• Batı Nasıl Kaybedildi Batı Nasıl Kaybedildi (americanaffairsjournal.org)
    by durum_leyla            0 Yorum     yaşam    



  • Batı Nasıl Kaybedildi

    İNCELEME MAKALESİ

    Batının Yenilgisi

    Emmanuel Todd tarafından

    Gallimard, 2024, 384 sayfa

    Emmanuel Todd'un en son kitabı Batının Yenilgisi, Ukrayna Savaşı'ndaki birçok sürprizi listeleyerek başlıyor. Birincisi, tarihin kalıcı olarak sona ermesi gereken cennet olan Avrupa'da savaş patlak verdi. İkinci sürpriz, Ukrayna Savaşı'nın Avrupa ile oldukça az ilgisi olması; karar verici aktörler Rusya ve Amerika Birleşik Devletleri. Bir diğeri de hem Batı hem de Doğu'da birçok kişi tarafından başarısız bir devlet olarak algılanan Ukrayna'nın direnişi. Ruslar, Ukrayna'yı yenmenin bu kadar zor olacağını tahmin etmemişlerdi. Batılı toplumlar ise, bir ulusun kendi hayatta kalma mücadelesinde varoluş nedenini bulmasını şaşkınlıkla karşıladılar.

    Rusya'nın ekonomik direnci de inanılmazlıkla karşılandı. Moskova yaptırımlara karşı bağışıklık geliştirirken, Batı endüstrisindeki zayıflık giderek daha fazla ortaya çıkıyor. Todd'a göre, Avrupa'nın jeopolitik ve ekonomik pasifliği de son derece açık. Dahası, savunuyor ki savaş, Batı'nın ideolojik izolasyonunu ortaya çıkardı. Amerikan egemenliği altında entegre bir dünya yanılsaması sona erdi ve Fransız düşünürün bize vermek istediği son gerçek - Batı'nın yenilgisi - ortaya çıktı.

    Güncel duruma ilişkin bu görüşler, Todd'un yıllardır çalıştığı konulara dayanıyor. Henüz İngilizce olarak yayımlanmayan Batının Yenilgisi, muhalif sosyologun görüşlerinin bir sentezini sunuyor. Bu niyet, yetmiş üç yaşındaki kişinin Fransız medyasıyla yaptığı röportajlar aracılığıyla da doğrulanıyor gibi görünüyor, röportajlarda bu kitabın muhtemelen son kitabı olabileceği de ima ediliyor. Burada ve diğer eserlerinde olduğu gibi, Todd hiçbir "izm"e kapılmıyor; hiçbir parti veya mezhep onu kendi olarak iddia edemez. Geleneksel görüşlere karşı çıkmaktan aldığı zevk, Batı kamuoyunun geniş bir kesimince "Rus yanlısı"1 olarak suçlanan Yenilgi'yi büyüleyici bir okuma deneyimine dönüştürüyor.

    Avrupa Messianizmi

    Avrupa'nın Ukrayna'daki savaşı ideolojik nedenlerle dikkatsizce görmezden geldiğini veya sadece savaş için sanayi kapasitesini kaybettiğini düşünsek bile, Avrupa'nın pasifliği Maastricht Antlaşması'ndan kaynaklanıyor, Todd'a göre. Maastricht'in, birkaç ilgili eğilimin yükselişini işaret ettiğini savunuyor: seçkinlerin kendilerini entelektüel bir balonun içine hapsettikleri an, endüstrileşmenin başlangıcı ve Avrupa ülkelerinin ekonomik egemenliğini kaybetmeleri ve bu da kıtada sürekli bir karamsarlık duygusuna yol açması.

    Todd'a göre, euronun zaferi sadece uluslararası bir paranın yükselişi değil, aynı zamanda nihayetinde bir vekil dinin zaferiydi. Maastricht messianizmi, kolektif inançların parçalanması bağlamında ortaya çıktı; bireylerin bir topluluk oluşturmasına izin veren büyük anlatılar ortadan kaybolmuştu. Todd, tarihte dini inançlarda bir krizin insanların paraya tapınmada güvenlik arama arzusunu tetiklediği birçok örneğin olduğunu vurguluyor.

    Ancak euronun inancı, geleceğe yönelik umuda kesinlikle yansımaz. Todd, 2020 tarihli Luttes des classes en France au XXIe siècle kitabında, tek paranın oligarşinin ideolojisini temsil ettiğini ve bu durumun Fransız halkı arasında geleceğe duyulan inancın kaybolmasına neden olduğunu savunuyor. Fransa'daki sürekli olarak düşen yaşam standartlarının yanı sıra, Maastricht messianizmi toplumun büyük bir bölümünde depresyon ve teslimiyetçi bir tavıra yol açtı. 1992'den sonra, Christopher Lasch tarafından tanımlandığı gibi narsisizm değil, Alain Ehrenberg tarafından analiz edildiği gibi "pasiflik" ağır basmıştır. İnsanlar yarının bugünden farklı olacağına inanmadıkları için isyan etmeyi bırakmışlardır. İlgi duymayan bireyler, gerçek siyasi çatışmadan yoksun ilgisiz bir toplum yaratır.

    Bu arada, Avrupa seçkinleri, Todd'un "Avrupacılık" dediği anti-ideolojiye teslim oldu. Bu, aktif bir siyasi topluluğun ortaya çıkmasına izin vermeme açısından bir anti-ideolojidir: üst sınıflar, ulusların var olmaması gerektiği inancına kapılmışlardır. Bu açıdan, Avrupacılık, ulusu zararlı bir kurgu olarak reddeden Anglo-Sakson aşırı liberalizmine çok benzer. Todd'a göre, bu inanç, Avrupa entegrasyonu aracılığıyla ulusları ortadan kaldırma veya azınlıkları coğrafi olarak ayırarak parçalama çabalarıyla, nihayetinde çok kültürlülük adına atomizasyonu artırarak kendini göstermektedir.2 Paylaşılan bir ahlaki pusula olmadan, toplum "kendi sorunlarına, zevklerine ve acılarını sınırlayan izole balonlara" dağılır. Todd'un sözleriyle, yönetici kurum başka bir "otizmli grup"ten başka bir şey değildir, tek fark daha görünür olmasıdır.3

    Daha pratik bir düzeyde, ekonomik düşüncede ulusal çerçeveden vazgeçilmesi, Avrupa devletlerini zayıflatan birçok politika hatasına yol açtı. Liberalizme alternatifler ortadan kaldırıldı, ekonomik politika sadece işgücü piyasasını daha esnek hale getirmeye veya kamu harcamalarını azaltmaya indirgendi. Ulus kavramını reddetmenin bir başka sonucu da demografik konuların ihmal edilmesidir.

    Sonuç olarak, Fransa'da Maastricht'ten sonra milli politika bir "büyük komedi" haline geldi. 1990'lardan bu yana, seçkinler esas olarak, euro mimarisinin ekonomik egemenliği elinden aldığı için seçmenlerden anlamlı bir şekilde hareket etme yeteneğini saklayarak bir gösteri sergilemekle ilgilendiler. Todd'a göre, bu simüle edilmiş politikanın daha da boş bir ikinci aşaması, Büyük Finansal Krizi'nden sonra 2008'de başladı, "Fransa, Almanya'nın sadece bir uydusu oldu".4

    Gerçek bir Gaullist olan Todd, Fransız seçkinlerinin yaptığı kritik hata, Alman birleşmesini kabul etmeleriydi.5 Washington'ın onayı da önemli bir stratejik yanlış hesaplamaydı. 1990'ların başında, Amerikalılar kendilerini yenilmez hissediyor ve gelecek yirmi beş yıl içinde birleşmiş Almanya'nın Avrupa'yı domine edeceğini düşünemiyorlardı. Ancak Fransız seçkinler kendi kaderlerini mühürlediler: euro için savunuculuk yaptılar ve Berlin'i de benimsemeye ikna ettiler. Tersine, Almanlar ortak paranın kendi egemenlikleri aracını oluşturacağını ön görebildiler.6

    Todd'a göre Amerika, liberal bir oligarşi ise ve Rusya otoriter bir demokrasi ise, o zaman Fransız sistemi açıklamaya gerek yok, çünkü önemli değil. Paris'in temel politik yönlendirmeleri ya Washington ya da Berlin tarafından sağlanıyor. Bu güçsüzlük duygusu içe dönük saldırganlığa neden oluyor. Luttes des classes en France au XXIeme siècle'de Todd, kendi uluslarına karşı aşırı şiddete meyilli olanlara "Aztek seçkinleri" ifadesini kullanıyor. Öncelikle gilets jaunes protestolarının acımasızca bastırılmasını gösteriyor. Bu bağlamda, 2008 finansal krizinden sonra Fransa'nın diğer Avrupa ülkelerine kıyasla en azından dış kaynak kullanımına özel bir gayretle katlandığını gösteren çalışmaların da var olduğunu vurguluyor. 2006 ile 2016 arasında, büyük Avrupa şirketleri Eski Kıta'daki iş gücünü ortalama %14 oranında artırırken, Fransız şirketleri işlerini yurt dışına taşıyarak iş gücünü %17 oranında azaltmıştır.7

    Todd, önceki bir kitabında, Beşinci Cumhuriyet'in son Gaullist liderlerinden biri olan Philippe Séguin'in bir konuşmasını naklediyor. Maastricht oylamasından önce Séguin, parlamentoda siyasi ve ekonomik entegrasyon mantığının demokrasiyi aşındıracağını belirtti. Yenilgi'de, Todd bu fikri geliştiriyor: euro'yu benimsemenin sadece tehlikeli bir Almanya'yı değil, aynı zamanda Macron'un onları "reformlara direnen Galya" olarak adlandırdığı muhalif Fransızları kontrol etme amacı da vardı.

    Dahası, Almanya'yı aşağıda tutma girişimi Berlin'e boyun eğmeyle sonuçlandığı gibi, para birliğiyle ekonomiyi canlandırma girişimi de endüstrileşmenin ve durgunluğun sonucunda kaldı. Ancak amaçlardan biri gerçekleştirildi: "Demokrasiyi ortadan kaldırmayı başardılar; Fransız halkı egemenliklerinden yoksun bırakıldı."8 Medyada kendilerini iyi sunma yetenekleri nedeniyle seçilen siyasetçiler, gireceğimiz döneme temelde hazırlıksızdırlar. Ukrayna Savaşı ve endüstrileşmenin getirdiği kısıtlamalar tarafından yakalandılar.9

    Politik Ekonomi ve Güç Politikası

    Friedrich List'in fikirlerini Fransız kamuoyuna Todd kadar ateşli bir şekilde geri getiren bir entelektüel yoktu, List'in en ünlü eseri olan Ulusal Siyasi Ekonomi Sistemi'nin Fransız baskısına önsözü yazdı. Listçi görüşe göre, küreselleşme ticaret yoluyla barış arayışı değil, ulusların üretken güçlerini genişletme mücadelesidir. Üretmeyenler sonunda üretenlere boyun eğecektir. Dolayısıyla küreselleşme, tek bir ağda devletlerin büyük bir eşitlenmesi anlamına gelmez, aksine asimetrilerin veya daha yeni bir deyimle "silahlı karşılıklı bağımlılık" artışı anlamına gelir.

    Küreselleşme güç politikalarının mantığını bozamadığı için bazı devletler önemli boğaz noktaları üzerinde kontrol sahibi oldu. Örneğin, Birinci Dünya Savaşı'ndan önce İngiltere, uluslararası ticaretle bağlantılı iletişim altyapısını kontrol ediyordu ve rakiplerine karşı kullanıyordu.10 Bugün doların hâkimiyeti ve ABD finans sisteminin egemenliği, silahlı karşılıklı bağımlılığın bir başka örneği olarak görülebilir. Todd, bu dinamiği göstermek için genellikle ABD'de göz ardı edilen İsviçre bankalarının gizlilik hakkından nasıl mahrum bırakıldığını dile getiriyor.

    Todd'a göre, İsviçre'nin tarihsel banka gizliliğinin ABD tarafından ortadan kaldırılması, Avrupa seçkinlerinin paralarını ABD kontrolündeki vergi cennetlerinde bırakmak zorunda kalacağı bir dönüm noktası oldu.11 Araştırmacılara göre, "ABD kolluk kuvvetleri, İsviçre hükümetinin ve finans sektörünün tercihlerine karşı İsviçre banka gizlilik düzenlemelerinin dönüşümünü zorla başardı".12 Kıtanın en zengin insanlarına fayda sağlayan İsviçre gizliliği, Washington tarafından tek taraflı olarak ihlal edildi. Amerikalılar baştan beri sorunu bir hukuk meselesi olarak çerçevelemiş, böylece siyasallaşmayı önlemişlerdir. Finansal krizden sonraki atmosfer bu tür keyfi eylemlere elverişliydi. Washington, ülkenin en derin finansal piyasalarına sahip bir ülkeye karşı tek başına ayakta duramayacak İsviçre'nin gizlilik hakkını, yargı yetkisi dışındaki yetki ilkesi ile boşalttı.

    Ancak Todd'un görüşüne göre, Washington artık sonrasımparatorluk bir aşamaya girdi. Amerika Birleşik Devletleri hala imparatorluk bir savaş makinesine sahip ancak imparatorluğun kültürü ve canlılığı yok oldu. Kendini askeri maceralara atarken aynı zamanda kendi sanayi tabanını da yok eden bir ülke.

    2001'de yazılan İmparatorluktan Sonra kitabında, Todd, Amerika'nın "tiyatro tarzı mikro-askeriyetinin" SSCB sonrası dünyada hala vazgeçilmez bir güç olduğunu kanıtlamak için olduğunu iddia etmişti. Ancak en son çalışmasında bu tezi revize ederek, Washington'a rasyonel niyetler atfetmek anlamına geleceğini savunuyor.13 Amerikan liberal oligarşisi herhangi net bir proje tarafından yönlendirilmiyor. Aksine, batı dünyasının düştüğü düşüşün nedeni fikirlerinin yokluğudur.

    Trump Anı

    2016'dan sonra Todd, Batı'daki neoliberal nihilizm çağının sona erebileceğine inanmaya başladı. Tarihçi Gary Gerstle'in söylediği gibi, neoliberalizm Donald Trump'ın yıkıcı darbesiyle karşı karşıya kaldı; zaferi Andrew Jackson'dan bu yana en çarpıcı popülist anı temsil ediyordu.14 Todd, "Uyanık popülistler, kısa görüşlü kurumları yendi" yazarak, Trump'ın pragmatik yenimerkantilizminin liberal ideologları yendiğini belirtiyor.15

    Todd, Amerika'nın dünyanın bir numaralı sorunu haline geldiğini iddia ettiği İmparatorluktan Sonra kitabındaki tezlerini terk etti. Le Figaro ile yaptığı bir röportajda, Amerika Birleşik Devletleri'nin enerji konusunda kendi kendine yetebilir hale geldiğini, dünya patentlerinin üçte birini ürettiğini ve istese verimli korumacılık uygulayabileceğini savundu. Çin'i toprağı kil olan bir dev olarak gördü: ABD ile çok büyük ticaret fazlası, inovasyonda ve en dinamik vatandaşlarının Batı'ya göç etmesindeki zayıflıkları telafi edemiyordu. Bu jeopolitik çatışmada Amerika'nın üstün geleceğine güveniyordu.

    Trump, Todd ve List için ekonomik milliyetçiliğin dönüşünü müjdeliyordu; yani, ekonomik bağımsızlık özlemi. Egemenlik üretme yeteneğidir; üretmeyen uluslar başkalarına bağımlı olacaktır, teknolojik ilerlemeler ve hem maddi hem de entelektüel girdiler için artan talepler bu bağımlılığı daha da şiddetlendirecektir. Todd'un sık sık alıntıladığı başka bir Listçi ekonomist Lester Thurow, "İnsanlar alışverişe doğmuş olabilir, ancak aynı zamanda inşa etmeye de doğmuştur." diye belirtti. İnşa etme arzusu, temelde Anglo-Sakson dünyasında yaygın olan "tüketici ekonomisi"nden farklı bir "üretici ekonomi"yi besler.16 Trump tarafından kişileştirilen yenimerkantilizmin dönüşü, tüketici ekonomisi üzerinde inşaatçı ekonomisinin zaferini simgeleyecekti.

    Todd, Trump'ın başkanlığının özellikle Avrupa'da yeni bir jeopolitik düzen için bir katalizör görevi göreceğini umuyordu. 2008 tarihli Après la démocratie kitabında, Başkan Nicolas Sarkozy'nin Amerika Birleşik Devletleri ile uyum sağladığını ve böylece Hindistan, Çin veya Rusya gibi potansiyel müttefikleri uzaklaştırdığını eleştirirken, 2016'dan sonra bakış açısı tamamen değişti.17 Küreselleşmiş bir dünyada, Alman hegemonyası altındaki bir Avrupa'da euro ile sınırlı bir ulusun sadece bir seçeneği vardır: Amerika ile ittifak kurmak. "Fransa'nın euro'dan kurtulmasına yardım edebilecek tek ülke... Alman egemenliği altındaki Avrupa imparatorluğunu kabul etmeyi reddeden tek ülke: ABD. Fransa'nın hayatta kalması Amerika yoluyla olacaktır. Her zaman olduğu gibi demek istiyorum."18

    Trumpçi Hüsran

    Todd, yalnızca Fransa'da değil, tüm Avrupa'da en ateşli Trumpist entelektüellerden biriydi. Ancak desteğinin şiddeti, nihai hayal kırıklığıyla eşleşiyordu.

    Todd'un Trump'a yönelik iyimserliği, Amerika'nın neredeyse kesin olarak düşüşüne olan inancıyla yer değiştirdi. Todd, Amerika Birleşik Devletleri'nin dünyanın fabrikasından en büyük tüketicisine geçtiğini ve Trump'ın milliyetçi söylemine rağmen, bu gidişatı tersine çevirmek için çaresiz göründüğünü yazıyor.

    Ukrayna'daki savaşın patlak vermesiyle Batı, "yanlış bilince" sürükleniyor. Kendi sanayisini ve işçi sınıfını yok etmiş, endüstriyel gücü gerektiren bir savaşta üstün olmaya çalışıyor. List'in prizmasından bakıldığında, Amerika Birleşik Devletleri, endüstriyel tabanını kaybetmiş ve bunun yerine Xi Jinping'in söylemiyle ifade edilen "bilgi otoyol"ları yanılsamasına güvenmiş, ruhani afyonların aktığı bir ülke.19

    Amerika Birleşik Devletleri'nde de, yoksul nüfusun yaşam beklentisi düşüyor ve finansın hipertrofisi siyaseti zenginler için bir eğlenceye dönüştürdü. Todd, dünyanın geri kalanının Batı'yı demokratik yükselişin taşıyıcısı olarak değil, yoksulları aşağılayan liberal oligarşiler topluluğu olarak gördüğünü iddia ediyor.20 "Dünya Güneyi", Washington'dan Moskova ve Pekin'i tercih ediyor. Todd'a göre, geleceğin tarihçileri, Batı'nın bu gerçek karşısındaki narsisistik körlüğüne şaşıracaktır.

    Teknoloji alanında bile, Todd'un daha önce savunduğu kadar güçlü bir ABD üstünlüğü görünmüyor. Çin hala yarı iletken veya havacılık alanında en önde gelse de, diğer alanlarda önemli ilerleme kaydetti. Çinli elektrikli araçlar, Avrupa'nın geleneksel firmaları için ciddi bir tehdit oluşturuyor ve bu sektördeki hakimiyetleri, araba ihracatında hem Almanya'yı hem de Japonya'yı geride bırakmıştır. Temiz teknoloji alanında, Çin'in güneş enerjisi tedarik zincirindeki hakimiyeti, Çin'in katılımı olmadan Avrupa ekonomisinin "yeşillenmesi"ni hayal etmeyi zorlaştırıyor. Dan Wang'ın belirttiği gibi, Çin kendi teknolojik ivmesine sahip ve yavaşlayan ekonomik büyümesi veya demografik zorluklarına rağmen önemli güçlere sahip olmaya devam ediyor.21 Gücü, imalat karmaşıklığında ilerlemeyi sürdüren iş gücünde yatıyor.

    Gelecek ekonomi ve savaş şekillendirme olasılığı yüksek olan başka bir teknoloji olan Yapay Zeka (YZ) alanında ABD'nin liderliği geçici, hatta belki de zaten kaybedilmiş olabilir.22 Ayrıca ABD'nin Fen Bilimleri, Teknoloji, Mühendislik ve Matematik (STEM) eğitimi derin bir kriz içinde.23 Çin, STEM alanlarında ABD'den yılda iki katından fazla doktora yetiştiriyor. Washington'ın teknolojik üstünlüğü, özellikle Çin dünyanın en büyük üretim gücü haline geldiğinde artık sarsılmaz değil.

    Belki de Amerikan gücünün son sığınağı, küresel finansal sistem üzerindeki kontrolüdür. Ancak Batının Yenilgisi'nde Todd, doların Amerika'nın kendi kaynaklanmasının bir laneti olduğunu ileri sürüyor. Amerika Birleşik Devletleri, örneğin makine aletleri üretmekten daha kolay olan para yaratma alışkanlığına düştü. Bu sürekli para enjeksiyonunun, Amerika'nın yakında izole edilmeyeceğinin tam nedeni olduğu söylenebilir. Yine de, doların hâkimiyetini baltalama çabaları güç kazanıyor.

    Doların zayıflayan egemenliği hakkındaki görüşleri, eski bir Credit Suisse analisti olan Zoltan Pozsar'ın görüşleriyle çarpıcı bir şekilde örtüşüyor. Her ikisi de Batılı seçkinleri şaşırtacak önemli bir değişikliğin devam ettiğine inanıyor, çünkü çok kutuplu bir dünyanın ortaya çıkışı doların konumunu tehdit ediyor.

    Çin'in gelişme finansmanındaki yenimerkantilizmini düşünün. 2010 ile 2020 arasında Çin bankaları, son yetmiş yılda tüm Batılı kalkınma bankalarının topladığı kadar finansman sağladı.24 Pekin ayrıca doları kendiliğinden kullanmayı öğrenmiştir; rezervlerini Hazinedarlık tahvilleri satın almak yerine, bu dolarları dolar borçlarıyla yükümlü gelişmekte olan ülkelere borç verdi. Suudi Arabistan ve Rusya da aynı stratejiyi uyguluyor.

    Pozsar'ın "bric genişlemesi" olarak adlandırdığı fenomen, esasen Amerika'nın "aşırı ayrıcalığı" korkusu ile birbirine bağlı ülkelerin çevresinin genişlemesi anlamına geliyor. Batı yaptırımları, düşmanlarına karşı ahlaki olarak meşru bir silah olarak görüyor, ancak giderek daha az etkili veya hatta ters etki yapıyor gibi görünüyor. Uzun vadede, yaptırımların yaygınlaşması, dolar düzeninin temelini baltalayabilir. Eski hazine sekreteri Jack Lew, yaptırımlar "iş ortamını çok karmaşık veya tahmin edilemez hale getirir veya dünya çapındaki fon akışına aşırı müdahale ederse, finansal işlemler tamamen Amerika Birleşik Devletleri'nin dışında hareket etmeye başlayabilir, ki bu da küresel finans sisteminin merkezi rolünü ve gelecekteki yaptırımlarımızın etkinliğini tehdit edebilir."25

    De-risk etme kavramı son zamanlarda Atlantik dünyasında popülerlik kazandı, ancak bu uygulamanın ilk olarak Batılı yaptırımlara yanıt olarak ortaya çıktığını unutmak önemlidir.26 Birçok ülke, ABD finans sisteminin silahlandırılmasına karşı korumaya çalışıyor ve ticaret akışlarını de-dolarize etmek için güçlerini birleştiriyor. Brezilya Cumhurbaşkanı Lula, brics'in savunma için değil, doların hâkimiyetine karşı saldırı için tasarlandığını belirtti.

    Pozsar, "Bretton Woods III" ün gözlerimizin önünde ortaya çıktığını savunuyor. Pekin, petrol ve LNG'yi renminbi ile alıp kalkınma yatırımları yaparak yeni bir düzen kuruyor. Amerikan enerji öz yeterlilik ve artan ihracat, petrol dolarının önemini daha da azaltıyor. Dahası, Çin ve Rusya, merkezi bankalar dijital para birimlerine dayalı rekabetçi bir ödeme borusu olan mBridge projesiyle küresel finans sisteminin bölünmesini derinleştirmek için birlikte çalışıyor. Brics ülkeleri, üye ülkeler için yeni bir para birimi oluşturma konusunda görüşmeler yürütüyorlar. Çinli bir akademisyenin belirttiği gibi, "Genişlemeden sonra, brics ülkeleri küresel petrol üretiminin %43'ünü, dünya nüfusunun %46'sını, GSYİH'nın %30'unu ve mal ihracatının %25'ini oluşturuyor."27 Brics, özellikle Çin, nadir toprak maden tedarik zincirlerinde zaten hâkim.28

    Ancak yaptırımların siyasi zararı, Çin finansal merkantilizminin canlılığı ve brics ülkeleri arasındaki artan bağlar, doların hâkimiyetini alt üst edebilir mi? Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Çinli bir araştırmacı olan Gao Bai, ABD finansal piyasalarının ölçeği ve karmaşıklığı ile sürekli büyüyen ekonomi, uluslararası düzenin ataleti güçlendirecektir, diye savunuyor.29 Adam Tooze, Pozsar'ın dolar hâkimiyeti hakkındaki tezlerini tartışırken, mevcut düzenin hızlı ve derin bir değişimi önleyen "ağ ekonomileri" ile bağlı olduğunu belirterek, bir yeniden hizalanmanın olası olmadığını savunuyor.30

    Yine de, dünya politikasının çok kutupluluğu ile doların hâkimiyeti arasındaki asimetri, sonsuza dek devam etmesi olası görünmüyor. 1945'te İngiliz sterlininin küresel para rezervlerinin %80'inden fazlasını oluşturduğunu ve 1960'lara kadar bile çeyrekini temsil ettiğini unutmamak gerekir. Doların hâkimiyeti sonlanabilir veya değil, ancak tarih, rezerv para birimlerinin jeopolitik ve ekonomik gücün gecikmiş göstergesi olduğunu gösteriyor.

    Öte yandan, doların hâkimiyetinin sonlanması, Amerika Birleşik Devletleri için göründüğü kadar zararlı olmayabilir. Byrne Hobart'ın belirttiği gibi, finans hizmetleri sektörünün daralması, çok sayıda yanlış tahsis edilmiş yeteneği özgür bırakabilir. Karmaşık finansal araçlar geliştiren fizikçiler, bunun yerine sonraki nesil roketleri geliştirmeye odaklanabilir. Amerikalılar tüketimin azalmasını hissedebilirler, ancak geri dönüş ve artan iç rekabet, daha yüksek ücretlere yol açabilir ve konut ve sağlık hizmetlerini daha uygun hale getirebilir.31

    Eğitimin Paradoksu

    Doların geleceği hakkındaki tahminler bir yana, belki de Todd'un kitabının açıklamaya çalıştığı en büyük sürpriz, Batı'nın düşüşüne yol açan politik kararlar ve dünya görüşlerine karşı etkili bir muhalefetin yokluğudur. Amerikan neoliberalizminin ve dış politikasının neo-muhafazakarlıklarının başarısızlıkları ve euro messianizminin hayal kırıklıkları boyunca on yıllarca süren bu pasifliği nasıl anlayabiliriz?

    Todd'un açıklaması, eğitimin, özellikle dinlerle etkileşimi yoluyla, tarihin motorlarından biri olduğuna olan inancına dayanıyor. Protestanlığın düşüşü özellikle önemli oldu. 20. yüzyılın ortalarına kadar, Reformasyon'un hüküm sürdüğü ülkeler, Katolik ülkelerden çok daha yüksek okuma oranlarına sahipti; Protestanlık okuma yazma yaygınlaştırarak entelektüel gelişim için elverişli koşullar yarattı. Ancak bu süreçte Protestanlık, kendi düşüşünün tohumlarını ekmiş oldu ve bu da laik entelektüel başarıda aşağı doğru bir spiral oluşturdu. "Burada bu tarihsel dizideki büyük paradoks yatıyor: eğitimdeki ilerleme, sonunda eğitimdeki gerilemeye neden oldu, çünkü eğitim için değerlerin ortadan kalkmasına yol açtı."32 Protestanlığın bir kültürel güç olarak kaybolması, çaba üzerine vurgu yapmasıyla, yerli ABD nüfusunun eğitim kapasitesinin bozulmasına yol açtı.33

    Todd, Amerikan üniversitelerinin düşüşünün 1960'ların sonlarında başladığını iddia ediyor. Amerikan öğrencilerinin performansındaki düşüşü ve Flynn etkisi tersine dönüşünü gösteren araştırmalara atıfta bulunuyor, bu da ABD'deki ortalama zekâ seviyesinde bir düşüşü gösteriyor. Eğitimin yoğunluğu da düştü: Öğrenciler 1961'de haftada kırk sekiz saat çalışırken, 2003'te bu süre yirmi yedi saate düştü.34 Aynı zamanda, yüksek öğrenimin yaygınlaşması güçlü bir anti-eşitlikçi dürtü yarattı. Bu dürtü, eğitimli seçkinler arasında hüküm süren ilgisiz ve kısa görüşlü uyumsuzlukta yatıyor.

    Eğitimden öte, Protestanlığın düşüşü, Amerikan imparatorluğunu ahlaki bir merkezden yoksun bıraktı. Dünyanın en büyük süper gücünün yönü, ahlaki değerlerden yoksun ve yalnızca güç isteğiyle sınırlandırılmış, parçalanmış ve anomi haliyle yöneten bir sınıf tarafından belirlenmeye başladı. Todd'un Amerikan imparatorluğunun başına getirdiği kişilerin tasvirleri, Les Luttes des classes en France au XXIeme siècle'de tarif ettiği Fransız seçkinlerine giderek daha fazla benziyor: inançlarından yoksun ve ortak ahlak çerçevesinden kurtulmuşlar. Ahlaki veya rasyonel engellere rağmen hiçbir arzularından vazgeçemiyorlar.

    Ulusal bir kimlik olmadan, etkili kolektif eylem imkansız hale geliyor ve bu da kökleşmiş pasifliğe yol açıyor. Ulustan ayrı olan devlet, varoluşlarını ve statülerini kaynaklarını tekelleştirmeye borçlu olan çıkar grupları tarafından ele geçirilmiş oluyor. Fransa'daki Cumhurbaşkanı Macron ve benzerleri, bu bürokratik oligarşinin sadece figür başları.35

    Amerikan nihilizminin en büyük göstergesi neoliberalizmdir. Endüstrilerin, tüm mesleklerin ve ailelerin yok oluşunu başlattı; umutsuzluk salgınına örnektir. Todd, bazı olayları açıklamak için bazen psikanalitik terminoloji kullanıyor ve bu bağlamda "ekonomi teorisinin maskesi altında gizlenmiş yıkım içgüdüsünden" söz ediyor.

    Neoliberalizm, Protestanlığın düşüşüyle ortaya çıktı ve hiçbir ortak iyilik veya kolektif gelecek kabul etmeyerek durgunluk ve artan eşitsizliğe yol açtı. Ancak en anti-modern başarısı, genç insanların önceki kuşaklardan daha iyi bir hayata ulaşma şansını elimizden almaktı. Neoliberalizm, geleceği maksimum anlık tüketimi maksimize etmek için feda ederek, Batı'nın gerilemesinin ekonomik ideolojisidir.

    Bu eleştiriyi geliştirmede, Todd, Robert Gordon, Peter Thiel ve Tyler Cowen gibi Amerikalılarla benzer bir teknolojik durgunluk teşhisini yankılayan birkaç Avrupa entelektüelinden biri. Bilgi teknolojisinin olağanüstü gelişimi, toplumda ve seçkinler arasında Promethean bir etki duygusu uyandırmalıydı. Bunun yerine, hem liderler hem de insanlar kendi yollarıyla geleceğe olan inancını kaybettiler; kesin iyimserlik, yıpratıcı pasifliğe yol açtı. Todd, hiç bir önceki teknolojik atılımın, teknolojik ilerlemeyi IT gibi dar bir konuya hapsetme kadar bir duygusuzluğu teşvik etmediğini savunuyor.

    Bildiğimiz Dünyanın Sonu

    Batının Yenilgisi'nin bir zayıflığı varsa, Todd'un kararlı karamsarlığı, belirsizliği takdir etmesini engelleyebilir. İki sistemin çatışması, ikinci bir Soğuk Savaş ile tanımlanan bir çağda yaşamıyoruz; tanımlanmamış bir zamanda yaşıyoruz. "Soğuk Savaş sonrası" döneminde, yapı yok ve Singapurlu diplomat Bilahari Kausikan'ın önerdiği gibi, devletlerin kaderi, çağımızın belirsizliğini ne kadar iyi yönettiklerine bağlı olacaktır.36

    Jeopolitiğe ilişkin bir kitap için, Todd'un en son eseri sınırlamalara çok fazla dikkat ederken, seçeneklere yeterince dikkat etmiyor. Sonuçta, Amerika Birleşik Devletleri, Todd'un yoğun düşmanlığının hedefi, coşkuyla övdüğü ve hemen ardından yeniden düşmanca yaklaştığı bir ülkedir. Bu göz önünde bulundurulduğunda, yenilenmeyi olasılıklardan dışlamak, akıllıca bir yaklaşım değil.

    Bu makale, American Affairs dergisinin VIII. Sayı 4. sayısında (Kış 2024): 208-18'de yayınlandı.

    Notlar