Mükemmel Olmaya Çalışmak vs. Mümkün Olan En İyi Versiyonunuz: Mükemmel olmaya çalışmanın sorununa dair psikanalitik düşünceler.
Mükemmel olmaya çalışmanın sorunu üzerine psikanalitik düşünceler
Oscar Rey de Castro, Psikanalist — IPA / SPP Üyesi
Klinik not: Aşağıdaki metin kültürel ve disiplinler arası bir egzersizdir. Ne klinik bir tanı ne de terapötik bir reçetedir.
I
One Piece 1.100'den fazla bölüme sahip. Bir yapım arasının ardından yeni bir arkla ekranlara geri döndü. Yirmi beş yılı aşkın süredir yayınlanıyor. Sekiz bölümlük bir dizinin bile uzun hissettirdiği bir çağda, on üç yaşındaki bir çocuk neden One Piece izlemeye başlar? İşin tuhaf yanı, bu oluyor. Çocuklar da yetişkinler de bağımlı hale geliyor. One Piece’in ikinci sezon canlı çekimi bir hit oldu…
Daha da tuhaf bir şey var. Her animede ana arklar ve dolgu bölümleri (filler) vardır. Bu formatın bir parçasıdır: ana olay örgüsünün ilerlemediği ve birçok kişinin atlamayı tercih edebileceği bölümler (Dragon Ball Z yerine Dragon Ball Z Kai'yi tercih edenler gibi). One Piece'te dolgu bölümleri neredeyse ana arklar kadar iyi ve sürükleyici hissettiriyor. Arklar gerçekten uzun olabiliyor ama sıkıcılaşmıyorlar. Tüm bunlarla birlikte… One Piece’i bu kadar iyi yapan ne?
Bunun tek bir cevabı olduğunu düşünmüyorum. Ancak dizinin başarısını açıklayan diğer birçok perspektife katkıda bulunabilecek psikanalitik bir okuma sunmaya çalışacağım ve bunun animasyonla, dövüşlerle veya Luffy’nin sürekli açtığı viteslerle hiçbir ilgisi yok.
Hasır Şapkalar, çalmayan korsanlar. Sürekli paraları eksik. Kaptan en kötü anlarda uyuyakalır, dürtüseldir ve tayfasını çok ciddi belalara sokmaya meyillidir. Açıkçası, dünya düzeninin yasallığı içinde de vatandaş sayılmazlar — aranıyorlar. Korsanlar çağındaki hiçbir kategoriye tam olarak uymuyorlar.
Karakterlere bakalım: Ölüm cezasına çarptırılmış bir ödül avcısı kılıç ustası. Hain gibi görünen bir navigatör. Patolojik bir yalancı, aşırı korkak. Tütüne kesinlikle bağımlı bir aşçı. Tam olarak hayvan olmayan ama kesinlikle insan da olmayan bir doktor. Seri katil olarak kabul edilen, son derece tehlikeli bir arkeolog. Hıza bağımlı bir cyborg. Öldükten sonra elli yıl yalnız kalan bir iskelet müzisyen.
Her biri yaralar ve derin kusurlar taşıyor. Aralarındaki bağlar, bu yaralar ve hayaller üzerine kuruludur. Herkes kimin nerede aksadığını ve kimin nerede parladığını bilir. Kendilerini mükemmel varlıklar olarak satma oyununu oynamazlar. Olduklarından fazlası gibi davranmazlar. Ve işte bu yüzden dolgu bölümleri dolgu gibi hissettirmez: her ark karakterlerin yaralarını açığa çıkarır ve grup bunlardan birlikte geçer. Kusurlara rağmen değil. Kusurları sayesinde.
One Piece’i neden bu kadar seviyoruz? Ya bizi bağlayan şey güçlü olmaları değil de gerçek olmalarıysa?
Bu soru benim için önemli. Ve sadece anime yüzünden değil.
II
Luffy’ye farklı gözlerle bakalım. Onu bir işe alım uzmanı olarak düşünelim.
Luffy, bir MBA mezunu gibi işe alım yapmaz. Özgeçmişinizdeki soyağacı veya yetenek yönetimi hattı umurunda değildir. Belirli bir beceride vahşice öne çıkan kişileri seçse de, kişinin yeteneği genellikle heba olmaktadır. LinkedIn’de yetenek aramaz. Dip noktasına vurmuş, uç durumlardaki insanları arar. Temelde dışlanmışları.
Kesinlikle bir yetkinlik profili testini geçemezler. Arkadaş veya partner adayları olarak her türlü kırmızı bayrağa sahiplerdir.
Ancak Luffy, her üyenin hayallerini okur ve bunların tayfanınkilerle uyumlu olabileceğini fark eder. Bunu yaparak, entegrasyonu otantik olan bir ekip kurar: herkes kimin neyde mükemmel olduğunu ve kimin nerede aksadığını bilir. Luffy onları sistemin enkazından topladı. Ve bunu yaparak, her birini birbirleri için ölmeye istekli hale getirdi.
Psikanalist Donald Winnicott, bir annenin mükemmel veya ideal olması gerekmediğini, "yeterince iyi" olması gerektiğini anlatır. Luffy de benzer bir şey yapıyor: kesinlikle mükemmel bir işe alım uzmanı veya mükemmel bir kaptan değil ama yeterince iyi bir tayfaya sahip; otantik ve bunu yaparak ideal imaj oyununa düşmüyor.
Sürekli hatalar yapıyor, dürtüsel hareket ederek tayfasını tehlikeye atıyor, en kötü anlarda uyuyakalıyor, bazen grubun kendisi parçalanıyor. Ancak zor kararlar almaktan geri durmuyor: gerektiğinde Usopp’u işten çıkarabilecek kapasitede. Ve tayfasının eşliğinde, kardeşinin kollarında ölmesini izlediği o vahşi sahneden geçiyor.
Luffy’yi işe yarar kılan şey otantik olmasıdır. İnsanların sattığı şeye prim vermez. Ve kendisini herhangi bir ideal imajla ölçmediği için, her kişideki gerçek değeri görmek doğal bir şekilde gelişir. Sonunda iki şey bir arada yürür: mükemmelmiş gibi yapmaya ihtiyacı olmayan kişi, yanındakinden de mükemmellik talep etmez.
Bunu düşünelim. Luffy’nin modeli sadece animelerde mi var? Gerçek dünyada bunun gerçekten işlediği yerler var mı? Hasır Şapkalar’ın mantığından bir kısmını günlük hayatımıza gerçekten yardımcı olacak şekilde getirebilir miyiz?
III
Peru, futbolu seven ama dünya sahnesinde neredeyse hiç öne çıkamayan bir ülkedir. 2002’nin sonunda, az bilinen bir kulüp, yeni başlatılan Copa Sudamericana’ya katılacağı 2003 yılı için kadrosunu kurmaya başladı.
Kulübün adı Cienciano ve alışılmadık bir stratejisi vardı: gençliklerinde gelecek vaat eden ancak zamanla sönüp gitmiş deneyimli oyuncuları imzalamak.
Teknik direktörleri Freddy Ternero ve başkanları Juvenal Silva, Luffy’nin yaptığına çok benzer bir şey yaptılar: kaybolmuş potansiyeli geri kazanmaya bahse girdiler. Hâlâ hayalleri olan, tükenmekten korkan futbolcuları getirdiler ve onlara büyük hiçbir kulübün vermediği bir şey sundular: birikmiş deneyimlerinin hâlâ bir değer ifade ettiği bir yer. Bu mantıkla Brezilya’dan Santos’u elediler ve finalde büyük yıldızlarla dolu River Plate’i yendiler. Dünya futbol tarihinde bu tür bir gizeme ve azme sahip bir takım nadiren görülmüştür.
ABD İşgücü İstatistikleri Bürosuna göre, 55 ile 64 yaş arasındaki bir çalışan bir işte ortalama 9,6 yıl kalıyor; bu, 25 ile 34 yaş arasındaki birinden üç buçuk kat daha uzun. Birisi sizi piyasanın sizden vazgeçtiği noktada işe aldığında, şirkete olan minnettarlığınız ve bağlılığınız daha yüksek oluyor.
SHRM Vakfı ve Charles Koch Enstitüsü tarafından yapılan ulusal bir ankette, İK profesyonellerinin %85’i, sabıka kaydı olan çalışanların, olmayanlarla aynı veya daha iyi seviyede performans gösterdiğini bildirdi. Model aynı: okuldan atılan öğrenci, emektar oyuncu, hapishaneden çıkan kişi, Zoro, Nami, Robin, Cienciano oyuncuları — hepsi kimse onları seçmeyecekken seçilmenin minnettarlığını paylaşıyor. Ve bu minnettarlık, hiçbir maaş paketinin satın alamayacağı bir bağlılık yaratıyor.
O halde soru şu: Eğer bu işe yarıyorsa, sistem neden tam tersini yapıyor?
IV
İşe alım uzmanı, şirketteki yeni bir pozisyon için LinkedIn’de bir ilan yayınlıyor. Bunu zorlu ve başvuru sahibi için mükemmel bir büyüme fırsatı olarak tanımlıyor. Başvuru sahibi, mülakatta bir başarı hikayesi sorulacağını biliyor. Bunu STAR kısaltmasıyla (Durum, Görev, Eylemler, Sonuçlar) çerçevelemesi gerektiğini biliyor. İşe alım uzmanı, pozisyonu hayatınızda ihtiyaç duyacağınız son işmiş gibi satıyor. Ulaştınız. Olmadıysa bile, buradan tırmanacaksınız. Başvuru sahibi bütün bir kariyer hattı inşa etmiş: lise gönüllülüğü, yüksek SAT veya IB üzerinde 35 puan odaklı eğitim, prestijli üniversite, yüksek not ortalaması. Tüm paket. İşe alım uzmanı ve başvuru sahibi aynı oyunu oynuyor: ikisi de olduğundan fazlasını satıyor.
Aynı şey Hinge’de (bir flört uygulaması) de oluyor. En iyi fotoğraflar, iyi bir ortam olarak araştırılmış restoran. Başarılı, ilginç, çekici. İkisi de aynı anda hem işe alım uzmanı hem de başvuru sahibi. Akşam yemeği sırasında bir noktada o kadar rahatladı ki, iyi vakit geçirmenin akışında, annesiyle üç aydır konuşmadığını neredeyse söylüyordu. İyi ki kendini tuttu. Mükemmel senaryo henüz bunu içermiyor.
Vitrin mükemmel görünüyor. İçerideki ürün ise başka bir şey.
Bu bir dolandırıcılık değil. Psikolojik yetenek testlerine “maksimum performans” testleri denir. Kişinin elinden gelen en iyi gösteriyi sunması beklenir. Kişisel markalaşma temelde budur: bir imajı orijinalinden daha iyi görünecek şekilde şişirmeyi öğrenmek. Ve muhtemelen bunun sadece bir oyun olduğunu unutuyoruz.
Mükemmel imajı yansıtma baskısı, mükemmel adayları işe almaya yol açabilir. Ve mükemmel şirket olmak için, performansı ölçmek, yüksek potansiyelli veya yüksek performanslı çalışanları belirlemek ve performans değerlendirmesinden sonra her yıl en alttaki %10’u işten çıkarmak için kurumsal politikaları rasyonalize etmeye yöneltebilir. Bu oyunu en üst seviyeye taşıyan şirket Enron’du ve o hikayenin nasıl bittiğini hepimiz biliyoruz.
Ya Enron bir istisna değilse? Ya sadece yakalanan tek şirket oysa?
MBA’in öğle yemekleriniz için bile talimatları var. Adına Networking deniyor. Haftada en az iki kez kurumsal hayatınıza katkısı olacak insanlarla öğle yemeği yiyin. Sosyal medyada bir partner bulmak için kırmızı bayrakları öğreniyoruz. Günlük hayatta özgeçmişimizi böyle “temizliyoruz”, kendimizi şişiriyor ve verimlilik yansıtıyoruz. Ne yazık ki bu irrasyonel bir davranış değil. İrrasyonel olan, karşıdaki kişi mükemmel görünürken kendinizi kusurlu göstermek olurdu. Ancak her iki katılımcının da kendilerini olmadıkları biri gibi sundukları bir sözde dengeye ulaşmak, çok daha tehlikeli olabilir.
Bu bir balon. Bir konut balonundan pek farkı yok: yansıttığınız şeyin fiyatı, aslında olduğunuz şeyden uzaklaşıyor. Fark şu ki, finansal balonların patlama nezaketi vardır. İdeal benlik balonu patlamaz. Tutunur. Taksitlerle ödenir. Ve kimse iflasını açıklamaz.
Ve balonun her zaman iki yüzü vardır. İmajımı şişiriyorum ve aynı zamanda karşıdaki kişinin de kendininkini şişirmesini talep ediyorum — çünkü kendisini yıldızlarla ölçen kişi, herkesi yıldızlarla ölçerek bitirir. Bir yüzü bıraktığınızda, diğeri gevşer.
Winnicott, “sahte benlik” adını verdiği bir fenomeni tanımlar: ebeveynlerin ideal fantezileri tarafından aşırı derecede kolonize edildiğinde, çocuk işlevsel görünmek için adaptif bir cephe oluşturur, ancak otantik değildir. Bu adaptif cephe, sonunda mahkûm ve izole olabileceğimiz altın bir kaleye dönüşür.
Sağlık açısından, yalnız hissetmenin günde 15 sigara içmeye eşdeğer olduğunu ve ABD Genel Cerrahı’nın bunu bir salgın olarak sınıflandırdığını biliyoruz. İdealizasyon modunda yaşama mantığının, yalnızlık salgınıyla bir ilgisi var.
Titiz seçim önemlidir ancak hayatın tamamını kolonize edemez. Hatalar vardır ve hatalar vardır; frekanslar vardır. Kusurlu olanı kabul etmek saflık veya suç ortaklığı değildir. Bu boyutlar küçük günlük değerlendirmelere girdiğinde sağduyuyu kaybetmek değildir.
V
Arjantinlilerin Latin Amerika’da popüler hale gelen bir ifadesi var: "te banco". Tek bir kelimeyle çevrilemez. Şuna benzer bir anlamı var: Seni destekliyorum, sana katlanıyorum, bu konuda senin yanındayım. Bu hayranlık değildir... Senin ihtiyacın olan bank veya koltuk olabilirim, ancak bu kötü bir anda hâlâ burada olduğum anlamına gelir.
Luffy tayfasını “destekler”. Robin’den koşmayı bırakmasını istemez; ona yaşamak istediğini duymak istediğini söyler. Usopp’tan Sogeking maskesinin arkasına saklanmayı bırakmasını istemez; yüzleşmesi gerektiğinde onunla yüzleşir ve beklemesi gerektiğinde onu bekler. Bilge olduğu için değil. İnatçı olduğu için. Winnicott ayrıca bir çocuk için gelişimsel bir başarının, içlerinde yıkıcı olanın belirmesi ve ebeveynlerinin bu yıkıcılığa (gerçekten ve sembolik olarak) hayatta kalabilmesi olduğunu anlatır.
Mülakatı, mükemmel olmasa bile potansiyeli olabilecek başvuru sahibine verin. Kırmızı bayrak ile insani bir kusur arasındaki farkı söyleyin. Bunlar bizi insan olarak birbirimize yaklaştıran küçük eylemlerdir. Balonu, küçük eylemlerin gündelikliğinde söndürürüz.
On dokuzuncu yüzyıl devlet adamlarından Carl Schurz bir keresinde şöyle yazmıştı: “İdealler yıldızlar gibidir: onlara ellerinizle dokunmayı başaramazsınız. Ancak su çölündeki denizci gibi, onları rehberiniz olarak seçersiniz ve onları takip ederek hedefinize ulaşırsınız.”
Bu ayrım geçerlidir: ideallerin önemini inkar etmez ancak aynı zamanda onları doğru yere koyar. Luffy, Zoro’nun en büyük kılıç ustası olma hayalini bir talep olarak değil, ortak bir rota olarak tutar. Hayal, bir varış koşulu değil, bir seyahat yönüdür. Balon, yıldıza sanki gerçek bir destinasyonmuş gibi davrandığınızda veya daha kötüsü, kendimizin yıldız haline geldiğine inandığımızda olur.
Soru, hayatınıza kimin ne kattığı değildir. Soru, optimizasyon oyununu çok ciddiye aldığımızda nasıl bir bağ yarattığımızdır.
Muhtemelen One Piece’in neden olağanüstü olduğunu açıklayamıyorum. Bir hayran olduğumu ve bunun beni zaten önyargılı kıldığını kabul ediyorum. Ancak otantikliğin bizi bağlayan şeylerden biri olduğuna inanıyorum, tek şey olmasa bile. Ve yazdıklarımın hatırına söylemeliyim ki, tüm bunlar doğrudan bu makalenin kendisine de uygulanabilir. Hatta thecrossoverproject.blog projesinin kendisine bile. Bu sürekli bir ikilem. Özellikle proje iki dilli olduğunda ve yazar olarak ana dilim İngilizce değilken, yapay zekayı bir stil editörü olarak kullanmamak imkansız. Mükemmel duyulma arzusu her zaman orada. Bu projenin sesini korumaya, bazen daha fazla bazen daha az başarıyla çalışıyorum.
Otantiklik rahatsız edicidir. Mükemmel vitrin güven vericidir. Kırılana kadar.
Daha Derine İnmek İster misiniz? The Crossover Project’te bu karışımın arkasındaki titizliğe önem veriyoruz. Örgütsel psikoloji ve psikanaliz arasındaki bu çarpışmanın arkasındaki kaynakları keşfetmek isterseniz: Çalışan görev süresi ve ikinci şansların minnettarlığı üzerine: U.S. Bureau of Labor Statistics (2024). Employee Tenure in 2024. Sabıka kaydı olan çalışanların performansı üzerine: SHRM Foundation & Charles Koch Institute (2021). Getting Talent Back to Work. Gerçek benlik ve sahte benlik üzerine: Winnicott, D. W. (1960). Ego Distortion in Terms of True and False Self. Yalnızlık salgını üzerine: U.S. Surgeon General (2023). Our Epidemic of Loneliness and Isolation.
Oscar Rey de Castro, bir psikanalist, Uluslararası Psikanaliz Birliği (IPA) ve Peru Psikanaliz Derneği (SPP) üyesidir. The Crossover Project, psikanalizin popüler kültürle çarpıştığı editoryal girişimidir.