerce kadınla konuştum ve kiliseden ayrılanlar arasındaki ortak noktaları görmezden gelmek zor. Birçoğu en azından duygusal olarak, ancak genellikle finansal, fiziksel ve cinsel olarak da istismara uğramış. Kendileri uğramamışlarsa bile, yakınlarında uğrayan birini tanıyorlar. Kilise teselli ve koruma sunmak yerine, istismarcıları koruyan ve kurbanlarına utanç yükleyen bir erkekler kulübünden ibaret olduğunu kısa sürede gösterdi. Hristiyan pastörler "uyandırılmış" (woke) Hollywood'a (veya halk ağzıyla "Cehennem-wood"a) karşı konuşurken, diğer erkek liderler göz yumarken savunmasız kadınları avlayan pek çok Harvey Weinstein benzeri kişi var.
Köktendinci alanlarda, doğru olanı yapan erkeklerin hikayeleri ne yazık ki çok nadir.
Köktendincilik hakkında haber yapmak ve istismarlarını duymak için çok zaman harcıyorum, öyle ki eski bir soruyu sormaktan kendimi alamıyorum: İyi erkeklerin hepsi nereye gitti? Cevabı suratıma tokat gibi çarpıyor. Pazartesi'den Cumartesi'ye kırmızı hap (red pill) podcast'lerini, (Fresh and Fit’in "Why Women Deserve Less" adlı kitabı gibi) kitapları ve bikini giymiş kadınlarla çevrili, erkek olarak "seviye atlama" üzerine konuşan kel, kaslı influencer'ların olduğu sosyal medya gönderilerini tüketiyorlar. Pazar günleri ise mesajın İncil diliyle yeniden paketlendiği -kadınların boyun eğdirilmesinin Tanrı tarafından emredilmiş bir gerçek olduğunu ilan eden- kilise sıralarına giriyorlar.
Öyleyse, kültür dinin bir sonucu mu, yoksa din kültürün bir sonucu mu? Hiç kimsenin bu teorilerden birini dürüstçe doğrulayabileceğine inanmıyorum.
Dini liderler ne kadar kültüre karşı olduklarını iddia ederlerse etsinler, mesajları kırmızı hap topluluğunun mesajlarını besliyor ve bunun tersi de geçerli. Bu, cehennemde kıyılmış bir nikah.