Bugün öğrendim ki: Jane Goodall, Gombe Stream Milli Parkı'nda şempanzeler arasında 4 yıl süren bir "iç savaş" gözlemledi. Çatışma, kaçırma, organize şiddet ve ayrılıkçı bir grubun tamamen yok edilmesini içeriyordu; bu durum, daha önce şempanzelerin barışçıl olduğunu düşünen Goodall'ı şok etti.
Tarih7 Ocak 1974 – 5 Haziran 1978
(4 yıl, 4 ay, 4 hafta ve 1 gün)YerSonuç
Kasakela zaferi
Kahama şempanze klanı yok edildi
Kasakela klanı Mitumba ve Kalande klanlarıyla çatışmaya girdi
Bölgesel
değişiklikler Kasakela, eski Kahama bölgesinin çoğunun kontrolünü geri aldı
Savaşan Taraflar Kahama şempanzeleri Kasakela şempanzeleriKomutanlar ve Liderler Hugh (Kayıp)
Charlie † FiganKuvvet 6 erkek 8 erkek
1 dişiKayıplar 6 ölü, 4 kayıp ve ölü sanılan, 3 dişi dövülüp yeniden entegre edildi (savaşçı olmayanlar dahil) 1 kayıp ve ölü sanılan
Gombe Şempanze Savaşı, Dört Yıllık Savaş olarak da bilinir, 1974 ile 1978 yılları arasında Tanzanya'nın Kigoma bölgesindeki Gombe Akarsu Milli Parkı'nda iki şempanze topluluğu arasında çıkan şiddetli bir çatışmaydı. İki grup bir zamanlar Kasakela topluluğunda birleşmişti. 1974 yılına gelindiğinde araştırmacı Jane Goodall, topluluğun bölündüğünü fark etti. Sekiz aylık bir süre boyunca, bir grup büyük şempanze kendilerini Kasakela'nın güney alanına ayırdı ve Kahama topluluğu olarak yeniden adlandırıldı. Ayrılıkçılar altı yetişkin erkek, üç yetişkin dişi ve yavrularından oluşuyordu. Kasakela'da sekiz yetişkin erkek, on iki yetişkin dişi ve yavruları kaldı.
Dört yıl süren çatışma boyunca, Kahama topluluğunun tüm erkekleri öldürüldü ve topluluk etkili bir şekilde dağıldı. Galip gelen Kasakela daha sonra daha fazla bölgeye yayıldı ancak daha sonra iki başka şempanze topluluğu tarafından püskürtüldü.
Arka plan
Dört yıllık savaş öncesindeki yıllarda, Gombe Akarsu Milli Parkı, primat araştırmacısı Jane Goodall tarafından kurulan ve yönetilen Gombe Akarsu Araştırma Merkezi idi. Park, Kakombe Vadisi'nin alt bölgesinde yer alır ve primat araştırma fırsatları ile bilinir.[6] Alan, nehir ormanlarıyla yemyeşil vadi yamaçlarının üzerinde yükselen açık ormanlık dik yamaçlara sahiptir.[7]
Şempanzeler bu tepelerde bir ila 40 üyeden oluşan bölgesel topluluklar halinde dolaşıyordu.[7] Merkez vadi üç araştırma alanına bölünmüştü: kuzeyde Kasakela ve güneyde Kakombe ve Mkenke.[6] Goodall, şempanzeleri beslenmelerinde takip ederek onların saldırgan bölgesel davranışlarını not etti.[8] Şempanze erkekleri bölgelerini devriye gezer ve zaman zaman diğer toplulukların alanlarına baskın yapardı. Bu devriyeler sırasındaki şiddet genellikle izole edilmiş dişiler ve bebeklere karşı gerçekleşirdi; erkek devriyeleri çoğunlukla birbirlerinden kaçınır veya eşit sayıda karşılaştıklarında, savaş aramaktansa gürültülü güç gösterileriyle sınırlı kalırlardı. Buna göre Goodall, Gombe'deki iki topluluk arasında yaklaşan tam ölçekli çatışmayı öngörmemişti.
Çatışma, Kasakela'nın uzun süreli alfa erkeği Mike'ın görev süresinin sonunda ortaya çıkmaya başladı. Kasakela topluluğunda 14 yetişkin erkek vardı ve altısı giderek topluluğun güney bölgesinde vakit geçiriyordu. Goodall ve meslektaşları bu bölüme "güney alt grubu" demeye başladılar, daha kalabalık olan geri kalanı ise "kuzey alt grubu" olarak adlandırıldı. Birkaç ay boyunca, iki alt grubun erkekleri birbirlerine karşı artan bir düşmanlıkla tepki gösterdi. Kuzeydekiler başlangıçta güneylilerin alanlarından kaçınırken, kardeşleri Hugh ve Charlie liderliğindeki güney erkekleri kuzey bölgesine akınlar yaptı. Kardeşler Goodall tarafından "korkusuz" olarak tanımlandı ve kuzey erkekleri genel olarak onlarla yüzleşmekten kaçındı. Artan gerilimlere rağmen, iki yaşlı kuzeyli erkek olan Mike ve Rodolf, güneyli bir erkek olan Goliath ile alt gruplar arasında bazı barışçıl temaslar sürdü.
Bölünmeden iki yıl sonra, gruplar tamamen ayrı topluluklar haline geldi. Kuzey grubu artık Kasakela topluluğu olarak kabul edilirken, güney grubu Kahama topluluğu olarak adlandırıldı. Bu noktada Kahama, menzillerinin en kuzey sınır bölgelerini Kasakela'ya bırakmıştı, ancak ayrılıkçılar hala Kasakela'nın daha önce "istediği gibi dolaştığı" bir alanı kontrol ediyorlardı. Bu noktada, iki topluluğun devriyeleri karşılaştıklarında güç gösterileri yapıyordu, ancak açık bir dövüş yoktu. Bu yaklaşık bir yıl sürdü. 1974'e gelindiğinde, Kahama hala Hugh ve Charlie liderliğindeydi, diğer erkekler Godi, De, Goliath ve genç Sniff idi. Yeni baskın olan Figan liderliğindeki Kasakela erkekleri arasında Satan, Sherry, Evered, Rodolf, Jomeo, Mike ve Humphrey vardı.
Savaş
İlk kanı 7 Ocak 1974'te Kasakela topluluğu döktü; Humphrey, Figan, Jomeo, Sherry, Evered ve Rodolf'tan oluşan altı yetişkin Kasakela erkeğinden oluşan bir parti, ağaçta beslenirken izole edilmiş Kahama erkeği Godi'yi pusuya düşürdü. Kasakela erkeklerine, " telaşın etrafında ileri geri koşuşturan" bir dişi olan Gigi eşlik ediyordu. Godi kaçmaya çalışmasına rağmen, saldırganlar onu yakaladı, yere attı ve hareket etmeyi bırakana kadar dövdü. Ardından, muzaffer şempanzeler, çığlıklar ve bağırışlarla dalları fırlatıp sürükleyerek coşkuyla kutladılar ve geri çekildiler. Kasakela grubu ayrıldıktan sonra Godi tekrar ayağa kalktı, ancak muhtemelen kısa bir süre sonra yaralarından öldü. Bu, erkek şempanzelerin kasıtlı olarak hemcinsini öldürmeye çalıştığı ilk kez görüldü.
Godi düştükten sonra, Kasakela pusuya düşürdü ve De'yi sakatladı. De'ye yapılan saldırıda, dişi Gigi aslında Kasakela erkekleriyle birlikte savaştı. Godi gibi, De de ağır yaralandı ve muhtemelen kısa bir süre sonra öldü. Üçüncü Kahama kurbanı yaşlı Goliath'tı. Savaşın öncesinde ve ilk aşamalarında Goliath, karşılaşmalar meydana geldiğinde Kasakela komşularıyla nispeten arkadaş canlısıydı. Ancak, Figan, Faben, Humphrey, Satan ve Jomeo'dan oluşan bir Kasakela devriyesi pusuya düşürdüğünde iyiliği artık karşılık bulmadı. Bu saldırıyı gözlemleyen araştırmacı, Kasakela grubunun sergilediği vahşet ve öfke karşısında şok oldu; Faben, Goliath'ın bacağını sanki koparmaya çalışıyormuş gibi büktü. Yaşlı şempanze muhtemelen saldırıdan kısa bir süre sonra öldü. Bu noktada Hugh da ortadan kayboldu, Goodall onun da Kasakela tarafından öldürüldüğünü varsayıyordu. Bu, geride sadece üç Kahama erkeği bıraktı: Charlie, Sniff ve çocuk felcinden sakat kalan Willy Wally. 1975'te Faben, daha önce sağlıklı görünmesine rağmen ortadan kayboldu; Goodall bunun öldürüldüğünden şüphelendi, ancak antropolog R. Brian Ferguson, şempanze erkeklerinin ortadan kaybolmasının barışçıl zamanlarda bile alışılmadık bir durum olmadığını savundu.
Kahama'daki bir sonraki kurban Charlie oldu. Ölümü doğrudan gözlemlenmedi, ancak balıkçılar "şiddetli çatışma sesleri" duyduklarını bildirdiler; üç gün sonra cesedi Kahama Akıntısı'nda "korkunç yaralarla" bulundu. Ardından, Kasakela şempanzeleri yaşlı bir Kahama dişisi olan Madam Bee'ye saldırdı; o da dört gün sonra öldü. Charlie'nin ölümünden sonra Willy Wally ortadan kayboldu ve bir daha bulunamadı. Geriye kalan son Kahama erkeği Sniff, bir yıldan fazla yaşadı. Bir süre yeni bir topluluğa kaçabileceği veya Kasakela'ya geri kabul edilebileceği düşünülüyordu, ancak bu gerçekleşmedi. Sniff de Kasakela savaş grubu tarafından öldürüldü. Kahama dişilerinden biri öldü, ikisi kayboldu ve üçü Kasakela erkekleri tarafından dövülüp kaçırıldı. Buna karşılık Ferguson, kaybolan Kahama'ların en az bazılarının Gombe bölgesinden kaçarak savaştan sağ çıkmış olabileceğini savundu, çünkü Kahama topluluğunun doğuda incelenmemiş bir şempanze topluluğuyla dostane temasları vardı ve bu topluluk onları saflarına kabul etmiş olabilirdi.
Böylece Kasakela, Kahama'nın eski topraklarını ele geçirmede başarılı oldu ve zafer sonrası zamanı bu bölgede dolaşarak ve beslenerek geçirdi. Geçici olarak topluluğun bölgesi 12 kilometrekareden 15 kilometrekareden fazla alana genişledi (5,8 mi2).
Sonuç
Ancak bu bölgesel kazanımlar kalıcı olmadı. Kahama gittikten sonra, Kasakela bölgesi artık Kalande şempanze topluluğunun bölgesiyle doğrudan temas ediyordu. Goodall, Kahama'nın bir tampon görevi gördüğünü ve Kalande'nin artık kuzeye doğru Kasakela alanlarına doğru genişlemeye başladığını düşündü. Kalande'nin üstün gücünden ve sayısından korkan Kasakela, sınır boyunca birkaç şiddetli çatışmanın yanı sıra yeni bölgelerinin çoğundan hızla vazgeçti. Ayrıca en az iki erkeklerini, Humphrey ve Sherry'yi, muhtemelen Kalande tarafından öldürülenleri de kaybettiler. Dahası, Kasakela grubu kuzeye geri çekildiğinde, Kasakela'dan daha kalabalık olan Mitumba şempanze topluluğunun toplayıcıları tarafından taciz edildiler. Kuzeyden ve güneyden bunalan Kasakela bölgesi, 1981'e kadar 5 kilometrekareye (1,9 mi2) kadar küçüldü, bu da onları beslemek için zar zor yeterliydi.
1982'de Kalande ve Mitumba erkekleri Kasakela'nın çekirdek alanını istila etti ve birbiriyle etkileşime girmeye başladı. Kasakela topluluğunun tamamen çökmesi, o sırada büyüyen olağandışı sayıda genç erkek sayesinde engellendi. Yaşlı erkeklerin yanında gürültülü gösterileri rakiplerini korkutmayı başardı ve Kasakela biraz bölge kazandı. Sonunda, düşmanlıklar azaldı ve önceki durum geri geldi.
Ferguson'a göre, Gombe Şempanze Savaşı'nın nesiller arası şiddete katkıda bulunmuş olması mümkündür, özellikle daha sonra Kasakela şempanzelerinin aşırı saldırganlığıyla tanınan alfa erkeği Frodo örneğinde. Frodo, 1976'nın başlarında doğdu ve ilk yıllarını Dört Yıllık Savaşı ve aynı zamanda iki Kasakela dişisinin eşlik ettiği bir "infantisid dönemi" ile geçirdi. Gençliğinde, bir alfa erkeği olan Goblin'in şiddetli devrilmesini ve toplu dövülmesini izledi. Ferguson ayrıca, sonraki on yıllar boyunca Kasakela erkeklerinin diğer şempanze topluluklarına yönelik ciddi saldırılarının neredeyse tamamının, 1971 ile 1979 yılları arasında doğan ve aralarında Frodo'nun da bulunduğu sekiz erkek tarafından gerçekleştirildiğini belirtti.
Goodall Üzerindeki Etkileri
Jane Goodall, şempanzeler üzerine yaptığı araştırmalarla tanınıyordu.[31] Savaşın patlak vermesi onu şok etti, çünkü şempanzeleri daha önce insanlara benzer olsalar da "oldukça 'daha iyi'" olarak görüyordu. 1975'te toplulukta üst düzey bir dişi tarafından yapılan yamyamlık amaçlı bebek öldürme gözlemiyle birlikte, Gombe savaşı şempanze davranışının "karanlık yüzünü" ortaya çıkardı. 1990 tarihli anı kitabı Through a Window: My Thirty Years with the Chimpanzees of Gombe'de şunları yazdı:
Birkaç yıl boyunca bu yeni bilgiyle başa çıkmakta zorlandım. Geceleri uyandığımda, korkunç resimler istemsizce zihnime hücum etti - Satan [maymunlardan biri], Sniff'in yüzündeki büyük bir yaradan akan kanı içmek için elini Sniff'in çenesinin altına kase gibi tutuyordu; yaşlı Rodolf, genellikle iyi huylu olan, dört kiloluk [1,8 kg] bir kayayı yatan Godi'nin vücuduna fırlatmak için dik duruyordu; Jomeo, Dé'nin uyluğundan bir deri şeridini yırtıyordu; Figan, çocukluk kahramanlarından biri olan bitkin, titreyen Goliath'a defalarca saldırıp vuruyordu.
Miras
Goodall, Gombe Savaşı olaylarını bildirdiğinde, doğal olarak ortaya çıkan bir şempanze savaşına ilişkin anlatımı evrensel olarak kabul görmedi. O zamanlar, insan ve hayvan davranışlarına ilişkin bilimsel modeller neredeyse hiç örtüşmüyordu.[32] Bazı bilim adamları onu aşırı antropomorfizmle suçladı;[32] diğerleri ise onun varlığının ve şempanzeleri besleme uygulamasının doğal olarak barışçıl bir toplumda şiddetli çatışmalar yarattığını öne sürdü. Ancak, daha az müdahaleci yöntemler kullanılarak yapılan daha sonraki araştırmalar, şempanze toplumlarının doğal hallerinde gerçekten de savaş yürüttüğünü doğruladı.[34] American Journal of Physical Anthropology'de yayınlanan 2018 tarihli bir çalışma, Gombe Savaşı'nın büyük olasılıkla üç üst düzey erkeğin iktidar mücadelesinin bir sonucu olduğunu ve bunun da doğurgan dişilerin alışılmadık kıtlığıyla daha da kötüleştiğini öne sürdü.[35] Tersine, bazı araştırmalar, savaş sırasında Gombe'de aktif olan bir leopar'ın kayıp şempanzelerin bazılarını almış olabileceği için savaşın kayıplarının başlangıçta bildirildiğinden daha az olabileceğini öne sürdü. Daha sonraki araştırmalar, şiddetin genellikle farklı gruplar arasında olduğundan daha sık olduğunu ortaya çıkardı.
Edebiyatta, şempanze savaşı, konuşan kişinin şu sonuca vardığı Polonyalı şair Katarzyna Zechenter'in "Gombe'deki İlk İç Savaş 1974–1978" adlı felsefi şiirinin konusu oldu: "Yine de anlamıyorum, bu şempanzeler bu kadar mı insandı, yoksa biz bu kadar mı hayvandık?"[37]
Ayrıca bakınız
Killer ape theory, Raymond Dart tarafından 1953'te önerildi
Referanslar
Bibliyografya
Ferguson, R. Brian (2023). Chimpanzees, War, and History: Are Men Born to Kill?. Oxford University Press. ISBN 978-0197506752.
Frankenberry, Nancy K. (2008). The Faith of Scientists: In Their Own Words. Princeton University Press. ISBN 978-0691134871.
Goodall, Jane (2010) [İlk yayınlanma 1990]. Through a Window: My Thirty Years with the Chimpanzees of Gombe. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0547488387.
Morris, Ian (2014). War! What Is It Good For?: The Role of Conflict and the Progress of Civilisation from Primates to Robots. Macmillan. ISBN 978-1847654540.
Daha fazla okuma