Bugün öğrendim ki: Jun'ichirō Tanizaki'nin "Makioka Kardeşler" adlı eseri 1943'te bir Japon dergisinde tefrika edilmeye başlandı, ancak iki bölümden sonra, savaş bakanlığı kitabın "kadınların yumuşak, kadınsı ve aşırı bireyselci yaşamlarına" odaklanması nedeniyle daha fazla bölümün yayınlanmasını durdurdu.

Jun'ichirō Tanizaki'nin Kitabı

Bu makale Jun'ichirō Tanizaki'nin romanı hakkındadır. Film uyarlaması için bkz. Makioka Kız Kardeşler (film).

Makioka Kız Kardeşler (細雪, Sasameyuki; "hafif kar"), Japon yazar Jun'ichirō Tanizaki'nin 1943'ten 1948'e kadar tefrika edilen bir romanıdır. Osaka'nın zengin Makioka ailesinin 1936 sonbaharından Nisan 1941'e kadarki yaşamlarını, ailenin üçüncü kızları Yukiko için bir koca bulma çabalarına odaklanarak anlatır. Roman boyunca İkinci Dünya Savaşı ve Müttefik İşgali hayaleti dolaşırken, ailenin üst-orta sınıf, banliyö yaşam tarzının çöküşünü tasvir eder.[kaynak belirtilmeli]

Edward G. Seidensticker tarafından İngilizceye çevrilmiş ve Alfred A. Knopf tarafından yayınlanmıştır.

Japan Times'tan Patrick McCoy, kitabı "uzunluk ve kapsam açısından Tolstoyvari" olarak tanımlamıştır.[1]

Hikâye

[değiştir]

Başlık

[değiştir]

Romanın başlığı Sasameyuki (細雪), hafifçe yağan kar anlamına gelir ve klasik Japon şiirinde de kullanılır. İmaj, ilkbahar başındaki düşen kiraz çiçeklerini çağrıştırır—birçok şair düşen kiraz çiçeklerini karla karıştırdığını itiraf eder. Düşen kiraz çiçekleri, romanda yaygın bir tema olan geçiciliğin yaygın bir sembolüdür. Sasameyuki'deki "yuki" (雪, kar) Yukiko'nun adındaki yuki ile aynıdır ve bu da onun romanın ana karakteri olduğunu düşündürür.

Bu nüanslar İngilizceye iyi çevrilmez. Çevirmen Edward Seidensticker başlık üzerinde zorlanmıştır. "Fine Snow" ve "Snow Flurries" gibi çeviriler Japonca başlığın zarafetini veya anlam katmanlarını yansıtmaz.

Karakterler

[değiştir]

Kaynak:[2]

Tsuruko (鶴子), en büyük Makioka kız kardeşi ve ana evin hanımı

Sachiko (幸子), ikinci en büyük Makioka kız kardeşi ve Ashiya şube evinin hanımı

Yukiko (雪子), üçüncü Makioka kız kardeşi; otuz yaşında ve evli değil, utangaç ve içine kapanık

Taeko (妙子), en küçük Makioka kız kardeşi; Yukiko için bir koca bulunana kadar Okubata ile evlenemiyor

Tatsuo (辰雄), Tsuruko'nun kocası ve ailenin reisi, Makioka soyadını almış ihtiyatlı bir banka çalışanı

Teinosuke (貞之助), Sachiko'nun kocası, Makioka soyadını almış bir muhasebeci

Etsuko (悦子), Sachiko ve Teinosuke'nin küçük kızı

O-haru (お春), Ashiya evinde bir hizmetçi

Okubata (奥畑), önde gelen bir Osaka tüccar ailesinin oğlu, Taeko ile kaçmaya çalıştı

Itakura (板倉), bir fotoğrafçı ve Okubata'ların kuyumcu dükkanında eski bir memur

Itani (井谷), Makioka kız kardeşlerinin müdavimi olduğu güzellik salonunun sahibi, evlilik müzakerelerinde arabulucu rolünden hoşlanıyor

Konu

[değiştir]

Birinci Kitap

Makiokalar, Japonya'nın Osaka şehrinden üst-orta sınıftan bir ailedir. Babalarının gözde olduğu dönemde bölgenin en zengin ailelerinden biriydiler, ancak son kuşakta servetleri gerilemeye başlamıştır. Ana kol aile evinde, Osaka'da yaşamaktadır ve Makioka soyadını almış olan en büyük kızları Tsuruko, kocası Tatsuo ve altı çocuklarından oluşur. Şube evi, Osaka ile Kobe arasında varlıklı bir banliyö olan Ashiya'da yer alır ve ikinci en büyük kızları Sachiko, kocası Teinosuke (ayrıca evlat edinilmiş bir Makioka) ve küçük kızları Etsuko'dan oluşur. Tsuruko ve Sachiko'nun evli olmayan iki küçük kız kardeşi vardır, Yukiko ve Taeko, ana ev ile şube evi arasında gidip gelirler.

Roman başladığında, Makiokaların gururları geçmişte Yukiko için aldıkları sayısız evlilik teklifini reddetmelerine neden olmuştur, ancak servetleri azaldıkça teklifler yavaşlamış ve otuz yaşındaki Yukiko hala kocasız kalmıştır. İşleri daha da kötüleştirmek için, yerel bir gazete haberinde Taeko'nun yerine yanlışlıkla Yukiko'nun adı geçmiştir: Taeko, Okubata ile kaçmıştır. Tatsuo bir tekzip talep etmiştir, ancak gazete bunun yerine Yukiko'nun adını Taeko ile değiştirerek bir düzeltme yayınlamıştır. Makale Makioka ailesini utandırmış ve hem Yukiko'nun hem de Taeko'nun adını lekelemiştir; Tatsuo'nun olayı ele alış biçiminden memnun olmayan ve genel olarak ihtiyatlı doğasından hoşnut olmayan Yukiko ve Taeko, zamanlarının çoğunu Ashiya evinde geçirmeye başlamışlardır. Gazete olayının ardından Taeko, kukla yapımında teselli bulur—oldukça yeteneklidir ve kuklaları mağazalarda satılır. Sachiko'yu kendisine bir stüdyo bulması için ikna eder ve burada kuklaları üzerinde çok zaman geçirir.

Itani, Sachiko'ya Segoshi adında bir evlilik adayı getirir. Itani'nin acele etmesiyle aile, Segoshi'nin geçmişini tam olarak kontrol etmeden önce gayri resmi bir "miai" (見合い, resmi bir evlilik görüşmesi) yapmayı kabul eder. Makiokalar eşleşme şansları konusunda iyimser hale gelirler, ancak Segoshi'nin annesinin kalıtsal bir tür demans hastası olduğunu keşfettiklerinde reddetmek zorunda kalırlar.

Birkaç ay sonra, Sachiko eski bir sınıf arkadaşı olan Bayan Jimba'dan başka bir evlilik adayı haberi alır. Potansiyel damat, orta yaşlı bir dul olan Nomura'dır. Sachiko, yaşlı görünüşü nedeniyle pek heyecanlanmaz, ancak yine de araştırılmasına karar verir. Bayan Jimba'dan karar vermek için kendilerine bir veya iki ay vermesini ister. Bu arada, Tatsuo'nun çalıştığı banka onu Tokyo'ya bir şube ofisini yönetmek üzere göndermeye karar vermiştir. Tsuruko'nun Osaka evine olan bağlılığına rağmen, hem kendisi hem de kocası ek gelire muhtaçtır, çünkü Tatsuo'nun Makioka babasından kalan miras tükenmektedir. Sonuç olarak, o ve ailesi Tokyo'ya taşınacak ve Yukiko ile Taeko'nun onlarla gitmesine karar verilir. Taeko işleriyle ilgilenmesi için kısa bir süre Ashiya'da kalmasına izin verilir, ancak Yukiko hemen ayrılmak zorundadır.

Yukiko Tokyo'da mutsuzdur ve Tsuruko onu bir süreliğine Osaka'ya geri göndermeyi teklif eder. Nomura ile ilgili bir takip mektubu, Sachiko bir bahane ararken, Mrs. Jimba'dan tam da Yukiko'yu geri getirmek için gelir. Eşleşme konusunda hevesli olmasalar da, Makiokalar Yukiko'yu Ashiya'ya geri getirmenin bahanesi olarak bir miai yapmayı kabul ederler.

Miai'den kısa bir süre önce Sachiko düşük yapar ve Makiokalar Nomura ile görüşmeyi ertelemek zorunda kalırlar. Sachiko, Teinosuke ve Yukiko sonunda onu karşıladıklarında, Sachiko onun ne kadar yaşlı göründüğüne şaşırır. Yemekten sonra, Nomura'nın ölü karısı ve çocukları için dua ettiği Budist sunağı gösterdiği evine götürülürler. Yukiko, onun duyarsızlığından hoşlanmaz ve onunla evlenemeyeceğini açıklar. Aile Nomura'nın evlilik teklifini reddeder ve Yukiko Tokyo'ya geri gönderilir.

İkinci Kitap

Taeko'nun kuklalara olan ilgisi azalır ve Batı tarzı dikiş ve geleneksel Osaka dansına zaman ayırmaya başlar, bunu Yamamura Saku'dan öğrenir. Ashiya evinde Taeko'nun da performans sergilediği bir dans resitali düzenlenir. Yakışıklı genç bir fotoğrafçı olan Itakura, Okubata'nın isteği üzerine fotoğraf çeker. Itakura ve Taeko zaten tanışıktır; o, kuklalarını fotoğraflar.

Bir ay sonra, Kansai bölgesini yıkıcı bir sel vurur. Taeko en çok etkilenen bölgede bir dikiş okuluna gitmektedir. Itakura onu kurtarır. Kahramanlığından etkilenen Taeko ona aşık olmaya başlar. Bir süre sonra, Taeko'nun dans öğretmeni ölür; bu olay sadece değişen zamanları gösterir—zanaatını desteklemek için Saku'nun olağanüstü küçük ve boş bir evde yaşadığı ortaya çıkar—aynı zamanda Taeko'nun Yamamura okulunda varis olma hayallerini de bozar. Sonuç olarak, dikkatini bir kez daha elbise yapımına yöneltir.

Sonunda Taeko ve Itakura'nın ilişkisi Okubata'nın şüphesini çeker ve Sachiko'ya bir mektup gönderir. Sachiko konuyu Taeko ile gündeme getirdiğinde, Taeko ona kendisini sadakatsizliği nedeniyle Okubata'dan hayal kırıklığına uğradığını ve şimdi Itakura ile evlenmeyi planladığını açıklar. Sachiko, Itakura'nın alt sınıf yetiştirilmesinden tiksinir ve kararını onaylamaz; ancak, ana koldan mirastan mahrum kalma ihtimaline rağmen, Taeko onunla evlenmekte kararlıdır.

Taeko, dikiş öğretmeniyle birlikte Fransa'da moda tasarımı okumak ister ve Sachiko'dan ana kolu onu desteklemesi için ikna etmesini ister; bu karar, Taeko kaçınılmaz olarak Okubata ile evlendiğinde kendini desteklemesine gerek kalmayacağı gerekçesiyle ana kol tarafından reddedilir—o zaman alternatif para kaynakları aramak, onun ilerlemesini teşvik etme planı olabileceğini gösterebilir. Taeko'nun dikiş öğretmeni Fransa'ya gitme planlarından vazgeçince, Taeko Batı tarzı bir elbise dükkanı açmaya karar verir. Itakura hastalandığı için ana koldan para istemek üzere Tokyo'ya gider, ancak hemen Osaka'ya geri çağrılır.

Itakura iç kulak enfeksiyonu nedeniyle hastaneye kaldırılır ve ameliyat komplikasyonlarından kaynaklanan kangren nedeniyle ölür. Itakura'nın ölümü, Sachiko'nun Taeko'nun sınıflarının altında birisiyle evleneceği endişesini hafifletir. Ancak Taeko, fotoğrafçının ölümünden sonra düzenlenen yedi haftalık anma törenlerinden beşine katılır.

Üçüncü Kitap

Haziran ayında, Tatsuo'nun en büyük kız kardeşi Sachiko'yu Nagoya'nın önde gelen bir ailesinden Bay Sawazaki adında bir evlilik adayı konusunda uyarır. Sachiko, Yukiko, Taeko ve Etsuko, Yukiko'nun miai'ye katılması için Tatsuo'nun kız kardeşini Ōgaki'de ziyaret eder. Miai iyi gitmez: Sachiko olumsuz bir izlenimle kalır ve Sawazaki evliliği reddeder. Bu, Makiokaların ilk kez bir evlilik adayı tarafından reddedilmesidir.

Dönüşünde, Sachiko Taeko'nun Okubata ile yeniden bir araya geldiğini duyar. İlişki giderek daha fazla kamuoyuna yansıdıkça, Teinosuke Tsuruko'yu bilgilendirir. Tsuruko, Taeko'nun Tokyo'ya gönderilmesini talep eder; Taeko reddeder ve mirastan mahrum edilir.

Daha sonra Itani, Yukiko için başka bir evlilik adayı sunar. Potansiyel eş adayı Hashidera çekici bir adaydır, ancak yeniden evlenmek isteyip istemediği konusunda kararsızdır. Teinosuke, Yukiko'yu onunla tanıştırmak için götürür ve eşleşmeyi gerçekleştirmek için büyük çaba gösterir, ancak Yukiko'nun utangaçlığı Hashidera'nın müzakereleri sonlandırmasına neden olur.

Hemen ardından Sachiko, Taeko'nun Okubata'nın evinde ağır hastalandığı haberini alır. Başlangıçta dizanteri olduğu varsayılır, ancak teşhis daha sonra şarbon olarak değiştirilir. Taeko'nun durumu giderek kötüleşir ve kız kardeşler daha iyi bakım bulmak ile Taeko'nun Okubata'nın evinde görülmesine izin vermek arasında kalırlar. Sonunda bir aile dostunun hastanesine nakledilir ve burada yavaş yavaş iyileşir.

Bu arada Sachiko, Taeko'nun mirastan mahrum edildikten sonra Okubata ile yaşadığını duyar. Sachiko ayrıca Taeko'nun Miyoshi adında bir barmenle ilişkisi olabileceğini de duyar. Sachiko dehşete düşer ama şimdi Taeko ile Okubata arasında bir evliliği zorunluluk olarak görür. Taeko iyileştikten sonra, Sachiko Okubata'nın ailesi tarafından Mançurya'ya gitmesi için baskı gördüğünü öğrenir; Sachiko ve Yukiko Taeko'nun onunla gitmesi gerektiğini düşünür. Taeko itiraz eder, ancak Yukiko ona her şeyi kendisi için verdiği için Okubata'ya borçlu olduğunu söyleyerek onu zorlar. Taeko ağlayarak evden ayrılır ve iki gün ortadan kaybolur. Okubata sonunda Mançurya'ya gitmekten vazgeçer.

Makiokalar ayrıca Itani'nin dükkanını satıp Amerika'ya seyahat etmeyi planladığını da öğrenirler, ancak ayrılmadan önce Itani, Sachiko'ya Yukiko için başka bir talibi olduğunu bildirir. Adı Mimaki, bir vikontun gayrimeşru oğludur. Kız kardeşler onu karşılamak için Tokyo'ya giderler ve çabucak onları büyüler. Tokyo'dayken Taeko, Sachiko'ya Miyoshi'nin çocuğunun dört aylık hamile olduğunu söyler. Sachiko ve Teinosuke, Taeko'nun bebeği Arima'da gizlice doğurması için düzenleme yaparlar. Makiokaların itibarını korumak için Teinosuke, Taeko'nun davranışları hakkında sessiz kalması için Okubata'dan rica eder. Okubata, Teinosuke ona Taeko için harcadığı parayı tazmin etmesi şartıyla kabul eder. Teinosuke ona iki bin yen ödemeyi kabul eder. Taeko'nun bebeği doğumda ölür ve Taeko Miyoshi ile yaşamaya başlar.

Makiokalar Mimaki'nin evlilik teklifine cevap vermek zorunda kalırlar. Yukiko kabul eder, bunun üzerine Teinosuke ana kola rızalarını isteyen bir mektup gönderir. Düğün tarihi ve yeri belirlenir ve yeni çift için bir ev temin edilir. Yukiko'nun gelin kimonosu geldiğinde heyecanlanmaz ve ishal olur, bu da Tokyo'ya tren yolculuğu sırasında devam eder.

Arka plan

[değiştir]

Tanizaki 1886'da Tokyo'da doğdu. 1923 Büyük Kantō depremi ve yangınından sonra, Tokyo'yu yok eden, kalıcı olarak Makioka Kız Kardeşler'in geçtiği Kansai bölgesine yerleşti. Makioka Kız Kardeşler'deki karakterlerin ve olayların birçoğu gerçek kişilere ve olaylara gevşek bir şekilde dayanmaktadır: Sachiko, Tanizaki'nin üçüncü eşi Matsuko'dan esinlenilmiştir ve Sachiko'nun kız kardeşleri Matsuko'nunkilere karşılık gelir. Ancak Sachiko'nun kocası Teinosuke, Tanizaki'ye benzememektedir.[kaynak belirtilmeli] Makioka Kız Kardeşler, 1936 sonbaharından Nisan 1941'e kadar olan dönemi kapsar ve Japonya'nın Pearl Harbor'a saldırısından yaklaşık yedi ay önce sona erer. Roman, 1938 Kobe seli, İkinci Çin-Japon Savaşı ve Avrupa'daki artan gerilimler gibi çağdaş olaylara çok sayıda atıfta bulunmaktadır. Yayın, İkinci Dünya Savaşı'nın zirvesinde, 1943'te başladı. Romanın popülaritesi, hükümet sansürcülerinin dikkatini çekti ve yayının durdurulmasını emrederek şöyle dediler: "Roman, savaş zamanı acil durumlarında en çok dikkatli olmamız gereken şeyi, kadınların yumuşak, kadınsı ve aşırı bireyselci yaşamlarını ayrıntılarıyla anlatmaya devam ediyor."[3]

Temalar

[değiştir]

Çöküş ve çürüme, Makioka Kız Kardeşler'in önde gelen temalarıdır ve belirli olayların tekrarlanmasıyla vurgulanır. Yukiko'nun talip dizisi, Makiokaların yıllık kiraz çiçeği seyri gezileri ve romandaki hastalığın artan şiddeti, "tekrarda çöküş" paterni oluşturur.[4] Bu çöküşe tepki olarak karakterler idealize edilmiş bir geçmişi arzularlar—yıllık ritüeller ve gözlemler aracılığıyla geçmişlerine bağlı kalmaya çalışırlar.[5] Makiokaların bu ritüellere bağlılığı onları Edo döneminin tüccar sınıfının geleneklerine bağlar ve Tanizaki'nin Edo dönemi kültürünün Osaka'da korunduğuna dair inancını yansıtır.[6] Roman boyunca Kansai ve Kantō bölgeleri karşılaştırılır. "Tokyo'nun yoksulluğu, kasveti ve düzensizliği, Ashiya'nın gelenek, modernlik ve kozmopolitliğin uyumlu entegrasyonunu ön plana çıkarmak için hizmet eder."[7] Tokyo'yu Kansai ile olumsuz karşılaştırarak Tanizaki siyasi bir ifade yapıyor olabilir.[8] Tokyo'nun Kansai ile olumsuz karşılaştırılması, "savaş yılları bağlamında, Japon kültürünün askeri olmayan köklerinin ve 1936'dan 1941'e kadar Japonya'nın bir tür 'gizli tarihi'nin düşmanca bir hatırlatıcısıdır."[9]

Yayın

[değiştir]

Sasameyuki, 1943'te Chūō Kōron dergisinde tefrika olarak başladı, ancak Japon Savaş Bakanlığı Bilgi Bürosu tarafından ilk ikisi dışında yayını durduruldu (New Year 1943 sayısı şimdi Kitap 1, Bölüm 1'den 8'e kadar, ikincisi Mart 1943 sayısı şimdi Kitap 1, Bölüm 9'dan 13'e kadar). 1944'te Tanizaki, Chūō Kōron'un mali desteğiyle Kitap Bir'in 248 kopyasını özel olarak basılmış bir baskısını yayınladı; bu da tekrar askeriye tarafından sansürlendi. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, roman üç bölümde yayınlandı: Kitap 1 1946'da, Kitap 2 1947'de ve Kitap 3 1948'de.[10]

Karşılama ve miras

[değiştir]

Roman "Meiji Restorasyonu'ndan bu yana en büyük kozmopolit roman" olarak adlandırılmıştır.[11] Başarısının ardından Tanizaki, Mainichi Yayın ve Kültür Ödülü ve Asahi Kültür Ödülü ile ödüllendirildi.[12] Roman en az 14 dile çevrilmiştir. Edward G. Seidensticker'ın İngilizce çevirisi, 1957'de Makioka Kız Kardeşler adıyla yayınlandı.

Berkeley'deki Kaliforniya Üniversitesi'nden Charles E. Hamilton'a göre, İngilizce çevirinin Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok eleştirisi "bir rahatsızlık havasıyla işaretlenmişti", bazı eleştiriler nezaketsizdi ve diğerleri "yapmacık övgüler" sunuyordu.[13]

The New York Times'tan Donald Barr, romanın İngilizce çevirisini Jane Austen'ın Gurur ve Önyargı romanıyla karşılaştırdı ve zıtlıklar ortaya koydu. Barr, Makioka Kız Kardeşler'in "doğruluk gücüne muazzam derecede sahip olduğunu ve bu gücün hakikat gücünden sonra ikinci sırada geldiğini" sonucuna vardı.[14] Hamilton, Barr'ın Austen ile karşılaştırmasının "yerinde olmadığını" savundu.[15] Time dergisi, kitabın "kader rüzgarlarına bir saz gibi eğilen ve hiç kırılmayarak dayanıklılığın daha incelikli zaferini kazanan bir kahramanlığı" olduğunu belirtti.[16] Time, kitabın önemli kısımlarının "ABD'li okuyucuların Japon kumlarındasının elinde olup olmadıklarını merak etmelerine neden olacak kadar sıkıcı" olduğunu belirtti.[16] Hamilton'a göre, The New Yorker'dan Anthony West, Hamilton'ın kendi sözleriyle, "kitabı basit bir tıbbi doğalcılık egzersizi olarak alaycı bir şekilde uzatmıştır."[17]

Hamilton, İngilizce versiyondaki çeviriyi "becerikli" olarak nitelendirdi.[13] Hamilton'ın bir eleştirisi, çeviride Kansai lehçesinin kaybıydı.[17]

Uyarlamalar

[değiştir]

Film

Sasameyuki. Yönetmen Yutaka Abe. Tokyo: New Tōhō Company. 1950.

Sasameyuki. Yönetmen Koji Shima. Tokyo: The Greater Japan Motion Picture Company. 1959.

The Makioka Sisters. Yönetmen Kon Ichikawa. Tokyo: Toho Co., Ltd.. 1983.

Televizyon

Sasameyuki. Nippon Television Network Corporation. Tokyo. 1957.

Sasameyuki. NET (Şimdi, TV Asahi Corporation). Tokyo. 1959.

Sasameyuki. Nippon Television Network Corporation. Tokyo. 1965.

Sasameyuki. Fuji Television Network, Inc. Tokyo. 1966.

Sasameyuki. Yomiuri Telecasting Corporation. Osaka. 1980.

Notlar

[değiştir]

Bibliyografya

[değiştir]

Boscaro, Adriana. “Tanizaki in Western Languages.” Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan, 2000.

Chambers, Anthony H. The Secret Window: Ideal Worlds in Tanizaki’s Fiction. Cambridge, Mass., and London: Harvard University Press, 1994.

Chambers, Anthony H. “The Makioka Sisters as a Political Novel,” in A Tanizaki Feast: The International Symposium in Venice. Ed. Adriana Boscaro and Anthony H. Chambers. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan, 1998. 133–138.

Chiba Shunji. “The Makioka Sisters as an Emaki,” in A Tanizaki Feast: The International Symposium in Venice. Ed. Adriana Boscaro and Anthony H. Chambers. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan, 1998. 125–131.

Gatten, Aileen. “Edward Seidensticker: A Biography,” in New Leaves: Studies in Translations of Japanese Literature in Honor of Edward Seidensticker. Ed. Aileen Gatten and Anthony H. Chambers. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan. 1993. 1–4.

Hamilton, Charles E. (1958). "Seidensticker, tr., The Makioka Sisters (Book Review)". Journal of Asian Studies. 17 (4): 629. doi:10.2307/2941202. JSTOR 2941202. - ProQuest'teki belgeye bakın

Ito, Ken. “Fair Dreams of Hanshin,” in Visions of Desire: Tanizaki’s Fictional Worlds. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1991. 185–208.

Johnston, William. “Illness, Disease, and Medicine in Three Novels by Tanizaki,” in A Tanizaki Feast: The International Symposium in Venice. Ed. Adriana Boscaro and Anthony H. Chambers. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan, 1998. 139–150.

Keene, Donald. “Japanese Writers and the Greater East Asia War.” The Journal of Asian Studies 23.2 (February, 1964): 209–225.

Keene, Donald. “Tanizaki Jun’ichirō,” in Dawn to the West: Japanese Literature in the Modern Era. New York: Holt, Rinheart, and Winston, 1984. 720–785.

Nakamura Shin’ichirō. “Tanizaki to Sasameyuki,” in Tanizaki Jun’ichirō, pp. 56–67. Nihon bunkagu kenkyū shiryō sōsho. Yūseidō, 1972.

Noguchi Takehiko. “Time in the World of Sasameyuki.” Trans. Teruko Craig. Journal of Japanese Studies 3.1 (Winter, 1977): 1–36.

Richie, Donald. "The Film Adaptations," in A Tanizaki Feast: The International Symposium in Venice. Ed. Adriana Boscaro and Anthony H. Chambers. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, The University of Michigan, 1998. 163–170.

Rubin, Jay. Injurious to Public Morals: Writers and the Meiji State. Seattle: University of Washington Press, 1984.

Seidensticker, Edward G. "Introduction," in The Makioka Sisters. New York: Everyman's Library, 1993. ix–xxiii.

Daha fazla okuma

[değiştir]

Ireland, Kenneth R. (1983). "Epics of Decline - The Institution of the Family in Thomas Mann's Buddenbrooks and Junichirō Tanizaki's The Makioka Sisters". Arcadia. 18 (1–3): 39–49. doi:10.1515/arca.1983.18.1-3.39. S2CID 145336495.

Rowbotham, Arnold H. (1958). "The Makioka Sisters". Books Abroad. 32 (2): 194. doi:10.2307/40099130. JSTOR 40099130.