Bugün öğrendim ki: İngiliz okullarında öğretmenlerin Galce konuşan öğrencilere ceza olarak kullandığı bir sembol olan Galce Not hakkında. Galce konuşurken yakalanan çocukların boynuna bu sembol asılırdı ve okul günü sonunda sembolü en son taşıyan öğrenci cezalandırılırdı, bu ceza genellikle dayakla olurdu.
Okullarda eskiden kullanılan cezalandırıcı araç
Welsh Not, 19. yüzyılda Galler'deki bazı okullarda öğretmenler tarafından, Galce konuşurken yakalanan çocukları işaretleyerek onları dili konuşmaktan caydırmak için kullanılan bir nişandı. Buna bazen fiziksel ceza da içeren ek bir disiplin cezası eşlik edebilirdi. Welsh Not'un kullanımına dair kanıtlar 18. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır, ancak en yaygın olduğu dönem 19. yüzyılın başları ile ortalarıydı.
19. yüzyılda Galler halkı arasında çocukların İngilizce öğrenmesine yönelik yaygın bir istek vardı ve Welsh Not hiçbir hükümet politikasının parçası değildi. Nişan, çocukların İngilizce öğrenmesine yardımcı olmak için bir öğretim yardımcısı olarak görülüyordu. Ancak zamanla Galceyi dışlamak, İngilizce öğretmenin etkisiz bir yolu olarak görülmeye başlandı ve 19. yüzyılın sonlarına doğru okulların derslerde biraz Galce kullanmaya teşvik edildiği görüldü.
Anlatımlar, biçiminin ve kullanımının yerden yere değiştiğini göstermektedir, ancak en yaygını bir parça tahtaydı. Bazen çocuğun boynuna bir iple asılırdı. Çağdaş kaynaklarda çok sayıda isim kullanılmıştır; Welsh Not, 20. yüzyılda en yaygın isim haline geldi. Nişan, Galler kolektif hafızasında önemli bir yerini korumaktadır.
Terminoloji
[değiştir]
Welsh Not birkaç biçimde geldi ve farklı şekillerde kullanıldı. Welsh not,[1] Welsh note,[2] Welsh lump,[3] Welsh stick, Welsh lead, cwstom,[4] Welsh Mark,[5]: 24 ve Welsh Ticket[5]: 24 gibi başka isimlerle de biliniyordu. Welsh Note adı, 19. yüzyılda Welsh Not'tan daha yaygındı. Bu cezayı inceleyen tarihçi Martin Johnes, ikinci terimin Galce konuşanların İngilizce kelime "note"u telaffuz etmekte zorlanmasından kaynaklanmış olabileceğini öne sürüyor. Kullanılan terimlerin çoğu İngilizceydi, o dönemde birçok Galli bu dil hakkında çok az bilgiye sahip olmasına rağmen. Johnes, bunun cezanın dışarıdan bir dayatma olarak görülmesine katkıda bulunduğunu öne sürüyor. Welsh Not, 20. yüzyılda kullanılan ana terim haline geldi.
Genel Bakış
[değiştir]
19. yüzyılda Galler'deki gündüz okullarının temel işlevi İngilizce öğretmekti.[7]: 437 Galler okullarında İngilizce eğitimi, ekonomik ilerlemenin dili olarak gören Galler halkı ve ebeveynler tarafından genel olarak desteklendi.[7]: 453, 457 Bazı okullar, günümüzde yaygın olarak "toplam daldırma dil öğretimi" olarak adlandırılan uygulamayı uyguladı[7]: 438 ve çocukları İngilizce kullanmaya ve bu dilde yetkin olmaya zorlamak için okulda ve oyun alanında Galce kullanımını yasakladı.[8]
Bazı okullar, Galce konuşurken yakalanan çocukları Welsh Not ile cezalandırdı.[8] Bu, genellikle 'WN'[4] harfleri veya benzeri bir ifadeyle oyulmuş, tipik olarak tahtadan yapılmış bir nişandı. Boyunda taşınabilir[4] veya elde taşınabilirdi. Tipik olarak, belirlenmiş bir süre, ders, okul günü veya okul haftası başladıktan sonra, Galce konuştuğu duyulan ilk çocuğa verilirdi ve ardından sırayla onu konuştuğu bir sonraki çocuğa aktarılırdı. Sürenin sonunda, nişanı elinde tutan çocuk veya nişanı tutmuş olan tüm çocuklar cezalandırılabilirdi. Bu cezanın niteliği anlatıdan anlatıya değişiyordu; gözaltı, satır yazma veya fiziksel ceza olabilirdi.[10][11][12][13]: 94 [14] 1900 yılında bir Gallerce gençlik dergisi olan Perl y Plant'ta (Çocukların İncisi) yayınlanan bir makale, 1860'larda Carmarthenshire'daki bir okulda Welsh Not'un kullanımı hakkında şu açıklamayı yaptı:
Kapının arkasında, bir çiviye asılı, el genişliğinde küçük bir tahta vardı ve üzerinde 'Welsh not' yazıyordu... Eğer bir kelime Galce konuşulursa (ki bu sık sık olurdu) Welsh not hemen suçlunun boynuna atılır ve büyük utanç içinde onu taşımak zorunda kalırdı. Ama eğer başka birini Galce konuşurken duyarsa, onu yeni suçluya aktarma hakkı vardı. Günün sonunda, Welsh not'u elinde tutan kişi, tüm okulun önünde cezasını almak için öğretmenin masasına giderdi ve ceza, suçlunun iki eline dört kez değnekle vurulmasıydı.
Johnes, bunun bir "öğretim yöntemi" olarak görüldüğünü, çocukları İngilizce pratik yapmaya zorladığını belirtiyor. Batı Avrupa'da dil öğretimine benzer yaklaşımlar kullanıldı. Okulda İrlandaca, İskoç Galcesi ve Fransa'daki çeşitli azınlık dillerini konuşan çocuklar, kamusal tanımlama yoluyla cezalandırıldı. 1832'de yayımlanan Forget-Me-Not'un gençlik baskısında bir öykü, yüzyılın başında İngiliz kızlar için Fransızca bir okulu anlatıyordu. Öğrencilere, bu dili konuştukları için ceza olarak "boyundan bir kurdeleyle asılı, ön yüzünde büyük harflerle 'ENGLISH' yazan oval bir tahta parçası" verildiği anlatılıyordu.[19] Welsh Not ayrıca çocukları, akranlarının Galce konuşmasını dinleyerek disiplini uygulamaya katılmaya teşvik etti ve yalnızca Galce konuşan çocukları sessiz tutmanın bir yoluydu; sessizliği sağlamak okul yönetiminde önemli kabul ediliyordu.
Welsh Not bir hükümet politikası değildi. Özel olmayan okulları yöneten bazı yerel komiteler ve Okul Kurulları, öğretmenlere Galce kullanımından kaçınmalarını talimat verdi, ancak çoğu bunu yapmadı. Welsh Not, bireysel öğretmenler tarafından, çoğu zaman kendi girişimleriyle uygulanan bir pratiktir. Ebeveynler genellikle okullarda fiziksel cezayı destekliyorlardı ve Welsh Not'u kabul etmiş görünüyorlardı.
Tarih
[değiştir]
"Dikkatimi [Llandyrnog, Denbighshire'daki bir okulda] bir çocuğun boynuna asılı bir ip ile asılı bir tahta parçası çekti ve tahtada 'Welsh stick' yazıyordu. Bana bunun Galce konuştuğu için bir leke olduğu söylendi. Ancak gerçekte onun tek alternatifi Galce konuşmak ya da hiç konuşmamaktı. İngilizce anlamıyordu ve sistematik bir yorumlama alıştırması yoktu."
1847 hükümet raporu, Galler eğitimine ilişkin.
Johnes, bu pratiğin, Latince öğretmeyi amaçlayan erken modern gramer okullarında ortaya çıkmış olabileceğini yazdı. Welsh Not'a benzeyen uygulamaların ilk kanıtları 1790'lar civarına tarihlenmektedir; örneğin, Rahip Richard Warner, Flintshire'daki okullar hakkında şunları yazdı: "çocuklara İngiliz dilinin mükemmel bilgisini vermek için... [öğretmenler] çocukları bunu konuşmaya zorluyor... eğer... onlardan biri Galce bir kelime söylerken tespit edilirse, derhal Welsh lump ile aşağılanıyor." Welsh Not hakkındaki anlatımlar en sık 19. yüzyılın başları ve ortalarına ilişkilidir. Johnes, bunun muhtemelen 19. yüzyılın ilk yarısında yaygın ancak evrensel olmadığını düşünüyor. Galler'in hemen hemen her yerinde kullanıldığına dair kayıtlar var; ancak Monmouthshire ve Glamorgan'da, İngilizce daha yerleşik olduğu için daha az yaygındı. Galce konuştukları için çocukların dövüldüğüne dair anlatımlar 1850'den sonra daha az yaygınlaştı; Welsh Not'un hala kullanıldığı yerlerde cezanın fiziksel olmayan olma olasılığı artıyordu.
Öğretmenlerin 19. yüzyılın sonlarında okullarda Galce konuşmayı yasaklama çabaları giderek azaldı. Yasakların yürürlükte olduğu yerlerde kullanılan cezalar, çocukları daha az utandıran ve fiziksel olmayan cezalar olma eğilimindeydi (örneğin ek okul ödevi). Ancak, okulda Galce konuşmaktan dolayı bazı fiziksel cezalar devam etti. Galce yasakları en çok, İngilizce öğretmenin zor olduğu kırsal, yoğun Galce konuşulan bölgelerde yaygındı. 19. yüzyıl boyunca Welsh Not'un bir kısmı devam etti. 19. yüzyılın sonlarında, okullarda Galce kullanımı ve öğretimi ılımlı hükümet desteği almaya başladı. 20. yüzyılın başında büyüyen birkaç kişi, mülakatlarda çocukken Welsh Not'un kullanıldığını gördüklerini veya bildiklerini hatırladı. Ancak, 1900'den sonra pratiğin kullanıldığına dair yazılı bir kanıt bulunmamaktadır.
Arka plan
[değiştir]
Galler Yasaları Yasaları
[değiştir]
VIII. Henry döneminde Galler Yasaları 1535 ve 1542, Galler'deki idareyi ve yasayı basitleştirdi.[39]: 66 İngiliz yasaları ve idare normları kullanılacak, bölgesel Galce yasaları ve idaresinin karmaşık karışımı yerini alacaktı.[39]: 66 Kamu görevlileri İngilizce konuşabilmek zorundaydı[39]: 66 ve mahkemelerde İngilizce kullanılacaktı. Bu iki dil hükmü muhtemelen çok az fark yarattı[39]: 68 çünkü İngilizce, 14. yüzyılın sonlarında Galler'de idare ve yasanın dili olarak Fransızcanın yerini almıştı.[40] Pratikte bu, mahkemelerin Galce ve İngilizce arasında tercüman çalıştırması gerektiği anlamına geliyordu.[41]: 587 Mahkemeler, işçi sınıfı arasında 'çok popülerdi' muhtemelen jürinin Galceyi anlayacağını ve çevirinin yalnızca avukatlar ve yargıçların yararına olduğunu bildikleri için.[41]: 589 İngilizcenin hukuk mahkemelerinde kullanılması kaçınılmaz olarak İngilizce konuşamayanlar için önemli bir zorluğa yol açtı.[39]: 69 Johnes, bunun, İngiltere tarafından domine edilen bir Krallıkta İngilizce konuşmanın faydalı olduğu yönünde Galler halkı arasında bir inancın gelişmesine katkıda bulunmuş olabileceğini savunuyor.[39]: 69
Johnes, Yasa'nın Galce halkına İngilizlerle yasada eşitlik sağlamasıyla, sonuç olarak "dilin fiilen Galler kasabalarında ve Gwent ve Glamorgan'ın ovaları gibi kırsal bölgelerde zemin kazandığı" ve böylece "Gallerce'nin toprakların ve halkın dili olarak kaldığı" sonucuna vardığını yazıyor.[39]: 69 Ayrıca Johnes, o dönemdeki dini çalkantıların devleti Galce dilini söndürmeye çalışmak yerine desteklemeye ikna ettiğini yazıyor.[39]: 69 1546'da Brecon'lu John Prys, ilk Galce dilinde kitabı (Galcece: Yny lhyvyr hwnn, "Bu Kitapta") yayınlamıştı, duaları içeren bir kitap, Papa onu onaylamadığı için Taç için onu sevdirdi.[39]: 69 Taç'ın 1567'de Galler'deki her kilisede Yeni Ahit'in Galce çevirisinin kullanılması yönündeki emri (Krallıkta ibadet tekdüzeliğini sağlamak için) Galce'nin din dili olarak kalmasını sağladı.[39]: 70 John Davies, (Tudor) hükümeti ibadet için Galce'yi desteklediği için, İrlanda'daki İrlandacılara, Calais'deki Fransızlara ve İskoçya hükümetinin Highlands'deki Galce'ye gösterdiğinden daha fazla sempati duyduğunu söylüyor.[42]: 235
19. yüzyıl ve 20. yüzyılın başları
[değiştir]
19. yüzyılın ilk yarısında İngilizce'nin yaygın olarak konuşulduğu Galler'deki tek bölgeler Anglo-Galler sınırına yakın yerler, Gower Yarımadası ve güney Pembrokeshire idi. Dil, göç nedeniyle sanayileşen bölgelerde daha yaygın hale geldi. Birçok Galce konuşuru, çocuklarının İngilizce öğrenmesini istiyordu; bu dili bilmenin sosyal hareketlilik yolu olduğu, hayatı daha kolay hale getirdiği ve bir statü sembolü olduğu düşünülüyordu. Çağdaşları genellikle ebeveynlerin okulların İngilizce olarak yürütülmesini istediğini söylerdi. Örneğin, Narberth'ten Rahip Bowen Jones, Rebecca Ayaklanmaları'nı takip eden bir soruşturmada, bölgesindeki Galce yürütülen bir okulun başarısız olduğunu, oysa okul müdürünün yalnızca İngilizce öğretmesi ve konuşması beklendiği okullarda, katılmak isteyen tüm çocukları barındırmaya yer olmadığı söylendi. Genel olarak İngilizce konuşan Galler'deki üst ve orta sınıflar da kitlelerin dili öğrenmesi konusunda hevesliydi. Bunun Galler'in ekonomik kalkınmasına katkıda bulunacağına ve İngilizce konuşabilen kiracıların veya çalışanların yönetilmesinin daha kolay olacağına inanıyorlardı.
1830'larda ve 1840'larda Galce, hükümetin gözünde Galler'de meydana gelen sosyal huzursuzluk ile giderek daha fazla ilişkilendirildi. Hükümet, 1840'ların başlarında "eğitim durumuna, özellikle de emekçi sınıfların İngilizce dilini öğrenmeleri için sunulan imkanlara ilişkin bir soruşturma" ilan etti. Üç komiser İngilizdi ve Galce konuşamıyorlardı. İstihdam ettikleri Galce konuşan yardımcılar ve soruşturmanın görüştüğü tanıklar büyük ölçüde Anglikandı. 1847'de yayınlanan rapor, Galce dilinin ve Galli halkının ahlaki karakterinin olumsuz tasviri nedeniyle Galler'de büyük tepkiye yol açtı. Rapor, Galli halkını alkolik, zekası kıt ve kadınlar söz konusu olduğunda cinsel olarak ahlaksız olarak tanımladı. Galli ulusal karakterinin eğitim isteği gibi yönlerini övdü. Brad y Llyfrau Gleision (Mavi Kitapların İhaneti) olarak anıldı. Karşıt görüştekiler genellikle raporu İngiliz ve Anglikan bir saldırı olarak yorumladılar ve bazı Anglikan kilise adamları sert tonunu eleştirdi. Rapor, İngilizce öğretmenin etkisiz bir yolu olarak gördüğü Galce'yi dışlayan okulları eleştirdi ve Welsh Not'u olumsuz bir şekilde tanımladı.
Fiziksel ceza, 20. yüzyılın sonlarına kadar İngiliz okullarında yasaldı.[55] İskoç eğitimci James Pillans, 1856'da yaygın görüşün "Yunanca ve Latince'nin yeterli bilgisinin bir çocuğa ancak dayakla kazandırılabileceği" şeklinde şaka yapmıştı. 19. yüzyılın ilk yarısındaki Galler okulları, katı disiplini vurguladı. Bu dönemde fiziksel cezalar yaygındı. Ancak, birçok okulda düzenli olarak gerçekleşmiyordu. 1847 raporunun bir katılımcısı, Kuzey Galler'i araştıran, fiziksel cezaların çoğu okulda kullanılmasına rağmen "bunu nadiren fiilen uygulandığını gördüm, yalnızca cahil ve çabuk sinirlenen öğretmenler tarafından" ve bunun yerine çocukların "alışkanlık olarak korkuyla yönetildiğini" belirtti. Yüzyılın ikinci yarısında öğretmenler fiziksel cezaların kullanımını sınırlamaya teşvik ediliyordu. Çoğu okul fiziksel cezayı kullanmaya devam etti; ancak bazılarında nispeten nadir hale geldi. Johnes, 19. yüzyıl boyunca, bireylerin anılarının fiziksel cezanın kapsamını abartabileceğini öne sürüyor, çünkü sıklığını hatırlamaktan deneyimini hatırlamak daha kolaydı. Yüzyılın ilk yarısında birçok okulda aşağılama da yaygın bir disiplin şekliydi; bazıları dakik olamayanları belirlemek için Geç Kalma Notu kullanıyordu. 19. yüzyılın başlarında bir eğitimci olan Joseph Lancaster, çocukları cezalandırmak için aşağılamanın kullanımını teşvik ediyordu. Bu uygulama 19. yüzyılın sonlarına doğru caydırılıyordu.
Müfettiş Shadrach Price, 1880'lerin başlarında çocukların giderek daha fazla İngilizce bilgisiyle okula başladığını belirtti. Çocuklar, bazı bölgelerde İngilizce konuşan göçmen çocuklarla oynayarak dili pratik ettiler. Diğer bölgelerde turizm ve ticaret, yerel halkın İngilizce ile karşılaşmasını artırdı. Okullarda Galce kullanımının artması, İngilizce öğretimini daha etkili hale getirdi. 1891 nüfus sayımında, Galler'de dil bilgisi sorulan ilk nüfus sayımında, iki yaş ve üzeri kişilerin %69'u İngilizce konuşabildiği belirtildi. Üç yaş ve üzeri İngilizce konuşanların oranı 1911 nüfus sayımında %91'e yükseldi.
1891 nüfus sayımında Galler'deki kişilerin %45'i yalnızca İngilizce konuşan olarak listelendi. Bu grup 1921 nüfus sayımında %63'e ve 1951'de %72'ye yükseldi. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, doğu Galler'in sanayi bölgeleri İngiltere ve İrlanda'dan büyük göçmen akınlarına sahne oldu. Bu bölgelerde, İngilizce, işyerleri ve çocuk oyunları gibi kamusal durumlarda kullanılan dil olarak Galce'nin yerini giderek aldı. 19. yüzyılın sonlarında daha fazla İngilizce konuşulan bölgelerde yapılan çalışmalar, bazı Galce konuşurlarının Galce'yi çocuklarına aktarmadığını gösteriyordu; ancak bunun ne kadar yaygın olduğu belirsizdi. 1927 tarihli bir hükümet raporu, kentsel bölgelerde, Galce konuşan ebeveynlere sahip ortaokul öğrencilerinin önemli bir bölümünün evde düzenli olarak dili konuşmadığını gösterdi. Johnes, dil değişikliğinin kademeli olarak gerçekleşmiş olabileceğini öne sürüyor; ilk dil Galce konuşanlar, dili kamusal alanda daha fazla kullandıkça özelde daha fazla İngilizce konuşmaya başladılar.
İngilizcenin yayılması mutlaka Galce'nin gerilemesine yol açmadı. Örneğin, 1890'da doğan bir adam, yaşlılığında yaptığı bir röportajda, İngilizce eğitim görmesinin köyünde kullanılan dil üzerinde hiçbir etkisi olmadığını söyledi çünkü tanıdığı herkes Galce konuşuyordu. Bazı çağdaşlar, eğitimin çocukların tercih edilen dilini Galce'den İngilizce'ye değiştirdiğine inanıyordu. Johnes, çocukların öğretmenleri tarafından okul dışında İngilizce konuşmaya teşvik edilmeleri veya Galce'nin çok az değeri olduğunu söylenmesi durumunda etkilenebileceğini savunuyor. Eğitimin dışında Galce'nin dışlanması deneyiminin, daha sonraki yaşamlarında, daha fazla İngilizce konuşulan bölgelerdeki yetişkin Galce konuşurlarının çocuklarını İngilizce yetiştirmeyi seçmelerine katkıda bulunma olasılığının daha yüksek olduğunu düşünüyor. Ancak, bireylerin okulları nedeniyle çocuklarına Galce'yi aktarmadıklarını söylemelerine dair hiçbir kanıt yoktur. Johnes, okulların özellikle Galler milliyetçiliğine değil, İngiliz milliyetçiliğine yaptığı vurgunun da, Galce konuşurlarının çocuklarını İngilizce yetiştirmeyi seçmelerine katkıda bulunmuş olabileceğini öne sürüyor.
Tepkiler ve Etki
[değiştir]
19. yüzyılın ortalarındaki hükümet soruşturmaları, Galce'yi dışlamanın İngilizce öğretmenin etkili bir yolu olmadığını gösterdi. Bazı öğretmenler o dönemde İngilizce öğretmeye yardımcı olmak için Galce'den yararlandı; örneğin, Blaenau Ffestiniog'daki Llwyn-y-gell'de çalışan bir öğretmen, 1861'de bir hükümet soruşturmasına, daha küçük öğrencilerinin, 7 ila 10 yaş arası, derslerinin Galce'ye çevrilmesi gerektiğini söyledi. 19. yüzyılın sonlarında, İngilizce öğretimini kolaylaştırmak için derslerde gayri resmi olarak daha fazla Galce kullanılmaya başlandı. Örneğin, çocuklara İngilizce okuma materyallerinin Galce açıklamaları verilebilir veya iki dil arasında çeviri görevleri verilebilirdi. Bu durum, Galce konuşmanın cezalandırıldığı okullarda bile sıklıkla meydana geldi. Galce'nin müfredata dahil edilmesi için bir kampanya gelişti. 1889 ile 1893 yılları arasında, hükümet politikasında bir dizi değişiklik yapıldı: Galce konuşulan bölgelerdeki öğretmenler artık İngilizceyi Galce aracılığıyla öğretmeye teşvik edildi ve okullar Galce'yi bir konu olarak öğrettikleri için mali olarak fayda sağlayabildi. Eğitim Kurulundaki Galce Departmanı, 1907'de kurulduktan sonra derslerde Galce kullanımını teşvik etti. Her ne kadar öğretmenler ve Galce konuşulan bölgelerdeki ebeveynler, önceliği çocukların İngilizce öğrenmesi olanlar, buna genellikle direndi.
Popüler Kültür
[değiştir]
Johnes, Welsh Not'un Galler kolektif hafızasının bir parçası olduğunu belirtti. Galler'de yaşayan insanların büyük çoğunluğunun bu cezadan bir şekilde haberdar olduğunu öne sürüyor. Sık sık İngiliz hükümeti tarafından getirilen bir politika olduğu varsayılır ve İngiltere'nin Galler'e haksız davrandığını düşünenler genellikle Welsh Not'u bir örnek olarak görürler. Tarihçi Gareth Wynne Jones, 2000 yılında şunu savundu: "Yıllar geçtikçe Welsh Not, Galler halkının dilini ve zımnen ruhunu boyunduruk altına almaya kararlı, yabancı, sömürgeci bir güç tarafından Galler halkına yapılan baskının nihai sembolü oldu ve halk hafızasının çoğunda kalmaya devam ediyor."
Welsh Not'u çocukken deneyimleyen yetişkinler, bunu öfke, kayıtsızlık ve mizah da dahil olmak üzere farklı duygularla hatırladılar. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, bu disiplin yöntemine dair, nispeten yakın geçmişte belirsiz bir noktada kullanıldığını tanımlayan birkaç anlatı yayımlandı. Bu dönemdeki bazı yazarlar Welsh Not'u İngiltere veya İngiliz hükümeti tarafından Galce dilini yok etme amacıyla Galler'e dayatılan bir şey olarak gördüler; diğerleri ise buna karşı çıktı ve genellikle Galler halkının İngilizce öğrenme arzusunun bir sonucu olarak gördüler. Richard Llewellyn'in çok satan romanı How Green Was My Valley (1939), Johnes'in cezanın en etkili tasvirlerinden biri olarak gördüğü pratiğin duygusal bir tasvirini içeriyor:
Boynunun etrafında yeni bir kordon ve kordondan, yürüdükçe bacaklarına çarpan ve onu kesen bir tahta. Tahtanın üzerine tebeşirle yazılmıştı... okulda Galce konuşmamalıyım... Ve tahta onu aşağı çekiyordu, çünkü küçüktü, bir bebekti ve kart yarasası boynunun etini tahriş ediyordu ve tahtanın kenarının kestiği bacaklarında izler vardı. Yüksek sesle ağladı... ve gözlerinde, incinmiş, utanmış ve korkmuş bir çocuğun büyük gözyaşları vardı.
Galler milliyetçi politikacısı Saunders Lewis, 1962 tarihli bir radyo dersinde bunun "Gallerce'nin yok edilmesinin siyasi bir politika olduğu bir gerçek" olduğunu savundu. Aynı yıl Wynne Melville Jones, yerel bir fabrikanın çalışanlarının iş saatlerinde Galce konuşmasını yasaklama kararını protesto etmek için Tregaron'daki bir karnavalda Welsh Not içeren bir kostüm giydi. Daniel Parry-Jones [Wikidata], Welsh Children's Games and Pastimes (1964) adlı kitabında, Welsh Not'u kendisi yaşamamış olsa da, "ellerine copla vurulmasının ne kadar acı verici olduğunu" ve "her çocuğun bundan kaçınmak için en iyi arkadaşını bile karıştırmaya tenezzül edeceğini" bildiğini yazdı ve bu Welsh Not uygulamasıyla kaçınılmaz olarak bazı erken ahlaki yaralanmalar yaşadığını düşündü."
1970'lerde, Galce dilinin tanıtımı için kampanya yürütenler sık sık Welsh Not'a atıfta bulundular. Bu kampanyacılardan biri olan Dafydd Iwan, okulları Galce'nin dışlandığı mutsuz ortamlar olarak tasvir eden Baled y Welsh Not (1979) [Welsh Not Baladı] şarkısını yazdı. 1975 tarihli bir BBC belgeseli, Galce tarihini anlatırken, bir öğretmenin bir kıza Welsh Not verdiğini ve vahşi olma riski altında olduğunu söylediğini göstererek açıldı. Anlatıcı daha sonra yetkililerin kasten ve başarıyla dili yok ettiğini belirtti. 1978'de yayınlanan öğretmenler için hazırlanan bir kılavuz, onların öğrencileriyle Welsh Not'u canlandırmalarını teşvik etti. Ancak, o dönemdeki Galler tarihi hakkındaki çoğu okul ders kitabı cezadan bahsetmiyordu. Johnes, bunun Galler diliyle ilgili konuların siyasi olarak tartışmalı olmasından kaynaklanmış olabileceğini öne sürüyor. 1983'te, Galce ortaokul eğitiminin genişletilmesini savunan bir protestoya katılan bir grup çocuk, Galler Ofisi'nin dışında sahte Welsh Not'lar giydi.
İngiliz Hükümeti, 21. yüzyılın başlarında bazıları tarafından Welsh Not'tan sorumlu tutulmaya devam etti. Terry Breverton'ın popüler tarih kitabı The Welsh: A Biography (2012), Mavi Kitaplar raporunun "Galce konuşan herkesin ciddi şekilde cezalandırılması gerektiğini" emrettiğini ve James Felton'ın 52 Times When Britain Was a Bellend (2019) adlı kitabının "İngilizlerin" Welsh Not'u Galler'in okullarına dayattığını belirtti. 2000 yılında yazan bir yazar olan Fiona G. H. Wells, Welsh Not'un hala yalnızca İngilizce kullanarak başarılı olunabileceğine inananları etkilediğini savundu. Ceza ayrıca, bazı bölgelerdeki Galce ortaokullarının baskınlığının İngilizce konuşan aileler için haksız olduğunu düşünenler veya bu okullarda çocukların İngilizce konuştukları için cezalandırıldığını iddia edenler tarafından da referans alındı. Galler tarihi hakkındaki okul öğretim materyallerinde yaygın bir konu haline geldi. Galler birincil okulları için popüler bir gezi yeri olan St Fagans Ulusal Tarih Müzesi'nde, Welsh Not'un yer aldığı yeniden canlandırılmış bir Viktorya dönemi okulu bulunmaktadır. Cezanın kullanımıyla ilgili hikayeler aile içinde aktarıldı ve sosyal medya kullanıcıları atalarının deneyimlerinin anlatılarını paylaştı. Johnes, kültürel olarak öne çıkan fikirlerin, Welsh Not gibi, bireylerin anılarını etkileyebileceğini belirterek, bazılarının muhtemelen yanlış olduğunu öne sürüyor.
21. yüzyılın başlarında bazı yorumcular, Welsh Not'un popüler görüşü hakkında şüpheler dile getirdi. 2010 tarihli bir BBC belgeseli, ceza hakkındaki yaygın varsayımların yanlış olduğunu söyledi ancak bunları belirtmedi. Galler Muhafazakar politikacısı David T. C. Davies, 2012'de Welsh Not'un "büyük ölçüde anti-İngiliz önyargısını kışkırtmak için kullanılan bir efsane" olduğunu savundu. Galler'in bazı popüler tarih kitapları Welsh Not hakkında çok az veya hiç yorum yapmadı. Örneğin, Elin Jones'un çocuklar için hazırlanan bir Galler tarihi kitabı olan History Grounded (2021), bir Welsh Not takan bir çocuğun çizimini içeriyor ancak ne olduğunu açıklamıyordu.
Tarihçiler
[değiştir]
Daha geniş konular hakkındaki akademik metinler genellikle Welsh Not hakkında kısa yorumlar yapmıştır. Gwyn A. Williams, çok fazla ayrıntı vermemekle birlikte, cezanın "kötü şöhretli" olduğunu belirtti. Birçok öğretmenin "kültürel soykırım" yaptığını, bunun "pek etkili olmadığını" ancak dilin itibarını zedelediğini savundu. Akademik metinler genellikle Welsh Not'un kullanımı için çok az kanıt vermiştir. Russell Davies, 19. yüzyıl Carmarthenshire'ı üzerine akademik bir çalışmasında, birçok öğretmenin bu cezayı kullandığını yazdı. Ancak, bu çalışmanın diğer bölümlerinde kanıt olarak kullandığı yerel okul kayıtlarından herhangi bir anlatı vermedi. Bazı tarihçiler Welsh Not'un daha az yaygın olduğunu savundu. John Davies, "yirminci yüzyıl mitolojisinin" cezanın kullanımını muhtemelen abarttığını belirtti. Birkaç akademisyen Welsh Not hakkında daha ayrıntılı yorumlar yaptı veya kanıt verdi. E. G. Millward örnekler verdi ve 1870'ten önce kullanıldığına inanıyordu. Cezanın dile zarar verdiğini düşündü. Encyclopaedia of Wales (2008), Welsh Not'un Galler vatanseverleri tarafından "kültürel soykırım aracı" olarak görüldüğünü belirtti. Yayın ayrıca, cezanın çocuklarının pratik yapmasını isteyen bazı Galler ebeveynleri tarafından memnuniyetle karşılandığını belirtti.[112]
Welsh Not'un ilk akademik çalışması Martin Johnes tarafından 2024'te tamamlandı. Bazı hükümet yetkililerinin Galce'nin sona ermesini istediğini, ancak hükümetin bu amaca yönelik hiçbir politika getirmediğini ve İngilizce'yi etkili bir şekilde öğretmek için okullarda bir miktar Galce kullanımının gerekli olduğuna inandığını belirtiyor. 19. yüzyılda devletin okul sistemi üzerinde sınırlı etkisi olduğunu ve okullarda Galce kullanımını yasaklamadığını belirtiyor. Johnes, Welsh Not'un Galce'nin düşüşüne neden olduğuna dair çok az kanıt olduğunu savundu. Çocukların büyük bir çoğunluğu, en yaygın olduğu zamanlarda gündüz okuluna gitmiyordu ve Galce'yi tamamen dışlamaya çalışan okullar İngilizce öğretmede genellikle etkisizdi. O şöyle savundu:
[Welsh Not] dilsel değişimin birincil nedeni değil, pedagojik yanlış anlamaların ve insanların İngilizce arzusunun bir sonucuydu. İlki, eğitimin ne kadar az gelişmiş olduğuyla büyük ölçüde ilgiliydi, ikincisi ise Galler'in Birleşik Krallık içindeki bağımlı konumuna dayanıyordu. Welsh Not, doğrudan bir anlamda emperyalizm değildi, en azından devlet bunu onaylamadığı için değil, Birleşik Krallık'ın Anglo-merkezciliğinin imparatorluktaki daha açık emperyalist uygulamalarla benzer etkilere sahip kültürel kuvvetler ürettiğinin bir örneğiydi. İngilizce'nin siyasi, ekonomik ve kültürel gücü, Galce'nin düşüşünün doğrudan nedeniydi çünkü çok sayıda Galli'nin neden dili öğrenmek istediğini ve anadillerini neden aktarmamaya karar verdiklerini destekliyordu. Kimse dövülerek kaybedilmedi.
Kültürel Etkileşim
[değiştir]
2024'te, 1923 Galler Kadınları Barış mesajı, Okinawan diyalekt kartları ile Welsh Not arasındaki benzerlikler perspektifinden Okinawan diline çevrildi.[118] Asahi Shimbun, Okinawan dilini canlandırma çabalarını Galce'yi teşvik etme çabalarıyla karşılaştırdı.[119] Japon müzisyenler ayrıca Okinawan diyalekt etiketlerinin tarihi ile Welsh Not arasındaki benzerliklerden ilham alan kısa bir film yarattılar.[120]
Edebiyatta
[değiştir]
Myrddin ap Dafydd (2019). Under the Welsh Not, Llanrwst, Gwasg Carreg Gwalch ISBN 978-1845276836
Ayrıca bakınız
[değiştir]
Diyalekt kartı Hōgenfuda (方言札; "diyalekt kartı"), Japon okullarında standart konuşmayı teşvik etmek için kullanılır.
Symbole, Fransız okullarında bölgesel lehçeleri konuşan öğrencileri cezalandırmak için kullanılan benzer bir nesne.
Referanslar
[değiştir]
Notlar
[değiştir]
Alıntılar
[değiştir]
Kaynaklar
[değiştir]
Johnes, Martin (2024). Welsh Not: Elementary Education and the Anglicisation of Nineteenth-Century Wales (PDF). University of Wales Press. ISBN 9781837721818.
Jones, Gareth Elwyn; Roderick, Gordon Wynne (2003). History of Education in Wales. University of Wales Press. ISBN 978-0708318089.
Keane, Ann; Egen, David; Grigg, Russell; Roy, James; Morgen, Alun; Norris, Barry; Williams, Sian Rhiannon (2022). Watchdogs or Visionaries? Perspectives on the history of the education inspectorate in Wales. University of Wales Press. ISBN 978-1786839404.
Smith, Robert (1999). School, Politics and Society: Elementary Education in Wales, 1870 — 1902. University of Wales Press. ISBN 0708315356.