Bugün öğrendim ki: bilişsel uyumsuzluk kavramının, liderleri başarısız olduğunda bazı takipçilerin neden daha fazla çaba sarf ettiğini açıkladığını - yanılmış olduklarını kabul etmenin çok acı verici olduğunu. Psikolog Leon Festinger, kehanetleri başarısız olunca üyeleri daha da bağlı hale gelen 1954 tarihli bir UFO tarikatına sızdıktan sonra bu terimi ortaya attı

Daniel Cecil / 16 Temmuz 2018

İnsanlar bir şeye inanmaya başladıklarında, inançlarının yanlış olduğu konusunda tartışılmaz delillerle karşılaşsalar bile, bu inanca sahip olmaya devam etmek isterler. Aslında, çelişkili kanıtlarla karşı karşıya gelmek, şüpheli inançlarını daha da fazla inandırıcılıkla ifade etmek istemelerine neden olabilir. Günümüzün sürekli berbat söyleminde buna genellikle "kayıplarını kabullenmemek" denir. Ünlü ve güçlü kişiler sürekli olarak bir şey ya da başka bir şeye kayıplarını kabullenmiyorlar, neredeyse her zaman utanç verici veya korkunç bir etki yaratıyorlar. Bizim de aynı şeyi, şükür ki daha küçük kitlelere yapıyoruz. Bu garip hasar kontrolü denemesi, 20. yüzyılın ortalarında bir sosyal psikolog olan Leon Festinger tarafından gözlemlendi ve bunu "bilişsel uyumsuzluk" adını verdiği bir şeyin parçası olarak açıkladı.

Bilişsel uyumsuzluk, çoğumuzun düzenli olarak yaşadığı bir şeydir, nefes almak, yemek yemek ve öfkeli yüzlerimizden sıcak yaşlar süzülürken göğe yumruk sallamak gibi. (Belki de sonuncusu sadece bendedir.) Çünkü beyinlerimiz kaosa karşı koyar ve dünyayı gerekli tüm yollarla teslim almaya çalışır. Festinger ve meslektaşları bunu basit gözlemden biliyorlardı, ama bunu daha iyi anlamak için, en çarpıcı bilişsel uyumsuzluğun ortasında bulunan bir grup insanı yakından incelemek istediler.

Festinger, 19. yüzyılın çeşitli mezheplerindeki Hristiyanlardan oluşan ve kıyamet öğretilerini takip eden Milleritler örneğinden ilham aldı. Baptist vaiz olan William Miller, İncil'de sayıları yıllardır toplayarak İkinci Gelişin yaklaştığını ortaya attı. Miller her zaman sevinçli olayın kesin tarihlerini vermekten kaçındı, ancak takipçilerinin çoğu bu kadar çekingen değildi. Bu takipçiler tarafından belirlenen bir dizi olası tarih, 1843 ve 1844'te geçti, her biri Millerit yayınlarında "Zaman İşaretleri" ve "Gece Yarısı Çığlığı" gibi isimlerle duyuruldu. Festinger'ı en çok ilgilendiren şey, Millerit hareketinin her başarısız öngörünün ardından daha da güçlenmesiydi, üyeleri tekrar tekrar gelen hayal kırıklıklarına rağmen her geçen gün daha da inatçı hale geliyordu.

Milleritlerin bir kırılma noktası vardı ve 22 Ekim 1844'te geldi. İsa'nın geri döneceği bir başka gündü, ancak Milleritler bu öngörüde önceki öngörülerden daha tam ve enerjik bir şekilde bir araya gelmişlerdi. Muhtemelen biliyorsunuzdur ki, İsa geri dönmedi ve Milleritlerin duygusal yıkımı ve nihai dağılması nedeniyle olay oldukça gülünç bir şekilde "Büyük Hayal Kırıklığı" olarak bilinmeye başladı. Festinger, bu tarihi okumakla iyi olsa da, teorilerini geliştirmek için Milleritler gibi bir grubu gerçek zamanlı olarak incelemek istedi. Doğru inatçı inananların grubunu ararken, Chicago Tribune'da yabancılarla iletişim kurduklarını iddia eden bir grup UFO meraklısı hakkında bir hikaye okudu. Uzaylılar, bu seçilmiş birkaç kişiye, gezegenimizin çok yakında korkunç felaketlerle sarsılacağını ve bu felaketlerin insan yaşamının beklenen sonuna yol açacağını bildirdi. Uzaylılar, insan yaşamının son tarihini 21 Aralık 1954 olarak belirlemişti ve yaklaşan dehşetlerden kurtulma şansı olan tek dünya sakinleri, uyarıyı dikkate alıp mahvolmuş gezegenimizden uzaylı bir Lyft bulmaktı. Festinger tam olarak aradığı şey buydu ve bu da bir kıyametçi UFO kültünün sosyal bilimlerin önemli bir çalışmasının odak noktası olmasına neden oldu.

Konuyla ilgili kült kendilerine "Arayanlar" adını vermişlerdi ve bir banliyö Chicago ev kadını olan Dorothy Martin tarafından yönetiliyorlardı. Martin, ruhsal yazışmalarla esoterik dünyaya atılmaya başlamıştı ve ölülerin ruhlarının onu, yaşayanlarla kalem ve kağıt aracılığıyla iletişim kurmak için bir araç olarak kullandığını iddia ediyordu. Ancak 1950'lerin başlarında ölü insanlar yerine yaşayan uzaylılardan mesajlar aldığını söylemeye başladı. Bu adres değişikliği göründüğü kadar şaşırtıcı değil, çünkü uzaylılar savaş sonrası dönemde ilk iki on yılda bizimle iletişime geçmek için oldukça istekliydiler. Dünyanın dört bir yanındaki insanlar, ana gemiyle doğrudan bir hatları olduğunu söylemeye başladılar. Yabancılarla temas kurma çağı başlamış ve bunu anlamak, Arayanlar'ın neden var olduğunu anlamak için temeldir.

Modern UFO döneminin genellikle 24 Haziran 1947'de Washington'daki Rainier Dağı yakınlarında Kenneth Arnold'ın gözlemiyle başladığı söylenir. Arnold küçük uçağını uçururken, gökyüzünü onunla paylaşan dokuz sıra dışı nesnenin olduğunu fark etti. Nesnelerin hareketini "suların üzerinde kayan daireler gibi" olarak tanımladı ve bu sayede uçan daire doğdu. Sadece birkaç hafta sonra, yeni üretilmiş uçan dairelerden birinin New Mexico'daki Roswell yakınlarında düştüğü ve oradaki askeri üste tutulduğu haberi geldi. Hava Kuvvetleri, Arnold'ın bir hayalet gördüğünü ve kendilerinin sadece bir balon yakaladıklarını söyleyecekti (birkaç on yıl sonra, bunun başka bir çeşit balon olduğunu kabul edeceklerdi), ancak yeni bir alt kültür doğmuştu.

Modern UFO döneminin ilk kişilerinden biri, George Adamski, dairelerin sakinleriyle (en çok, Venüslü Orthon ile) iletişim kurduğunu iddia eden kişilerdi. 1940'larda gizemli Tibet ustalarının ruhlarıyla ruhsal olarak iletişim kurduğunu söylüyordu, ancak daha sonra Dorothy Martin'in taklit edeceği bir hamlede, kafasındaki seslerin kaynağı değişti. Yıldızlar arasında yaptığı sözde yolculuklarını anlatan birkaç kitapta yayınlanan, uzay gemilerine götürüldüğü ve bu uzay gemilerinin şüpheli fotoğraflarını ve filmlerini sunduğu hakkında konuştu. Uzaylılara "Uzay Kardeşleri" adını verdi ve okuyucularına, bizim en iyi çıkarlarımızın yanlarında olduklarını sağladı. Kardeşler, nükleer silahlarla kendimizi yok etmekten ve genellikle çok fazla uğraşmaktan vazgeçmemizi istiyordu. Adamski'nin hikayesi, doğruluğu ne olursa olsun, büyüleyiciydi. Gerçekleşmiş fantastik bilim kurgu idi. Dünyanın dört bir yanındaki birçok televizyon ve radyo programında yer aldı ve binlerce kitap sattı.

Kenneth Arnold tarafından başlatılan UFO olayları dalgası ve Adamski gibi insanlar tarafından ilham alınan UFO kulüpleri tüm ülkeye yayıldı. Çoğu durumda bu kulüplerin hiçbir kültüsel özelliği yoktu. Sadece fenomen hakkında bir araya gelmek isteyen meraklı insan gruplarıydı. Ancak nadir durumlarda kulüpler, Dorothy Martin'e geri döndüğümüz çok daha yoğun bir şeyin başlangıç noktalarıydı. Ona göre, Adamski'nin uzaylılarının endişelendiği aynı nükleer patlamalar, Dünya atmosferinde bir çeşit gizemli bariyeri yıkmış ve bu nedenle artık uzaylılarla iletişim kurabiliyordu. Özellikle Clarion adlı bir gezegenden gelişen bir dizi varlıkla konuşuyordu. Yaşlı Kardeş ve Sananda (gerçekten İsa!) gibi isimleri vardı ve "Yaratıcının öğretisini incelediğimizde düşünmek hiçbir avantaja sahip değildir" gibi şeyler söylüyorlardı. Bunu tartışmak zor.

Martin, benzer düşünen bir küçük grup maceracı (genellikle 10 ila 20 arasında üyesi vardı) ile bir araya geldi; en önemlisi Michigan Eyalet Üniversitesi'nde yardımcı hekim olan Dr. Charles Laughead'di. Laughead aslında George Adamski ile tanışmış ve uzun uzun konuşmuş ve konuşmadan inanç dolu bir zihinle ayrılmıştı. İlk olarak Festinger'ı gruba çeken röportajın konusu buydu. Görünüşe göre bu gazete haberi nadirdi. Arayanlar daha önce hiç tanıtım arayışında değillerdi ve vaaz etme konusunda büyük çaba göstermemişlerdi, ancak dünyanın sonu insanları motive etme yolunu biliyordu. Kendilerini en azından uyarı amaçlı bir yakın şikâyette bulunmakla borçlu hissediyorlardı.

Uzaylılar, büyük sel, deprem ve olağan kıyamet çılgınlığı ile Chicago'nun içinde ve çevresinde sona ereceğini söyledi. Dünya kesinlikle İncil'e uygun bir şekilde temizlenecek ve yeniden yapılandırılacaktı ve bu süreci izlemek için kalan herkes kısa sürede ölecekti. Arayanlar, Uzay Kardeşlerinin rehberliğinde kaçış planlarını yaptılar ve bu planlar koşullarla örtüştüğünde garip bir pratikliğe sahiptiler. Örneğin, pasaportlar biniş işlemlerini hızlandırmak için verildi, uçan dairelerde yerler belirlendi ve inananların her bir sakız paketinde bulunan folyoya kadar tüm metalleri çıkarmaları emredildi. Hazırlandıktan sonra, Martin ve ekibi heyecanla öngörülen günü beklediler.

Bilişsel uyumsuzlukta eylem

Uçan dairelerin onları kurtarmaya geleceğine inandıklarında, uçan dairelerin söz konusu zamanda görünmemesi durumunda bile uçan dairelerin onları kurtarmaya geleceğine inanmaya devam etmek isterler. Arayanlar için de durum buydu. Başlangıçta, hikayenin kahramanları olduklarını düşünüp bilişsel uyumsuzlukla başa çıktılar. İnançlarının gücü, dünyanın sonunu yendi. Gemilerin onları alıp götürmemesinin başarısızlığı, söylediklerinin kanıtıydı. Çürütme, kanıttı. Martin takipçilerine, "Ve Tanrı'nın sözü güçlüdür," dedi, "ve sözüyle kurtarıldınız - çünkü ölüm ağzından kurtarıldınız ve böyle bir güç Dünya'ya hiç salınmamıştı. Bu Dünya'da zamandan beri şimdi bu odaya yayılan bu kadar büyük bir iyilik ve ışık gücü olmamıştı."

Festinger'ın incelemek istediği bilişsel uyumsuzluğun ana yönlerinden biri, nihai hayal kırıklığı anının grubun dışarıdakilerle etkileşimlerini nasıl etkileyeceğiydi. Diğer gruplar hakkında gözlemlerine dayanarak, Arayanlar'ın vaaz çalışmalarını artıracağını bekledi, çünkü daha fazla insanın bir inancı benimsemesi, bu inanç kuşatma altına alındığında oluşan bilişsel uyumsuzluğu hafifletmeye yardımcı gibi görünüyordu. Yazdığı gibi:

Bireysel inananın toplumsal destek alması gerekir. Bir kişinin, belirttiğimiz türde çürütücü kanıtlara karşı koyması pek olası değildir. Ancak, inananlar birbirlerini destekleyebilecek ikna olmuş kişilerden oluşan bir grubun üyesi ise, inancın sürdürüleceğini ve inananların inancın doğru olduğunu dışarıdakilere anlatmaya veya ikna etmeye çalışacağını bekleriz... Kesin çürütmeyle oluşturulan uyumsuzlukların, inatçı yanlıları rahatlatacak ve çürütme rasyonalizasyonunu kabul edilebilir hale getirecek sosyal gerçekliği sağlayan destekleyen üyelerin sürekli varlığı olmadıkça önemli ölçüde azaltılamayacağını düşünülebilir.

Bir anlığına sapmak gerekirse: İnternet, tüm harikalarına rağmen, insanlık tarihinin en güçlü bilişsel uyumsuzluk makinesi olduğunu kanıtladı. İnançlarınızı güçlendirecek insanlar kolayca bulunur ve kafanızdaki tüm karışıklıkları rahatlatacak rasyonalizasyonları sağlayacaktır. En önemlisi, asla yenilgiyi kabul etmemektir. Ya da Dorothy Martin, takipçilerine zor bir noktada şöyle dedi: "Plan asla yanlış gitmedi. Planın ne olduğunu bilmiyoruz, ama asla yanlış gitmedi."

Arayanlar, daha fazla insanın ağıla çekilmesi için çaba gösterdiler. Martin'in kapısına gelen herkese hoş geldiler ve Dr. Laughead diğer UFO kulüplerine gayrıresmi konuşma turları düzenledi. Ancak üye sayıları asla önemli ölçüde artmadı. Aslında, üyelerinin en az dört tanesinin Festinger'ın grubun çalışması amacıyla katıldığı göz önüne alındığında, üye sayısı kısa sürede azaldı. Dr. Laughead, kargaşanın ortasında işini kaybetti ve bilinmezliğe karıştı. Dorothy Martin, kendisine Sister Thedra adını verdi ve 1992'de 92 yaşında öldüğüne kadar çoğunlukla Sananda/İsa'yı kanalize ederek Yeni Çağ çevrelerinde küçük bir karakter olarak kaldı.

1956'da büyük beğeni ve satışla yayınlanan "Vahiylerin Başarısız Olduğu Zaman" adlı kitap. Oyuncuların ve yaşadıkları yerlerin adları değiştirilmiş olsa da, Arayanlar yalnızca iki yıl önce ulusal haberlerde yer aldığı için herkesin kandırıldığına inanmak zor. Grubun çalıştığı kişilerin samimi inananlar yerine dürüst akademisyenler olması yönündeki eleştiriler vardı, ancak her iki yaklaşımın da ciddi sorunlara yol açacağı kabul edilmelidir. Leon Festinger 1989'da öldü ve bilişsel uyumsuzluk konusundaki çalışması büyük ölçüde, sosyal psikolojinin devlerinden biri olarak tanındı. Garip bir şekilde, sanırım yabancılarla temasa geçenlerin insanlığa bazı bilgiler aktardığını söyleyebiliriz.

Martin birkaç yıl daha yaşamış olsaydı, haberlerde başka bir arayan grubu görürdü. 1997'de, uzaylıların onları bu sefil dünyadan götürmesini on yıllarca bekleyen Marshall Applewhite ve Cennet Kapısı kültü, bilişsel uyumsuzluk için bilinen tek çareyi buldu. İnternetin erken kullanıcılarıydılar, para kazanmak için web siteleri kuruyor ve kendi web sitelerinde (şaşırtıcı bir şekilde hala burada) mesajlarını yayıyorlardı. Arayanlar ve diğer birçok UFO kültü gibi, Applewhite ve takipçileri İsa'nın bir uzaylı olduğuna inanıyorlardı (sonunda Applewhite, kendisinin İsa'nın en yeni enkarnasyonu olduğuna inanıyordu) ve öğretileri Hristiyanlık'ta yoğun bir şekilde köklüydü.

Cennet Kapısı grubu, Arayanlar gibi aynı aşağılayıcı durumla karşılaştı. Tekrar tekrar, asla gelmeyen bir yol sözü verildi. Ve sonra Hale-Bopp kuyruklu yıldızı, çıplak gözle görülebilen göz alıcı bir buharlaşan buz topu olarak yörüngemize doğru uçtu. Gökyüzünde haftalarca, sanki ilahi bir parmak tarafından bırakılmış parlak bir leke gibi asılı kaldığını onaylayabilirim. Kült, kuyruklu yıldızın kuyruğunda gizlenmiş bir uzay gemisine ve uzay gemisinin kendileri için geleceğine inanıyordu (bu inanış, geminin kuyrukta olduğu iddia edilen ve yaygın olarak dağıtılan sahte bir fotoğrafı oluşturan bir sahtekar tarafından desteklendi). Arayanlar gibi, Cennet Kapısı ekibi de yaklaşan uçuşları için biletler hakkında konuştu. Veda videolarını çektiler, Nike ayakkabılarına taktılar ve intihar ettiler.

Miller, Adamski, Martin, Applewhite ve gökyüzüne cevap arayan diğer tüm takipçileri hakkında okuduğunuzda, onlara karşı sempati duymamak imkansızdır. Hepsi insanlığın birçok başarısızlığından hayal kırıklığına uğramış, belki de dehşete düşmüşlerdi. Hepsi daha iyi bir dünya istediler. Üzücü olan şey, insanların bu daha iyi dünyayı kendileri yapamayacaklarını düşünmeleridir.