Bugün öğrendim ki: Plaza de Mayo Anneleri, Kirli Savaş sırasında askeri diktatörlüğe karşı çıkan 30.000 Arjantinli siyasi tutuklunun kaybolmasını protesto etmek için 1976'da bir insan hakları grubu olarak kuruldu. Onlar, hükümetin kaçırdığı çocukların gerçek anneleriydi.
Kayıp çocukları için Arjantinli insan hakları grubu
Belgesel film için bkz. Plaza de Mayo Anneleri.
Plaza de Mayo Anneleri (İspanyolca: Madres de Plaza de Mayo), Jorge Rafael Videla'nın askeri diktatörlüğü olan Ulusal Yeniden Yapılanma Süreci'nin (Proceso de Reorganización Nacional) yol açtığı suistimallere karşı oluşturulmuş bir Arjantin insan hakları derneğidir. Dernek başlangıçta, tutuklama, yargılama veya adli işlem yapılmadan kaybolan kişileri (desaparecidos), çoğunun öldüğü düşünülenleri bulmak için çalışmıştır. Anneleri ve destekçileri, insanlığa karşı işlenen suçlar olarak değerlendirdikleri olayların faillerini belirlemek, onları yargılamak ve cezalandırmak için soruşturma başlattılar.
Anneler, Buenos Aires şehrinde Casa Rosada başkanlık sarayının önünde bulunan Plaza de Mayo meydanında 30 Nisan 1977'de gösteri yapmaya başladılar. Çoğunlukla genç yetişkin olan kayıp çocuklarının sağ olarak geri dönmesini talep ettiler. Kadınlar meydanda her gün gösteri yapıp isteklerini içeren işaretler taşıdı, ardından kayıp çocuklarının fotoğraflarını taşıdı ve isimlerinin yazılı olduğu beyaz atkılar taktılar. Acil durum ilan edilmesiyle polis onları meydandan çıkardı.
Eylül 1977'de, hikayelerini diğer Arjantinlilerle paylaşmak için daha büyük bir fırsat yaratmak amacıyla, anneler Buenos Aires'in 48 km dışında bulunan Luján'daki Meryem Ana'ya yapılan yıllık hac yolculuğuna katılmaya karar verdiler. Kalabalık arasında dikkat çekmek için anneler çocuk bezlerini başörtüsü olarak taktılar. Hac yolculuğunun ardından, anneler bu başörtülerini toplantıları ve Plaza'daki haftalık gösterileri sırasında takmaya devam etmeye karar verdiler. Üzerlerine çocuklarının isimlerini işleyip temel taleplerini yazdılar: "Aparición con Vida" (Hayatta görünme).
Kirli Savaş (Arjantin askeri cuntasının 1976'dan 1983'e kadar Kondor Operasyonu'nun bir parçası olarak kullandığı isim) yıllarında, askeri ve güvenlik güçleri ile sağcı ölüm mangaları (Arjantin Komünist Karşıtı İttifakı, AAA veya Üçlü A), bilinen ve şüphelenilen siyasi muhalifleri bastırdı. Sosyalizm, solcu Peronizm veya Montoneros gerilla hareketiyle bağlantılı olduğundan şüphelenilen herkese karşı yeni bir kampanya başlattılar.
Anneler binlerce kurbanın kaybolmasını kamuoyuna duyururken, fiili hükümete karşı çıktılar ve kendi üyelerinin kaçırılması ve zorla kaybedilmesi de dahil olmak üzere zulüm gördüler. En dikkat çekici kurucuları Azucena Villaflor, Esther Ballestrino ve María Ponce de Bianco ile Fransız rahibe destekçileri Alice Domon ve Léonie Duquet kayboldu. Daha sonra, eski bir komutan, istihbarat subayı ve askeri diktatörlük sırasında Arjantin Donanması'nda görev yapan deniz komandosu Alfredo Astiz liderliğindeki bir grup tarafından öldürüldükleri ortaya çıktı.
Che Guevara'nın kalıntılarını bulması ve tanımlamasıyla bilinen Arjantin Adli Tıp Antropoloji Ekibi, daha sonra bu kadınların cesetlerini buldu ve uçaklardan denize atılarak öldürüldüklerini belirledi.
Aralık 1980'in ilk günlerinde, çoğunlukla kadınların 24 saat boyunca meydanın etrafında yürüdüğü ilk "Direniş Yürüyüşü" düzenlendi.
1983 genel seçimlerinde demokrasinin yeniden tesis edilmesine rağmen, Anneler hareketi, 1976 darbesinde Isabel Perón'u devirmiş hükümette yer alan askeri personelin yargılanması ve cezalandırılması talebiyle yürüyüş ve gösteriler düzenlemeye devam etti. Bu durum, 1985'teki Junta Yargılaması'nda sonuçlanacaktı.
Plaza de Mayo Anneleri, birçok uluslararası kuruluştan geniş destek ve takdir gördü. Düşünce Özgürlüğü için Sakharov Ödülü'nü alan ilk dernek oldular. Ayrıca tarih boyunca diğer insan hakları gruplarına da yardımcı oldular. 1980 Nobel Barış Ödülü sahibi Adolfo Pérez Esquivel, diktatörlük tarafından taciz edilen derneğin aktif bir destekçisiydi.
1986'dan beri Plaza de Mayo Anneleri iki fraksiyona ayrılmıştır; çoğunluk grubu "Plaza de Mayo Anneleri Derneği" (Hebe de Bonafini başkanlığında) ve "Plaza de Mayo Anneleri-Kuruluş Hattı" [es]. Törenle, her Perşembe saat 15.30'da Plaza de Mayo Anneleri, Plaza de Mayo'nun merkezi noktasındaki Mayıs Piramidi'nin etrafında yürüyüş yapar. Saat 16.00'da General Manuel Belgrano'nun Atlı Heykeli'nden konuşmalar yaparak güncel ulusal ve küresel durum hakkında görüşlerini belirtirler.
Amaç
[düzenle]
Kadınlar, 1970'ler ve 1980'lerde yetişkin çocuklarına ne olduğunu öğrenmeye çalışırken bir nöbet tutmak için örgütlenmişti. Buna 1977'den itibaren her Perşembe Buenos Aires'teki Plaza de Mayo'da, Casa Rosada başkanlık sarayının önünde, hükümetin toplu gösterilere karşı yasasına açıkça meydan okuyarak başladılar. Kayıp çocuklarının, artık genç yetişkin olan bezlerini simgeleyen beyaz başörtüleri takıyorlardı. Bunların üzerine çocukların isimleri ve doğum tarihleri işlenmişti. Aylar boyunca hükümet, kayıp kişilerle ilgili soruları yanıtlamayı reddetti; anneler çocuklarının varlığının veya askeri rejim tarafından kötü muamele görmelerinin inkarına karşı protesto etmek için dayanışma içinde ikişerli olarak yürüdü.[1] Kişisel risklere rağmen, hükümeti Kirli Savaşta işlediği cinayetler ve diğer suistimallerden sorumlu tutmak istediler.[2]
Aktivistizm ve tepki
[düzenle]
Plaza de Mayo Anneleri, Arjantin rejiminin insan hakları ihlallerine karşı örgütlenen ilk büyük gruptur. Kadınlar birlikte, Latin Amerika'daki kadınlara yönelik geleneksel kısıtlamaları alt üst eden dinamik ve beklenmedik bir güç yarattı. Bu anneler çocuklarıyla ilgili bilgi edinmek için bir araya geldi. Eylemleri insan hakları ihlallerini vurguladı ve protestoların ölçeği basın dikkatini çekerek yerel ve küresel ölçekte farkındalığı artırdı. Çocuklarını kamuoyunda hatırlama ve bulmaya yönelik azimleri, sürekli grup örgütlenmesi, sembol ve sloganların kullanımı ve sessiz haftalık protestolar, iktidardakilerden tepkisel önlemler çekti.[1]
Askeri hükümet bu kadınları siyasi olarak yıkıcı olarak gördü. Kurucusu Azucena Villaflor De Vincenti, Aralık 1977'de (Uluslararası İnsan Hakları Günü'nde) bir gazetede 'kayıp kişilerin' isimlerini listeledikten sonra kaçırıldı, işkence gördü ve öldürüldü. (Daha sonra, denize atılarak öldürüldüğü bir 'ölüm uçuşunda' öldürüldüğü ortaya çıktı.)[1] Hareketi destekleyen Fransız rahibeler Alice Domon ve Léonie Duquet de bu şekilde öldürüldü. Ölümlerini, Kirli Savaş sırasında muhaliflerin bastırılmasındaki rollerinden dolayı daha sonra mahkum edilip müebbet hapis cezasına çarptırılan Alfredo Astiz ve (1976'dan 1981'e kadar Arjantin Ordusunda üst düzey komutan ve Arjantin diktatörü olan) Jorge Rafael Videla emretti.[3]
Plaza de Mayo Annelerinin diğer iki kurucusu Esther Ballestrino ve María Ponce de Bianco da "kayboldu".
1983'te eski askeri yetkililer rejimin insan hakları ihlalleriyle ilgili bazı bilgiler ortaya koymaya başladı. Sonunda, ordu kaçırılan 9.000'den fazla kişinin hala kayıp olduğunu kabul etti. Plaza de Mayo Anneleri, kayıp sayısının 30.000'e yakın olduğunu söylüyor. Çoğunun öldüğü tahmin ediliyor. Bu mahkumlardan çoğu, hükümete karşı çıktığından şüphelenilen lise öğrencileri, genç yetişkin profesyoneller ve sendika işçileriydi. 'Alınanlar' genellikle 35 yaşın altındaydı, tıpkı onları işkence eden ve öldüren rejim üyeleri gibi.
Askerlerin antisemitik olması nedeniyle "kaybolanlar" arasında Yahudi aktivistlerin oransız sayıda yer aldığı belirlendi. Bu durum, Jacobo Timerman'ın bu dönemde işkence ve kötü muamele deneyimini anlatan İsimsiz Mahkum, Numara Olmayan Hücre başlıklı makalede belgelendi.[4][5]
2005 yılına ve gelişmiş DNA analizinin kullanılmasına kadar, toplu mezarlar bulunup kazıldıktan sonra birçok insan kalıntısı tanımlanabildi. Aileler, kalıntıların yakılmasını veya gömülmesini tercih etti; Azucena'nın külleri Plaza de Mayo'ya gömüldü.[1]
Bugün Anneler, Latin Amerika ve diğer yerlerde insan, siyasi ve medeni haklar mücadelesinde yer alıyor.[3]
Hareketin Kökeni
[düzenle]
30 Nisan 1977'de Azucena Villaflor de De Vincenti ve on iki anne daha Arjantin'in başkentindeki Plaza de Mayo'ya yürüdü.
Grubun orijinal kurucuları Azucena Villaflor de De Vincenti, Berta Braverman, Haydée García Buelas; María Adela Gard de Antokoletz, Julia, María Mercedes ve Cándida Gard (dört kız kardeş); Delicia González, Pepa Noia, Mirta Acuña de Baravalle,[6] Kety Neuhaus, Raquel Arcushin ve Senora De Caimi idi.
Kaybolmalar başladığında, her anne kendi çocuğunun kaybolmasının benzersiz bir olay olduğunu düşündü. Başlangıçta, kaybolmalarla ilgili medya haberlerinin olmaması annelerin kendi durumlarında yalnız olduklarına inanmalarına yol açtı. Her anne kayıp çocuklarını ararken hapishaneleri, hastaneleri ve karakolları ziyaret ettiğinde, çocuklarını da arayan diğer anneleri fark etmeye başladı. Kadınlar bu kaybolmaların sistematik, organize ve planlı olduğunu anlamaya başladı.
Yetişkin çocuklarının çoğu eğitimli ve siyasi olarak aktif hale gelmiş olsa da, annelerin çoğu geleneksel işçi sınıfı kökenliydi ve siyasi süreçler hakkında sınırlı bilgiye sahipti. Ancak kayıp çocuklarıyla ilgili yanıt arayan birleşik bir anne cephesi olarak rejime karşı koymak için bir araya geldiler.[7]
Kadınların her birinin en az bir tane 'kaybolmuş' çocuğu vardı, bazılarının tutuklandığı veya gözaltına alındığı, askeri hükümet tarafından 'alındığı' biliniyordu. Anneler, 1970 ve 1980 yılları arasında 8.500'den fazla kişinin "Desaparecidos" veya "kaybolanlar" haline geldiğini açıkladı. Bu kişiler kamu kayıtlarından silindi; hiçbir hükümet düzeyi tutuklama kayıtlarına veya onlara karşı suçlamalara dair kanıta sahip değildi.[8]
Kadınlar, üç kişiden fazla insanın toplanmasının yasaklanmış olmasına rağmen, halka açık bir protesto yapma riskini göze almaya karar verdi. Kollarını birbirine bağlayıp, sanki bir gezintiye çıkmış gibi çiftler halinde yürüdüler[1], başkanlık ofis binasının, Casa Rosada'nın (Pembe Ev) hemen karşısında. Anneler bu yeri yüksek görünürlüğü nedeniyle seçtiler. Çocuklarının nerede olduğunu öğrenmeyi, onları hapisten kurtarmayı veya ölümlerinin kabul edilmesi durumunda onları düzgün bir şekilde gömmeyi umuyorlardı.
"Kaybolanların", Kirli Savaş (1976-1983) olarak bilinen yıllarda Arjantin hükümeti yetkilileri tarafından kaçırıldığı düşünülüyordu. Bulunanların çoğu kırsal alanlara veya işaretlenmemiş mezarlara atılmıştı; kalıntıları işkence ve infaz izleri gösteriyordu.[8]
Bir Hareket Olmak
[düzenle]
Haftalık Perşembe yürüyüşlerine katılanların sayısı artarken, ilk birkaç kişinin karşılaştığı gün[1], Anneler ayrıca askeri rejimin yaydığı propagandaya meydan okumak için uluslararası bir kampanya başlattı. Bu tanıtım kampanyası dünyanın dikkatini Arjantin'e çekti.[9]
Plaza de Mayo Annelerinin kuruluşunun bir yıl sonra yüzlerce kadın haftalık gösteriler için Plaza'da toplanarak katılıyordu. Kamuoyunda yürüyerek ve bazı basın organlarını çekerek birbirlerinde güç buldular. Çocuklarının fotoğraflarıyla işaretler yaptılar ve çocuklarının isimlerini duyurdular. Kayıp çocuklarının isimleri ve doğum tarihleri işlenmiş beyaz başörtüleri taktılar.[1]
Hükümet, eylemlerini "las locas" (deli kadınlar) diyerek küçümsemeye çalıştı.[11]
Kaybolanların sayısı arttıkça hareket de büyüdü ve Anneler uluslararası ilgi görmeye başladı. "Kaybolanların" birçok hikayesini paylaşarak Arjantin diktatörlüğüne karşı dış hükümetlerden baskı kurmaya çalışmaya başladılar.
10 Aralık 1977, Uluslararası İnsan Hakları Günü'nde Anneler, kayıp çocuklarının isimlerini içeren bir gazete ilanı yayınladılar. Aynı gece, Azucena Villaflor (orijinal kuruculardan biri) Avellaneda'daki evinden silahlı kişilerden oluşan bir grup tarafından kaçırıldı. Ünlü ESMA işkence merkezine götürüldüğü ve oradan okyanusun üzerindeki bir "ölüm uçuşuna" çıktığı bildiriliyor. Uçuş sırasında kaçırılanlara uyuşturucu verildi, çıplak bırakıldılar ve ölmek üzere denize atıldılar veya öldürülüp denize atıldılar.[12][1]
Kayıpların yaklaşık 500'ü, toplama kamplarında veya hapishanelerde tutulan hamile 'kaybolmuş' kadınlara doğan çocuklardır. Bu bebeklerin çoğu, yasadışı evlatlıklar yoluyla askeri ailelere ve rejime bağlı diğer kişilere verildi. Doğum annelerinin genellikle öldürüldüğü düşünülüyor. Kaçırılmaların gizliliği nedeniyle bu tür çocukların sayısı belirlenmesi zor.[13]
Küresel Etki
[düzenle]
Arjantin'in 1978'de Dünya Kupasına ev sahipliği yapmasıyla, Plaza'daki Annelerin gösterileri, spor etkinliği için şehirde bulunan uluslararası basın tarafından haber yapıldı.[11]
Daha sonra Adolfo Scilingo, Kaybolan Kişiler Ulusal Komisyonu'nda konuşurken, birçok mahkumun uyuşturularak uçaklardan Atlantik Okyanusu'na atılarak ölümüne nasıl yol açıldığını anlattı. 1978'in başlarından itibaren Río de la Plata kıyılarında yaşayanlar, kaçırılan, öldürülen ve denize atılan kişilerin insan kalıntılarını buldu. Cesetler rejimin yıkılmasından sonraki yıllarda da karaya vurmaya devam etti.[13]
Hareketin en tanınmış destekçilerinden bazılarının cesetleri, Fransız vatandaşı Alice Domon gibi asla bulunamadı. Domon ve Léonie Duquet, her ikisi de Fransız rahibe, Kirli Savaş sırasında alındı. Kaybolmaları uluslararası dikkat ve öfke çekti ve ülkedeki insan hakları ihlallerinin Birleşmiş Milletler tarafından araştırılması talebiyle sonuçlandı. Fransa kadınlarla ilgili bilgi talep etti, ancak Arjantin hükümeti tüm sorumluluğu reddetti.[14]
2005 yılında adli tıp antropologları, Buenos Aires'in güneyindeki Santa Teresita sahil beldesi yakınlarında (Aralık 1977'nin sonlarında) karaya vuran cesetlerden bazılarının işaretlenmemiş bir mezarda gömülen kalıntılarını kazdı. DNA testi, aralarında "kaybolmuş" olan üç öncü Plaza Annesi Azucena Villaflor, Esther Careaga ve María Eugenia Bianco'nun yanı sıra Léonie Duquet'in de bulunduğunu tespit etti. Aralık 2005'te Azucena Villaflor'un külleri Plaza de Mayo'ya gömüldü.[15][1]
Bölünmeler ve Radikalleşme
[düzenle]
Askeri rejim yetkisini 1983'te sivil bir hükümete devrettikten sonra rejime asla baskı uygulamayı bırakmayan Plaza de Mayo Anneleri, çocuklarının kaderlerini öğrenebileceklerine dair umutları yeniden alevlendirdi ve bilgi için tekrar baskı yaptı.[16]
1984'ten başlayarak, Amerikalı genetikçi Mary-Claire King'in de yardımıyla ekipler, "kaybolanların" cesetleri bulunduğunda kalıntıları tanımlamak için DNA testi kullanmaya başladı.
Hükümet, "kaybolanlarla" ilgili tanıklık toplamak için ulusal bir komisyon düzenledi ve burada yüzlerce tanığın ifadesini dinledi. 1985 yılında, suçlardan dolayı dava edilen erkeklerin yargılamasına, Junta Yargılamasıyla başladı. Bunun sonucunda birkaç üst düzey askeri yetkili mahkum edildi ve cezalandırıldı.
Ordu, kovuşturmaların genişlemesini engellemek için bir darbe tehdidinde bulundu. 1986'da Kongre, birkaç yıl boyunca kovuşturmaları durduran Ley de Punto Final'i kabul etti.
Ancak 2003 yılında Kongre Af Yasalarını yürürlükten kaldırdı ve 2005 yılında Arjantin Yüksek Mahkemesi bunları anayasaya aykırı ilan etti. Kirchner yönetimi sırasında savaş suçlarının kovuşturulması yeniden açıldı. Eski üst düzey askeri ve güvenlik yetkilileri yeni davalarda mahkum edildi ve cezalandırıldı. Suçlamalar arasında kaybolanların bebeklerinin çalınması da yer alıyor. İlk büyük isim Miguel Etchecolatz, 2006 yılında mahkum edildi ve cezalandırıldı. Junta üyelerinin çoğu insanlığa karşı suçlardan dolayı hapse mahkum edildi.[17]
1977 yılında kurulan Plaza de Mayo Nine Anneleri grubu ile birlikte Anneler, hapiste veya kamplarda olan ve daha sonra "kaybolan" annelerine doğduktan kısa bir süre sonra evlatlık verilen 256 kayıp çocuğu tespit etti. Tespit edilen çocuklardan yedi tanesi öldü. 2018'in başlarında, artık yetişkin olan bu çocukların 137'si bulundu ve biyolojik aileleriyle tanışma şansı sunuldu.[18][doğrulama başarısız]
Bazı Anneler ve Nine Anneler, şimdi yetişkin olan torunların gizli tarihlerini bilmek istememesi veya DNA'larının test edilmesini reddetmesiyle hayal kırıklığına uğradı. Mahkeme tarafından evlat edinmekle – veya "gaspetmekle" – suçlu bulunan ve kökenleriyle ilgili gerçeği bilerek kaybolanların çocuklarını evlat edinen ebeveynler hapis cezasına çarptırılabilirdi.[19]
1986 yılında Anneler iki fraksiyona ayrıldı. "Plaza de Mayo Anneleri-Kuruluş Hattı" [es] olarak adlandırılan bir grup, mevzuata, çocuklarının kalıntılarının kurtarılmasına ve eski yetkililerin adalete teslim edilmesine odaklandı.
Hebe de Bonafini, Plaza de Mayo Anneleri Derneği adı altında daha radikal bir fraksiyonu yönetmeye devam etti. Bu anneler, çocuklarının siyasi çalışmalarını sürdürmekle sorumlu hissettiler ve başlangıçta muhaliflerin kaybolmasına yol açan gündemi üstlendiler. Kuruluş Hattının aksine, dernek hükümetin yardımını veya tazminatını reddetti. Hükümet kendi hatasını kabul edene kadar çocuklarının ölümlerini tanımayacaklarına söz verdiler.[20]
Hareketin bir uzmanı olan Marguerite Guzman Bouvard, dernek fraksiyonunun "Arjantin siyasi kültüründe tam bir dönüşüm" ve "özel çıkarların hakimiyetinden arındırılmış bir sosyalist sistemi" istediğini yazdı. Anneler Derneği şimdi sosyalizmi destekleyen genç militanlar tarafından destekleniyor.
11 Eylül 2001'deki Amerika Birleşik Devletleri saldırılarının ardından Bonafini, "Haberi ilk duyduğumda mutlu oldum, bir kereliğine saldırıya uğrayan onlar oldu, yalan söylemeyeceğim." dedi. ABD'nin "dünyanın her yerine bombalar atan en terörist ülke" olduğunu ancak "terörist saldırı nedeniyle ölen masum işçiler için kötü hissettiğini" söyledi. Yorumları ana akım medyada eleştirildi.[21][22]
Anneler adına konuşan Bonafini, hükümetin 1994 AMIA Bombardımanı'nda (AMIA Yahudi cemaati merkezine yapılan terörist saldırı) İran'ın iddia edilen rolüne ilişkin soruşturmalarını reddederek, CIA ve Mossad'ın soruşturmayı yanlış yönlendirdiğini söyledi. "Trajik saldırıyı reddettiğini, ancak kurbanlara ve ailelerine duyulan saygının 'ABD çıkarlarına hizmet etmek için siyasi olarak manipüle edilmeden' soruşturma yapmayı ve adalet sağlamayı gerektirdiğini" söyledi.[23]
Son "Direniş Yürüyüşü"
[düzenle]
26 Ocak 2006'da Madres de la Plaza de Mayo Derneği fraksiyonunun üyeleri, "düşmanın artık Hükümet Konağı'nda olmadığını" söyleyerek Plaza de Mayo'daki son yıllık Direniş Yürüyüşünü duyurdu.[24] Cumhurbaşkanı Néstor Kirchner'in Tam Durdurma Yasası'nın (Ley de Punto Final) ve İtaatsizlik Yasası'nın yürürlükten kaldırılmasındaki ve anayasaya aykırı ilan edilmesindeki başarısının önemini kabul ettiler.[25] Diğer sosyal nedenlerle ilgili eylem için haftalık Perşembe yürüyüşlerine devam edeceklerini söylediler.
Kuruluş Hattı fraksiyonu, hem Perşembe yürüyüşlerini hem de diktatörlüğe karşı uzun direnme mücadelesini anmak için yıllık yürüyüşleri sürdüreceğini duyurdu.
2003 yılında Kirli Savaş sırasında yapılan eylemlerden dolayı kişilerin kovuşturulmasını sona erdiren yasada değişiklikler yapıldı. 2006 yılında, yeni davaların ardından şüpheliler mahkum edildi ve cezalandırıldı. Soruşturmalar ve kovuşturmalar 2020'lere kadar devam etti.[26]
Sosyal Katılım ve Siyasi Tartışmalar
[düzenle]
Dernek fraksiyonu Kirchnerciliğe yakın kaldı. Bir gazete (La Voz de las Madres), bir radyo istasyonu ve bir üniversite (Plaza de Mayo Annelerinin Halk Üniversitesi) kurdular.[27]
Dernek bir zamanlar, 2008 yılında kurduğu ve federal olarak finanse edilen bir konut programı olan Sueños Compartidos ("Paylaşılan Rüyalar")'ı yönetti.[28] 2011 yılına kadar Sueños Compartidos, gecekondu sakinleri için ayrılmış 5.600 konut birimi ve altı ilde ve Buenos Aires şehrinde çok sayıda başka tesis tamamladı.[29][30]
2008 ve 2011 yılları arasında toplam yaklaşık 300 milyon ABD doları tutarındaki (190 milyon doları harcanmıştı) büyüyen bütçeleri incelemeye alındı. Sueños Compartidos'un baş mali sorumlusu Sergio Schoklender [es] ve kardeşi Pablo (firmanın avukatı) fonları zimmetine geçirdiği iddia edildiğinde tartışma çıktı.[30]
(Schoklender kardeşler 1981'de annelerinin öldürülmesinden dolayı suçlu bulunmuş ve 15 yıl hapis cezasına çarptırılmıştı.) Bonafini'nin güvenini kazandıktan sonra, Plaza de Mayo Anneleri veya programın lisansörü Kamu İşleri Sekreterliği'nden çok az denetimle projenin mali işlerini yönetiyorlardı. Bonafini, grubun mali işlerini yönetmelerindeki usulsüzlükleri öğrendikten sonra, dernekle olan arkadaşlıkları Haziran 2011'de sona erdi.[31] Federal Yargıç Norberto Oyarbide tarafından emredilen bir soruşturmanın ardından, Kamu İşleri Sekreterliği Ağustos 2011'de Sueños Compartidos sözleşmesini iptal etti. Devam eden projeler Konut ve Kentsel Geliştirme Müsteşarlığı'na devredildi.[31]
Cinsiyet ve Annelik
[düzenle]
Bu hareketin içinde cinsiyet ve annelikle ilgili konular yer aldı.[32] Başlangıcından itibaren Anneler, kesinlikle sadece kadınlardan oluşan bir örgüt olmuştur,[33] çünkü kaybolanların anneleri varoluşlarını işlenmiş atkılarda, posterlerde ve çocuklarının geri getirilmesi isteklerinde savunuyordu.[1] Daha sonraki siyasi hareketinde kadınlar, seslerinin ve eylemlerinin erkek egemen bir hareket içinde kaybolmamasını sağlamak ve kısmen de erkeklerin acil eylem yerine uzun bir bürokratik süreçte ısrar edeceğine inanmaları nedeniyle sadece kadınlardan oluşması gerektiğini düşündüler.[34] Ayrıca kadınların erkeklerden daha yorulmaz ve daha fazla duygusal güce sahip olduğuna inanıyorlardı.[35]
Cinsiyet ayrımcılığı, iki Anne grubunun kadın hareketi olarak statüsünü yeniden teyit etti. Bazı akademisyenler, hareketin kadınların pasifliğinin kavramına gerçekten meydan okup okumadığını ve erkek aile üyeleri de dahil olsaydı mesajın daha güçlü olup olmayacağını sorguladı.[33]
Anneler hareketi, siyasi alandaki kadınlar ve bu alanı çevreleyen sınırlar hakkında sorular ortaya attı.[33] Arjantin toplumunda yaygın olan toplumsal olarak yapılandırılmış cinsiyet rolleri, siyasi alanı, siyasi seferberliği ve çatışmayı erkeklere sınırladı.[36] Anneler tarihi öneme sahip bir kamu alanı olan Plaza de Mayo'ya girdiğinde, toplumdaki annelik rollerini siyasetleştirdiler ve hem siyaset hem de annelikle ilişkilendirilen değerleri yeniden tanımladılar.[32] Arjantin toplumunun ataerkil yapısına meydan okumasalar da, erkek egemen siyasi alana sınırları aşarak Arjantin kadınları için temsil alanlarını genişlettiler ve yeni yurttaşlık katılım biçimlerinin yolunu açtılar.[36]
Anneler, başlarında taşıdıkları beyaz atkılarla sembolize edilen çocuk merkezli siyasete bağlıydılar.[37] Atkılar başlangıçta bezdi veya bezleri temsil etmek içindi; kaybolmuş çocuklarının veya akrabalarının isimleri işlenmişti.[37][1] Bu başörtüleri Anneleri tanımladı ve çocukları ve dolayısıyla hayatı, umudu ve anne bakımı simgeledi.[37] Beyaz renk ayrıca, çocuklarının kaderini öğrenene kadar siyah mantolu giymeyi ve yas tutmayı reddetmelerini simgeliyordu.[33] Kaybolan çocuklar hareketin kalbindeydi, Anneler insan hayatına saygı duyacak ve korunmasını onurlandıracak bir sistem için savaştılar.[37]
Plaza de Mayo Anneleri, geleneksel anne rolüne siyasi bir boyut kattı ve yeni bir değer verdi.[36] Anneliklerini protestolarını çerçevelemek için kullandılar ve rollerine bağlı olan hakları talep ettiler: hayatı korumak.[36] Sadece çocuklarına yapılanları değil, onları alarak kendilerine de yapılanları protesto ettiler.[36] Hareketin kalbi, Hebe de Bonafini'ye göre her zaman "kadınların duyguları, annelerin duyguları" olmuştur.[35] Ayrıca "bizi ayakta tutan kadınların, annelerin gücü olduğunu" belirtti.[35] Kadınların anne olarak kimlikleri, erkek egemen bir siyasi alanda katılımlarını veya etki yaratmalarını sınırlamadı.[36]
Kamu protestoları, geleneksel, "özel" annelik alanına aykırıydı. Seferber olarak kadınlar olarak bilinçlerini siyasetleştirdiler.[36] Muhafazakar bir annelik temsili sergilediler, bu da bazı tartışmalardan kaçınmalarına ve uluslararası medyanın desteğini çekmelerine yardımcı oldu.[33] Ciddiye alınmak veya başarılı olmak için bir hareketin ya cinsiyetten bağımsız ya da erkeksi olması gerektiği kavramını çürüttüler: Kadınlık ve annelik, Annelerin protestosunun ayrılmaz bir parçasıydı.[37]
Nine Anneleri
[düzenle]
Plaza de Mayo Nine Anneleri (İspanyolca: Asociación Civil Abuelas de Plaza de Mayo), 1977'de Junta'nın diktatörlüğü sırasında öldürülen annelerinin "çalıntı" bebeklerini bulmayı amaçlayan bir kuruluştur. Başkanı Estela Barnes de Carlotto'dur.[38] Haziran 2019 itibarıyla, çabaları, çoğu artık genç yetişkin olan 130 torunun bulunmasıyla sonuçlandı.[39]
Ödüller ve Ödüller
[düzenle]
1992 yılında Anneler derneğinin tüm üyelerine Düşünce Özgürlüğü için Sakharov Ödülü verildi.
1997 yılında María Adela Gard de Antokoletz, Gleitsman Vakfı tarafından Gleitsman Uluslararası Aktivist Ödülü ile ödüllendirildi.[40]
1997 yılında kuruluşa Hollanda'nın Vlaardingen şehrinde Geuzenpenning verildi.
1999 yılında kuruluş, Birleşmiş Milletler Barış Eğitimi Ödülü ile ödüllendirildi.
10 Aralık 2003'te Nine Annelerinin başkanı Estela Barnes de Carlotto, Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Alanında Ödülü ile ödüllendirildi.
Diğer Medyadaki Temsil
[düzenle]
[[Arjantin, 1985] (2022), insanlığa karşı işlenen suçlardan dolayı askeri juntanın üyelerinin ilk yargılaması hakkında Arjantinli bir drama filmidir.[26]
Resmi Hikaye (1985), "çalıntı bebekler" davalarıyla ilgili bir filmdir.
Cautiva, "çalıntı bebekler" davalarıyla ilgili başka bir filmdir.
Las Madres de la Plaza (2008) adlı bir opera, Pennsylvania'daki Elizabethtown Koleji'ndeki Leffler Şapeli'nde prömiyerini yaptı. Okulun James Haines ve John Rohrkemper önderliğindeki öğrenciler, personel ve fakülte üyelerinin işbirliğiyle yazıldı.
Arjantin'de geçen Destinos dizisinin bir bölümünde, kahraman Raquel Plaza Anneleri hakkında bilgi alır ve bir yürüyüşün bir bölümünü görür.
"Little Steven" Van Zandt'ın 1984 tarihli Voice of America albümünde, "Los Desaparecidos" şarkısıyla Las Madres de Plaza de Mayo'ya ithafta bulunur.
Rock grubu U2, nedenlerinden ve onlara saygı olarak ilham alan "Mothers of the Disappeared" adlı bir şarkı yazdı. Şarkı, 1987 tarihli The Joshua Tree albümlerinde yer aldı.
Plaza de Mayo Anneleri (İspanyolca: Las Madres de Plaza de Mayo, 1985), Susana Blaustein Muñoz ve Lourdes Portillo tarafından Plaza de Mayo Anneleri hakkında yönetilen bir Arjantin belgeselidir. En İyi Belgesel Film dalında Akademi Ödülü'ne aday gösterildi.
Los Desaparecidos (Kaybolanlar, 2008) belgeseli, Arjantin'in Kirli Savaşı'nın korkularını ele alıyor. Film, kaybolanların çocuğunu ve Los Madres'deki yer almasını belgesel boyunca ele alıyor.
Ayrıca bakınız
[düzenle]
Arjantin portalı
Referanslar
[düzenle]
Daha fazla okuma
[düzenle]
Kaybolanların Anneleri, Jo Fisher tarafından (1989).
Anneliği Devrimleştirmek: Plaza de Mayo Anneleri, Marguerite Guzman Bouvard tarafından (1994).
Ölüm Üzerinde Aşk Çemberi: Plaza de Mayo Annelerinin Tanıklıkları, Matilde Mellibovsky tarafından, Maria ve Matthew Proser tarafından çevrildi (1997).
Hayatı Aramak: Plaza de Mayo Nine Anneleri ve Arjantin'in Kayıp Çocukları, Rita Arditti tarafından (1999).
Terör Sözlüğü: Arjantin ve İşkencenin Mirası, Marguerite Feitlowitz tarafından (1998)
"Azucena'nın külleri, Piramit'in yanında", Página/12, 9 Aralık 2005 (İspanyolca).
"Kamusal Alanı Talep Etmek: Plaza de Mayo Anneleri." Susan Torre tarafından. Mimarlığın Cinsiyeti'nde, Diana Agrest, Patricia Conway ve Lesile Weisman tarafından düzenlendi, 241-250. New York: Harry N. Adams, 1996.