Benim Silah Kültürüm Sizin Silah Kültürünüz Değil
Silahın sizin için ne olduğu, bir Güney Afrikalı Siyah için ne olduğu ile aynı olmayabilir. Genç beyaz erkeklerin kitlesel silahlı saldırıları izlerken silahın ne hale geldiği - çoğu zaman aynı saplantılı sağcı fanatizm profiline uyan yalnızlar - bizimle hiçbir ilgisi yoktu. Bizim için silah, beyaz adamlar sizin için silahlarla etrafınıza geldiğinde yatak altınızda veya bir dolapta sakladığınız bir şeydi. Ya da beyaz adamın az verdiği yiyecekleri tamamlamak için ormandan yiyecek temin etmek için bir araçtı; geyik ve sincap eti, sürekli yaklaşan açlığı önlemek için ailenizin sofrasında bir yemek olabilirdi.
Kuzey Karolina'da büyüdüm, babam Virginia'da kırsal yoksullukta yetişmiş ve annem tarihi Siyah Xavier Üniversitesi'nde New Orleans'ta tanışmıştı. Yakınlarımın neredeyse tamamı Güney'de yaşıyor. Burada, kültürel olarak Güney yaşamları Mason-Dixon çizgisinin güneyinde, Lincoln'ün fermanı ve Jim Crow'un acımasız olduğu bir belediyede yaşayan DC'nin Siyah nüfusunun benim insanlarımdan oluştuğu bir DC Güney yaşamı yaşıyorum.
Silahlar Güney'de herkesin hayatının bir parçasıdır. Silahlar, Kuzey Amerika kıtasına şiddetli fethetme silahı olarak geldi. Beyaz üstünlüğün kültünün merkezinde, burada yüzyıllarca birlikte yaşadığımız siyah toplulukları terörize etmenin bir parçası haline geldi. Silahlar, Mississippi, Georgia, Teksas ve Alabama'daki Güney eyaletlerinde yaşayan birçok Siyah insanın yaşamıyla derinlemesine iç içedir. Etrafımızdaki insanların silahlı olması bizim için bir gerçektir. Silahlı olanların, tehditlere karşı savunmaya yardımcı olmak için bizim tarafımızda olmasını umuyoruz.
Güneyli Siyahlar, 1960'lardaki ikonik silahlı Siyah Panterlerin portrelerinde olduğu gibi, açıkça meydan okuma sembolü olarak silahlarını sergilemiyorlardı. Beyaz Amerika'nın karşısında durmak ve boyun eğmeyeceğinizi cesurca ilan etmek hiç yanlış değil - ancak silahların siyah Güney'deki kültürel tutuş şekilleri farklıydı, beyaz üstünlükçü kişiler başını kaldırıp size yaklaştığında gizli koruma için saklıydılar, ihtiyacınız olduğunda çıkarıyordunuz. Bu, ana akım beyaz silah kültürüyle karşılaştırıldığında, Güneyli Siyah silah kültürünün ayırt edici özelliğidir: Güneyli Siyah silah kültürü, marjinalize edilen gruplara karşı sömürgeci bir saldırıdan ziyade şiddetli beyaz üstünlüğe bir tepki ve ona karşı bir savunmadır.
Harriet Tubman, köleleri vahşi ormanlardan kuzeye, yıldızlara göre özgürlüğe götürüyor ve silahlıydı. Yeniden Yapım döneminde yaşayan Güneyli Siyahlar, Klan'a karşı silahlıydı. Annemizin babasının insanları, yüzyıllardır Doğu Kuzey Karolina'da küçük fakir çiftçiler olarak yaşayan özgür Siyahlar, beyazların onları herhangi bir zamanda basıp köleliğe kaçırmasına karşı bir önlem olarak, yasal olarak özgür olduklarını gösteren belgelerle birlikte silahlarını taşıyorlardı.
Toprağa - mahsullerin ve mevsimlerin döngülerine, toprak tiplerine ve rüzgarların ruhuna - bağlı olmak, bir Güneyli Siyahın deneyiminin de bir parçasıdır; diğer Güneyli Siyahlarla ilişki kurmak. Güneyli Siyah evinde bulunan tüfek, hem beyaz üstünlükçü terörizm tehdidine karşı koruma hem de avlanma amacıyla çift amaçlı bir araç görevi görüyordu. Yararlı ve pratik bir ihtiyacı karşılıyordu. Toplu şiddet planları için orada değildi. Babamın, birkaç bin kişinin yaşadığı küçük bir Virginia ilçesinde çocukluğuna dair hikayeleri, ev farelerini vurmaktan, avlanma ve balık tutma gezilerine çıkmaktan ve beyazların çok gürültülü olması ve siyah komşularını terörize etmeyi eğlenceli bulmaları durumunda geceleyin dikkatli kalmaktan söz ediyordu. Ve onun deneyimi tekil değildi. Bu, birçok Güneyli Siyahın yaşadığı ve hala yaşadığı bir yetiştirmedir.
Silahlar, Güneyli Siyahlar için yaygın bir gereklilik aracıdır. Elbette, ev içi şiddet, kişisel şiddet ve kavgalar da mevcut - ve silahların bunlarda oynayabileceği rolü kabul etmemek aptalca olurdu. Ancak, bir silahı terör veya toplu katliam planlamak için kullanmaya karar verme fikri Güneyli Siyahlara yabancıdır.
Kendim asla silah satın alıp kullanmayı seçmeyeceğim biriyim. Fiziksel kapasiteme, silahı sakin veya sakin bir şekilde kullanma yeteneğime güvenmiyorum ve manik depresyonumun beni umutsuzluk içinde yaşam arzusuna sarılmış durumlara götürmesi nedeniyle, bir silah sahibi olmanın benim için bir dezavantaj olacağını düşünüyorum. Ancak, kısmen büyüdüğüm yerden dolayı, silah taşıyanlar tarafından korunmuş bir topluluğun parçası olmak istiyorum. Şehrin yoksul siyah topluluklarındaki sakin olarak, benim mahallemde soygun yapan mafyaların beni korumak için diğer mahalle insanları olması nedeniyle korumayı seviyorum. Mahallemdeki suçlular mahalle sakinleri ve sosyal ağımızın dışındakileri cezalandırmakla ilgileniyorlar.
Atalarımın büyüdüğü türden beyaz üstünlükçü terörizm, sanki böyle bir şiddet sadece geçmişte, kelimenin tam anlamıyla Klan cübbesi giyen insanlar tarafından işlenebilirmiş gibi, ülkenin geri kalanı için mit haline geldi. Ama Güneyli Siyahlar için geçmişte kalmadı. Trumpizm kültünün Güney'de nefret suçlarını ve beyaz üstünlükçü saldırıları güçlendirdiğini zaten gördük. Fasizminin Amerika'da daha da sıkı tutulmasıyla, nefret dolu karışık konuşmasının ateşi daha fazla beyaz üstünlükçü militanı alevlendirecektir. Güneyli Siyahlar hala daha fazla tehdit altında, çünkü "kritik ırk teorisi" karşıtı paniğin ülkenin büyük bir bölümünde Jim Crow'u yeniden canlandırmak için kullanılıyor. Ancak Güneyli Siyahlar hazır olacak, çünkü bu bizim yolumuz.
Ve iklim felaketinin burada ve şimdi olduğunu unutmayacağız: Amerika'nın geri kalanı bakarken, birçok Appalacia bölgesi Helene'den sonra aylarca harap olmuş durumda. Temiz su, yol veya elektrik hizmeti olmayan topluluklar, savunma modundaydı; savunmasızlar için bakım sağlamak ve kaynakları dağıtmak için işbirliğine giriyorlardı. Hayatta kalma solculuğu'nun Appalacia'da organik olarak çalışmasının nedeni ( haber bültenlerinde oturan ve haberleri sunan insanlar unuttu) Güneyli Siyahların da yanlarında silah bulundurmasının nedenidir: Sizi korumak için hiçbir düzen veya kural olmadığında veya düzen size karşı olduğunda, kendi düzeniniz olursunuz. Güneyli Siyahlar olarak bizim aptal olduğumuzu söyleyen mitlere aldanmayın. Amerika'nın en güçlü vahşetine yüzyıllarca dayanabildik çünkü ne yapacağımızı biliyorduk ve elimizdeki her aleti kullandık. Hayatta kalmaya devam etmemizin ve eğer bize kulak verip nefret etmeseydiler, hayatta kalmak isteyenlere kendimizi sunmamızın yolu budur.