Aşırı Pop Kültürü ve Amerikan Evanjelik Sağı: Jack Chick ve 1980'lerin "Şeytan Panik"inin Kökenleri
Sean Goodman tarafından
"Şeytani Panik", 1980'lerin başında başlayan ve 1990'ların ortalarında sona eren dini aşırılık hareketlerinden biridir. Bu hareket, Amerikan sağ kanadındaki daha geniş bir ahlaki panik döneminin, Sivil Haklar Hareketi'nin ardından bir parçasıydı. Bu dönemde, Amerikan haber ajansları ve kolluk kuvvetleri, çocuklara şeytan adına yapılan ritüellerde istismar ettiği iddia edilen gizli kültler hakkında artan sayıda rapor aldı. Bu, mahkemelerin, gazetecilerin ve politikacıların anlamaya çalıştığı tuhaf bir tarihsel olguydu. 1980 yılında, eksantrik psikiyatrist Lawrence Pazder, eski hastası Michelle Smith ile birlikte yazdığı "Michelle Hatırlıyor" adlı kitabında bu hareketi "Şeytani Ritüel İstismarı"nın bir parçası olarak ilk tanımladı. Kitapta, Smith, annesinin ve yerel gizli bir şeytan kültünün elinden çocuklukta istismar edildiğini hatırlıyor. Yıllar içinde, Şeytani Panik, özellikle Jeffrey S. Victor'un "Michelle Hatırlıyor"un yayınlanmasının politik etkilerine bağladığı, din ve siyaset bilimcilerinin dikkatini çekti. Gerçekten de, Smith'in anlattıkları, ulusal bir en çok satanlar listesine girmiş ve hatta Oprah Winfrey ile röportaj yapmıştı.
Smith'in istismar hakkındaki açıklaması ve Pazder'in yorumları, popüler kültürden ortaya çıkan aşırı Hıristiyan Sağ'ın bir diğer önemli figürü olan Jack Chick'in daha önceki şeytani kült uygulamaları tasvirlerine yankı buldu. Jack Chick, bugün Yale Üniversitesi Arşivlerinde bulunan küçük, 24 sayfalık çizgi romanlar olan "Chick İzleri"ni dağıtarak tanınır oldu. Okült hakkındaki tasvirleri, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki dini aşırılıkçılar arasında en çok okunan yayınlardan biri haline geldi. Ve yine de, hayatı ve etkisi tarihçiler tarafından yeterince incelenmedi. Bu makale, Chick Yayınlarının okült hakkında halkın hayal gücünü şekillendirmesi ve 1980'ler ve 1990'lardaki Amerikan Evanjelik Sağ'ının bazı popüler kültür trendlerine özel etkisiyle Şeytani Panik için politik temelleri nasıl oluşturduğunu araştıracak.
1960'lar ve 1970'ler arasında, Amerikan pop kültürünün daha geniş, laik kesiminde şeytan ve okült hakkında birçok tasvir vardı. Halkın hayal gücündeki şeytanın en ikonik tasvirlerinden biri, 1966'da San Francisco'da Şeytan Kilisesi'ni kuran ve 1969'da "Şeytani İncil"i yayınlayan Anton LaVey'di. 1960'ların sonlarındaki en büyük rock and roll grupları, Beatles ve Rolling Stones, albüm kapaklarında ve şarkılarında okült imgeleri kullanmışlardır. Beatles, 1967 tarihli albümleri "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band"ın kapağında ünlü okültist Aleister Crowley'i resmetmiş ve Rolling Stones ise bir yıl sonra "Şeytan için Empati" adlı hit single'ı yayınlamıştır. Okültün en dikkat çekici filmlerden biri, 1968 yapımı Roman Polanski'nin "Rosemary'nin Bebeği"ydi, genç bir aktrislerin hayatının bilinçsizce bir şeytan kültünün etkisi altında kaldığı hikayesini anlatıyordu. "Rosemary'nin Bebeği"'nin ardından 1971'de William Peter Blatty'nin "Mel'in Uykusu" öyküsü 1973'te uyarlandı. Amerikalıların, şeytan ve okülti çok sayıda medya aracında gördükleri halde, 1969'daki Tate-LaBianca cinayetleri ve 1978'deki Jonestown Katliamı, sağ kanadın okült, büyücülük ve şeytanı kamuoyu önünde nasıl algıladığını radikal bir şekilde değiştirdi.
1971 yılında, Amerikalıların %90'ı Hıristiyan olarak tanımlandı. Siyasi, kültürel ve dini ilerlemeciliğe tepki olarak, muhafazakar Hristiyanlar kendi okullarını, işletmelerini ve medya kuruluşlarını kurmak için seferber oldular. Keviin Kruse ve Julian Zelizer'a göre bu seferberlik, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki modern "Dini Sağ"ın temelini oluşturdu. Dini Sağ hem Katoliklerden hem de Protestanlardan oluşmuş olsa da, özellikle Evanjelik Hristiyanlığı dikkat çekici bir canlanma yaşadı. Bruce Schulman, bu canlanmanın öncelikle Evanjelik gazeteler, müzik ve yükselen "televangelist" yıldızlar Pat Robertson ve Jim Bakker gibi popüler kültür aracılığıyla gerçekleştiğini savunuyor. Bu canlanmanın muhtemelen en belirgin gelişmesi, dini kitap satışları için verimli bir zemin oluşturan Hristiyan kitapçılarıydı, örneğin 1972 ile 1980 arasında yıllık büyüme oranı %10.8'e ulaştı. Bu çoklu medya evanjelizmi, günahkâr ve laik bir Amerikan'dan ayrı tutan bir Hıristiyan hayal gücü yarattı.
Evanjelik bir Hıristiyan olarak Jack Chick, hem toplumsal-siyasi yorum hem de evanjelizasyon araçları olarak hem de dağıtımı kolay küçük çizgi roman broşürleri yaratmaya karar verdi. Bunun büyük bir kısmı, Çin'den yeni Amerika Birleşik Devletleri'ne dönen Hıristiyan misyoner Bob Hammond ile yaptığı sohbetlerden etkilendi. Hammond, Çin'deyken Çinli komünistlerin anti-kapitalist, pro-komünist mesajlarını içeren resimlenen kitapları dağıtarak halkın desteğini nasıl kazandığını görmüştü. Chick ilham aldı. Chick, ilk evanjelik çizgi romanını 1961'de yaptı ve 1966'da resmen Chick Yayınlarını kurdu. O zamandan beri, Chick Yayınları, inanmayan birinin Hıristiyanlığa dönüşmesi ve bunun sonucunda derhal bir eyleme geçme çağrısında bulunması gereken benzer bir ahlaki anlatıya sahip yüzlerce "iz" üretti.
Yale İlahiyat Fakültesi'ndeki Chick İz Koleksiyonu, 1961'den 2015'e kadar Chick İzlerinin neredeyse tamamını barındırıyor. Bu broşürlerin bir düzeyde, komikten ürkütücüye ve hatta açıkça saldırganlığa kadar öz farkındalık eksikliği var. Çoğu durumda, izler ırk, cinsiyet ve cinsellik etrafındaki ilerici fikirleri eleştiriyor. 1971 tarihli "Fakir Devrimci" broşürü, savaş karşıtı hareket ve Yeni Sol'a saldırırken, 1972 tarihli "Eşcinsel Kılıç" broşürü özellikle eşcinselliği hedef almaktadır. Chick, hem ahlaki-siyasi anlatıları, daha önceki 1970 tarihli "Büyülendin mi?" başlıklı broşüre bağlıyor. Bu broşürde şeytan, "Bugün milyonlarca insan tarafından izlenen tüm okült ve vampir programlarımız için yolu açtı!" diye övünerek televizyon dizisi "Büyülendin mi?" yi eleştirmektedir. Ouija tahtalarının satışındaki artışı kutlayarak (ruhçuluğu, halüsinojenik uyuşturucu maddelerle birlikte kutlamaktadır), "Anarşi, pornografi ve eşcinsellik" artışını kutlayan bir posterin yanında duruyor. Chick'in Yeni Sol ve eşcinselliği şeytancılığa bağlama girişimi, ABD hegemonisini ve nükleer aileyi her koşulda korumayı vurgulayan Dini Sağ'daki daha geniş gelişmelere bağlıydı. Bugün Chick yayınlarını Güney Sınır Hukuku Merkezi "genel nefret" grubu olarak sınıflandırmaktadır.
Chick Yayınları ayrıca 1974 tarihli ve gerçek anlamda "kült" klasiklerinden olan "Kırık Haç" gibi daha standart çizgi romanlar da yayınladı. Chick'in Haçlı Serisi'nin bir parçası olan çizgi roman, James Carter ve Timothy Clark adlı iki dindar Hristiyan'ı takip ediyor. Hikaye, on dört yaşında bir kaçak çocuğun Los Angeles'a otostop yaparken genç bir çift tarafından alınmasıyla başlıyor, o sırada iki adam kaçırmak için minibetin arkasında saklanıyor. Sonraki sahne, kaçak çocuğun yanında, ters çevrilmiş bir haçla süslü bir duvardan hemen yanında, siyah cübbeler ve sivri başlıklar giyen düzine insanın bir taş levha etrafında kurban ritüelini gösteriyor. Daha sonra James ve Timothy suç mahallesine rastlayıp yerel liderleri uyarmaya çalışıyor. Ancak polis, yerel papaz ve kütüphaneden soğuk cevaplar alıyorlar. Bu reddedilmelerden sonra iki adam, yüzyıllardır süregelen "şeytani sistemin" bugüne kadar var olan siyasi sisteme "sürülmüş" olduğu sonucuna varıyorlar. Okültizm, ritüel kurban ve sivil kurumların bu siyasi tasviri, Şeytani Panik boyunca tekrar eden bir tema haline geldi.
Jack Chick'in ünü ve mirası, aşırı Katolik karşıtlığıyla da bağlantılıdır. 1979'da Jack Chick, İspanya'dan eski Katolik bir Cizvit olduğu iddia edilen Alberto Rivera ile görüştü. Rivera ile görüştükten kısa bir süre sonra, Chick yayınlarında ve çizgi romanlarında acımasız bir anti-Katolik mesajı yayınlamaya odaklandı. Aynı yıl Chick, Rivera'nın Roma Katolik inancından ayrılma nedenlerini anlatan "Alberto" adlı standart bir çizgi roman yayınladı. 1980'de "Adım... Vatikan'da mı?" ve 1981'de "Roma Katolikleri Hristiyan mı?" broşürlerini yayınladı. Bu iki yayın, Roma Katolik Kilisesi'nin, Holokost ve İslam'ın yaratılışı da dahil olmak üzere çeşitli kötü komplolar içinde yer alan nihai anti-Hristiyan kuruluş olduğunu suçluyordu. Bu yayınların hemen ardından, ana akım Hristiyan kitapçılıkları onun eserlerini raflarından kaldırmaya başladı. Buna rağmen Chick Yayınları, dünya çapında 500 milyondan fazla kopya sattığını iddia ediyor.
Chick'in anti-Katolik söyleminin ötesinde, Chick ve Şeytani Panik'in arkasındaki siyaset arasında başka bir bağ daha var. 1992'de eski doktor-Hıristiyan vaizin Rebecca Brown, "Savaşa Hazırlanın" adlı bir eseri yazdı, Amerikan günlük hayatının nasıl etkilenildiği konusunda Hristiyanlar için bir manevi el kitabıdır. 1980'lerde Brown, Jack Chick için çalıştı ve yayın evinde iki kitap yayınladı. Kitabının 14. bölümünde, ebeveynlere çocuklarının ritüel istismarın kurbanı olup olmadığını nasıl anlayacaklarını ve ne gibi politik adımlar atacağını anlatmaktadır. Kitabın yayınlandığı yıl, FBI'nin çocuk istismarına ilişkin bir raporu, "Savaşa Hazırlanın"'ın ülke genelindeki yerel kolluk kuvvetleri tarafından ciddi bir referans kılavuzu olarak ele alındığını kaydetti.
Laik Amerikan pop kültürü, sansasyonel suç anlatıları ve Anton LaVey gibi figürler, pek çok Amerikalı için şeytan ve okültün hayal gücündeki görünüşünü şekillendirmişse de, Jack Chick özellikle diğer etkili yazarların da yer aldığı Evanjelik Hıristiyan çevrelerinde çalışmıştır. 1970'te, ön-binyılcı mistik Hal Lindsey, "Geç Büyük Dünya Gezegeni"ni yazdı. Bu kitapta, Tanrı'nın tarih boyunca farklı dönemlerde takipçileriyle nasıl etkileşime girdiğini ve İsa'nın Sovyetler Birliği Üçüncü Dünya Savaşı'nı başlatmadan önce Dünya'ya geri döneceğini savunmaktadır. Lindsey, 1972'deki "Şeytan Dünya Üzerinde Yaşıyor ve Sağlıklı" kitabında da endişeli söylemini sürdürdü. Bu kitap, Amerikan'daki çağdaş laik kültürel uygulamalar ve yeni çağ maneviyatının artan popülaritesiyle ilgilenmektedir. Özellikle Lindsey, görünmez bir dünyada manevi bir çatışmanın hazırlandığını iddia ederek ve "entelektüalizmin arkasında saklanan" şeytani ritüel ve okült korkularına kamuoyu imajını kullandı. 1970'lerin sonunda, Hal Lindsey'nin "Geç Büyük Dünya Gezegeni", 12 milyondan fazla kopya dolaşımıyla on yılın en popüler olmayan kitabı oldu. 1990'a kadar 28 milyondan fazla, 1999'a kadar ise 35 milyondan fazla kopya satıldı. "Geriye Bırakılanlar" adlı başka bir kitap serisi, Lindsey'in ön-binyılcı mistisizmini sürdürdü ve 1990'larda dünya çapında 80 milyondan fazla kopya satan kitapçılarda üst sıralarda yer aldı. Şeytan, sadece hükümet yolsuzluğu, istikrarsız ekonomi, düşen küresel ABD etkisi, değişen Amerikalı nüfus yapısı ve siyasi şiddet ile ilgili kaygıları yansıtan bir sembol değildi. Aşırı Dini Sağ için, şeytan, ahlaki değerleri ve toplumsal hayatı tehdit eden gerçek bir varlıktı. Şeytanı meşru bir tehdit olarak tasvir ederek ve Amerikalıların zaten tanıdığı imgeleri kullanarak, Jack Chick gibi Evanjelik figürler, 1980 yılına kadar Amerikan bilincinin benimsemesi için hazır şeytan ve okült hakkında yeni bir imaj oluşturdu.
Şaşırtıcı derecede az bir Şeytani Panik tarih yazımı mevcuttur. Hareket 1990'ların ortalarında yavaşlasa da, mirası şaşırtıcı derecede uzun ömürlüdür. Bugün, ritüel istismar ve okülte ilişkin korkular, çağdaş kültürdeki çeşitli komploların temelini oluşturmaktadır. Şeytani Panik'in siyasetiyle, ABD'deki ırkçılık, anti-Semitizm, kadın düşmanlığı ve homofobi de dahil olmak üzere diğer 20. yüzyıl sağcı aşırılık arasındaki karmaşık ilişkiyi tarihsel olarak çözmek için daha fazla çalışma yapılabilir.
[i] Roy Thompson Jr. "Küçük İşletmeler Haberleri ve Görüşleri," Sylva Haberleri ve Kırsal Bölge (3 Aralık 1981).
[ii] Kenneth Lanning, "Ritual" Çocuk İstismarı İddialı Araştırmacı Kılavuzu." Ulusal Şiddet Suçu Analiz Merkezi. Ocak 1992.
[iii] "Paperback Talk," New York Times (15 Mart 1981).
Sean Goodman, 2024 yılında Boston College'da ABD Tarihi alanında yüksek lisansını tamamladı ve burada sağcı aşırılık ve Şeytani Panik üzerine araştırma yaptı. Halen Ermenistan'da İngilizce öğretiyor ve yakında yayımlanacak bir "Eleştirel Müslüman" makalesi var.
Kapak Görseli: Peter Paul Rubens, "Melek Mikail, Şeytan ve isyancı melekleri yener (Vahiy 12:7-9)," Wikimedia Commons üzerinden, CC BY 3.0.
Jacob Saliba tarafından düzenlendi