Bugün öğrendim ki: Tibet, 4380 m (14 bin ft) ortalama yüksekliğiyle dünyanın en yüksek bölgesidir ve binlerce mil karelik alanda milyarlarca insana su sağlaması nedeniyle Asya'nın "Su Kulesi" olarak kabul edilir.
Asya'da etno-kültürel bir bölge
Bu madde, tarihi etno-kültürel Tibet bölgesi hakkındadır. Mevcut Çin idari bölümü için bkz. Tibet Özerk Bölgesi. 1912'den 1951'e kadar var olan ülke için bkz. Tibet (1912–1951).
TibetÇince adıÇince西藏[1][2]Hanyu PinyinXīzàngKelime anlamı"Batı Tsang"
TranskripsyonlarStandart MandarinHanyu PinyinXīzàngBopomofoㄒㄧ ㄗㄤˋGwoyeu RomatzyhShitzanqWade–GilesHsi1-tsang4Tongyong PinyinSizàngYale RomanizasyonuSyīdzàngIPA[ɕí.tsâŋ]diğer MandarinXiao'erjingثِزَانْWuRomanizasyonuSi平zaon去HakkaRomanizasyonuSî-tshôngYue: KantoncaYale RomanizasyonuSāi-johngJyutping sai1 zong6IPA[sɐj˥ tsɔŋ˨]Güney MinHokkien POJSse-chōngTeochew Peng'imSai-tsăngDoğu MinFuzhou BUCSă̤-câung
Tibetçe adıTibetçeབོད་
TranskripsyonlarWyliebod[3]Tibetçe PinyinPoiLhasa IPA[pʰø̀ʔ]
Mançu adıMançu yazısıᠸᠠᡵᡤᡳ
ᡩᡯᠠᠩRomanizasyonWargi Dzang [4]Moğolca adıMoğolcaᠲᠢᠪᠧᠲ
Tibet veya Töbed [5]
Tibet (; Tibetçe: བོད, Lhasa lehçesi: [pʰøːʔ˨˧˩] Böd; Çince: 西藏[6]; pinyin: Xizang), veya Büyük Tibet,[7] Doğu Asya'nın batı kesiminde, Tibet Platosu'nun büyük bir bölümünü kapsayan ve yaklaşık 470.000 mil kare (1.200.000 km2)[8] alanı kaplayan bir bölgedir. Tibet halkının anavatanıdır. Platoda ayrıca Moğollar, Monpa, Tamang, Qiang, Şerpa, Lhoba ve 20. yüzyıldan beri Han Çinlileri ve Hui gibi diğer etnik gruplar da yaşamaktadır.[9] Tibet, ortalama 4.380 m (14.000 ft)[10][11] yüksekliğe sahip dünyanın en yüksek bölgesidir. Himalayalar'da bulunan Tibet'teki en yüksek rakım, deniz seviyesinden 8.848 m (29.000 ft)[12] yükselen dünyanın en yüksek dağı Everest Dağı'dır.
Tibet İmparatorluğu 7. yüzyılda ortaya çıktı. 9. yüzyıldaki en parlak döneminde, Tibet İmparatorluğu batıda Tarım Havzası ve Pamirlerden, güneydoğuda Yunnan ve Bengal'e kadar Tibet Platosu'nun çok ötesine uzanıyordu. Daha sonra çeşitli bölgelere ayrıldı. Batı ve orta Tibet'in (Ü-Tsang) büyük bir kısmı genellikle Lhasa, Shigatse veya yakınlardaki yerlerde bir dizi Tibet hükümeti altında en azından adına birleşikti. Kham ve Amdo'nun doğu bölgeleri, genellikle bir dizi küçük prenslik ve kabile grubu arasında bölünmüş, ayrıca genellikle Çin yönetimi altında kalarak daha dağınık bir yerli siyasi yapı korudu; bu alanın çoğu sonunda Çin'in Sichuan ve Qinghai eyaletlerine ilhak edildi. Tibet'in mevcut sınırları genellikle 18. yüzyılda belirlendi.[13]
1912'deki Qing hanedanlığına karşı Xinhai Devrimi'nden sonra, Qing askerleri silahsızlandırıldı ve Ü-Tsang'dan çıkarıldı, ancak Çin Cumhuriyeti tarafından anayasal olarak Tibet Bölgesi olarak talep edildi. 13. Dalai Lama, bölgenin bağımsızlığını 1913'te ilan etti, ancak ne Çin Cumhuriyetçi hükümeti ne de herhangi bir yabancı güç tarafından tanınmadı.[14] Lhasa daha sonra batı Xikang'ın da kontrolünü ele geçirdi. Bölge, 1951'de Chamdo Savaşı'ndan sonra Çin Halk Cumhuriyeti (ÇHC) tarafından işgal edilip ilhak edilene kadar özerkliğini korudu. Tüm plato ÇHC yönetimine girdi. 1959 Tibet ayaklanmasının başarısızlığının ardından Tibet hükümeti kaldırıldı.[15] Bugün Çin, batı ve orta Tibet'i Xizang Özerk Bölgesi olarak yönetirken, doğu bölgeleri artık çoğunlukla Qinghai, Gansu, Yunnan ve Sichuan eyaletleri içinde özerk ilçelerdir.
Tibet bağımsızlık hareketi,[16] esas olarak Tibet diasporası tarafından yönetilmektedir.[17] İnsan hakları grupları, Çin hükümetini, işkence, keyfi tutuklamalar ve dini baskı da dahil olmak üzere Tibet'te insan hakları ihlalleriyle suçluyor ve Çin hükümeti bilgileri sıkı bir şekilde kontrol ediyor ve dış denemeyi reddediyor.[18][19] Kültürel soykırım ve Tibet'in Sinikleştirilmesi iddiaları da dahil olmak üzere insan hakları ihlallerinin kapsamı konusunda çelişkili raporlar olsa da, Tibet kültürünün ve muhalefetin yaygın olarak bastırılması belgelenmeye devam etmektedir.
Tibet'teki baskın din Tibet Budizmi'dir; diğer dinler arasında Tibet Budizmi'ne benzer yerli bir din olan Bön,[20] İslam ve Hristiyanlık yer almaktadır. Tibet Budizmi, bölgenin sanatı, müziği ve festivallerinde birincil bir etkiye sahiptir. Tibet mimarisi Çin ve Hint etkilerini yansıtır. Tibet'te temel besinler kavrulmuş arpa, yak eti ve tereyağı çayıdır. Son yıllarda turizmin büyümesiyle birlikte hizmet sektörü, 2020'de yerel GSYİH'nın %50,1'ini oluşturarak Tibet'teki en büyük sektör haline geldi.[21]
Adlar ve etimolojiler
Ana madde: Tibet'in etimolojisi
"Tibet" isminin ilk bilinen kullanımı, 1793'te Tibet'in Daha Etkin Yönetimi için 29 Maddelik Yönetmeliğin yayınlanmasından sonra 1827'dedir.[22][23]
Kendi toprakları için Tibet adı olan Bod ( བོད་), 'Tibet' veya 'Tibet Platosu' anlamına gelir, ancak aslen Lhasa çevresindeki orta bölge anlamına geliyordu, şimdi Tibetçe'de Ü ( དབུས) olarak biliniyor. [alıntı gerekli] Bod'un Standart Tibet telaffuzu ([pʰøʔ˨˧˨]), şu şekilde yazılır: Tournadre Fonetik Yazımında Bhö; THL Basitleştirilmiş Fonetik Yazımında Bö; ve Tibetçe pinyinde Poi. Bazı bilim insanları, Bod ("Tibet") hakkındaki ilk yazılı referansın, Erythrai Denizi'nin Periplus'unda (MS 1. yüzyıl) ve Geographia'da (Ptolemy, MS 2. yüzyıl)[24] kaydedilen eski Bautai halkı olduğunu ve bunun Hint coğrafi geleneğinin Sanskritçe formu Bhauṭṭa'dan geldiğini düşünüyor.[25]
Tibet için en iyi bilinen orta çağ Çin adı Tubo'dur (Çince: 吐蕃; veya Tǔbō, 土蕃 veya Tǔfān, 土番). Bu isim ilk olarak Çince karakterlerle 7. yüzyılda 土番 (Li Tai) ve 10. yüzyılda 吐蕃 (Tang'ın Eski Kitabı, 608–609 yıllarında Tibet Kralı Namri Songtsen'den Sui İmparatoru Yang'a elçilerin tanımlanması) olarak görünür. William H. Baxter tarafından yeniden yapılandırıldığı şekliyle o dönemde konuşulan Orta Çince dilinde, 土番 thux-phjon olarak telaffuz edildi ve 吐蕃 thux-pjon olarak telaffuz edildi (x, şang tonunu temsil eder).[26]
Tibet için diğer modern öncesi Çin isimleri şunlardır:
Wusiguo (Çince: 烏斯國; pinyin: Wūsīguó; bk. Tibetçe: dbus, Ü, [wyʔ˨˧˨]);
Wusizang (Çince: 烏斯藏; pinyin: wūsīzàng, bk. Tibetçe: dbus-gtsang, Ü-Tsang);
Tubote (Çince: 圖伯特; pinyin: Túbótè); ve
Tanggute (Çince: 唐古忒; pinyin: Tánggǔtè, bk. Tangut).
Amerikalı Tibet uzmanı Elliot Sperling, Çince yazan bazı yazarların, Xizang yerine modern kullanımda Tubote (basitleştirilmiş Çince: 图伯特; geleneksel Çince: 圖伯特; pinyin: Túbótè) terimini yeniden canlandırma eğilimini savundu, çünkü Tubote, yalnızca Tibet Özerk Bölgesi'nden ziyade tüm Tibet platosunu daha açık bir şekilde içeriyor.[27]
Tarihsel dilbilimciler genellikle Avrupa dillerindeki "Tibet" isimlerinin Arapça Ṭībat veya Tūbātt'tan (Arapça: طيبة، توبات) alıntı kelimeler olduğunu ve bunun da kelimenin tam anlamıyla 'Yükseklikler' anlamına gelen Türk Töbäd'den (töbän'in çoğulu) türetildiğini kabul eder.[28]
Xizang teriminin ilk bilinen kullanımı 1663'tedir. Qing Gerçek Kayıtlarında, İmparator Kangxi'nin saltanatının 2. yılında (2 Eylül 1663) 8. ayında "Xizang'ın Panchen Lama Hutuktu'nun ölümü ve yetkililerin ona haraç ödemek için gönderilmesi" kaydı vardır. Bu, Xizang kelimesinin bir yer adı olarak en eski kullanımı olabilir.[29]
1720'de İmparator Kangxi, Mançu, Han, Moğol ve Tibet dillerinde Tibet'in Pasifleştirilmesi İmparatorluk Steli Yazıtları için bir ferman yazdı. O noktada, Tang ve Song hanedanlıklarından beri kullanılan Tubo teriminin ve Çin'de Kokham (朵甘), Ü-Tsang (乌思藏) ve Ali Sankor (阿里三廓, Yuan ve Ming hanedanlıklarında "Nari Sugulusun") terimlerinin yerini alarak Xizang resmi olarak ortaya çıktı. Xizang için Tibetçe terim Bod, Xizang için Mançu terimi Wargi Dzang ve Xizang için Moğol terimi Töbed'dir.[30][31]
Dil
Ana madde: Standart Tibetçe
Dilbilimciler genellikle Tibet dilini Sino-Tibet dil ailesinin Tibet-Burma dili olarak sınıflandırırlar, ancak 'Tibetçe' ve diğer bazı Himalaya dilleri arasındaki sınırlar belirsiz olabilir. Matthew Kapstein'e göre:
Tarihsel dilbilimin bakış açısından, Tibet, Asya'nın büyük dilleri arasında Burma'ya en çok benzer. Bu ikisini, Himalaya topraklarında, Güneydoğu Asya'nın yükseklerinde ve Sino-Tibet sınır bölgelerinde konuşulan diğer görünüşte ilgili dillerle birlikte gruplayarak, dilbilimciler genellikle Tibet-Burma dil ailesinin var olduğu sonucuna varmışlardır. Daha tartışmalı olan, Tibet-Burma ailesinin kendisinin Sino-Tibet adı verilen daha büyük bir dil ailesinin parçası olduğu ve bunun aracılığıyla Tibetçe ve Burma'nın Çin'in uzak kuzenleri olduğu teorisidir.[32]
Dil, genellikle karşılıklı olarak anlaşılmaz çok sayıda bölgesel lehçeye sahiptir. Tibet platosu ve Butan genelinde kullanılmakta olup, Nepal ve Sikkim gibi Hindistan'ın bazı bölgelerinde de konuşulmaktadır. Genel olarak, orta Tibet'in (Lhasa dahil), Kham, Amdo ve yakınlardaki bazı küçük alanların lehçeleri Tibet lehçeleri olarak kabul edilir. Özellikle Dzongkha, Sikkimli, Şerpa ve Ladakhi gibi diğer biçimleri, konuşanları, büyük ölçüde siyasi nedenlerle, ayrı diller olarak görmektedir. Ancak, 'büyük Tibetçe'nin Tibet platosu genelinde yaklaşık 6 milyon kişi tarafından konuşulduğu hesaplamaya dahil edilirse, Tibet platosunda yaklaşık 150.000 sürgün konuşmacı da bulunmaktadır. [alıntı gerekli]
Konuşulan Tibetçe bölgeye göre değişse de, Klasik Tibetçe'ye dayalı yazılı dil her yerde tutarlıdır. Bunun muhtemelen, hakimiyeti mevcut Tibet dil alanını (batıda Gilgit Baltistan'dan doğuda Yunnan ve Sichuan'a ve Qinghai Gölü'nün kuzeyinden güneyde Butan'a kadar) kapsayan (ve bazen çok ötesine uzanan) uzun süreli Tibet imparatorluğunun etkisinden kaynaklandığı düşünülmektedir. Tibet dili, Ladakhi ve Dzongkha ile paylaştığı ve eski Hint Brāhmī yazısından türetilen kendi yazısına sahiptir.[33]
2001'den itibaren Tibet'in yerel işaret dilleri standartlaştırıldı ve Tibet İşaret Dili artık ülke genelinde teşvik ediliyor.
İlk Tibetçe-İngilizce sözlük ve dilbilgisi kitabı 1834 yılında Alexander Csoma de Kőrös tarafından yazılmıştır.[34]
Tarih
Ana madde: Tibet tarihi
Erken tarih
İnsanlar en az 21.000 yıl önce Tibet Platosu'nda yaşadılar.[36] Bu nüfus, MÖ 3000 civarında Kuzey Çin'den gelen Neolitik göçmenler tarafından büyük ölçüde değiştirildi, ancak Paleolitik sakinleri ve çağdaş Tibet nüfusları arasında kısmi bir genetik süreklilik vardır.[36]
En eski Tibet tarihi metinleri, Zhang Zhung kültürünü, Amdo bölgesinden şimdi batı Tibet'teki Guge bölgesi olan yere göç eden bir halk olarak tanımlar.[37] Zhang Zhung, Bön dininin orijinal yurdu olarak kabul edilir.[38] MÖ 1. yüzyıla kadar, Yarlung vadisinde komşu bir krallık ortaya çıktı ve Yarlung kralı Drigum Tsenpo, Zhang'ın Bön rahiplerini Yarlung'dan çıkararak Zhang Zhung'un etkisini ortadan kaldırmaya çalıştı.[39] Suikast sonucu öldürüldü ve Zhang Zhung, 7. yüzyılda Songtsen Gampo tarafından ilhak edilene kadar bölge üzerindeki hakimiyetini sürdürdü. Songtsen Gampo'dan önce, Tibet kralları gerçekçi olmaktan çok mitolojikti ve varlıklarına dair yeterli kanıt yoktu.[40]
Tibet İmparatorluğu
Ana madde: Tibet İmparatorluğu
Birleşik bir Tibet tarihi, Yarlung Nehri Vadisi'nin kısımlarını birleştiren ve Tibet İmparatorluğu'nu kuran Songtsen Gampo'nun (MS 604–650) yönetimiyle başlar. Ayrıca birçok reform getirdi ve Tibet gücü hızla yayılarak büyük ve güçlü bir imparatorluk yarattı. Geleneksel olarak ilk eşinin Nepal Prensesi Bhrikuti olduğu ve Tibet'te Budizm'in kuruluşunda büyük rol oynadığı düşünülmektedir. 640 yılında, Çin imparatoru Tang Çin'inin Taizong'un yeğeni Prenses Wencheng ile evlendi.[41]
Sonraki birkaç Tibet kralı altında, Budizm devlet dini olarak kuruldu ve Tibet gücü Orta Asya'nın geniş alanlarında daha da arttı, Çin topraklarına önemli ölçüde ilerleme kaydedildi ve hatta 763 sonlarında Tang'ın başkenti Chang'an'a (modern Xi'an) ulaştı.[42] Ancak, Tibetlilerin Chang'an işgali sadece on beş gün sürdü, ardından Tang ve müttefiki Türk Uygur Kağanlığı tarafından yenildiler.
Nanzhao Krallığı (Yunnan ve komşu bölgelerde), 750'den 794'e kadar Tibet kontrolü altında kaldı, ardından Tibet efendilerine karşı döndüler ve Çinlilerin Tibetlilere ciddi bir yenilgi vermesine yardımcı oldular.[43]
747'de Tibet'in hakimiyeti, Orta Asya ve Keşmir arasındaki doğrudan iletişimi yeniden açmaya çalışan general Gao Xianzhi'nin seferi tarafından gevşetildi. 750 yılına gelindiğinde, Tibetliler Orta Asya'daki mallarının neredeyse tamamını Çinlilere kaybetmişlerdi. Ancak, Gao Xianzhi'nin Talas Savaşı'nda (751) Araplar ve Qarluqlar tarafından yenilgisinden ve An Lushan İsyanı (755) olarak bilinen sonraki iç savaştan sonra Çin etkisi hızla azaldı ve Tibet etkisi yeniden başladı.
780'lerden 790'lara kadar en parlak döneminde, Tibet İmparatorluğu, günümüz Afganistan, Bangladeş, Butan, Burma, Çin, Hindistan, Nepal, Pakistan, Kazakistan, Kırgızistan, Tacikistan'a kadar uzanan bir bölgeyi yönetti ve kontrol etti.
MS 821/822'de Tibet ve Çin bir barış antlaşması imzaladı. Bu antlaşmanın iki dilli bir anlatımı, iki ülke arasındaki sınırların ayrıntılarını içeren, Lhasa'daki Jokhang tapınağının dışında bulunan bir taş sütuna kazınmıştır.[44] Tibet, 9. yüzyılın ortalarında, ardıllık üzerindeki bir iç savaş imparatorluk Tibet'in çöküşüne yol açana kadar Orta Asya imparatorluğu olarak kaldı. Bunu izleyen dönem, geleneksel olarak Parçalanma Çağı olarak bilinir ve bu dönemde Tibet üzerindeki siyasi kontrol, baskın merkezi bir otorite olmadan bölgesel savaş ağaları ve kabileler arasında bölündü. 1206'da Bengal'den bir İslam istilası gerçekleşti.
Yuan hanedanlığı
Moğol Yuan hanedanlığı, Budizm ve Tibet İşleri Bürosu veya Xuanzheng Yuan aracılığıyla, üst düzey bir idari departman aracılığıyla Tibet'i yönetti. Departmanın amaçlarından biri, genellikle lama tarafından atanan ve Pekin'deki Moğol imparatoru tarafından onaylanan bir dpon-chen ("büyük yönetici") seçmekti.[45] Sakya lama, bölgenin siyasi otoritesi olarak hareket ederken bir ölçüde özerklik korudu, dpon-chen ise idari ve askeri güce sahipti. Tibet üzerindeki Moğol yönetimi Çin'in ana eyaletlerinden ayrı kaldı, ancak bölge Yuan hanedanlığının yönetimi altında var oldu. Sakya lama ile dpon-chen çatışmaya girerse, dpon-chen bölgeye Çin birlikleri gönderme yetkisine sahipti.[45]
Tibet, dini ve bölgesel siyasi işlerde nominal gücü korurken, Moğollar nadir askeri müdahaleyle güçlendirilmiş bölge üzerinde yapısal ve idari[46] bir yönetim sürdürdüler. Bu, Yuan imparatoru altında "diyarşik bir yapı" olarak var oldu ve güç esas olarak Moğollar lehineydi.[45] Moğol prensi Khuden, 1240'larda Tibet'te dünyevi güç kazandı ve koltuğu Tibet'in başkenti haline gelen Sakya Pandita'yı destekledi. Drogön Chögyal Phagpa, Sakya Pandita'nın yeğeni, Yuan hanedanlığının kurucusu Kublai Han'ın İmparatorluk Öğretmeni oldu.
Tibet üzerindeki Yuan kontrolü, Yuan'ın Ming tarafından devrilmesi ve Tai Situ Changchub Gyaltsen'in Moğollarla yaptığı isyanla sona erdi.[47] İsyanın ardından Tai Situ Changchub Gyaltsen Phagmodrupa hanedanlığını kurdu ve Yuan'ın Tibet kültürü ve siyaseti üzerindeki etkilerini azaltmaya çalıştı.[48]
Phagmodrupa, Rinpungpa ve Tsangpa hanedanlıkları
1346 ile 1354 yılları arasında Tai Situ Changchub Gyaltsen Sakya'yı devirdi ve Phagmodrupa hanedanlığını kurdu. Sonraki 80 yıl, Je Tsongkhapa'nın öğrencileri tarafından Gelug okulunun (Sarı Şapkalı olarak da bilinir) kurulmasını ve Lhasa yakınlarında önemli Ganden, Drepung ve Sera manastırlarının kurulmasını gördü. Bununla birlikte, hanedanlık içindeki iç çekişmeler ve çeşitli feodal alanların ve siyasi-dini grupların güçlü yerelciliği, uzun bir iç çatışmalar dizisine yol açtı. Tsang'da (Batı Orta Tibet) bulunan bakan ailesi Rinpungpa, 1435'ten sonra siyasete hakim oldu. 1565 yılında, takip eden yıllarda Tibet'in farklı yönlerinde gücünü genişleten ve Karma Kagyu mezhebini destekleyen Shigatse'deki Tsangpa hanedanlığı tarafından devrildi.
Ganden Phodrang'ın ve Budist Gelug okulunun yükselişi
Ana madde: Ganden Phodrang
1578'de Tümed Moğollarından Altan Han, Gelugpa okulunun yüksek bir laması olan Sonam Gyatso'ya, Dalai, Tibetçe Gyatso "Okyanus" adının Moğolca çevirisi olan Dalai Lama adını verdi.[49]
5. Dalai Lama (1617–1682), rakip Kagyu ve Jonang mezhepleri ve dünyevi hükümdar Tsangpa prensi yenilgiye uğrattıktan sonra, Tibet iç kesimlerinde Tibet Budizmi'nin Gelug okulunun kontrolü altına alınmasıyla tanınır. Güshi Han'ın, Khoshut Hanlığı'nın Oirat liderinin yardımıyla çabaları kısmen başarılı oldu. Güshi Han büyük ölçüde karışmayan bir üst efendi olarak, 5. Dalai Lama ve yakınları, tarihçiler tarafından Lhasa devleti olarak adlandırılan bir sivil yönetim kurdular. Bu Tibet rejimi veya hükümeti ayrıca Ganden Phodrang olarak da anılır.
Qing hanedanlığı
Tibet'te Qing hanedanlığı yönetimi, işgalci Dzungarları çıkardıkları 1720 seferleriyle başladı. Amdo 1724'te Qing kontrolüne girdi ve doğu Kham, 1728'de komşu Çin eyaletlerine dahil edildi.[50] Bu arada, Qing hükümeti Amban adı verilen ikamet komiserleri Lhasa'ya gönderdi. 1750'de, Lhasa'da yaşayan Ambanlar ve çoğunluk Han Çinlileri ve Mançular bir ayaklanmada öldürüldüler ve ertesi yıl Qing birlikleri hızla geldi ve isyancıları bastırdı. Önceki Yuan hanedanlığı gibi, Qing hanedanlığının Mançuları da bölge üzerinde askeri ve idari kontrol uyguladı, ancak ona bir dereceye kadar siyasi özerklik tanıdı. Qing komutanı, isyancıların birçok destekçisini alenen idam etti ve 1723 ve 1728'de olduğu gibi siyasi yapıda değişiklikler yaptı ve resmi bir organizasyon planı hazırladı.[51] Qing şimdi Dalai Lama'yı Kashag adı verilen yönetim kuruluna liderlik eden hükümdar olarak geri getirdi,[51] ancak Ambanların rolünü Tibet'in iç işlerine daha doğrudan müdahaleyi içerecek şekilde yükseltti. Aynı zamanda, Qing, önemli görevlere din adamlarından alınan yetkililer ekleyerek aristokrasinin gücünü dengelemek için adımlar attı.[52]
On yıllarca Tibet'te barış hüküm sürdü, ancak 1792'de Qing Qianlong İmparatoru, işgalci Nepallileri geri püskürtmek için büyük bir Çin ordusunu Tibet'e gönderdi. Bu, bu sefer "Tibet'te Daha İyi Yönetim İçin Yirmi Dokuz Yönetmelik" adı verilen yazılı bir plan aracılığıyla Tibet hükümetinin bir başka Qing yeniden yapılanmasını tetikledi. Şimdi Qing birlikleriyle görevlendirilmiş Qing askeri garnizonları da Nepal sınırına yakın kuruldu.[53] Tibet 18. yüzyılda çeşitli aşamalarda Mançular tarafından yönetildi ve 1792 yönetmeliklerini izleyen yıllar, Qing imparatorluk komiserlerinin otoritesinin zirvesiydi; ancak Tibet'i Çin eyaleti yapmaya yönelik bir girişimde bulunulmadı.[54]
1834'te Sih İmparatorluğu, o zamanlar bağımsız bir krallık olan kültürel olarak Tibet bir bölge olan Ladakh'ı işgal etti ve ilhak etti. Yedi yıl sonra, General Zorawar Singh liderliğindeki bir Sih ordusu, Çin-Sih Savaşı'nı başlatarak Ladakh'tan batı Tibet'i işgal etti. Çin-Tibet ordusu istilacıları püskürttü, ancak Sihler'i Ladakh'a kovaladığında yenildi. Savaş, Çin ve Sih imparatorlukları arasında Chushul Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi.[55]
Qing hanedanlığı zayıflarken, Tibet üzerindeki otoritesi de giderek azaldı ve 19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde etkisi önemsizdi. 19. yüzyılın sonlarına doğru Tibet üzerindeki Qing otoritesi gerçek olmaktan çok sembolik hale gelmişti,[56][57][58][59], ancak 1860'larda Tibetliler yine de kendi nedenleriyle imparatorluğun sembolik otoritesini vurgulamayı ve onu önemli göstermeyi seçtiler.[60]
1774'te İskoç asilzadesi George Bogle, Doğu Hindistan Şirketi için ticaret olanaklarını araştırmak üzere Shigatse'ye gitti. Çabaları büyük ölçüde başarısız olsa da, Tibet ve Batı dünyası arasında kalıcı bir temas kuruldu.[61] Bununla birlikte, 19. yüzyılda yabancı güçler ve Tibet arasındaki gerilimler arttı. Britanya İmparatorluğu, Himalayalara Hindistan'daki topraklarını genişletirken, Afganistan Emirliği ve Rus İmparatorluğu da Orta Asya'da benzer şekilde hareket ediyordu. [alıntı gerekli]
1904'te, Rusya'nın Büyük Oyunun bir parçası olarak gücünü Tibet'e yaydığı korkusunun kısmen tetiklediği bir Britanya Tibet seferi başlatıldı. Sefer başlangıçta Tibet ve Sikkim arasındaki sınır anlaşmazlıklarını çözme amacıyla çıksa da, hızla askeri bir işgale dönüştü. Çoğunluğu Hint askerlerinden oluşan Britanya sefer birliği, Dalai Lama kırsala kaçarken Lhasa'yı hızla işgal etti ve ele geçirdi.[62] Daha sonra, seferin lideri Sir Francis Younghusband, Britanyalıların büyük ekonomik etki sağlamasını ancak bölgenin Çin kontrolünde kalmasını garanti eden Tibetlilerle Büyük Britanya ve Tibet Arasındaki Sözleşmeyi müzakere etti. Qing imparatorluk ikametgahı, Amban olarak bilinen kişi, antlaşmayı alenen reddetti, Çin ile dostane ilişkilerden hevesli olan Britanya hükümeti ise iki yıl sonra Tibet'e İlişkin Büyük Britanya ve Çin Arasındaki Sözleşme olarak bilinen yeni bir antlaşmayı müzakere etti. Britanya, karşılığında Çin hükümetinden tazminat almak karşılığında Tibet'i ilhak etmemeyi veya müdahale etmemeyi kabul ederken, Çin, başka hiçbir yabancı devletin bölgenin topraklarına veya iç yönetimine müdahale etmesine izin vermemeyi kabul etti.[62]
1910'da Qing hükümeti, doğrudan Mançu-Çin yönetimini kurmak üzere Zhao Erfeng liderliğinde kendi askeri seferini gönderdi ve imparatorluk bir fermanla, il dışına kaçan Dalai Lama'yı görevden aldı. Zhao Erfeng, Tibet ordusunu kesin olarak yendi ve Dalai Lama'nın güçlerini eyaletten çıkardı. Hareketleri popüler değildi ve sivillere kötü muamelesi ve yerel kültüre duyarsızlığı nedeniyle kendisine karşı çok düşmanlık vardı. [alıntı gerekli]
Qing sonrası dönem
Ana madde: Tibet (1912–1951)
Xinhai Devrimi'nin (1911–1912) Qing hanedanlığını devirmesinden ve son Qing birliklerinin Tibet'ten çıkarılmasından sonra, yeni Çin Cumhuriyeti, Qing'in eylemlerinden dolayı özür diledi ve Dalai Lama'nın unvanını geri vermeyi teklif etti.[63] Dalai Lama, herhangi bir Çin unvanını reddetti ve kendini bağımsız Tibet'in hükümdarı ilan etti.[64] 1913'te Tibet ve Dış Moğolistan karşılıklı tanıma anlaşması imzaladı.[65] ÇHC, eski Qing topraklarını, Tibet dahil olmak üzere kendi toprağı olarak görmeye devam etti.[66]: 69 Sonraki 36 yıl boyunca, 13. Dalai Lama ve onu izleyen naipler Tibet'i yönetti. Bu süre zarfında, Tibet, Yangtze Nehri'nin üst kısımları boyunca Xikang ve Qinghai'deki (Kham ve Amdo'nun parçaları) etnik olarak Tibet bölgelerinin kontrolü için Çinli savaş ağalarıyla savaştı.[67] 1914'te Tibet hükümeti, karşılığında sınır yerleşimi için Tibet üzerinde Çin egemenliğini tanıyan Britanya ile Simla Antlaşması'nı imzaladı. Çin antlaşmayı imzalamayı reddetti.[68] Tibet'in net sınırları veya statüsünün uluslararası tanınması eksikti.[66]: 69
1930'larda ve 1940'larda naipler işlerde ihmalkarlık gösterince, Çin Cumhuriyeti'nin Kuomintang Hükümeti bundan yararlanarak bölgedeki varlığını genişletti.[69] 20 Aralık 1941'de Kuomintang lideri Chiang Kai-Shek, günlüğünde İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Çin için tazminat olarak talep edeceği bölgeler arasında Tibet'in de yer alacağını belirtti.[70]
1950'den günümüze
Çin İç Savaşı'ndan sonra Çin anakarasının çoğunun kontrolünü ele geçiren Çin Halk Cumhuriyeti, 1950'de Tibet'i ilhak etti ve yeni tahta çıkan 14. Dalai Lama'nın hükümetiyle On Yedi Maddelik Anlaşmayı müzakere etti ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin egemenliğini onayladı, ancak bölgeye özerklik verdi. Daha sonra, sürgüne gittiği yolculuğunda, 14. Dalai Lama anlaşmayı tamamen reddetti ve bunu birçok kez tekrarladı.[71][72] CIA'ye göre Çin, askeri eğitim ve eylemlerini kontrol etmek için Dalai Lama'yı kullandı.[73]
Dalai Lama, birçok Tibetli onu sadece siyasi liderleri değil, aynı zamanda manevi liderleri olarak gördükleri için güçlü bir takipçiye sahipti.[74] 1959 Tibet İsyanı sırasında Dalai Lama'nın hükümeti Hindistan'ın Dharamsala şehrine kaçtıktan sonra sürgündeki rakip bir hükümet kurdu. Daha sonra Pekin'deki Merkez Halk Hükümeti anlaşmayı reddetti ve durdurulan sosyal ve siyasi reformların uygulanmasına başladı.[75] Büyük Atılım sırasında 200.000'den fazla Tibetli ölmüş olabilir[76] ve Kültür Devrimi sırasında yaklaşık 6.000 manastır yıkıldı—tarihi Tibet mimarisinin büyük çoğunluğunu yok etti.[77]
1980'de Genel Sekreter ve reformcu Hu Yaobang Tibet'i ziyaret etti ve sosyal, siyasi ve ekonomik serbestleşme dönemini başlattı.[78] Bununla birlikte, on yılın sonunda, 1989 Tiananmen Meydanı protestolarından önce, Drepung ve Sera manastırlarındaki keşişler bağımsızlık için protesto etmeye başladılar. Hükümet reformları durdurdu ve ayrılıkçı karşıtı bir kampanya başlattı.[78] İnsan hakları örgütleri, son olarak 2008 Tibet ayaklanmasında manastırlar ve şehirler çevresinde meydana gelen ayrılıkçı sarsıntılara karşı önlem alırken bölgedeki insan haklarına yaklaşımını eleştirmiştir.
Tibet'in orta bölgesi şimdi Çin'in içinde özerk bir bölge olan Tibet Özerk Bölgesidir. Tibet Özerk Bölgesi, Çin Halk Cumhuriyeti'nin eyalet düzeyinde bir kuruluşudur. Bir başkanın başkanlık ettiği bir Halk Hükümeti tarafından yönetilir. Ancak pratikte, başkan Çin Komünist Partisi'nin (ÇKP) şube sekreterine bağlıdır. 2010 yılında, bir gelenek meselesi olarak başkanın neredeyse her zaman etnik bir Tibetli, parti sekreterinin ise her zaman etnik olarak Tibetli olmayan biri olduğu bildirildi.[79]
Coğrafya
Ana madde: Tibet coğrafyası
Tibet de dahil olmak üzere modern Çin'in tamamı Doğu Asya'nın bir parçası olarak kabul edilir.[82] Tarihsel olarak, bazı Avrupa kaynakları Tibet'in bazı kısımlarının Orta Asya'da yer aldığını da düşünüyordu. Tibet, Orta Çin ovasının batısındadır. Çin'de Tibet, genellikle Çin medyası tarafından "Batı kesimi" anlamına gelen "Batı Çin" olarak çevrilen 西部 (Xībù) teriminin bir parçası olarak kabul edilir. [alıntı gerekli]
Dağlar ve nehirler
Tibet, dünyanın en yüksek dağlarından bazılarını içerir ve bunlardan birkaçı ilk on listesinde yer alır. Nepal sınırında bulunan Everest Dağı, 8.848,86 metre (29.032 ft) yüksekliğiyle dünyanın en yüksek dağıdır. Birkaç büyük nehrin kaynağı Tibet Platosu'ndadır (çoğunlukla günümüz Qinghai Eyaleti'nde). Bunlara Yangtze, Sarı Nehir, İndus Nehri, Mekong, Ganj, Salween ve Yarlung Tsangpo Nehri (Brahmaputra Nehri) dahildir.[83] Yarlung Tsangpo Nehri boyunca Yarlung Tsangpo Büyük Kanyonu, dünyanın en derin ve en uzun kanyonları arasındadır. [alıntı gerekli]
Tibet, Asya'nın "Su Kulesi" olarak adlandırılmış ve Çin, Tibet'