Bugün öğrendim ki: Şinobilerin popüler medyada görüldüğü gibi tamamen siyah giyinmek yerine, suikastçıdan çok casus ve sabotajcı oldukları ve genellikle sade kılık değiştirmeler kullandıkları ortaya çıktı.

---

Feodal Japonya'da paralı asker ve casus

Birçok terim buraya yönlendirilmektedir. Diğer kullanımlar için Ninja (anlam ayrımı) ve Shinobi (anlam ayrımı) sayfalarına bakınız.

Ninja (忍者; ,[1] Japonca: [ɲiꜜɲ.dʑa][2][3]), shinobi no mono (忍の者; Japonca: [ɕi.no.bʲi no mo.noꜜ][3]) veya shinobi (忍び; Japonca: [ɕi.no.bʲi][2][3]), modern öncesi Japonya'da bir casus ve sızma uzmanıydı.[4] Ataları 12. yüzyıla kadar uzanıyor olabilir.[5][6] Daha sonra ortaya çıkan efsanelerin aksine, ninjaların suikastçı olduklarına dair çok az kanıt vardır.[4]

Sengoku döneminin kargaşasında, Iga Vilayeti ve bitişiğindeki Kōka Bölgesi'ndeki köylü-savaşçılar olan jizamurai, kendilerini savunmak amacıyla ikki yani "isyanlar" veya "birlikler" oluşturdular. Yakın bölgelerdeki askeri faaliyetleriyle tanındılar ve hizmetlerini paralı asker ve casus olarak sattılar. 17. yüzyılda Tokugawa şogunluğunun kurulmasının ardından ninjalar zamanla unutulmaya yüz tuttu.[7]

Etimoloji

Ninja, "忍者" kanjisinin on'yomi (Erken Orta Çin etkili) okunuşudur. Yerel kun'yomi okunuşunda ise, shinobi-no-mono'nun (忍びの者) kısaltılmış hali olan shinobi (忍び) olarak telaffuz edilir.[8]

Shinobi kelimesi yazılı kayıtlarda 8. yüzyılın sonlarına kadar, Man'yōshū'daki şiirlerde görülmektedir.[9][10] Shinobi'nin (忍) sözlük anlamı "gizlice uzaklaşmak; saklanmak" ve buna bağlı olarak "sabretmek"tir; bu nedenle gizlilik ve görünmezlikle ilişkilendirilir. Mono (者) ise "kişi" anlamına gelir.

Tarihsel olarak, ninja kelimesi yaygın kullanımda değildi ve daha sonra ninja olarak adlandırılacak olanları tanımlamak için çeşitli bölgesel ağızlar gelişti. Shinobi'nin yanı sıra bunlar arasında monomi ("gören kişi"), nokizaru ("çatıdaki makak"), rappa ("serseri"), kusa ("ot") ve Iga-mono ("Iga'lı") sayılabilir.[7] Tarihi belgelerde neredeyse her zaman shinobi terimi kullanılır.

Modern kurguda, kunoichi (くノ一) da ninjaları, özellikle kadın ninjaları tanımlamak için kullanılan başka bir kelimedir.[11]: s.167 Orijinalinde "kadın" anlamına gelen bir argo terimdi.[11]: s.168 Bu kelimenin, "kadın" (女) kanjisini oluşturan üç vuruşu meydana getiren く (ku), ノ (no) ve 一 (ichi) karakterlerinden geldiği varsayılır.[11]: s.168

İngilizcede, ninja'nın çoğulu, Japonca'nın gramer yapısındaki sayı eksikliğini yansıtacak şekilde olduğu gibi ninja kalabilir ya da İngilizce kurallarına uygun olarak ninjas şeklinde kullanılabilir.[12]

Tarihçe

Pek çok popüler halk masalına rağmen, ninjalar hakkındaki tarihsel kayıtlar çok azdır. Ninjaların sosyal kökeni, onların hizmetlerini onur ve şöhret olmadan para karşılığında takas ederek gizlice çalışmayı kabul etmelerinin nedeni olarak görülür.[13] İlk "ninja" olarak anılan kişi Otomono Sahito adlı bir adamdı, ancak varlığına dair tarihsel kanıtlar yetersizdir.

Bununla birlikte, bazı ninjutsu kitapları ninjaların savaşırken hangi taktikleri kullanmaları gerektiğini ayrıntılı olarak açıklamıştır ve bir ninjanın içinde bulunabileceği senaryolar bu taktiklerden çıkarılabilir. Örneğin, Bansenshūkai'nin (万川集海) orijinal kitabı olan Kanrin Seiyō'nun (間林清陽) 2. cildinin el yazmasında, bambudan makibishi yapımı, sessiz ayakkabı yapımı, çok sayıda düşmanla çevrili durumda dövüş teknikleri, gece kılıç kullanırken alınacak önlemler, küçük sesleri duyma yöntemleri, bekçi köpeklerinin havlamasını engelleyen kuji-kiri gibi 48 ninja savaş tekniği bulunmaktadır.[14][15]

Öncüler

Ninja unvanı bazen geriye dönük olarak 2. yüzyılda yaşamış yarı efsanevi Prens Yamato Takeru'ya atfedilmiştir.[16]

MS 574-622 yılları arasında yaşamış olan Prens Shotoku'nun, Otomono Sahito adında bir ninja casusunu görevlendirdiğine inanılmaktadır.[17]

Kojiki'de genç Yamato Takeru, büyüleyici bir bakire kılığına girerek Kumaso halkının iki şefine suikast düzenler.[18] Ancak bu kayıtlar Japon tarihinin çok erken bir aşamasında gerçekleşmiştir ve sonraki dönemlerin shinobi'si ile bağlantılı olmaları pek olası değildir. İlk kaydedilen casusluk eylemi, 6. yüzyılda Prens Shōtoku'nun hizmetinde gerçekleşmiştir.[19] 10. yüzyıla ait Shōmonki'ye göre, çocuk casus Hasetsukabe no Koharumaru'nun isyancı Taira no Masakado'ya karşı casusluk yaptığı için öldürülmesi, bu tür taktiklerin o dönemde bile hoş karşılanmadığını göstermektedir.[20]

Ninjutsu okullarının tarihi, Daisuke Togakure ve Kain Doshi'nin o dönemin karşı kültürü olan Çin ve yerel Japon gerilla taktiklerini resmileştirdiği 12. yüzyıla kadar uzanır. Bir samuray olan Daisuke, bölgesel bir çatışmada yenildikten sonra topraklarını ve unvanını kaybetmiştir. Seppuku yapmayı reddeden Daisuke, 1162'de Honshu'nun güneybatısındaki dağlara kaçtı. Burada, Çinli bir savaşçı-keşiş olan Doshi ile tanıştı. Daisuke, bushido yolunu terk etti ve Doshi ile birlikte ninjutsu adı verilen gerilla savaş sanatını formüle etti. Daisuke'nin soyundan gelenler, ilk ninja-ryu yani ninja okulu olan Togakureryu'yu kurdular.[17]

Daha sonra, 14. yüzyıla ait savaş kroniği Taiheiki, shinobi'ye dair birçok referans içerir[16] ve bir kalenin yakılarak yok edilmesini "son derece yetenekli bir shinobi"ye atfeder.

Erken tarih

Casusların özel olarak eğitilmesi ancak 15. yüzyılda gerçekleşmiştir. Shinobi kelimesinin ninjaları gizli bir ajan grubu olarak tanımlamak ve net bir şekilde belirlemek için ortaya çıkışı da bu dönemdedir. Bunun kanıtı, Sengoku döneminde tarihi belgelerin gizli askerlerden shinobi olarak bahsetmeye başlamasında görülebilir. Daha sonraki casusluk kılavuzları genellikle Sun Tzu'nun Savaş Sanatı gibi eserlerden alıntı yapılarak Çin askeri stratejilerine dayandırılmıştır.[21]

Sengoku döneminde shinobi'nin casus (kanchō), keşif (teisatsu), sürpriz saldırgan (kishu) ve kışkırtıcı (konran) gibi çeşitli rolleri vardı. Ninja aileleri, her birinin kendi bölgesi olan daha büyük loncalarda örgütlenmişti.[22] Bir rütbe sistemi mevcuttu. "Üst kişi" anlamına gelen jōnin, grubu temsil eden ve paralı asker kiralayan en yüksek rütbeydi. Bunu, jōnin'in yardımcıları olan "orta kişi" chūnin izlerdi. En altta ise alt sınıftan seçilen ve fiili görevleri yerine getirmekle görevlendirilen "alt kişi" genin bulunurdu.[23]

Iga ve Kōga klanları

Iga ve Kōga "klanları", Iga vilayetinde (günümüz Mie Vilayeti) ve bugün Shiga Vilayeti'nde bulunan bir köyün adından gelen bitişikteki Kōka (daha sonra Kōga olarak yazılmıştır) bölgesinde yaşayan jizamurai aileleriydi. Ninja eğitimine adanmış köyler ilk olarak bu bölgelerde ortaya çıktı.[24] Iga'yı çevreleyen dağların uzaklığı ve erişilemezliği, ninjaların gizli gelişiminde rol oynamış olabilir.[23] Go Kagami Furoku kroniği, iki klanın kökeni hakkında şöyle yazar:

"Iga'dan Kawai Aki-no-kami ailesinin shinobi konusunda üstün yetenekli bir hizmetkârı vardı ve bu nedenle nesiller boyu Iga halkının ismi yerleşti. Kōga'da da benzer bir gelenek gelişti."

Benzer şekilde, Ashikaga şogunluğunun bir kaydı olan Nochi Kagami'nin bir eki de aynı Iga kökenini doğrular:

"Şogun [Ashikaga] Yoshihisa'nın Magari'deki kampında ülkenin dört bir yanında isimleri ünlü olan shinobi'ler vardı. Yoshihisa, Rokkaku Takayori'ye saldırdığında, ona Magari'de hizmet eden Iga'lı Kawai Aki-no-kami ailesi, şogun ordusunun önünde shinobi olarak önemli başarılar kazandı. O günden bu yana, nesilden nesile Iga adamlarına hayranlık duyulmuştur. Bu, Iga adamlarının şöhretinin kaynağıdır."

Bu profesyonel ninjalar, 1485 ile 1581 yılları arasında daimyōlar tarafından aktif olarak kiralanmıştır. Özellikle Iga profesyonelleri, gece saldırıları ve pusuları içeren kuşatma savaşı veya "shirotori" becerileri nedeniyle tercih ediliyordu.[25] 1460'lara gelindiğinde, bölgelerdeki önde gelen aileler şugolarından fiilen bağımsızlıklarını ilan etmişlerdi. Kōka ikki, 1574'te Oda Nobunaga'ya vasal olmaya zorlanana kadar varlığını sürdürdü. Iga ikki ise Nobunaga'nın 1581'de Iga Vilayeti'ni işgal edip örgütlü klanları yok etmesine kadar devam etti.[26] Hayatta kalanlar kaçmak zorunda kaldı; bazıları Kii dağlarına giderken diğerleri Tokugawa Ieyasu'ya ulaştı ve orada iyi karşılandılar. Hattori Hanzō da dahil olmak üzere bazı eski Iga klan üyeleri, daha sonra Tokugawa'nın korumaları olarak görev yapacaktı.[27] 1574'teki Kōka fethinden önce iki konfederasyon müttefik olarak çalışıyordu. Yaklaşık 1560 tarihinde, Iga ve Kōga arasındaki ittifak anayasal bir belgeyle resmileştirildi.[28]

1560'taki Okehazama Muharebesi'nin ardından Tokugawa, Tomo Sukesada liderliğinde seksen kişilik bir Kōga ninja grubunu görevlendirdi. Imagawa klanına ait bir ileri karakola baskın yapmakla görevlendirildiler. Bu saldırının anlatımı, Kōga ninjalarının kaleye sızdığı, kulelerini ateşe verdiği ve kale komutanı ile iki yüz kişilik garnizonu öldürdüğünün yazıldığı Mikawa Go Fudoki'de yer almaktadır.[kaynak belirtilmeli]

Iga Ninja teorisinin tartışmalı yönleri

Geleneksel kayıtlara göre, Oda Nobunaga'ya düzenlenen suikasttan sonra, Iga ve Kōga ninjaları, Ieyasu'nun Nobunaga'nın Sakai'deki düşmanlarından kaçıp Mikawa'ya dönmek için yaptığı meşhur Shinkun Iga-goe yolculuğunda ona yardım ettiler.[29] Ancak, Mie Üniversitesi araştırmacıları tarafından ortaya atılan bir teori, bu yardımı yapanların ninjalar değil, Kōga klanının Jizamurai milisleri olduğunu öne sürmektedir.[30][a]

Yolculukları, rota üzerindeki "Ochimusha-gari" grupları nedeniyle çok tehlikeliydi.[b] Bu yolculuk sırasında Ii Naomasa, Sakai Tadatsugu ve Honda Tadakatsu gibi Tokugawa generalleri, Ieyasu'nun yolunu güvence altına almak için Ochimusha-gari haydutlarının baskınlarına karşı savaştılar ve bazen daha uzlaşmacı olan bazı haydut gruplarına altın ve gümüş rüşvet vererek ilerlediler.[35] Kameyama kasabası ile Iga arasındaki bir bölge olan Kada'ya ulaştıklarında,[31] Tokugawa klanına dost olan Kōga ikki'nin eski topraklarına girdikleri için Ochimusha-gari saldırıları sona erdi. Kōga klanı, Tokugawa refakat grubunun Ochimusha-gari haydut tehdidini ortadan kaldırmasına yardım etti. Ardından, grubu Iga Vilayeti'ne ulaşana kadar korudular; burada Ieyasu grubu Mikawa'ya güvenli bir şekilde ulaşana kadar Iga ikki'den gelen samuray klanları tarafından korundular.[36][37]

Edo dönemi geleneksel kayıtlarında, Iga'dan bir Tokugawa vasalı olan Hattori Hanzō'nun, ochimusha-gari'den kaçınmak için yol boyunca koruma olarak kiralamak üzere Iga ninjalarıyla görüştüğü bildirilmiştir.[b] Ieyasu'nun güvenliğe ulaşmasına yardım eden, Hanzō yönetimindeki yerel Kōga-Ikki ve Iga-Ikki ninjaları 300 kişiden oluşuyordu.[29] Ayrıca, Iga Ninja tarihi araştırmacısı Uejima Hidetomo, Ieyasu'nun Iga vilayetindeki yolculuğunda ona eşlik eden ninjalardan biri olan Hattori Yasuji'nin, Muromachi Şogunu Ashikaga Yoshiaki'nin koruması ve casusluk subayı olarak da görev yaptığını ortaya koyan araştırmalar olduğunu belirtmiştir.[38]

Bununla birlikte, Tatsuo Fujita gibi modern akademisyenler, Hattori Hanzō'nun ninja ordusu teorisinin güvenilirliğinden şüphe duymuşlardır; zira bu iddia ilk olarak şogun Tokugawa Yoshimune'nin yönetimi altındaki Edo döneminde dolaşıma giren Iga-sha yuishogaki kayıtlarında ortaya çıkmıştır.[31] Yoshimune döneminde, üyeleri Kōga ve Iga konfederasyon klanlarından gelen Oniwaban gizli polis teşkilatını kurmasıyla tanınır.[39][40][41] Hattori Hanzō'nun ninja ordusunun Ieyasu'ya yardım ettiğine dair efsanenin, Tokugawa Şogunluğu'ndaki Iga ve Kōga klan konfederasyonlarının prestijini artırmak için bir propaganda olarak yaratıldığı savunulmaktadır.[31]

Tokugawa yönetimi altındaki faaliyetler

1600 yılındaki kayda değer bir olayda, bir ninja Hataya Kuşatması sırasında Doğu Ordusu savunmacılarının arasından sızmış ve kuşatmacı ordunun bayrağını ön kapının tepesine dikmiştir.[17]

1608'de Tōdō Takatora adlı bir daimyō, Ieyasu tarafından Iga ve Ise Vilayeti'nin bir kısmını kapsayan yeni kurulan Tsu bölgesini kontrol etmekle görevlendirildi. Bölge başlangıçta 220.000 koku değerindeydi,[tam kaynak gerekli] ancak Takatora'nın yönetimi altında üretkenliği artarak toplam 320.000 koku gelire ulaştı.[43][44] Tōdō Takatora'nın Iga-ryū Ninjalarını istihdam ettiği bildirilmiştir. Ninjaların yanı sıra, Iga vilayetindeki yerel klanları da klan adlarını korumalarına izin verilen ancak herhangi bir toprağı veya han'ı olmayan yarı zamanlı samuray sınıfı olan "Musokunin" olarak istihdam etmiştir. Musokuninler barış zamanında çiftçi olarak çalışırken, savaş zamanında silah altına alınmak zorundaydılar.[tam kaynak gerekli][46][tam kaynak gerekli]

1614'te Iga vilayeti savaşçıları, Osaka kuşatması sırasında görev aldılar. Takatora, kış döneminde Osaka kalesini kuşatmak için Iga vilayetinden Musokunin yardımcılarını getirdi.[tam kaynak gerekli][46]

Shimabara İsyanı

Açık savaşta görevlendirilen ninjaların son ve ayrıntılı kaydı, Shimabara İsyanı (1637–1638) sırasında gerçekleşmiştir. Kōga ninjaları, Hizen Vilayeti'ndeki Hara Kalesi'nde son bir direniş gösteren Amakusa Shirō liderliğindeki Hıristiyan isyancılara karşı şogun Tokugawa Iemitsu tarafından kiralanmıştır. Matsudaira klanının bir üyesi tarafından tutulan bir günlük olan Amakusa Gunki, şöyle yazar: "Ōmi Vilayeti'nden gelen ve dış görünüşlerini gizleyen Kōga adamları her gece kaleye sızar ve istedikleri gibi içeri girerlerdi."[kaynak belirtilmeli]

Ukai Kanemon'un bir torunu tarafından yazılan Ukai günlüğü, Kōga tarafından gerçekleştirilen keşif eylemlerini anlatan birkaç giriş içerir.[kaynak belirtilmeli]

"Onlara [Kōga'ya] Hara Kalesi'nin inşaat planını keşfetmeleri emredildi ve savunma hendeğinden ni-no-maru'ya (ikinci sur) olan mesafeyi, hendeğin derinliğini, yolların durumunu, duvarın yüksekliğini ve mazgalların şeklini incelediler."[48]

— Giriş: 1. ayın 6. günü

Kalenin erzakının tükenmekte olduğundan şüphelenen kuşatma komutanı Matsudaira Nobutsuna, kalenin erzak depolarına baskın düzenlenmesini emretti. Burada Kōga, düşman erzaklarını ele geçirdi ve gece kaleye sızarak gizli parolaları elde etti. Günler sonra Nobutsuna, kalenin erzak durumunu belirlemek için bir istihbarat toplama görevi emretti.[kaynak belirtilmeli] Bir kısmı 1562'deki Imagawa klanı kalesine yapılan saldırıya katılanların soyundan gelen birkaç Kōga ninjası, hayatta kalma şanslarının düşük olduğu konusunda uyarılmalarına rağmen gönüllü oldu. Gökyüzüne bir yaylım ateşi açıldı ve savunmacıların hazırlık için kalenin ışıklarını söndürmelerine neden oldu. Karanlığın örtüsü altında, savunmacı kılığındaki ninjalar kaleye sızdı ve Hıristiyan haçı bayrağını ele geçirdi. Ukai günlüğü şöyle yazar,[kaynak belirtilmeli]

"Hara kalesinin içinde ölmeye hazır casuslar dağıttık... keşif gücünde olanlar düşman bayrağını ele geçirdi; hem Arakawa Shichirobei hem de Mochizuki Yo'emon aşırı direnişle karşılaştılar ve 40 gün boyunca ciddi yaralarının acısını çektiler."

— Giriş: 27. ayın 1. günü

Kuşatma devam ettikçe, yiyecek kıtlığı savunmacıları yosun ve ot yemeye kadar zorladı. Bu çaresizlik, isyancıların sonunda şogunluk ordusu tarafından yenildikleri beyhude saldırılarına yol açtı. Kōga daha sonra kalenin fethinde yer alacaktı:

"Daha fazla genel baskın başlatıldı, Matsudaira Nobutsuna'nın doğrudan kontrolü altındaki Kōga ninja bandı ni-no-maru ve san-no-maru'yu (dış sur) ele geçirdi."

— Giriş: 2. ayın 24. günü

Hara Kalesi'nin düşmesiyle Shimabara İsyanı sona erdi ve Japonya'daki Hıristiyanlık yeraltına çekilmeye zorlandı.[49] Bu yazılı kayıtlar, ninjaların savaşta son kez anıldığı metinlerdir.[50]

Edo dönemi

Shimabara İsyanı'ndan sonra, bakumatsu dönemine kadar hiçbir büyük savaş veya muharebe yaşanmadı. Geçimlerini sağlamak için ninjaların kendi Han (bölge) yönetimleri tarafından istihdam edilmeleri ya da meslek değiştirmeleri gerekiyordu. Birçok lord ninjaları hâlâ savaş için değil, koruma veya casus olarak kiralıyordu. Görevleri arasında başka bölgeleri gözetlemek, daimyō'yu korumak ve yangın devriyeliği yapmak vardı.[51] Tsu, Hirosaki ve Saga gibi birkaç bölge, kesin sayıları bilinmemekle birlikte bakumatsu dönemine kadar kendi ninjalarını çalıştırmaya devam etti.[52][53]

Genellikle Çin askeri felsefesine dayanan birçok shinobi kılavuzu 17. ve 18. yüzyıllarda yazılmıştır; bunların en önemlisi Bansenshūkai'dir (1676).[54]

Birçok eski ninja Tokugawa şogunluğu tarafından güvenlik görevlisi olarak istihdam edilmiştir, ancak casusluk rolü onmitsu ve oniwaban gibi yeni oluşturulan örgütlere devredilmiştir.[55] Diğerleri ninjutsu bilgilerini kullanarak doktor, ilaç satıcısı, tüccar, dövüş sanatçısı ve havai fişek üreticisi oldular.[56] Bazı işsiz ninjalar ise Fūma Kotarō ve Ishikawa Goemon gibi haydutluğa sürüklendi.[57]

Edo döneminde her bölgede istihdam edilen ninjalar[58]
Han (Bölge) | Ninja Sayısı
---|---
Kishū Bölgesi | 200+
Kishiwada Bölgesi | 50
Kawagoe Bölgesi | 50
Matsue Bölgesi | 30
Hirosaki Bölgesi | 20
Fukui Bölgesi | 12
Hikone Bölgesi | 10
Okayama Bölgesi | 10
Akō Bölgesi | 5

Tiyatroda ninja stereotipleri

Ninjalarla ilgili birçok yaygın klişe Edo tiyatrosunda geliştirilmiştir. Bunlar arasında, izleyiciler tarafından görmezden gelinmesi gereken sahne görevlileri olan kuroko'nun kıyafetlerini taklit eden siyah giysileri ve sahnede samurayların kullandığı kılıçlarla tezat oluşturması amaçlanan shuriken kullanımları yer alır. Kabuki tiyatrosunda ninjalar, samurayların "onursuz ve genellikle büyücü muadilleri" olarak tasvir edilir ve "neredeyse, hatta düpedüz büyüsel kamuflaj yöntemlerine" sahiplerdi.[59]

Çağdaş dönem

1960 ile 2010 yılları arasında Odawara Kuşatması'ndan (1590) kalma, uzmanların ninja silahı olduğunu belirttiği eserler gün yüzüne çıkarıldı.[60] Ninjalar casus ve sabotajcıydılar ve muhtemelen kuşatmaya katılmışlardı.[60] Hojo klanı, kaleyi Toyotomi Hideyoshi kuvvetlerinden koruyamadı.[60] Bulunan yassı fırlatma taşlarının muhtemelen shuriken'in öncüleri olduğu düşünülmektedir.[60] Kil caltrop'lar ise makibishi caltrop'larının öncüsüydü.[60] Saitama Tarih ve Folklor Müzesi'nden arkeolog Iwata Akihiro, yassı fırlatma taşlarının "[askere] her an saldırmak üzere olan düşmanın hareketini durdurmak için kullanıldığını ve düşman donduğunda askerin kaçtığını" söylemiştir.[60] Kil caltrop'lar ise "kaleyi işgal eden düşmanın hareketini durdurabilir." Bu silahlar aceleyle yapılmış ancak etkiliydi ve "ninja olarak harekete geçebilen bir savaş grubu" tarafından kullanılıyordu.[60]

Mie Üniversitesi, 2017 yılında dünyanın ilk ninja araştırmalarına adanmış araştırma merkezini kurdu. 2018'de yüksek lisans programı açıldı. Iga'da (bugünkü Mie Vilayeti) bulunmaktadır. Yılda yaklaşık 3 öğrenci kabul edilmektedir. Öğrencilerin Japon tarihi üzerine bir giriş sınavını geçmeleri ve tarihsel ninja belgelerini okuyabilmeleri gerekmektedir.[61] Farklı disiplinlerden bilimsel araştırmacılar ve akademisyenler, eski belgeleri incelemekte ve bunların modern dünyada nasıl kullanılabileceğini araştırmaktadır.[62]

19 Haziran 2022'de Shiga Vilayeti'ndeki Kōka şehri, Edo döneminden kalma "Bansenshukai" (1676) adlı ünlü bir ninja sanatı kitabının orijinal kaynağı olan "Kanrinseiyo"nun yazılı bir kopyasının Kazuraki Tapınağı'nın deposunda keşfedildiğini duyurdu.[63] El yazması çoğaltma 1748'de yapılmıştır.[64] Kitap 48 çeşit ninjutsu türünü açıklamaktadır.[63] Etrafta sinsice dolaşırken gürültüyü önlemek için hasır sandaletlerin altına pamuk katmanları eklemek, çok sayıda düşmanla çevrili durumda sağa saldırmak, saklanmaya çalışırken közlenmiş baykuş ve kaplumbağa tozu fırlatmak ve büyü yapmak gibi yöntemler hakkında bilgiler içerir.[63] Ayrıca baston kılıçlar ve "makibishi" (Japon caltrop'u) gibi ninjutsu araçlarının nasıl üretileceği ve kullanılacağına dair yöntemleri de netleştirmiştir.[63]

Roller

Casusluk

Casusluk, ninjanın temel göreviydi. Kılık değiştirme yardımıyla ninjalar, düşman arazisi ve bina özellikleri hakkında bilgi toplamanın yanı sıra parolalar ve iletişim bilgileri elde ediyorlardı. Daha önce bahsedilen Nochi Kagami eki, ninjanın casusluktaki rolünü kısaca şöyle tanımlar:

"Ninjalarla ilgili olarak, Iga ve Kōga'dan geldikleri, düşman kalelerine gizlice özgürce girdikleri söylenirdi. Gizli şeyleri gözlemler ve dost olarak kabul edilirlerdi."

Tarihin ilerleyen dönemlerinde Kōga ninjaları, Tokugawa bakufu'sunun bölge daimyōlarını ve İmparatorluk sarayını izlemek için bir istihbarat ağında ninjaları kullandığı bir dönemde, Tokugawa bakufu'sunun ajanları olarak görülmeye başlandı.[22]

Sabotaj

Kundakçılık, kaleleri ve kampları hedef alan ninjalar tarafından uygulanan birincil sabotaj biçimiydi.

Kōfuku-ji tapınağının başrahibi Eishun tarafından yazılan Tamon-in Nikki (16. yüzyıl günlüğü), Iga klanı adamları tarafından bir kaleye düzenlenen kundaklama saldırısını şöyle anlatır:

"Tenbun 10'un [1541] 11. ayının altıncı günü bu sabah, Iga-shu Kasagi kalesine gizlice girdi ve rahiplerin odalarından birkaçını ateşe verdi. Ayrıca San-no-maru'nun çeşitli yerlerindeki müştemilatları da ateşe verdiler. Ichi-no-maru'yu (iç avlu) ve ni-no-maru'yu (ikinci avlu) ele geçirdiler."

1558'de Rokkaku Yoshikata, Sawayama Kalesi'ni ateşe vermek için bir ninja ekibi kiraladı. Bir chūnin kaptanı, 48 ninjalık bir gücü aldatma yoluyla kaleye soktu. Bakemono-jutsu ("hayalet tekniği") adı verilen bir teknikle, adamları düşmanın aile arması (mon) bulunan bir feneri çaldı ve aynı armayla kopyalarını yaptılar. Bu fenerleri kullanarak kaleye savaşmadan girmelerine izin verildi. İçeri girdikten sonra ninjalar kaleyi ateşe verdi ve Yoshitaka'nın ordusu daha sonra zafer kazandı. Shinobi'nin paralı asker doğası, Sawayama Kalesi'nin yanmasından kısa bir süre sonra başka bir kundaklama saldırısında daha kanıtlanmıştır. 1561'de Kizawa Nagamasa komutasındaki komutanlar, Maibara'daki bir kalenin fethine yardımcı olması için genin rütbesinde üç Iga ninjası kiraladı. Sadece birkaç yıl önce Iga ninjaları kiralayan aynı adam olan Rokkaku Yoshitaka, kale sahibiydi ve saldırının hedefiydi. Asai Sandaiki, planlarını şöyle anlatır: "Iga'dan shinobi-no-mono kiraladık... Kaleyi ateşe tutmak için sözleşme yaptılar". Ancak, paralı asker shinobi komuta almaktan hoşlanmıyordu. Ateş saldırısı planlandığı gibi başlamayınca, Iga adamları bölgeden olmayan komutanlara, shinobi'nin taktiklerini anlayamayacaklarını söylediler. Eğer kendi stratejilerine göre hareket etmelerine izin verilmezse operasyonu bırakmakla tehdit ettiler. Ateş sonunda yakıldı ve Nagamasa'nın ordusunun kaleyi kaotik bir hücumla ele geçirmesine olanak tanıdı.

Karşı önlemler

Ninjaların faaliyetlerini önlemek için çeşitli karşı önlemler alınmıştır. Tuvalette veya çıkarılabilir bir döşeme tahtasının altında saklanan silahlar gibi suikastlara karşı sıklıkla önlemler alınırdı. Binalar, tuzaklarla ve alarm zillerine bağlı tuzak telleriyle inşa edilirdi.[65]

Japon kaleleri, iç avluya giden dolambaçlı yollarla gezinmesi zor olacak şekilde tasarlanmıştı. Himeji Kalesi'nde örneklendiği gibi, kör noktalar ve duvarlardaki delikler bu labirent benzeri yolların sürekli izlenmesini sağlardı. Kyoto'daki Nijō Kalesi, üzerinde yüründüğünde gıcırdaması için özel olarak tasarlanmış metal menteşeler (uguisu-bari) üzerine oturtulmuş uzun "bülbül" zeminlerle inşa edilmiştir. Çakılla kaplı zeminler de istenmeyen davetsiz misafirlerin erken fark edilmesini sağlar ve ayrılmış binalar yangınların daha iyi kontrol altına alınmasına olanak tanırdı.[66]

Ünlü kişiler

Japon tarihinde birçok ünlü kişi ninja olarak ilişkilendirilmiş veya tanımlanmıştır, ancak ninja statülerini kanıtlamak zordur ve daha sonraki hayal gücünün ürünü olabilirler. Kusunoki Masashige veya Minamoto no Yoshitsune gibi ünlü savaşçıların etrafındaki söylentiler onları bazen ninja olarak tanımlasa da, bu iddialar için çok az kanıt vardır.

Bazı iyi bilinen örnekler şunlardır:

Kumawaka (16. yüzyıl): Takeda Shingen'in bir vasalı olan Obu Toramasa'ya (1504–1565) hizmet eden bir suppa (ninja).[68]

Hattori Hanzō (1542–1596): Tokugawa Ieyasu'nun hizmetindeki bir samuray. Iga vilayetindeki soyu ve soyundan gelenlerin yayınladığı ninjutsu kılavuzları, bazı kaynakların onu ninja olarak tanımlamasına yol açmıştır.[69]

Fūma Kotarō (ö. 1603): Söylentiye göre rakibi olduğu Hattori Hanzō'yu öldürdüğü iddia edilen bir ninja. Kurgusal Fūma shuriken silahı adını ondan almıştır.

Fujibayashi Nagato-no-kami (16. yüzyıl). Soyundan gelenler Bansenshukai'yi yazmış ve düzenlemiştir.

Katō Danzō (1503–1569): Sengoku döneminde "Uçan Katō" olarak da bilinen ünlü bir 16. yüzyıl ninja ustası.[kaynak belirtilmeli]

Shimotsuge no Kizaru (16. yüzyıl): 1560 yılında Tōichi Kalesi'ne yapılan saldırıyı başarıyla yöneten etkili bir Iga ninjası.[kaynak belirtilmeli]

25 Şubat 2018'de Mie Üniversitesi profesörü Yamada Yūji ve tarihçi Nakanishi Gō, ninja Benkei Musō (弁慶夢想) da dahil olmak üzere modern erken dönem Ureshino'da başarılı olan üç kişiyi tanımladıklarını duyurdular.[53][70] Musō'nun, Marume Nagayoshi'nin Çinli öğrencisi Denrinbō Raikei (伝林坊頼慶) ile aynı kişi olduğu düşünülmektedir.[70]

Popüler kültürde

Ana madde: Popüler kültürde ninjalar

Ninja imgesi, ninja hakkındaki halk masallarının ve oyunların tasarlandığı Edo döneminde popüler kültüre girdi. Ninjalar hakkındaki hikâyeler genellikle tarihsel figürlere dayanır. Örneğin, bir daimyō'nun değerini kanıtlaması için bir ninjayı, genellikle uyurken yastığını veya silahını çalarak sınadığına dair benzer birçok masal mevcuttur.[71] Jiraiya Gōketsu Monogatari gibi ninja hakkında romanlar yazılmış ve bu romanlar kabuki oyununa da uyarlanmıştır. Sarutobi Sasuke gibi kurgusal figürler sonunda çizgi romanlara ve televizyona girmiş, burada orijinal mecralarının dışında bir kültür kahramanı statüsüne kavuşmuşlardır.

Ninjalar, Japon ve Batı popüler medyasının birçok biçiminde yer almaktadır.

Galeri

Tekko-kagi, el pençeleri
Ashiko, demir tırmanma kramponları
Kaginawa, demir tırmanma kancası
Shikomizue, baston kılıç
Makibishi, demir caltrop'lar
Bo-shuriken, fırlatma dartları
Bo-shuriken, keten kanatlı
Chigiriki, zincir ve ağırlıklı silahlar
Kusarigama, zincir ve orak
Kusari-fundo, zincirli silah
Çeşitli gizlenebilir silahlar

Ayrıca bakınız

Japonya portalı
Khevtuul
Kunoichi
Modern ninjutsu okulları
Igaryu Ninja Müzesi
Musashi Shinobi Samuray Tarikatı
Modern öncesi özel kuvvetler

Notlar

Kaynakça

Alıntılar

Alıntılanan çalışmalar

Daha fazla okuma