Bugün öğrendim ki: James Otis Jr.'ın erken dönem Amerikan Vatanseverlik hareketinin kilit isimlerinden biri olduğu, hem John hem de Samuel Adams'ı etkilediği ve "Temsil olmadan vergilendirme tiranlıktır" sözünün sahibi olduğu kabul edilir. 5 Şubat 1725'te doğdu.
18. yüzyılın sömürgeci Amerikan avukatı ve siyasi aktivisti
James Otis Jr. (5 Şubat 1725 – 23 Mayıs 1783), Amerikan avukatı, siyasi aktivist, sömürge yasama üyesi ve Amerikan Devrim Çağı'nın başlangıcında Massachusetts Körfezi Kolonisi'nde vatansever nedenlere erken destek veren bir kişiydi. Otis, 1700'lerin başında Büyük Britanya tarafından Amerikan kolonilerine dayatılan ve yasal görevlilere sebepsiz yere özel mülklere girme izni veren yardım yazıları'na ateşli bir muhalifti. Daha sonra, Parlamento tarafından çıkarılan vergi tedbirlerini de içerecek şekilde Britanya yetkisine olan eleştirisini genişletti. Sonuç olarak, Otis genellikle "temsil olmadan vergi tiranlıktır" sloganının mucidi olarak kabul edilir. [1][2]
Otis, Samuel Adams'a rehberlik etmiş ve retorik tarzı John Adams'ı etkilemiştir. Bazıları, Devrim Savaşı'na giden süreçteki çabaları nedeniyle onu Kurucu Baba olarak kabul etmektedir. [3] Ancak Otis, zihinsel hastalık ve alkol bağımlılığıyla boğuşmuş ve tutarsız davranışları, 1770'lerin başlarında nedeni önemsiz ve utanç verici hale getirmişti. [4][5]
Erken yaşam
[düzenle]
Otis, 13 çocuktan ikincisi ve bebeklikten kurtulan ilk kişisi olarak West Barnstable, Massachusetts'te doğmuştur. Kardeşi Mercy ve kardeşleri Joseph ve Samuel, yeğeni Harrison Gray Otis ile birlikte Amerikan Devrimi sırasında önde gelen isimlerdi. [6] Babası Albay James Otis Sr., tanınmış bir avukat ve milis subayıydı. Baba ve oğlun ilişkisi fırtınalıydı. Babası, hayal kırıklıklarını ifade eden ve kendini iyileştirmek için Tanrı'nın doğruluğunu aramasını öneren bir mektup göndermişti. [7]
1755'te Otis, 10.000 sterline değerinde bir servete sahip bir tüccarın kızı ve varisi Ruth Cunningham ile evlendi. [8] Siyasi görüşleri oldukça farklıydı, ancak birbirlerine bağlıydılar. Otis daha sonra "yüksek Tory" olduğunu yarım şikayet ederken, aynı nefesle John Adams'ın sözleriyle "iyi bir eş olduğunu ve kendisine çok iyi geldiğini" ilan etti. [9] Evlilikten James, Elizabeth ve Mary adında çocuklar dünyaya geldi. Oğulları James 18 yaşında öldü. Büyük kızları Elizabeth, annesi gibi sadık bir Kraliyetçiydi; İngiliz Ordusunda bir Kaptanla evlendi ve hayatının geri kalanını İngiltere'de geçirdi. Küçük kızları Mary, seçkin Kıta Ordusu Generalı Benjamin Lincoln'ün oğlu Benjamin Lincoln ile evlendi. [kaynak gerekli]
Yardım yazıları
[düzenle]
Otis, 1743'te Harvard'dan mezun oldu ve Boston hukuk camiasında zirveye çıktı. 1760'ta, Donanma Mahkemesi Genel Savcısı olarak prestijli bir göreve atandı. Ancak, Vali Francis Bernard, babasını eyaletin en yüksek mahkemesinin Baş Yargıcı görevinin söz verilen pozisyonuna atamayınca hemen istifa etti; bu pozisyon yerine Otis'in uzun süredir rakibi Thomas Hutchinson'a gitti.
1761'de Paxton v. Gray [10] davasında, öfkeli Boston işadamları grubundan oluşan bir grup, Massachusetts Yüksek Adalet Mahkemesi'nin öncüsü olan Yüksek Mahkeme'nin önünde "yardım yazıları"nın yasalığını sorgulamak için Otis'i görevlendirdi. Bu yazılar, yetkililerin herhangi bir eve önceden haber vermeden, olası bir neden veya verilen herhangi bir sebep olmaksızın girebilmesini sağlıyordu. [11][12][13][14]
Otis, tacın sadık bir tebası olarak kendisini görüyordu, ancak Şubat 1761'de Devlet Evi'ndeki seçkin bir izleyici kitlesinin önünde neredeyse beş saat süren bir konuşmada yardım yazıları'na karşı argüman geliştirdi. Argümanı davasını kazanmayı başaramadı, ancak devrim hareketini canlandırdı.
John Adams, yıllar sonra şöyle hatırladı: "Otis ateş bir alevdi; klasik göndermelere, derin bir araştırmaya, hızlı bir tarihsel olay ve tarih özetine, hukuki yetkililerin bolca kullanılarak bir sunum yaptı. [17] Adams, Otis'i devrimin gelişimindeki önemli bir oyuncu olarak görerek, neredeyse 50 yıl sonra yazdı: "O zaman ve orada, Büyük Britanya'nın keyfi taleplerine karşı ilk karşı koyma sahnesi başlamıştı. Orada ve o anda Bağımsızlık çocuğu doğdu. ... Vatanseverlerin ve kahramanların tohumları ... o zaman ve orada ekildi." [19]
1761 tarihli konuşmasının metni Adams tarafından birkaç kez geliştirilmişti; ilk olarak 1773'te ve daha uzun formlarda 1819 ve 1823'te basılmıştır. [20] James R. Ferguson'a [21] göre, 1764-65 yılları arasında Otis tarafından yazılan dört broşür, çelişkiler ve hatta entelektüel karmaşalar ortaya koymaktadır. Otis, dönemde özgün Amerikan anayasal ve temsiliyet teorileri geliştirmenin ilk lideriydi, ancak Parlamento yetkisinin geleneksel görüşlerine güvenmişti. Ferguson'a göre, Otis'in radikalizmden geri çekilerek doğal hukuk teorisinin mantıksal yönünü izlemeyi reddetmesi nedeniyle tutarsız gözüküyor. Öte yandan Samuelson, Otis'in değişen siyasi gerçeklere uyum sağlarken pozisyonlarının neden değiştiğini açıkladığı için, onu teorik bir düşünürdən ziyade pratik bir siyasi düşünür olarak görmeyi önermektedir. [22]
1764'te Otis, Amerikanların uygun Parlamento temsiline sahip olmadığını ve Parlamento'nun Amerikalıları vergilendirmesinin anayasal olmadığını belirterek argümanını bir broşürde genişletti. Matthew K. Reising'e göre, Otis, 17. yüzyıl İngiltere'nin tarihsel durumunu değil, Amerika'daki Muhteşem Devrim'in etkilerini inceleyerek Parlamento yetkisi konusundaki argümanını geliştirdi. [24] Yardım yazıları davasında Otis, "Anayasa'ya aykırı bir yasa geçersizdir... ve bir Parlamento yasası çıkartılırsa... yürütme mahkemeleri bu yasaları kullanılmaz hale getirilmelidir" dedi. [25]
Otis kendini bir devrimci olarak tanımlamadı; çağdaşları da onu genellikle ateşli Samuel Adams'tan daha temkinli olarak görüyordu. Otis, zaman zaman radikalilerin toplumsal şiddetine karşı tavsiyede bulundu ve Adams'ın 1688 Muhteşem Devrimi'ne benzeyen tüm kolonilerin bir kongresi önerisine karşı çıkardı. Ancak, başka durumlarda Otis, Adams'ı heyecanlandırmada ve insanları harekete geçirme konusunda aştı. Bazı hesaplara göre, 12 Eylül 1768'de bir belediye toplantısında yandaşlarını silaha çağırıyor. Masondu. [27]
Broşür yazarı
[düzenle]
Otis, başlangıçta kırsal Popüler Parti'deydi, ancak Yardım Yazıları davasının tartışmasından sonra Boston tüccarlarıyla etkili bir şekilde ittifak kurdu ve popülaritesini artırdı. [kaynak gerekli] Daha sonra birkaç önemli vatansever broşür yazdı, mecliste görev aldı ve Damga Yasası Kongresi'nin lideriydi. Ayrıca Sağduyu kitabının yazarı Thomas Paine ile arkadaştı.
Otis, siyahların vazgeçilmez hakları olduğuna inanıyordu ve yaşam, özgürlük ve mülkiyet özgürlüklerini onlara genişletmeyi destekliyordu. Irk eşitliği fikri, "İngiliz Kolonilerinin Hakları" (1764) başlıklı yazısında da yer alıyor; burada şu ifadeler yer alıyor:
Koloniler, doğa hukuku gereği, elbette tüm insanlar beyaz ya da siyah olsun, özgür doğmuştur.
— James Otis, İngiliz Kolonilerinin Hakları, 1764 [28]
Zihinsel sağlık düşüşü
[düzenle]
Otis, 1760'ların ilerlemesiyle giderek daha tutarsız davranışlar göstermeye başladı. 1769'da İngiliz Kahve Evi'nde vergi tahsildarı John Robinson'ın sopası ile kafasında yaralanmıştı. Bazıları Otis'in zihinsel hastalığının bu olaya tek başına bağlanabileceğini ileri sürse de, John Adams, Thomas Hutchinson ve birçokları 1769'dan çok önce zihinsel hastalığından söz etmişti.
Kafasına gelen darbe muhtemelen durumunu daha da kötüleştirdi ve kısa bir süre sonra işine devam edemedi. On yılın sonunda Otis'in kamuoyu yaşamı büyük ölçüde sona erdi, ancak berraklık anlarında ara sıra hukuk uygulamalarına devam edebildi. Otis'in zihinsel sağlığındaki düşüş, hem dostları hem de düşmanları tarafından fark edildi. Şubat 1771'de John Adams, Otis'in "baba, eş, kardeş, kız kardeş, dost" a karşı delice haykırdığını yazdı.
Thomas Hutchinson, Aralık 1771'de Vali Bernard'a yazdığı mektupta, "Otis bugün bir postacı arabasına, elleri ve ayakları bağlı olarak götürüldü. Söylediği sözü tuttu – Eyaleti ateşe verdi ve girişimde başarısız oldu." dedi. Otis, hayatının geri kalanını Massachusetts kırsalında arkadaşları ve ailesiyle birlikte zihinsel hastalıkla savaşarak geçirdi. Massachusetts Valisi John Hancock, 1783'te onun onuruna bir akşam yemeği düzenledi, ancak bu etkinlik Otis'in kırılgan zihinsel durumu için çok fazla oldu ve kırsala geri döndü.
Daha sonraki yaşam ve ölüm
[düzenle]
Hayatının sonlarına doğru Otis, açıklamasız bir şekilde çoğu yazısını yaktı. Tarihçiler ve biyografiler yayımlanmış yazılarının erişimine sahipler, ancak bu eylem diğer tarihi kişilikler için bulunan hayatı ve düşünceleri hakkında daha derinlemesine bilgi edinilmesini engelledi. 23 Mayıs 1783'te, bir arkadaşının evinin ön kapısından bir fırtına izlerken yıldırım çarpması sonucu öldü. [30][31]