Bugün öğrendim ki: Ünlü korsan Sir Francis Drake, 200 Müslümanı kölelikten kurtardıktan sonra Roanoke'ye getirmişti.
Türk asıllı veya kökenli Amerikalılar
Etnisite grubu
Türk Amerikalılar (Türkçe: Türk Amerikalılar) veya Amerikalı Türkler, etnik kökeni Türk olan Amerikalılardır. "Türk Amerikalılar" terimi, bu nedenle Amerika Birleşik Devletleri'ne göç eden etnik Türk göçmenleri ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan veya Osmanlı sonrası modern ulus devletlerinden gelen Amerikalı doğumlu torunlarını ifade edebilir. Çoğunluk köklerini Türkiye Cumhuriyeti'ne dayandırmaktadır; ancak ABD'de Kıbrıs adası, Balkanlar, Kuzey Afrika, Levant ve eski Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinden gelen önemli etnik Türk toplulukları da bulunmaktadır. Ayrıca, son yıllarda, özellikle Doğu Avrupa'daki Türk Meşhed topluluğundan (örneğin Rusya'daki Krasnodar Bölgesi'nden) ve Orta ve Batı Avrupa'daki "Avrupa Türkleri"nden (örneğin Türk Almanları vb.) modern Türk diasporasından (yani eski Osmanlı toprakları dışında) ABD'ye önemli sayıda etnik Türk gelmiştir.
Tarih
[değiştir]
Osmanlı Türk göçü
[değiştir]
Amerika Birleşik Devletleri'nde bilinen en eski Türk varışları, 1586'da Sir Francis Drake'in Türk ve Moor olarak tanımlanan en az 200 Müslümanı, bugünkü Kuzey Carolina kıyısındaki yeni kurulan Roanoke İngiliz kolonisine getirdiği zamana dayanmaktadır.[4] Roanoke'ye ulaşmadan kısa bir süre önce, Drake'in otuz kadar gemiden oluşan filosu, Karayipler'deki İspanyol sömürge güçlerinden bu Müslümanları kurtarmıştı; burada ağır işlerde mahkum edilmiş galera köleleriydiler.[5] Tarihsel kayıtlar, Drake'in kurtarılan galera kölelerini geri döndürme sözü verdiğini ve İngiliz hükümetinin nihayetinde yaklaşık 100'ünü Osmanlı topraklarına geri gönderdiğini göstermektedir.[5]
Amerika Birleşik Devletleri'ne önemli Türk göç dalgaları, 1820 ve 1920 yılları arasındaki dönemde başlamıştır.[6] Osmanlı İmparatorluğu'ndan yaklaşık 300.000 kişi Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmiş, ancak bu göçmenlerin yalnızca 50.000'i Müslüman Türk iken geri kalanı çoğunlukla Osmanlı yönetimi altındaki Arap, Ermeni, Rum, Yahudi ve diğer Müslüman gruplardı.[7] Çoğu etnik Türk, dinleri nedeniyle Hristiyan bir ülkede kabul edilmeyeceklerinden korkuyor ve Amerika Birleşik Devletleri'ne kolayca erişim sağlamak için giriş limanında Hristiyan bir isim benimsiyor ve kaydediyordu;[8][9] dahası, ayrımcılıktan kaçınmak için kendilerini "Suriyeli", "Rum" veya hatta "Ermeni" olarak tanımlıyorlardı.[10] Türklerin çoğu Amerika Birleşik Devletleri'ne Rhode Island'daki Providence, Maine'deki Portland ve Ellis Adası limanlarından girmiştir. Fransız gemi acenteleri, Harput'taki misyoner Amerikan kolejleri, Fransız ve Alman okulları ve eski göçmenlerden gelen ağızdan ağıza iletişim, göç etmek isteyenler için "Yeni Dünya" hakkında önemli bilgi kaynaklarıydı.[11]
En fazla sayıda etnik Türk, Amerika göçmenlik politikalarının oldukça liberal olduğu I. Dünya Savaşı'ndan önce, yaklaşık 1900 ve 1914 yılları arasında Amerika Birleşik Devletleri'ne girmiş görünüyor. Bu Türklerin çoğu Harput, Akçadağ, Antep ve Makedonya'dan geliyordu ve Beyrut, Mersin, İzmir, Trabzon ve Selanik'ten Amerika Birleşik Devletleri'ne gittiler.[10] Ancak, 1917 Göçmenlik Yasası'nın okuryazarlığa dayalı olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne girişleri sınırlandırması ve I. Dünya Savaşı nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'ne göç akışı kesintiye uğradı.[12] Bununla birlikte, Arnavutluk, Kosova, Batı Trakya ve Bulgaristan'ın Balkan eyaletlerinden çok sayıda Türk göç etti ve Amerika Birleşik Devletleri'nde yerleşti;[10] köken ülkelerine göre "Arnavut", "Bulgar" ve "Sırp" olarak listelendiler, ancak birçoğu etnik olarak Türk'tü ve kendilerini böyle tanımlıyordu.[10] Dahası, etnik Arnavut, Bulgar, Rum, Makedon veya Sırp olan birçok göçmen ailenin, 1912-13 Balkan Savaşı'ndan sonra Bulgaristan, Sırbistan ve Yunanistan tarafından işlenen etnik temizliklerde ebeveynlerini kaybeden Türk kökenli çocukları vardı.[10] Bu Türk çocukları barındırılmış, vaftiz edilmiş ve evlat edinilmiş ve daha sonra tarla işçisi olarak kullanılmıştı; evlat edinen aileler Amerika Birleşik Devletleri'ne göç ettiğinde bu çocukları aile üyesi olarak kaydettiler, ancak bu Türk çocuklarının çoğu kökenlerini hala hatırlıyordu.[10]
Erken dönem Türk göçmenleri çoğunlukla alt sosyoekonomik sınıflardan çiftçi ve çoban olan erkek egemen ekonomik göçmenlerdi; asıl endişeleri yeterince para biriktirip eve dönmekti.[12] Bu göçmenlerin çoğu kentsel alanlarda yaşıyor ve sanayi sektöründe çalışıyor, özellikle New England, New York, Detroit ve Chicago'daki deri fabrikaları, tabakhaneler, demir ve çelik sektörü ve tel, demiryolu ve otomobil endüstrilerinde zorlu ve düşük ücretli işler alıyordu.[12] Türk topluluğu genel olarak iş bulmada ve kalacak yer bulmada birbirine güveniyordu, birçoğu pansiyonlarda kalıyordu. Rumlar, Yahudiler ve Ermeniler gibi etnik Türkler ve diğer Osmanlılar arasında da işbirliği vardı, ancak etnik çatışmalar da yaygındı ve Yunanlılar, Ermeniler ve Türkler arasında gerilimin olduğu Massachusetts'teki Peabody gibi Amerika Birleşik Devletleri'nin bazı bölgelerine taşındı.[12]
Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan diğer Osmanlı etnik gruplarının aksine, birçok erken dönem Türk göçmeni memleketine döndü. 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra dönüş göçü oranı son derece yüksekti.[12][7] Cumhuriyetin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk, bu erkekleri ücretsiz olarak Türkiye'ye geri götürmek için Türkiye'den "Gülcemal" gibi gemiler gönderdi. Yeni kurulan Cumhuriyet'te eğitimli Türklere iş teklif edilirken, vasıfsız işçilerin I. Dünya Savaşı ve Türkiye Kurtuluş Savaşı nedeniyle erkek nüfusunun azalması nedeniyle geri dönmeleri teşvik edildi.[13] Amerika Birleşik Devletleri'nde kalanlar, çok az veya hiç İngilizce bilmedikleri ve kendi aralarında yaşamayı tercih ettikleri için izole bir şekilde yaşadılar. Ancak, torunlarından bazıları Amerikan kültürüne asimile oldu ve bugün Türk kökenleri hakkında belirsiz bir fikre sahipler.[7]
Anadolu Türk göçü
[değiştir]
I. Dünya Savaşı'ndan 1965'e kadar, 1924 Göçmenlik Yasası gibi kısıtlayıcı göçmenlik yasaları nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen Türk göçmen sayısı oldukça düşüktü. 1930 ve 1950 yılları arasında yılda yaklaşık 100 Türk göçmeni Amerika Birleşik Devletleri'ne girdi.[14] Ancak, ABD göçmenlik yasalarının liberalizasyonu nedeniyle 1965'ten sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen Türk göçmen sayısı yılda 2.000 ila 3.000'e yükseldi.[13] 1940'ların sonlarından itibaren, özellikle 1960'lar ve 1970'lerde, Amerika Birleşik Devletleri'ne Türk göçü, vasıfsız göçten vasıflı göçe dönüştü; doktor, mühendis, akademisyen ve yüksek lisans öğrencisi gibi bir profesyonel dalgası Amerika Birleşik Devletleri'ne geldi. 1960'larda 10.000 kişi Türkiye'den Amerika Birleşik Devletleri'ne girdi, bunu 1970'lerde 13.000 kişi daha izledi.[13] Osmanlı Türk göçmenlerinin erkek egemen ilk akımlarının aksine, bu göçmenler yüksek eğitimli, dönüş göçü minimum düzeydeydi, göçmenler birçok genç kadın ve onlara eşlik eden aileleri içeriyordu ve Türk milliyetçiliği ve laiklik çok daha yaygındı.[7] Amerika Birleşik Devletleri'ne göç eden Türk erkek ve kadınlarının genel profili, genç, üniversite mezunu, iyi derecede İngilizce bilen ve tıp, mühendislik veya bilim veya sanatlarda başka bir meslekte çalışan birini gösteriyordu.[15]
1980'lerden beri, Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen Türk göçmen akışı, giderek artan sayıda öğrenci ve profesyonel ile birlikte vasıfsız ve yarı vasıflı iş gücü sağlayan göçmenleri de içeriyor.[9] Böylece, son yıllarda, vasıfsız veya yarı vasıflı Türk işçi göçmenlerinin gelişiyle Türk Amerikalı topluluğunun yüksek vasıflı ve eğitimli profili değişmiştir.[16] Vasıfsız veya yarı vasıflı göçmenler genellikle restoranlarda, benzin istasyonlarında, kuaför salonlarında, şantiyelerde ve bakkallarda çalışırlar, ancak bazılarının Amerikan vatandaşlığı veya yeşil kartı almış ve kendi etnik işletmelerini açmıştır.[16] Bazı yeni göçmenler kargo gemileriyle de gelmiş ve daha sonra bunlardan yasa dışı olarak ayrılmış, diğerleri ise vizelerini aşmıştır. Bu nedenle, vizelerini aşan veya yasa dışı olarak gelen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki belgesiz Türk göçmen sayısını tahmin etmek zordur.[16] Ayrıca, Çeşitlilik Göçmen Vizesi'nin getirilmesiyle, her sosyoekonomik ve eğitim geçmişinden Türk göçmeni, Türkiye için kota yılda 2.000 olmak üzere Amerika Birleşik Devletleri'ne gelmiştir.[7]
Kıbrıslı Türk göçü
[değiştir]
Ayrıca bakınız: Kıbrıslı Türkler ve Kıbrıslı Türk diasporası
Kıbrıslı Türkler, dinsel veya siyasi zulüm nedeniyle 1820 ve 1860 yılları arasında ilk kez Amerika Birleşik Devletleri'ne geldiler.[17] Osmanlı İmparatorluğu, Kıbrıs adasının yönetimini Britanya'ya devrettiğinde, 1878 ve 1923 yılları arasında yaklaşık 2.000 Kıbrıslı Türk Amerika Birleşik Devletleri'ne gelmişti.[18] Kıbrıs sorunu nedeniyle Kıbrıslı Türklerin Amerika Birleşik Devletleri'ne göçü 1960'lardan 1974'e kadar devam etti.[19] 1980 Birleşik Devletleri nüfus sayımına göre, 1.756 kişi Kıbrıslı Türk kökenini belirtti. Ancak, Kıbrıs kökenli 2.067 kişi daha, Türk veya Rum kökenli olup olmadıklarını belirtmedi.[20] 2 Ekim 2012'de ABD Kongresi'nde ilk "Kıbrıslı Türk Günü" kutlandı.[21]
Makedon Türk göçü
[değiştir]
1960 yılında Makedon Vatanseverler Örgütü, Amerika'daki bir avuç Makedon Türk'ün "MPO'nun amaçlarıyla dayanışma içinde olduklarını ve mali ihtiyaçlarına katkıda bulunduklarını" bildirdi.[22]
Meşhed Türk göçü
[değiştir]
Ayrıca bakınız: Meşhed Türkleri
Önce 1944'te Gürcistan'dan, ardından 1989'da Özbekistan'dan sürgün edilen, Sovyet vatandaşı olarak Krasnodar, Rusya'ya gelen yaklaşık 13.000 Meşhed Türk'ü, Krasnodar yetkilileri tarafından tanınmayı reddedildi.[23] Bölge hükümeti, Meşhed Türklerine bölgedeki ikametgahlarını kaydetme hakkını reddetti; bu da onları vatansız hale getirdi ve istihdam, sosyal ve sağlık yardımları, mülk sahipliği, yüksek öğrenim ve yasal evlilik hakkı da dahil olmak üzere temel medeni ve insan haklarının olmamasına neden oldu.[23] 2006 yılının ortalarında, 10.000'den fazla Meşhed Türk'ü Krasnodar bölgesinden Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleşti. Yaklaşık 21.000 başvurunun 15.000'i toplamda mülteci statüsü için uygun ve yerleştirme programının ömrü boyunca göç etme olasılığı yüksekti.[24]
Demografik özellikler
[değiştir]
Özellikler
[değiştir]
Toplam Türk Amerikalısı (tam veya kısmi kökenli) sayısıyla ilgili resmi istatistikler, toplam nüfusu doğru bir şekilde yansıtmamaktadır. Bunun bir nedeni, etnik Türklerin etnik kökenlerini bildirmeyi tercih etmemesi, nüfus sayımlarında bunun yalnızca gönüllü olmasıdır. Dahası, Türk Amerikalı topluluğu, köklerini Amerika Birleşik Devletleri'ne Osmanlı İmparatorluğu'nun tüm bölgelerinden gelen erken dönem Osmanlı Türk göçmenlerine dayandıran birçok kişinin bulunması bakımından benzersizdir, 20. yüzyıldan beri göç edenler ise çeşitli Osmanlı sonrası modern ulus devletlerinden gelmektedir. Bu nedenle, Türk Amerikalılar çoğunlukla Türkiye Cumhuriyeti'nden gelmektedir; ancak ABD'de Kıbrıs adasından (yani hem Kıbrıs Cumhuriyeti'nden hem de KKTC'den Kıbrıslı Türkler), Balkanlardan (örneğin Türk Bulgarları, Türk Makedonları, Türk Romenleri vb.), Kuzey Afrika'dan (yani Türk Cezayirliler, Türk Mısırlılar, Türk Libyalılar ve Türk Tunusluları), Levant'tan (yani Türk Iraklılar, Türk Lübnanlılar ve Türk Suriyeliler) ve eski Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinden (örneğin Türk Suudiler) gelen önemli etnik Türk toplulukları da bulunmaktadır. Ayrıca, son yıllarda, özellikle Rusya'daki Krasnodar Bölgesi'ndeki ve Doğu Avrupa'daki diğer eski Sovyet devletlerindeki Türk Meşhed diasporasından modern Türk diasporasından ABD'ye önemli sayıda etnik Türk gelmiştir. Orta ve Batı Avrupa'dan (örneğin Türk Avusturyalı, Türk İngiliz ve Türk Alman toplulukları) Amerika Birleşik Devletleri'nde yerleşen giderek artan sayıda "Avrupa Türk'ü" de vardır.
Nüfus
[değiştir]
2000 Birleşik Devletleri Nüfus Sayımına göre, 117.575 Amerikalı etnik kökenini Türk olarak gönüllü olarak bildirdi.[25] Ancak, çoğu Türk Amerikalısı etnik kökenini bildirmediği için, Türk kökenli Amerikalıların gerçek sayısının önemli ölçüde daha fazla olduğuna inanılıyor. 1996'da Profesör John J. Grabowski, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Türk sayısını 500.000 olarak tahmin etmişti bile.[26]
Türk Amerikalı Topluluğu gibi diğer kaynaklar, Türk Amerikalı nüfusunu 350.000 ile 500.000 arasında, çoğunlukla New York/New Jersey bölgesinde ve Kaliforniya'da yoğunlaşmış olarak göstermektedir. Amerika Birleşik Devletleri Nüfus Sayım Bürosu tarafından yapılan 2023 Amerikan Topluluk Araştırması, 252.256 Türk kökenli Amerikalı kaydetti.[1]
Ayrıca, 200 yıldan fazla bir süredir Sumter County'de Türk olarak tanımlanan, İngilizleşmiş izole bir topluluk olan Güney Carolina Türkleri, 20. yüzyılın ortalarında yaklaşık 500 kişiden oluşuyordu.[27]
Yerleşim
[değiştir]
Türk Amerikalılar elli eyaletin tamamında yaşamaktadır, ancak en büyük yoğunluklar New York şehri ve Rochester, New York; Washington, D.C.; ve Detroit, Michigan'da bulunmaktadır. En büyük Türk Amerikalı yoğunlukları, New York şehri, Long Island, New Jersey, Connecticut ve diğer banliyö bölgelerine dağılmıştır. Genellikle Brooklyn'deki Brighton Beach, Queens'teki Sunnyside ve New Jersey'deki Paterson ve Clifton şehirleri de dahil olmak üzere belirli şehirlerde ve mahallelerde ikamet ediyorlar.[28]
ABD Nüfus Sayım Bürosu'na göre, 2000 yılında Türk kökenli Amerikalılar çoğunlukla New York Eyaletinde, ardından Kaliforniya, New Jersey, Florida, Teksas, Virginia, Illinois, Massachusetts, Pennsylvania ve Maryland'de yaşıyordu.[29]
2000 yılında Türk kökenini en yüksek oranda iddia eden en büyük ABD toplulukları şunlardır:[30] Topluluk Yer türü % Türk Islandia, NY köy 2,5 Edgewater Park, NJ belediyesi 1,9 Fairview, NJ kasabası 1,7 Goldens Bridge, NY yerleşik yer 1,6 Point Lookout, NY yerleşik yer 1,4 Marshville, NC kasaba 1,4 Boonton, NJ kasaba 1,3 Bellerose Terrace, NY yerleşik yer 1,3 Cliffside Park, NJ kasabası 1,3 Franksville, WI yerleşik yer 1,3 Ridgefield, NJ kasabası 1,3 Chester, OH belediyesi 1,3 Bay Harbor Islands, FL kasaba 1,2 Herricks, NY yerleşik yer 1,2 Barry, IL şehir 1,2 Cloverdale, IN kasaba 1,2 Highland Beach, FL kasaba 1,2 Friendship Village, MD yerleşik yer 1,2 New Egypt, NJ yerleşik yer 1,1 Delran, NJ belediyesi 1,1 Trumbull County, OH belediyesi 1,1 Summit, IL köy 1,1 Haledon, NJ kasabası 1,0
Kültür
[değiştir]
Dil
[değiştir]
2000 Nüfus Sayımına göre,[31] Türkçe, ABD nüfusunun tamamında 59.407 hanede ve yalnızca NYC'de Türk kökenli çok dilli ailelerde 12.409 hanede konuşulmaktadır. Bu veriler, Türk kökenli birçok konuşmacının, çok dilli olmalarına rağmen evde dili konuşmaya devam ettiklerini göstermektedir. Türkçe'yi ev dili olarak kullanan İngilizce bilen hane sayısı, tamamen İngilizceye geçen ailelerin sayısından fazladır. Bu anlamda, Türk Amerikalı topluluğunun çabaları ve ABD'deki Türk topluluğuna hizmet veren okullar, Türkçe'nin korunması ve asimilasyonun yavaşlaması konusunda sorumludur. Ayrıntılı bir çalışma, Türk Amerikalı topluluğunun dil ve kültür yayımlayan okullarının çabalarını belgelemiş ve doktora tezi,[32] kitap,[33] kitap bölümleri[34] ve dergi makaleleri[35] olarak sunulmuştur.
Din
[değiştir]
1940'lardan 1970'lere kadar Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen laik Türk Amerikalılar arasında İslam'ın kamuoyu önünde önemi az olsa da, daha yeni Türk göçmenleri daha dindar olma eğilimindedir.[37] 1980'lerden beri Türk göçmen dalgası oldukça çeşitlidir ve geniş bir laik ve dindar insan karışımı içermektedir.[38] Bu nedenle, 1980'lerden beri Türk Amerikalılarının çeşitlenmesi nedeniyle, din topluluk içinde daha önemli bir kimlik belirleyici haline gelmiştir. Özellikle 1980'lerden sonra, Türklerin ihtiyaçlarına hizmet etmek için dini kuruluşlar, İslam kültürel merkezleri ve camiler kurulmuştur.[37]
Amerika Birleşik Devletleri'nde çeşitli gruplar faaliyet göstermektedir. İslam vaiz Fethullah Gülen'in ( "Hizmet" veya "Gülenciler" olarak bilinen) takipçileri, 2003 yılında yerel bir kültürel örgüt olan "Amerikan Türk Dostluk Derneği"ni (ATFA) ve 1999 yılında "Rumi Forumu" adlı bir kültürlerarası örgütü kurarak kamuoyunu İslam ve Türkiye hakkında bilgilendirmek üzere konuşmacıları davet etmiştir. Gülen cemaati ayrıca New York, Connecticut ve Virginia'da camiler ve etnik kökenleri karışık özel okullar, Virginia'daki Fairfax County'deki Virginia Uluslararası Üniversitesi gibi birkaç kolej ve Amerika Birleşik Devletleri'nin dört bir yanına yayılmış yüzlerce charter okulu kurmuştur.[37] "Süleymancılar" olarak bilinen Süleyman Hilmi Tunahan'ın takipçileri de Doğu Yakası boyunca birçok cami ve kültürel merkez kurmuştur. Bu iki grubun yanı sıra, Diyanet Amerika Birleşik Devletleri'ne resmi Türk imamı atamaktadır. Bunların en önemlisi, Türk Din İşleri Vakfı tarafından satın alınan 15 dönümlük arazi üzerinde bulunan Maryland, Lanham'da bulunan Washington metropol bölgesinin Türk Amerikalı Topluluk Merkezidir.[37] Bazı uluslararası sufi tarikatları da faaliyet göstermektedir. Bir örnek, New York, Spring Valley'deki Cerrahi-Halveti derviş tarikatını izleyen Amerika Cerrahi Tarikatı'dır.
Kuruluşlar ve dernekler
[değiştir]
1950'lere kadar Türk Amerikalılarının yalnızca birkaç örgütü vardı ve bunların gündemleri daha çok siyasi değil kültüreldi. Dini ve ulusal bayramlarda göçmen Türkleri bir araya getirecek kutlamalar düzenlediler.[39] Erken dönem Türk göçmenleri, 1909 ve 1914 yılları arasında ilk Müslüman konut kooperatiflerini ve derneklerini kurdular.[40] I. Dünya Savaşı'ndan sonra, New York'taki "Türk Yardım Cemiyeti" ve "Hilali Ahmer", yalnızca cenaze hizmetleri ve diğer topluluk işleri için değil, aynı zamanda Türkiye Kurtuluş Savaşı'na yardım etmek için de para topluyordu.[40] 1933 yılında Türk Amerikalılar, Türkiye Kurtuluş Savaşı'nda ebeveynlerini kaybeden Türkiye'deki yetim çocuklar için para toplamak üzere "New York Kültür İttifakı" ve "Türk Yetimler Derneği"ni kurdular.[40][41] 1950'lerden sonra Türk göçünün artmasıyla Türk Amerikalılar daha fazla ekonomik statü kazandı ve yeni örgütler kurdu. Bu nedenle, sayıları arttıkça, Türk Amerikalı örgütleri ve dernekleri Amerika Birleşik Devletleri'nde büyümektedir. Bu örgütlerin çoğu, Türk kimliğinin korunmasına önem vermektedir.[42]
Türk Amerikalı Dernekleri Federasyonu (FTAA) ve Türk Amerikalı Dernekleri Meclisi (ATAA) olmak üzere iki şemsiye örgütü, farklı Türk Amerikalı örgütlerini bir araya getirmek için çalışmaktadır ve Türkiye hükümetinden mali ve siyasi destek almaktadır.[42] 1956'da "Kıbrıslı Türk Yardım Derneği" ve "Türk Hars Derneği" olmak üzere iki dernekle başlayan ve çoğunluğu Amerika Birleşik Devletleri'nin kuzeydoğu bölgesinde bulunan 40'tan fazla üye derneğine ev sahipliği yapan New York merkezli FTAA,[41] Birleşmiş Milletler yakınlarındaki Türk Evinde bulunmaktadır. 1977 yılında Türkiye hükümeti tarafından başkonsolosluğun ana ofisi olarak satın alınan Türk Evi, kültürel etkinlikler için bir merkez olarak da hizmet vermektedir: Türk Amerikalı çocuklar için bir cumartesi okulu[32] vardır ve "Amerika Türk Kadınlar Birliği"ne de ev sahipliği yapmaktadır.[43] 1979 yılında kurulan Washington, D.C. merkezli ATAA, FTAA'nın birçok amacını paylaşmaktadır, ancak daha net siyasi hedefleri vardır. Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve Türkiye'de 60'tan fazla bileşen derneğine ve Amerika Birleşik Devletleri'nin dört bir yanına yayılmış yaklaşık 8.000 üyeye sahiptir.[43] Dernek ayrıca iki haftada bir "Türk Times" gazetesi yayınlamakta ve üyelerini topluluk eylemi gerektiren gelişmeler hakkında düzenli olarak bilgilendirmektedir.[41] Bu örgütler, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Türk topluluğu için desteği birleştirmeyi ve iyileştirmeyi ve Türk çıkarlarını çıkarları çatışan gruplara karşı savunmayı amaçlamaktadır.[39] Bugün, hem FTAA hem de ATAA, konserler, sanat galerisi sergileri ve geçit törenleri gibi kültürel etkinlikler düzenlemekte ve Türkiye için lobi faaliyetlerinde bulunmaktadır.[39]
Siyaset
[değiştir]
1970'lerde, Kıbrıs sorunu, Türkiye'yi hedef alan Amerikan askeri ambargosu, Ermeni soykırımının ve Rum soykırımının Ermeni Amerikalı ve Rum Amerikalı diasporasının üyeleri tarafından tanınması çabaları ve Ermeni Gizli Ordu'nun Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ve başka yerlerdeki Türk diplomatlarını hedef alması nedeniyle Türk Amerikalılar vatanları lehine Amerikan politikalarını etkilemek için siyasi olarak harekete geçmeye başladı.[44] Bu nedenle, bu, kültürel etkinlikler düzenleyen örgütlerden daha siyasi bir gündemi olan Türk Amerikalı derneklerinin doğasının değişmesi için bir dönüm noktası haline geldi ve bu durum, Rum ve Ermeni lobisinin düşmanca çabalarıyla çakıştı.[44] Türk kültürünü tanıtmanın yanı sıra, Türk Amerikalı örgütleri Türkiye'nin uluslararası ilişkilerdeki pozisyonunu desteklemekte ve genel olarak Türkiye hükümetinin aldığı pozisyonları desteklemektedir.[45] Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne üyeliği için lobi faaliyetlerinde bulundular ve Kıbrıs'taki Türk müdahalesini de savundular.[45] Türk Amerikalılar ayrıca, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Rum lobisinin tipik olarak iyi olan Türk-Amerikan ilişkilerini baltalaması konusunda da endişelerini dile getirdiler.[45][46] Son yıllarda, Türk Amerikalılar ABD Kongresi'nde daha fazla etki kurmuştur. 2005 yılında, ikinci kuşak Türk Amerikalı Oz Bengur, ABD tarihinde Kongre için yarışan ilk Türk kökenli aday (Maryland'ın 3. bölgesinden Demokrat) oldu.[47]
Festivaller
[değiştir]
Türk Amerikalı festivalleri, topluluğun kendilerini daha geniş kamuoyuna sunduğu büyük kamu etkinlikleridir. Türk Amerikalı Dernekleri Federasyonu (FTAA), her yıl 23 Nisan'da (ilk Türk meclisinin 1920'de açıldığı tarih) başlayan ve 19 Mayıs'ta (Mustafa Kemal Atatürk önderliğindeki Türk kurtuluş hareketinin 1919'da başladığı tarih) sona eren "Türk Kültür Ayı Festivali"ni düzenlemektedir.[48] Ayrıca, 1981 yılında Ermeni militanlarının Türk diplomatlarına yönelik saldırılarına tepki olarak gösteri olarak başlayan yıllık "Türk Günü Geçidi", haftalık bir kutlamaya dönüşmüş ve o zamandan beri kapsam ve uzunluk olarak artmaya devam etmiştir.[49]
Medya
[değiştir]
Radyo ve Televizyon
[değiştir]
Ebru TV – Gülen Hareketi çizgisinde bilim, sanat ve kültürle ilgili eğitim programlarının yanı sıra haber ve spor etkinlikleri yayınlamaktadır. Çevrimiçi olarak,[50] Orta Atlantik bölgesinde ve Chicago'da RCN temel kabloda izlenebilir.[51]
Türkiye Sesi – New York, Rochester'daki ICAT Kanalı 15 (kablo) Çarşamba ve Cumartesi günleri 20.00-22.00 Ahmet Turgut tarafından.
Gazeteler ve dergiler
[değiştir]
Turk of America – İlk Türk Amerikalı iki aylık iş dergisi; İngilizce
Kablo sistemi
[değiştir]
DFH Network
Önemli kişiler
[değiştir]
Daha kapsamlı bir liste için bkz. Türk Amerikalılar listesi.
Sayısız Türk Amerikalı, özellikle eğitim, tıp, müzik, sanat, bilim ve iş dünyasında Amerikan toplumuna kayda değer katkılarda bulunmuştur.
Akademik çevreler
[değiştir]
Akademik çevrelerde, Feza Gürsey, Yale Üniversitesi'nde fizik profesörüydü ve prestijli Oppenheimer Ödülü ve Wigner Madalyası'nı kazandı.[52]
Bir diğer etkili Türk Amerikalı, sosyal yargı kuramı ve gerçekçi çatışma kuramının geliştirilmesine yardımcı olan sosyal psikolojinin kurucularından biri olan Muzaffer Şerif'ti.[52]
2015 yılında Aziz Sancar, DNA onarımının mekanistik çalışmaları nedeniyle Kimya dalında Nobel Ödülü'nü aldı.[53]
Önde gelen Türk Amerikalı iktisatçılar arasında MIT'de demokrasi ve ulusal kalkınma üzerine yazılar yazan Daron Acemoğlu ve küreselleşme konusunda uzman Harvard Kennedy Okulu'ndan Dani Rodrik bulunmaktadır.
Seyla Benhabib, Türk asıllı bir siyasi teorisyen ve Yale'de vatandaşlık, kimlik ve etik üzerine yazılar yazan profesördür.
Fikri Alican, tıp bilimine çeşitli katkılarda bulunan bir bilim insanı ve hekimdi.
Hasan Özbekhan, sistem bilimci ve Roma Kulübü'nün kurucu ortağı ve ilk direktörüydü.
Muzaffer Atac, Fermilab'in kurucu bilim adamlarından biri olan ve görünür ışık foton sayıcıları ve parçacık fiziği için diğer detektörlerle önemli çalışmalar yapan bir fizikçiydi.
Oktay Sinanoğlu, moleküllerdeki elektron korelasyonu teorisi, klatrat hidratların istatistiksel mekaniği, kuantum kimyası ve solvasyon teorisi alanlarına katkıları olan fizikokimyacı ve moleküler biyofizikçiydi.
Ahmed Cemal Eringen Türk kökenli bir mühendislik bilimcisiydi. Princeton Üniversitesi'nde profesör ve Mühendislik Derneği'nin kurucusuydu. Eringen Madalyası onun onuruna adlandırılmıştır.
Behram Kurşunoğlu fizikçiydi.
Amerikan İç Savaşı
[değiştir]
"Fransız Mary" olarak bilinen Marie Tepe, Amerikan İç Savaşı sırasında Birlik ordusunda savaşmış Fransız doğumlu bir vivandiyereydi.[54] Tepe, 27. ve 114. Pennsylvania Piyade Alayları'nda görev yaptı.[55][56] Babası Türk, annesi Fransızdı.[57]
Turchaninov ailesinden Ivan Turchin, Amerikan İç Savaşı'nda Birlik Ordusu tuğgeneraldi.
Sanat
[değiştir]
En eski Türk Amerikalı sanatçılardan biri, portre ressamı ve sahne tasarımcısı olan Ben Ali Haggin'di. 1903 yılında resimlerini resmi olarak sergilemeye başladı.[58][59][60] National Academy of Design, 1909'da Elfrida adlı resmi için Üçüncü Hallgarten Ödülü'nü ona verdi.[59] National Association of Portrait Painters'ın kurucu üyesi olan Haggin, 1912'den itibaren National Academy of Design'ın Ortak üyesi seçildi. 1930'larda Haggin yeteneklerini sahne tasarımına çevirdi ve Metropolitan Opera Balesi ve Ziegfeld Follies için dekorlar tasarladı.[59]
Diğer önemli Türk Amerikalı sanatçılar arasında yarım yüzyıl boyunca dünyanın çeşitli şehirlerindeki duvarları takip ederek onları sanatsal çalışmalarına entegre eden Burhan Doğançay; video animasyonlar, duvar resimleri ve ses enstalasyonları aracılığıyla toplum ve teknoloji arasındaki kesişimleri araştıran çağdaş sanatçı Haluk Akakçe; Alfred Andriola'nın çizgi romanı Kerry Drake'in arkasındaki isimsiz hayalet sanatçı Sururi Gümen (nihayet 1976'da ortak kredi aldı); eserleri Londra ve Washington, D.C.'de kişisel sergilerde sergilenen Bülent Atalay; eserleri apropriasyon ve çoğaltma konularıyla ilgilenen konsept sanatçı Serkan Özkaya; Wharton İşletme Okulu, Pennsylvania Üniversitesi'nde kıdemli öğretim görevlisi ve Harvard Üniversitesi'nde misafir öğretim görevlisi olarak sanat piyasalarını öğreten çağdaş sanatçı Gizem Saka; bilgisayar kodunu ve biyosensörleri çizgi romanlar, animasyonlar, etkileşimli anlatılar, performanslar ve projeksiyon sanatlarıyla birleştiren Northwestern Üniversitesi profesörü Özge Samancı; sanatsal deneyimi anlamada nörobilimin rolünü vurgulayan mimar ve sanatçı Pınar Yoldaş; Purchase College, SUNY'de Yeni Medya ve Sanat+Tasarım yardımcı profesörü Hakan Topal; ve New York City Bale sanat serisi işbirlikçisi olan ilk kadın sanatçı[61][62] ve New York Times'ın "ülkedeki en tanınabilir kamu sanat enstalasyonları" olarak adlandırdığı eserleri olan Jihan Zencirli bulunmaktadır.[63]
Refik Anadol yeni medya sanatçısı ve tasarımcısıdır.
Atletler, müzisyenler ve spor etkinliklerinin parlak renkli, ekspresyonist resimleri ve serigrafi baskılarıyla tanınan sanatçı LeRoy Neiman.
Sahne sanatlarında Adam Darius, dansçı, mim sanatçısı, yazar ve koreografdı.
Kedi gözü gözlüklerinin mucidi Altina Schinasi.
İş Dünyası
[değiştir]
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Türk kökenli en eski önemli girişimcilerden biri, Osmanlı Türk göçmeni İbrahim Ben Ali'nin torunu olan James Ben Ali