Bugün öğrendim ki: 1378 yılında Floransa hükümeti için çalışan bir şerif olan Ser Nuto adlı bir adam, bir grup isyancı tarafından yakalanıp ayağından asıldı. Onu kelimenin tam anlamıyla parçalara ayırdılar, geriye sadece ipe bağlı ayağı kaldı.
Niccolo Machiavelli’in Floransa ve İtalya İşleri Tarihi adlı Gutenberg Projesi e-Kitabı, bu e-Kitap, herkesin, her yerde, hiçbir ücret ödemeden ve neredeyse hiçbir kısıtlama olmaksızın kullanması içindir. Bu e-Kitabı, bu e-Kitapla birlikte verilen Gutenberg Projesi Lisansı’nın şartları altında veya www.gutenberg.org adresinden çevrimiçi olarak kopyalayabilir, başkasına verebilir veya yeniden kullanabilirsiniz. Başlık: En Eski Zamanlardan Lorenzo the Magnificent’in Ölümüne Kadar Floransa ve İtalya İşleri Tarihi. Yazar: Niccolo Machiavelli. Yorumcu: Hugo Albert Rennert. Yayın Tarihi: 31 Mart 2006 [e-Kitap #2464]. Son Güncelleme: 6 Şubat 2013. Dil: İngilizce. Karakter seti kodlaması: ISO-8859-1. *** BU GUTENBERG PROJESİ E-KİTABI FLORANSA TARİHİ’NİN BAŞLANGICI *** Yapımcılar: John Bickers; Dagny; David Widger.
FLORANSA TARİHİ
VE İTALYA İŞLERİ
EN ESKİ ZAMANLARDAN
LORENZO THE MAGNIFICENT’İN ÖLÜMÜNE KADAR
Niccolo Machiavelli tarafından
İÇİNDEKİLER
GİRİŞ
NICCOLO MACHIAVELLI’NİN FLORANSA TARİHİ
I. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
II. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
VIII. BÖLÜM
IX. BÖLÜM
III. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
IV. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
V. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
VI. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
VII. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VIII. KİTAP
I. BÖLÜM
II. BÖLÜM
III. BÖLÜM
IV. BÖLÜM
V. BÖLÜM
VI. BÖLÜM
VII. BÖLÜM
Giriş ile birlikte
HUGO ALBERT RENNERT, Ph.D.
Romen Dilleri ve Edebiyatı Profesörü,
Pensilvanya Üniversitesi.
HAZIRLAYANIN NOTU: Bu metin, 1901 yılında W. Walter Dunne, New York ve Londra tarafından yayınlanan Universal Classics Library baskısından daktilo edilmiştir. Çevirmenin adı belirtilmemiştir. Kitapta bir gravürden alınmış Niccolo Machiavelli’nin bir “fotogravürü” bulunmaktadır.
GİRİŞ
İlk büyük İtalyan tarihçisi ve her çağın ya da ülkenin en seçkin siyasi yazarlarından biri olan Niccolo Machiavelli, 3 Mayıs 1469’da Floransa’da doğdu. Eski ama varlıklı olmayan bir Toskana ailesindendi ve bir hukukçu olan babası, Niccolo on altı yaşındayken öldü. Machiavelli’nin gençliği hakkında hiçbir şey, çalışmaları hakkında ise çok az şey biliyoruz. Yunanca bilmediği için zamanının olağan hümanist eğitimini almamış görünmektedir.[*] Machiavelli’ye dair ilk kayıt 1498’de, Signoria’nın ikinci şansölyeliğinde sekreterlik görevini üstlendiğinde karşımıza çıkar; bu görevi 1512’de Floransa Cumhuriyeti’nin çöküşüne kadar sürdürdü. Olağanüstü yeteneği kısa sürede fark edildi ve 1500 yılında Fransa Kralı XII. Louis’ye bir görevle, ardından Urbino’daki Romagna lordu Cesare Borgia’ya elçi olarak gönderildi. Machiavelli’nin bu ve daha sonraki elçilik görevlerine dair raporları ve tanımları, prensin cesaretine ve kurnazlığına karşı gizlemediği hayranlığını göstermektedir; Cesare Borgia, daha sonra Machiavelli tarafından Hükümdar adlı eserinde son derece ustalıklı ve tavizsiz bir şekilde ortaya konan ilkelerin uygulamasında bir ustaydı.
Bu girişin sınırları, kendi devleti adına üstlendiği ve tümünü en yüksek sadakat ve kusursuz bir beceriyle yerine getirdiği birçok önemli görevi detaylı bir şekilde takip etmemize izin vermeyecektir. 1512’deki Ravenna Savaşı’ndan sonra Kutsal İttifak, Floransa Cumhuriyeti’nin Gonfaloniere’si (bayraktarı) Pier Soderini’nin düşüşüne ve Medici’lerin restorasyonuna karar verdiğinde, tutkulu bir cumhuriyetçi olan Machiavelli’nin çabaları sonuçsuz kaldı; teşkilatlanmasına yardım ettiği birlikler İspanyolların önünden kaçtı ve Medici’ler iktidara geri döndü. Machiavelli yeni efendilerine yaranmaya çalıştı, ancak görevinden alındı ve ertesi yıl Boccoli ve Capponi komplosuna katılmakla suçlanarak hapsedildi ve işkence gördü, daha sonra Papa X. Leo tarafından serbest bırakıldı. Artık Floransa’nın yedi mil uzağındaki San Casciano yakınlarında küçük bir mülke çekilmişti. Burada kendisini siyasi ve tarihi çalışmalara adadı ve görünüşte kamusal hayattan emekli olmuş olsa da, mektupları İtalya’nın o dönemde içinden geçtiği siyasi değişimlere karşı duyduğu derin ve tutkulu ilgiyi göstermektedir; bunların hepsinde, doğduğu Floransa’yı ileriye götürme konusundaki amaç birliği açıkça görülmektedir. Machiavelli, San Casciano’daki küçük mülkünde emekliliği sırasında, tüm eserlerinin en ünlüsü olan Hükümdar’ı yazdı ve burada ayrıca daha kapsamlı bir çalışması olan Titus Livius’un On Yıllık Tarihi Üzerine Söylevler’e başladı ve bu çalışma onu birkaç yıl meşgul etti. Livius üzerine sürekli bir yorum oluşturmayan bu Söylevler, Machiavelli’ye devlet yönetimi hakkındaki kendi görüşlerini ifade etme fırsatı vermiştir; bu, uzun ve çeşitli siyasi deneyiminin ve eskilerin titiz çalışmasının onu son derece yetkin kıldığı bir görevdir. Aynı dönemde yazılan Söylevler ve Hükümdar birbirini tamamlar ve aslında tek bir eserdir. Hatta 1520’ye kadar yazılmamış olsa da, Savaş Sanatı adlı inceleme, bu iki incelemeyle olan yakın ilişkisi nedeniyle burada bahsedilmelidir; çünkü bu eser, aslında Söylevler’de ifade edilen bazı düşüncelerin daha da geliştirilmiş halidir. Yirmi altı kitaba bölünmüş kısa bir eser olan Hükümdar, Machiavelli’nin tüm eserleri arasında en iyi bilinenidir. Burada, Romagna’daki iktidarını pekiştirme planlarında başarısız olmasına rağmen, Cesare Borgia’yı tip ve model alarak, yeni bir devletin kurulması hakkındaki görüşlerini kendi ustalıklı üslubuyla ifade eder. Burada ortaya konan ilkeler, zamanının karışık siyasi koşullarının doğal bir sonucuydu. İsminden de anlaşılacağı üzere Hükümdar’da Machiavelli temel olarak bir Hükümdar’ın yönetimiyle ilgilenirken, Söylevler temel olarak Cumhuriyet hakkındadır ve burada Machiavelli’nin model cumhuriyeti, halk yönetiminin en başarılı ve en kalıcı örneği olan Roma topluluğuydu. Özgür Roma, devlet hakkındaki siyasi fikrinin somutlaşmış halidir. Machiavelli’nin bu incelemede söylediklerinin çoğu bugün de yazıldığı günkü kadar doğrudur ve geçerlidir. Ve bizim için özel öneme sahip olan çok şey vardır. Rastgele bir bölüm seçmek gerekirse, I. Kitap, 15. Bölüme bakalım: “Halkın yozlaşmadığı bir şehirde kamu işleri kolayca yürütülür; eşitliğin olduğu yerde hiçbir prenslik kurulamaz; eşitliğin olmadığı yerde de hiçbir cumhuriyet kurulamaz.”
Hiç kimse, özellikle ölümünden sonraki iki yüzyıl boyunca Machiavelli kadar sert yargılanmamıştır. Ancak o zamandan beri birçok yetenekli savunucu buldu ve rüzgar tersine döndü. Hükümdar, etkisi son derece zararlı olan tiranlar için bir el kitabı olarak adlandırılmıştır. Ancak Machiavelli’nin doktrinleri gerçekten yeni miydi? Onları o mu keşfetti? O sadece herkesin düşündüğü ve herkesin bildiği şeyi yazma dürüstlüğünü ve cesaretini gösterdi. Bize sadece prenslerle ve devlet işleriyle uzun ve yakın ilişkisinden edindiği izlenimleri sunuyor. Sanırım Machiavelli’nin prenslerin ne yapması gerektiğini değil, ne yaptığını anlattığını söyleyen Lord Bacon’dı. Machiavelli, Cesare Borgia’yı model aldığında, onu hiçbir şekilde bir kahraman olarak yüceltmez, sadece hedefe ulaşabilecek kapasitede bir prens olarak görür. Devletin yaşamı birincil amaçtı. Sürdürülmeliydi. Ve Machiavelli, çalışmasına ve geniş deneyimine dayanarak, bunun nasıl başarılabileceğine dair ilkeleri belirledi. Ahlakçının değil, politikacının bakış açısından yazdı. İyi politika kötü ahlak olabilir ve aslında garip bir kader olarak, ahlak ve politika çatıştığında, ikincisi genellikle üstün gelir. Ve Machiavelli’nin Hükümdar veya Söylevler adlı eserlerinde ortaya koyduğu ilkelerin yeryüzünden tamamen silindiğini iddia edecek biri var mı? Diplomasi sahtekârlıktan ve ikiyüzlülükten tamamen arındırıldı mı? Bırakın herkes Hükümdar’ın ünlü on sekizinci bölümü olan “Prenslere İnançlarını Nasıl Korumalıdır?” kısmını okusun ve yaklaşık dört yüz yıl önce doğru olanın bugün de aynı derecede doğru olduğuna ikna olacaktır.
Machiavelli’nin kalan eserleri arasında en önemlisi, 1521 ile 1525 yılları arasında yazılan ve VII. Clemens’e ithaf edilen Floransa Tarihi’dir. İlk kitap sadece Orta Çağ’ın hızlı bir incelemesidir, Floransa tarihi II. Kitap ile başlar. Machiavelli’nin yöntemi, zaman zaman Villani, Cambi ve Giovanni Cavalcanti gibi kronikçilere çok sıkı bağlı kaldığı, zaman zaman da görünür bir neden olmaksızın tanıklıklarını reddettiği için eleştirilmiştir; detayları açısından ise Tarih’inin otoritesi genellikle sorgulanabilirdir. Tarih’in en büyük cazibesi, okuyucunun ilgisini her zaman canlı tutan, anlaşılır, mantıklı anlatımıdır. Machiavelli’nin diğer eserleri arasında komedileri Mandragola ve Clizia ile Belfagor adlı romanından bahsedebiliriz.
Cumhuriyet’in düşüşünden ve Machiavelli’nin 1513’te hapisten çıkışından sonra, kader ona bir daha hiç gülmemiş görünmektedir. 1520’de Giuliano de’ Medici’nin ona Floransa Tarihi’ni yazması için görev verdiği ve daha sonra bir dizi görevde bulunduğu doğru olsa da, bunlar tamamen liyakatinin altındaydı. 1502’de kendisine dört erkek ve bir kız evlat veren Marietta Corsini ile evlenmişti. 22 Haziran 1527’de, ailesini büyük bir yoksulluk içinde bırakarak öldü; şüphesiz kendini zenginleştirmek için sahip olduğu birçok fırsat düşünüldüğünde, bu onun dürüstlüğüne verilmiş en büyük kanıttır. Machiavelli’nin hayatı lekesiz değildi—çok az hayat öyledir. İçinde yaşadığı entrika, ikiyüzlülük ve zehir atmosferini akılda tutmalıyız; onunki Cesare Borgia’nın ve canavar Alexander VI. ve Julius II. gibi papaların çağıydı. Hataları ne olursa olsun, Machiavelli her zaman tutkulu bir vatansever ve halk yönetiminin samimi bir destekçisiydi. Parçalanmış İtalya’yı birleştirecek kadar cesur ve sağduyulu bir prens bulunabilirse, bir prensi kabul etmeye istekli olduğu doğrudur, çünkü doğduğu toprağın birliğinde onun kurtuluşunun tek umudunu görüyordu.
Machiavelli, Floransa’daki Santa Croce kilisesinde, Michael Angelo’nun mezarının yanında yatmaktadır. Anıtında şu yazıt bulunmaktadır:
“Tanto nomini nullum par eulogium.” (Bu kadar büyük bir isme hiçbir övgü layık değildir.)
Ve bu övgü şüphesiz abartılı olsa da, o, ülkesinin haklı olarak gurur duyabileceği bir evlattır.
Hugo Albert Rennert.
[*] Villari, Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, 2. baskı, Milano, 1895-97, konu üzerine en iyi eserdir. Machiavelli üzerine 1858’e kadar olan en eksiksiz kaynakça Mohl, Gesch. u. Liter. der Staatswissenshaften, Erlangen, 1855, III., 521-91’de bulunabilir. Ayrıca bkz. La Vita e gli scritti di Niccolo Machiavelli nella loro Relazione col Machiavellismo, O. Tommasini tarafından, Torino, 1883 (tamamlanmamış). Bildiğim en iyi Machiavelli İngilizce çevirisi şudur: The Historical, Political, and Diplomatic writings of Niccolo Machiavelli, çeviren Christian E. Detmold. Osgood & Co., Boston, 1882, 4 cilt, 8vo.
NICCOLO MACHIAVELLI’NİN FLORANSA TARİHİ
I. KİTAP
I. BÖLÜM
Kuzey halklarının Roma topraklarına akını—Vizigotlar—Stilicho tarafından çağrılan barbarlar—Afrika’daki Vandallar—Fransa ve Burgonya’ya adlarını veren Franklar ve Burgonyalılar—Hunlar—İngiltere’ye adını veren Angıllar—Hunların kralı Attila, İtalya’da—Genseric Roma’yı alır—Lombardlar.
Ren ve Tuna nehrinin ötesindeki kuzey bölgelerinde yaşayan, sağlıklı ve üretken bir bölgede yaşayan insanlar, sıklıkla o kadar büyük kitlelere ulaşırlar ki, bir kısımları ana topraklarını terk etmeye ve başka ülkelerde bir yerleşim yeri aramaya zorlanırlar. Bir bölgenin aşırı nüfusundan kurtulması gerektiğinde benimsenen yöntem, halkı soylulardan ve halktan, zenginlerden ve fakirlerden eşit sayıda içeren üç kısma bölmekti. Kura kime düşerse, diğer üçte ikilik kısmı ana ülkelerine sahip olacak şekilde bırakarak, yeni yerleşim yerleri aramaya giderdi.
Bu göç eden kitleler, imparatorların Roma’yı, egemenliklerinin eski merkezi olan yeri terk edip ikametgâhlarını Konstantinopolis’e sabitlediklerinde ülkenin sunduğu yerleşim kolaylıkları nedeniyle Roma imparatorluğunu yıktılar; çünkü bu adımla, batı imparatorluğunu hem bakanlarının hem de düşmanlarının yağmasına maruz bıraktılar; konumlarının uzaklığı, ihtiyaçlarını görmelerini veya karşılamalarını engelledi. Bu kadar çok cesur ve erdemli insanın kanıyla kurulmuş bu kadar geniş bir imparatorluğun yıkılışına katlanmak, bakanlarındaki sadakatsizlik kadar prenslerin kendilerinde de aptallık gösterdi; çünkü tek bir akın değil, birçoğu yıkımına katkıda bulundu; ve bu barbarlar hedeflerini gerçekleştirmede çok fazla yetenek ve azim sergilediler.
Caius Marius tarafından fethedilen Kimbriyenlerden sonra imparatorluğu işgal eden bu kuzey uluslarının ilki, bizim dilimizde “Batı Gotları” anlamına gelen Vizigotlardı. Bunlar, sınırları boyunca yapılan bazı savaşlardan sonra, uzun süre Tuna üzerinde, imparatorların rızasıyla egemenlik koltuklarını tuttular; ve çeşitli nedenlerle Roma eyaletlerine saldırsalar da, her zaman imparatorluk güçleri tarafından boyunduruk altında tutuldular. İmparator Theodosius onları büyük bir zaferle fethetti; ve tamamen onun gücüne indirgendiklerinde, artık kendi başlarına bir hükümdar seçmediler, aksine onun kendilerine tanıdığı şartlardan memnun kalarak, onun sancakları ve otoritesi altında yaşadılar ve savaştılar. Theodosius’un ölümü üzerine, oğulları Arcadius ve Honorius imparatorluğun başına geçtiler, ancak babalarının yeteneklerine ve talihine değil; ve zaman, prenslerle birlikte değişti. Theodosius, imparatorluğun üç bölümünün her birine bir vali atamıştı: doğuya Ruffinus’u, batıya Stilicho’yu, Afrika’ya ise Gildo’yu. Bunların her biri, Theodosius’un ölümünden sonra, sadece vali olmamaya, kendi eyaletleri üzerinde egemenlik kurmaya karar verdiler. Gildo ve Ruffinus başlangıçta bastırıldı; ancak Stilicho, tasarımını gizleyerek, yeni imparatorlarla arasını iyi tuttu ve aynı zamanda yönetimlerini o kadar karıştırdı ki, daha sonra onu işgal etmesini kolaylaştırdı. Vizigotları düşmanları yapmak için, bu insanlara tanınan alışılmış maaşın kesilmesi gerektiğini tavsiye etti; ve bu düşmanların imparatorluğu rahatsız etmek için tek başlarına yeterli olmayacağını düşündüğünden, Burgonyalıların, Frankların, Vandalların ve Alanların (yeni yerleşim yerleri arayan kuzeyli bir halk) Roma eyaletlerine saldırmasını sağladı.
Maruz kaldıkları zararın öcünü daha iyi alabilmek için, Vizigotlar ödenekleri kesilince Alaric’i kralları yaptılar; ve imparatorluğa saldırarak, birçok terslikten sonra, İtalya’yı istila etmeyi ve sonunda Roma’yı yağmalamayı başardılar.
Bu zaferden sonra Alaric öldü ve halefi Astolphus, imparatorların kız kardeşi Placidia ile evlendikten sonra, daha önce belirtilen nedenlerden dolayı Vandallar, Burgonyalılar, Alanlar ve Franklar tarafından saldırıya uğrayan Galya ve İspanya’nın yardımına gitmeye onlarla anlaştı. Buradan, İspanya’nın Betica (şimdi Endülüs) olarak adlandırılan kısmını işgal etmiş olan Vandalların, Vizigotlar tarafından baskı altına alınıp onlara karşı koyamadıkları için, Afrika’yı imparatorluk adına yöneten Boniface tarafından bu eyaleti işgal etmeye davet edildikleri sonucu çıktı; çünkü isyan halinde olduğundan, hatasının imparator tarafından öğrenilmesinden korkuyordu. Bu nedenlerle Vandallar bu girişimi sevinçle üstlendiler ve kralları Genseric altında Afrika’nın lordları oldular.
Bu sırada Arcadius’un oğlu Theodosius imparatorluğun başına geçti; ve batının işlerine çok az dikkat ederek, işgal etmiş olanların kazanımlarını güvence altına almayı düşünmelerine neden oldu. Böylece Vandallar Afrika’yı, Alanlar ve Vizigotlar İspanya’yı yönetti; Franklar ve Burgonyalılar ise sadece Galya’yı almakla kalmadı, her biri işgal ettiği kısma adını verdi; bu yüzden biri Fransa, diğeri Burgonya olarak adlandırılır. Bunların iyi talihi, imparatorluğun yıkımına taze insanlar getirdi; bunlardan biri, Tuna’nın daha yakın kıyısında bulunan Pannonia eyaletini işgal eden ve isimlerinden dolayı hala Macaristan olarak adlandırılan Hunlardı. Bu düzensizliklere şunu da eklemek gerekir ki, imparator kendisinin birçok yönden saldırıya uğradığını görünce, düşmanlarının sayısını azaltmak için önce Vandallarla, sonra Franklarla görüşmeye başladı; bu yol kendi gücünü azalttı ve barbarlarınkini artırdı. Bugün İngiltere olarak adlandırılan Britanya adası da onlardan güvende değildi; çünkü Britonlar, Galya’yı işgal edenlerden endişe duyarak, Almanya halkından olan Angılları yardımlarına çağırdılar; ve bunlar kralları Vortigern altında, önce onları savundular, sonra adadan kovdular, adayı işgal ettiler ve kendilerinden sonra ülkeye İngiltere adını verdiler. Ancak evlerinden edilen halk, çaresizlikten umutsuzluğa kapıldı ve kendi topraklarını savunamamış olsalar da başka bir ülkeyi ele geçirmeye karar verdiler. Bu yüzden aileleriyle birlikte denizi geçtiler ve sahile en yakın olan, kendilerinden dolayı Brittany olarak adlandırılan ülkeye yerleştiler. Daha önce Pannonia’yı işgal ettikleri söylenen Hunlar, diğer uluslarla, yani Zepidi, Eurili, Turingi ve Ostro veya Doğu Gotları ile birleşerek yeni ülkeler arayışıyla harekete geçtiler ve barbarların güçleri tarafından savunulan Fransa’ya giremedikleri için, kralları Attila yönetiminde İtalya’ya geldiler. O, kısa bir süre önce, tüm monarşiye sahip olmak için kardeşi Bleda’yı öldürmüştü; ve böylece çok güçlü hale gelmişti, Zepidi kralı Andaric ve Ostrogotlar kralı Velamir ona tabi oldular. Attila, İtalya’ya girdikten sonra Aquileia’yı kuşattı, burada iki yıl boyunca hiçbir engel olmaksızın kaldı, çevredeki ülkeyi harap etti ve halkı dağıttı. Bu, yeri geldiğinde anlatılacağı gibi, Venedik’in kökenine neden oldu. Aquileia’nın alınması ve yıkılmasından sonra rotasını Roma’ya çevirdi; ancak pontifin (papanın) ricası üzerine, ona olan saygısı o kadar büyüktü ki, yıkımından kaçındı ve İtalya’dan ayrılarak Avusturya’ya çekildi ve orada öldü. Attila’nın ölümünden sonra, Ostrogotlar kralı Velamir ve diğer ulusların başları, onun oğulları Henry ve Uric’e karşı silahlandılar, birini öldürdüler ve diğerini Hunları ile birlikte Tuna’yı tekrar geçmeye ve ülkelerine dönmeye zorladılar; Ostrogotlar ve Zepidi kendilerini Pannonia’ya, Eruli ve Turingi ise Tuna’nın uzak kıyısına yerleştirdiler.
Attila İtalya’dan ayrıldıktan sonra, batı imparatoru Valentinian ülkeyi restore etmeyi düşündü; ve ona karşı daha hazır olmak için barbarlara karşı Roma’yı terk etti ve hükümet merkezini Ravenna’ya taşıdı. Batı imparatorluğunun başına gelen talihsizlikler, Konstantinopolis’te ikamet eden imparatorun, birçok durumda onu tehlike ve masraflarla dolu bir yük olarak başkalarına bırakmasına neden oldu; ve bazen, izni olmaksızın, Romalılar, kendilerini bu şekilde terk edilmiş görünce, savunmaları için bir imparator seçtiler veya birinin egemenliği gasp etmesine izin verdiler. Bu, şimdi konuştuğumuz dönemde, Valentinian’ın ölümünden sonra bir Romalı olan Maximus’un yönetimi ele geçirmesi ve son imparatorun dul eşi Eudocia’yı kendisiyle evlenmeye zorlamasıyla meydana geldi; ancak o, imparatorluk kanından olduğundan, özel bir vatandaşın bağını küçümsedi; ve hakaretin öcünü almak için, gizlice Vandalların kralı ve Afrika’nın efendisi Genseric’i İtalya’ya gelmeye ikna etti, ona bu girişimden elde edeceği avantajı ve başarılmasının ne kadar kolay olacağını sundu. Ganimet umuduyla baştan çıkan Genseric hemen geldi ve Roma’yı terk edilmiş halde bularak şehri on dört gün boyunca yağmaladı. Ayrıca İtalya’daki diğer birçok yeri de harap etti ve ardından zenginliklerle yüklü olarak Afrika’ya çekildi. Romalılar şehirlerine döndükten sonra ve Maximus öldüğünden, yerine Avitus adında bir Romalıyı seçtiler. Bundan sonra, hem İtalya’da hem de ötesindeki ülkelerde birçok önemli olay meydana geldi; ve birçok imparatorun ölümünden sonra Konstantinopolis imparatorluğu Zeno’ya, Roma imparatorluğu ise dolandırıcılıkla egemenliği elde eden Orestes ve oğlu Augustulus’a geçti. İhanetle elde ettikleri şeyi zorla tutmayı tasarlarken, Attila’nın ölümünden sonra daha önce belirtildiği gibi Tuna’nın uzak kıyısına yerleşmiş olan Eruli ve Turingi, bir birlik kurdular ve generalleri Odoacer yönetiminde İtalya’yı işgal ettiler. Terk ettikleri bölgelere, bir kuzey halkı olan Longobardi veya Lombardlar, kralları Godogo liderliğinde girdiler. Odoacer, Pavia yakınlarında Orestes’i yendi ve öldürdü, ancak Augustulus kaçtı. Bu zaferden sonra, Roma’nın güç değişimiyle birlikte adının da değişmesi için, Odoacer imparatorluk adını kullanmak yerine kendisini Roma kralı ilan ettirdi. O, bu dönemde dünyayı istila eden ve İtalya’ya yerleşmeyi düşünen liderlerin ilkiydi; çünkü diğerleri, ya ülkeyi ellerinde tutamayacakları korkusundan, çünkü doğu imparatorları tarafından kolayca kurtarılabileceğini biliyorlardı, ya da bilinmeyen bir nedenden dolayı, onu yağmaladıktan sonra yerleşecek başka ülkeler aradılar.
II. BÖLÜM
Zeno altındaki Roma imparatorluğunun durumu—Ostrogotlar kralı Theodoric—Theodoric’in karakteri—Roma imparatorluğundaki değişimler—Yeni diller—Yeni isimler—Theodoric ölür—İtalya’daki Belisarius—Totila Roma’yı alır—Narses Gotları yok eder—İtalya’da yeni yönetim biçimi—Narses Lombardları İtalya’ya davet eder—Lombardlar yönetim biçimini değiştirir.
Bu zamanda eski Roma imparatorluğu şu prensler tarafından yönetiliyordu: Konstantinopolis’te hüküm süren Zeno, tüm doğu imparatorluğuna komuta ediyordu; Ostrogotlar Mesia ve Pannonia’yı yönetiyordu; Vizigotlar, Suaviler ve Alanlar Gazkoni ve İspanya’yı elinde tutuyordu; Vandallar Afrika’yı; Franklar ve Burgonyalılar Fransa’yı; Eruli ve Turingi ise İtalya’yı. Ostrogotlar krallığı, Velamir’in yeğeni, doğu imparatoru Zeno ile dostluk ilişkileri içinde olan Theodoric’e geçmişti; Zeno’ya, Ostrogotlarının, çevrelerindeki halklardan cesaret açısından üstün oldukları halde egemenlik açısından onlardan aşağı olmalarını bir adaletsizlik olarak gördüklerini ve onları Pannonia sınırları içinde tutmanın kendisi için imkânsız olduğunu yazdı. Bu yüzden, onları silahlanmaya ve yeni yerleşim yerleri aramaya gitmeye zorunlu hissettiğinden, önce Zeno’yu bilgilendirmek istedi ki, kendisine daha büyük bir uygunluk ve kolaylıkla yerleşebilecekleri bir ülkeyi iyi niyetle bağışlayarak onlar için sağlayabilsin. Zeno, kısmen korkudan kısmen de Odoacer’i İtalya’dan sürme arzusundan dolayı, Theodoric’e halkını ona karşı yönetme ve ülkeyi ele geçirme izni verdi. Dostları Zepidi’yi Pannonia’da bırakarak, Theodoric İtalya’ya yürüdü, Odoacer ve oğlunu öldürdü ve Valentinian’ı buna zorlayan nedenlerle, mahkemesini Ravenna’da kurdu ve Odoacer gibi İtalya kralı unvanını aldı.
Theodoric hem savaşta hem de barışta büyük yeteneklere sahipti; birincisinde her zaman galip geldi, ikincisinde ise kendisi altındaki şehirlere ve halka çok büyük faydalar sağladı. Ostrogotları, savaşta onlara daha kolay komuta edebilmek ve barışta yönetebilmek için, her biri kendi lideri altında olacak şekilde ülkeye dağıttı. Ravenna’yı genişletti, Roma’yı restore etti ve askeri disiplin hariç, Romalılara her onuru bahşetti. İmparatorluğu işgal eden tüm barbar kralları, karakterinin etkisiyle tamamen kendi sınırları içinde tuttu; yeni barbar akınlarının İtalya’ya saldırmasını daha büyük bir kolaylıkla engellemek amacıyla Adriyatik burnu ile Alpler arasına şehirler ve kaleler inşa etti; ve eğer hayatının sonuna doğru, Symmachus ve Boethius gibi büyük kutsallığa sahip insanların ölümü gibi halkına karşı duyduğu çeşitli kıskançlıklardan kaynaklanan zulüm eylemleriyle bu kadar erdem lekelenmeseydi, karakterinin her noktası en yüksek övgüyü hak edecekti. Erdemi ve iyiliği sayesinde, sadece Roma ve İtalya değil, batı imparatorluğunun her parçası, sık barbar akınlarından çektikleri sürekli sıkıntılardan kurtularak yeni bir güç kazandı ve düzenli ve medeni bir şekilde yaşamaya başladı. Çünkü şüphesiz, İtalya ve barbarlar tarafından istila edilen eyaletler için gerçekten sefil zamanlar varsa, bunlar Arcadius ve Honorius’tan Theodoric’e kadar meydana gelenlerdi. Eğer bir cumhuriyet veya krallık için yabancı müdahaleyle değil, iç çekişmelerle (en güçlü krallıkları veya devletleri mahvetmek için hafif varyasyonların bile nasıl yettiğini görebileceğimiz) prens veya hükümet değişikliğinin getirdiği kötülükleri düşünürsek, o zaman İtalya’nın ve diğer Roma eyaletlerinin, sadece yönetim biçimlerini ve prenslerini değil, aynı zamanda yasalarını, geleneklerini, yaşam tarzlarını, dinlerini, dillerini ve adlarını değiştirdiklerinde ne kadar acı çektiklerini kolayca hayal edebiliriz. Bu değişikliklerin herhangi biri tek başına, diğerleriyle birleşmeden bile, görmekten ve acı çekmekten bahsetmiyorum, düşünmekle bile en güçlü zihinlere dehşet saçabilirdi.
Bu nedenlerden, birçok şehrin yıkımı kadar kuruluşu ve genişlemesi de geldi. Yıkılanlar arasında Aquileia, Luni, Chiusi, Popolonia, Fiesole ve diğerleri vardı. Yeni şehirler Venedik, Siena, Ferrara, Aquila, kısaltmak için burada değinmediğimiz birçok kasaba ve kaleyle birlikte kuruldu. Genişleyenler ise Floransa, Cenova, Pisa, Milano, Napoli ve Bologna oldu; bunlara Roma’nın yıkımı ve restorasyonu ve daha önce bahsedilmeyen diğer birçok şehir eklenebilir.
Bu yıkımdan ve yeni nüfustan, Fransa, İspanya ve İtalya’nın farklı lehçelerinde gördüğümüz gibi yeni diller doğdu; bunlar yeni halkın ana dili ile eski Roma dilinden pay alarak yeni bir söylem biçimi oluşturdu. Ayrıca, sadece eyaletlerin adları değil, göllerin, nehirlerin, denizlerin ve insanların adları da değişti; çünkü Fransa, İspanya ve İtalya, eskilerden tamamen farklı taze isimlerle doludur; Po, Garda, Takımadalar gibi, birçok başkasını atlarsak, eskilerin kullandıklarından tamamen farklı isimler olduğunu görüyoruz; Sezar ve Pompey yerine Peter, Matthew, John vb. isimlerimiz var.
Bu kadar çok varyasyon arasında dinininki küçük bir öneme sahip değildi; çünkü eski inancın gelenekleri ile yeninin mucizeleriyle savaşırken, insanlar arasında çok ciddi sıkıntılar ve anlaşmazlıklar yaratıldı. Ve eğer Hristiyanlar tek bir inançta birleşselerdi, daha az düzensizlik olabilirdi; ancak Roma, Yunanistan ve Ravenna kiliselerinin kendi aralarındaki çekişmeler, sapkın tarikatların Katoliklerle olanlarıyla birleşerek, dünyayı sefil kılmak için birçok yönden hizmet etti. Afrika bunun bir kanıtıdır; Vandallar tarafından inanılan Aryan tarikatının, insanların kendilerinin açgözlülüğünden veya doğal zulmünden daha fazla dehşetini çekmiştir. Bu kadar çok zulüm arasında yaşarken, insanların yüzleri zihinlerindeki korkunç izlenimlere tanıklık ediyordu; çünkü dünyanın düzensiz halinden çektikleri kötülüklerin yanı sıra, mutsuzların yardım umduğu Tanrı’nın yardımına başvuramazlardı; çünkü çoğu, hangi ilaha seslenmeleri gerektiğinden emin olamadan, yardım ve umut olmaksızın sefil bir şekilde öldüler.
Bu kadar çok kötülüğe son veren ilk kişi olduğu için Theodoric en yüksek övgüyü hak ediyor: çünkü İtalya’da hüküm sürdüğü otuz sekiz yıl boyunca, ülkeyi önceki acılarının artık tanınmayacağı kadar büyük bir duruma getirdi. Ancak ölümüyle krallık, kızı Amalasontha’nın oğlu Atalaric’e geçtiğinde ve talihin kötülüğü henüz tükenmediğinde, eski kötülükler kısa sürede geri döndü; çünkü Atalaric büyükbabasından kısa süre sonra öldü ve krallık annesinin eline geçtiğinde, hükümette kendisine yardım etmesi için çağırdığı Theodatus tarafından ihanete uğradı. Onu öldürdü ve kendisini kral yaptı; böylece Ostrogotlara karşı nefret uyandırdı ve imparator Justinian, onu İtalya’dan sürme umuduna kapıldı. Justinian, Afrika’yı zaten fethettiği, Vandalları kovduğu ve ülkeyi imparatorluk yönetimine indirgediği için bu seferin komutasına Belisarius’u atadı.
Belisarius Sicilya’yı ele geçirdi ve oradan İtalya’ya geçerek Napoli ve Roma’yı işgal etti. Bunu gören Gotlar, Theodatus’u talihsizliklerinin nedeni olarak görüp öldürdüler ve yerine Vitiges’i seçtiler, o da bazı küçük çatışmalardan sonra Ravenna’da Belisarius tarafından kuşatıldı ve esir alındı; ancak zaferin avantajlarını güvence altına alacak zamanı olmadan, Belisarius Justinian tarafından geri çağrıldı ve yerine Joannes ve Vitalis atandı. İlkeleri ve uygulamaları Belisarius’unkilerden o kadar farklıydı ki, Gotlar cesaretlendi ve Verona valisi Ildovadus’u kralları yaptılar. Öldürülen Ildovadus’tan sonra Totila geldi, o da imparatorluk güçlerini bozguna uğrattı, Toskana ve Napoli’yi aldı ve Belisarius’un onlardan aldıklarının neredeyse tamamını geri kazandı. Bu nedenle Justinian onu tekrar İtalya’ya göndermeye karar verdi; ancak sadece küçük bir güçle geldiğinde, daha önce kazandığı zaferlerin itibarını, onu elde etmek için harcadığından daha kısa sürede kaybetti. Kuvvetleriyle Ostia’da bulunan Totila, Roma’yı gözlerinin önünde aldı; ancak şehri tutamadığı veya bırakamadığı için, büyük kısmını yok etti, vatandaşları sürdü ve senatörleri ondan aldı. Belisarius’u pek önemsemeyerek halkını Yunanistan’dan gönderilen güçlere saldırmak için Calabria’ya götürdü.
Belisarius, şehrin terk edildiğini görünce, zihnini onurlu bir işin yerine getirilmesine çevirdi. Roma’nın kalıntılarını izlerken, duvarlarını yeniden inşa etmeye ve sakinlerini mümkün olan en az gecikmeyle geri çağırmaya karar verdi. Ancak talih bu övgüye değer girişime karşıydı; çünkü Justinian, o sırada Partlar tarafından saldırıya uğradığından onu geri çağırdı; ve hükümdarına olan görevi onu İtalya’yı Totila’ya bırakmaya zorladı, o da Roma’yı tekrar aldı, ancak önceki durumdaki gibi ona sert davranmadı; çünkü o günlerde kutsallığıyla büyük bir itibara sahip olan Aziz Benedict’in ricası üzerine, onu restore etmeye çalıştı. Bu arada Justinian, Partlarla işleri yoluna koyduktan sonra, İtalya’nın yardımına tekrar bir kuvvet göndermeyi düşündü; ancak Tuna’yı geçip İlirya ve Trakya’ya saldıran başka bir kuzey halkı olan Sclavi onu engelledi, böylece Totila ülkenin neredeyse tamamını elinde tuttu. Slavları fethettikten sonra Justinian, İtalya’ya varan ve Totila’yı bozguna uğratıp öldüren, büyük askeri yeteneğe sahip bir hadım olan Narses’i gönderdi. Kaçan Gotlar, Pavia’ya sığınarak burada Teias’ı kral yaptılar. Öte yandan Narses zaferden sonra Roma’yı aldı ve Nocera yakınlarında Teias ile bir çatışmaya girerek onu öldürdü ve ordusunu bozguna uğrattı. Bu zaferle, Gotların İtalya’daki gücü, Theodoric’in gelişinden Teias’ın ölümüne kadar yetmiş yıl varlığını sürdürdükten sonra tamamen yok edildi.
İtalya Gotlardan kurtulur kurtulmaz Justinian öldü ve yerine, karısı Sophia’nın kışkırtmasıyla Narses’i geri çağırıp yerine Longinus’u gönderen oğlu Justin geçti. Ondan öncekiler gibi Ravenna’da ikamet etti ve buna ek olarak İtalya yönetimine yeni bir biçim verdi; çünkü Gotların yaptığı gibi eyalet valileri atamadı, her önemli şehir ve kasabaya dük adını verdiği bir yönetici yerleştirdi. Ne bu düzenlemede ne de diğer şehirlerden daha fazla Roma’ya saygı gösterdi; çünkü o zamana kadar korunmuş olan konsüller ve senato isimlerini bir kenara bırakarak, onu her yıl Ravenna’dan gönderilen bir dükün yönetimine bıraktı ve ona Roma dükalığı dedi; Ravenna’da kalan ve imparator için tüm İtalya’yı yönetene ise Eksarh adı verildi. Ülkenin bu bölünmesi İtalya’nın yıkımını büyük ölçüde kolaylaştırdı ve Lombardlara onu işgal etmeleri için erken bir fırsat verdi. Narses, kendi cesareti ve kanıyla kazandığı eyaletin yönetiminden geri çağrıldığı için imparatora çok öfkeliydi; Sophia ise onu geri çekerek yapılan yaradan memnun kalmayıp, onu diğer hadımlarla birlikte iplik eğirmesi için geri gelmesini istediğini söyleyerek en saldırgan şekilde davrandı. Öfkeyle dolu Narses, o sırada Pannonia’da hüküm süren Lombardların kralı Alboin’i İtalya’yı işgal etmeye ve ele geçirmeye ikna etti.
Lombardlar, daha önce söylendiği gibi, kralları Odoacer onları İtalya’ya götürdüğünde Eruli ve Turingi tarafından boşaltılan Tuna üzerindeki yerleri işgal ettiler; burada bir süre yerleştikten sonra egemenlikleri, Pannonia’da hüküm süren ve onun yönetiminde Tuna’yı geçen ve Pannonia’yı elinde tutan Zepidi kralı Cunimund ile çatışmaya girip onu fetheden ve öldüren vahşi ve cesur bir adam olan Alboin tarafından tutuldu. Alboin, esirler arasında Cunimund’un kızı Rosamond’u bulup eş olarak aldı ve kendisini Pannonia’nın hükümdarı yaptı; ve vahşi doğasının hareketiyle, zaferin anısına içtiği Cunimund’un kafatasından bir kadeh yapılmasını sağladı. Gotlarla yapılan savaş sırasında arkadaş olduğu Narses tarafından İtalya’ya davet edilerek, Pannonia’yı, Attila’nın ölümünden sonra ülkelerine dönen Hunlara bıraktı. Varışında eyaleti bu kadar çok parçaya bölünmüş halde bularak, hemen Pavia, Milano, Verona, Vicenza, tüm Toskana ve şimdi Romagna olarak adlandırılan Flamminia’nın büyük kısmını işgal etti. Bu büyük ve hızlı kazanımlar, İtalya’nın fethinin zaten güvence altına alındığını düşünmesini sağladı; bu yüzden Verona’da büyük bir şölen verdi ve şarapla coşarak Cunimund’un kafatasının doldurulmasını emretti ve zaferin anısına karşı tarafta oturan kraliçe Rosamond’a sunulmasını sağladı, onun duyabileceği kadar yüksek sesle, bu kadar büyük bir neşe vesilesiyle babasıyla içmesi gerektiğini söyledi. Bu sözler kadının kalbine bir hançer gibiydi ve intikam almaya karar verdi. Helmichis adında soylu bir Lombard’ın hizmetçilerinden birine aşık olduğunu bilerek, genç kadınla, Helmichis’in gerçeği bilmeden sevgilisi yerine kendisiyle yatması için anlaştı. Tasarımını gerçekleştirdikten sonra Rosamond kendisini Helmichis’e açıkladı ve ona ya Alboin’i öldürüp ödül olarak kendisini ve krallığı almasını ya da kraliçenin ırzına geçmekten idam edilmesini seçmesini söyledi. Helmichis Alboin’i yok etmeye razı oldu; ancak cinayetten sonra krallığı işgal edemeyeceklerini ve Lombardların Alboin’e duydukları sevgi yüzünden kendilerini öldüreceklerinden korkarak, kraliyet hazinesini ele geçirdiler ve onunla birlikte Ravenna’da kendilerini olumlu karşılayan Longinus’a kaçtılar.
Bu sıkıntılar sırasında imparator Justinus öldü ve yerine Partlarla yapılan savaşlarla meşgul olduğundan İtalya’nın işleriyle ilgilenemeyen Tiberius geçti; ve bu Longinus’a, Rosamond ve hazinesi aracılığıyla Lombardların ve tüm İtalya’nın kralı olmak için bir fırsat sunuyor gibi göründüğünden, tasarımını ona iletti, onu Helmichis’i yok etmeye ve böylece onu eşi olarak almaya ikna etti. Bu amaçla, zehirli şarap hazırlayarak, hamamdan gelirken susuzluktan şikayet eden Helmichis’e kendi eliyle sundu. Yarısını içtikten sonra, neden olduğu olağandışı hissiyattan dolayı gerçeği anladı ve onu kalanı içmeye zorladı; böylece birkaç saat içinde ikisi de sonlarına ulaştı ve Longinus kral olma umudundan mahrum kaldı.
Bu arada, imparatorluklarının ana merkezi haline gelen Pavia’da bir araya gelen Lombardlar, Clefis’i kralları yaptılar. Narses tarafından yıkılan Imola’yı yeniden inşa etti ve Rimini ile Roma’ya kadar hemen hemen her yeri işgal etti; ancak zaferlerinin ortasında öldü. Clefis, sadece yabancılara değil, kendi Lombardlarına karşı da o kadar acımasızdı ki, kraliyet gücünden bıkmış olan bu insanlar başka bir kral yaratmadılar, ancak aralarından geri kalanları yönetmek için otuz dük atadılar. Bu, Lombardların tüm İtalya’yı işgal etmesini veya egemenliklerini Benevento’dan daha uzağa genişletmesini engelledi; çünkü Roma, Ravenna, Cremona, Mantua, Padua, Monselice, Parma, Bologna, Faenza, Forli ve Cesena şehirlerinden bazıları bir süre kendilerini savundu ve diğerleri asla onların egemenliği altına girmedi; çünkü bir kralları olmadığından, savaşa daha az hazır hale geldiler ve daha sonra bir tane atadıklarında, özgürlük içinde yaşayarak daha az itaatkâr ve kendi aralarında tartışmaya daha yatkın hale geldiler; bu da en başından beri askeri seferlerinin başarılı bir sonuç vermesini engelledi ve nihayetinde İtalya’dan sürülmelerinin nihai nedeni oldu. Lombardların işleri az önce anlatılan durumdayken, Romalılar ve Longinus, her iki tarafın da silahlarını bırakması ve halihazırda sahip olduklarını kullanması konusunda onlarla bir anlaşmaya vardılar.
III. BÖLÜM
İtalya’daki pontiflerin büyüklüğünün başlangıcı—Aforozların ve endüljansların kötüye kullanımı—Papa, yardım için Fransa kralı Pepin’e başvurur—Pepin’in pontife bağışı—Şarlman—Lombardlar krallığının sonu—Kardinal unvanı kullanılmaya başlanır—İmparatorluk Almanlara geçer—Fruili dükü Berengarius, İtalya kralı yapılır—Pisa büyük olur—İtalya devletlerinin düzeni ve bölünmesi—İmparatorun seçicileri yaratılır.
Bu zamanlarda papalar, öncekilerden daha fazla geçici otorite kazanmaya başladılar; ancak Aziz Peter’in doğrudan halefleri, yaşamlarının kutsallığı ve gerçekleştirdikleri mucizeler için daha fazla saygı görüyorlardı; ve örnekleri Hristiyan dinini o kadar genişletti ki, o dönemde hüküm süren kafa karışıklığını önlemek için diğer devletlerin prensleri onu benimsediler. İmparator Hristiyan olup Konstantinopolis’e döndüğünde, kitabın başlangıcında belirtildiği gibi, Roma imparatorluğunun daha kolay yıkılması ve kilisenin otoritesini daha hızlı artırması izledi. Yine de, Lombardların gelişiyle imparatorlara veya krallara tabi olan tüm İtalya, papalar asla onlara alışkanlıklarına ve doktrinlerine duyulan saygıdan başka bir otorite kazanamadılar. Diğer açılardan imparatorlara veya krallara itaat ettiler; onlar için işlerinde bakan veya ajan olarak hizmet ettiler ve hatta bazen onlar tarafından idam edildiler. Onların İtalya işlerinde daha önemli hale gelmesine neden olan kişi, imparatorluğunun merkezini Ravenna’da kurduğunda Gotlar kralı Theodoric’ti; çünkü Roma bir prens olmadan kaldığından, Romalılar güvenlikleri için papaya itaat etmenin gerekli olduğunu buldular; ancak otoritesi bununla büyük ölçüde artmadı, tek avantaj, Roma kilisesinin Ravenna kilisesinden öncelik almasına izin verilmesiydi. Ancak Lombardlar işgali tamamladığında ve İtalya birçok parçaya bölündüğünde, papanın daha fazla çaba sarf etme fırsatı oldu. Roma’nın başı gibi olduğundan, hem Konstantinopolis imparatoru hem de Lombardlar ona saygı duyuyordu; böylece Romalılar, onun aracılığıyla, Lombardlarla ve Longinus ile teba olarak değil, eşit olarak birlik kurdular. Böylece papalar, bir zaman Yunanların, bir zaman Lombardların dostu olarak kendi güçlerini artırdılar; ancak Heraclius döneminde meydana gelen doğu imparatorluğunun yıkılışıyla etkileri azaldı; çünkü daha önce bahsettiğimiz Sclavi, İlirya’ya tekrar saldırdı ve ülkeyi işgal ederek, kendilerinden sonra orayı Sclavonia olarak adlandırdı; ve diğer kısımlar Persler, sonra Muhammed yönetimindeki Sarazenler ve son olarak Suriye, Afrika ve Mısır’ı alan Türkler tarafından saldırıya uğradı. Bu nedenler, hüküm süren papayı sıkıntısı içinde yeni dostlar aramaya itti ve o da Fransa kralına başvurdu. Kuzey barbarlarının İtalya’da yürüttüğü neredeyse tüm savaşların pontifler tarafından çıkarıldığını burada belirtmek gerekir; ve ülkenin sular altında kaldığı kitleler genellikle onlar tarafından çağrıldı. Aynı hareket tarzı devam etti ve İtalya’yı zayıf ve huzursuz tuttu. Ve bu nedenle, o zamanlardan günümüze kadar meydana gelen olayları anlatırken, imparatorluğun yıkımı artık resmedilmeyecek, sadece pontifikanın ve VIII. Charles’ın gelişine kadar İtalya’yı yöneten diğer prensliklerin artışı anlatılacaktır. Papaların, önce aforozlarla, sonra bunlarla ve silahlarla, endüljanslarla karışık olarak nasıl hem korkunç hem de saygıdeğer hale geldikleri; ve her ikisini de kötüye kullandıklarından, herhangi bir etkiye sahip olmayı bıraktıkları ve savaşlarında yardım için başkalarının iradesine tamamen bağımlı hale geldikleri görülecektir.
Ancak anlatımızın sırasına dönelim. Gregory III papalık makamını işgal ediyordu ve Lombardlar krallığı, anlaşmaya aykırı olarak Ravenna’yı ele geçiren ve papaya savaş açan Astolphus’un elindeydi. Bu nedenle Gregory, Konstantinopolis imparatoruna artık güvenmiyordu, çünkü o, yukarıda verilen nedenlerden dolayı ona yardım edemiyordu ve Lombardlara güvenmek istemiyordu, çünkü inançlarını sık sık bozmuşlardı; Fransa’da Avusturya ve Brabant’ın lorduyken, kendi cesaretinden çok babası Charles Martel ve büyükbabası Pepin’in cesaretiyle Fransa kralı haline gelen Pepin II.’ye başvurdu; çünkü Charles Martel, krallığın valisi olarak, Loire üzerindeki Tours yakınlarında Sarazenlerin unutulmaz bozgununu gerçekleştirdi ve burada iki yüz bininin savaş alanında ölü bırakıldığı söylenir. Bu yüzden Pepin, babasının itibarı ve kendi yetenekleriyle daha sonra Fransa kralı oldu. Papa Gregory, dediğimiz gibi, Lombardlara karşı yardım için ona başvurdu; Pepin bunu kabul etti ancak önce onu görmeyi ve huzurunda onurlandırılmayı istedi. Gregory buna göre Fransa’ya gitti, dinlerine o kadar büyük bir saygıları vardı ki, düşmanlarının ülkesinden yaralanmadan geçti ve onu şerefle karşılayan Pepin tarafından ağırlandı, İtalya’ya bir ordu gönderdi ve Lombardları Pavia’da kuşattı. Kral Astolphus, zorunluluk karşısında Fransızlara barış tekliflerinde bulundu, onlar da papanın ricası üzerine kabul ettiler—çünkü o düşmanının ölümünü değil, onun dönüşmesini ve yaşamasını istiyordu. Bu anlaşmada Astolphus, ondan aldığı tüm yerleri kiliseye vermeye söz verdi; ancak kralın kuvvetleri Fransa’ya döndükten sonra anlaşmayı yerine getirmedi ve papa tekrar Pepin’e başvurdu, o da başka bir ordu gönderdi, Lombardları fethetti, Ravenna’yı aldı ve Yunan imparatorunun arzularının aksine, onu papanın eline verdi, tüm eksarhlığa ait yerlerle birlikte, onlara Urbino ve Marca’yı ekledi. Ancak Astolphus, anlaşmasının şartlarını yerine getirirken öldü ve Toskana dükü olan bir Lombard olan Desiderius, krallığı işgal etmek için silahlandı ve papanın dostluğunu vaat ederek ondan yardım istedi. Papanın isteğini kabul etmesi üzerine, diğer prensler de onayladı. Desiderius başta sözünü tuttu ve bölgeleri Pepin ile yapılan anlaşmaya göre papaya devretmeye başladı, böylece Konstantinopolis’ten Ravenna’ya artık bir eksarh gönderilmedi, ancak papanın iradesine göre yönetildi. Pepin kısa süre sonra öldü ve yerine, girişimlerinin büyüklüğü ve başarısı nedeniyle Şarlman veya Büyük Charles olarak adlandırılan oğlu Charles geçti. Theodore I şimdi papalığa geçti ve onunla Desiderius arasında anlaşmazlık çıkınca, ikincisi onu Roma’da kuşattı. Papa, Alpleri geçtikten sonra Pavia’da Desiderius’u kuşatan ve hem onu hem de çocuklarını esir alıp Fransa’ya gönderen Charles’tan yardım istedi. Sonra Roma’daki pontifi ziyaret etmeye gitti, burada ŞU BEYANDA BULUNDU: PAPA, TANRI’NIN VEKİLİ OLARAK, İNSANLAR TARAFINDAN YARGILANAMAZ. Papa ve Roma halkı onu imparator yaptı; ve böylece Roma batı imparatoruna sahip olmaya başladı. Ve eskiden papalar imparatorlar tarafından kurulurken, ikincisi seçimlerinde papaların ihtiyacını duymaya başladı; imparatorluk güçlerini kaybetmeye devam ederken kilise onları kazandı; ve bu yollarla otoritesini geçici prensler üzerinde sürekli genişletti.
Ülkede iki yüz otuz iki yıldır bulunan Lombardlar sadece isim olarak yabancıydılar ve İtalya devletlerini yeniden düzenlemek isteyen Charles, büyütüldükleri yerleri işgal etmelerine ve eyaleti kendi isimlerinden sonra Lombardiya olarak adlandırmalarına izin verdi. Roma ismine saygı duymalarını sağlamak için, yanlarında bulunan ve Ravenna eksarhlığı altında olan İtalya’nın tüm o kısmının Romagna olarak adlandırılmasını emretti. Buna ek olarak, oğlu Pepin’i İtalya kralı yaptı, onun egemenliği Benevento’ya kadar uzanıyordu; geri kalan her yer, Charles ile müttefik olan Yunan imparatoru tarafından sahipleniliyordu. Bu zamanlarda Pascal I papalık makamını işgal etti ve Roma kiliselerinin rahipleri, papaya yakın olduklarından ve pontifin seçimlerine katıldıklarından, kendi güçlerini kardinal olarak adlandırarak bir unvanla yüceltmeye başladılar ve o kadar büyük otoriteye sahip oldular ki, Roma halkını pontif seçiminden dışlayarak, yeni bir papanın atanması nadiren kendi üyelerinden biri dışında yapılıyordu: böylece Pascal’ın ölümü üzerine, Aziz Sabina kardinali, Eugenius II unvanıyla papa yapıldı. İtalya Fransızların eline geçince, biçim ve düzen değişikliği oldu, papalar daha büyük geçici güç kazandılar ve yeni otoriteler, Longinus, Ravenna eksarhı tarafından tanıtılan dük unvanı gibi, kont ve markiz unvanlarını benimsemeye başladılar. Bazı pontiflerin ölümlerinden sonra, bir Romalı olan Osporco papalığa geçti; ancak uygunsuz adı nedeniyle Sergius adını aldı ve bu, papaların papalık makamına seçildiklerinde kabul ettikleri isim değişikliğinin kökeniydi.
Bu arada İmparator Charles öldü ve yerine Lewis (Dindar) geçti, onun ölümünden sonra oğulları arasında o kadar çok tartışma çıktı ki, torunları zamanında Fransa hanedanı, o zaman Almanlara geçen imparatorluğu kaybetti; ilk Alman imparatoruna Arnolfus deniyordu. Karolenj ailesi sadece imparatorluğu kaybetmekle kalmadı; çekişmeleri ayrıca İtalya’yı kaybetmelerine neden oldu; çünkü Lombardlar, güç toplayarak papayı ve Romalıları rahatsız etti ve Arnolfo, yardım için nereye bakacağını bilmediğinden, Fruili dükü Berengarius’u İtalya kralı yapmak zorunda kaldı. Bu olaylar Pannonia’yı işgal eden Hunları İtalya’ya saldırmaya itti; ancak Berengarius ile yapılan bir çatışmada, Pannonia’ya dönmek zorunda kaldılar, orası da onlardan sonra Macaristan olarak adlandırılmıştı.
Romano bu sırada Yunanistan imparatoruydu, ordunun valisiyken Konstantin’i tahttan indirmişti; ve daha önce gözlemlendiği gibi Yunan imparatorluğunun parçaları olan Puglia ve Calabria isyan ettiğinden, Sarazenlerin onları işgal etmesine izin verdi; ve bu eyaletleri ele geçiren onlar, Roma’yı kuşattı. Romalılar, Berengarius o sırada Hunlara karşı kendisini savunmakla meşgul olduğundan, Toskana dükü Alberic’i liderleri olarak atadılar. Onun cesareti sayesinde Roma Sarazenlerden kurtarıldı, onlar kuşatmadan çekilerek Gargano Dağı’nda bir kale diktiler, bunun sayesinde Puglia ve Calabria’yı yönettiler ve tüm ülkeyi taciz ettiler. Böylece İtalya o zamanlarda çok ciddi şekilde muzdaripti, Alpler yönünde Hunlarla sürekli savaş halindeydi ve Napoli tarafında Sarazenlerin saldırılarından zarar görüyordu. Bu durum, birbirini takip eden üç Berengarius’un saltanatını kapsayarak uzun yıllar devam etti; ve bu süre zarfında papa ve kilise büyük ölçüde rahatsız edildi; doğunun iktidarsızlığı ve batılı prensler arasında hüküm süren anlaşmazlık, onları savunmasız bıraktı. Cenova şehri, nehirler üzerindeki tüm topraklarıyla Sarazenler tarafından istila edildiğinden, kendi ülkelerinden sürülen çok sayıda insanın sığındığı Pisa’nın yükselen büyüklüğüne bir itici güç verildi. Bu olaylar 931 yılında, Henry ve Matilda’nın oğlu, büyük sağduyu ve itibar sahibi bir adam olan Saksonya dükü Otho imparator yapıldığında meydana geldi, papa Agapito, ondan İtalya’ya gelmesini ve kendisini Berengarius’ların tiranlığından kurtarmasını diledi.
İtalya Devletleri bu şekilde yönetiliyordu: Lombardiya, Berengarius III ve oğlu Alfred altındaydı; Toskana ve Romagna, batı imparatorunun bir vekili tarafından yönetiliyordu; Puglia ve Calabria kısmen Yunan imparatoru, kısmen Sarazenler altındaydı; Roma’da soylular arasından her yıl iki konsül seçilirdi, bunlar orayı eski geleneğe göre yönetirdi; bunlara halk arasında adaleti dağıtan bir vali eklendi; ve her yıl kendilerine tabi yerler için rektörler atayan on iki kişilik bir konsey vardı. Papalar, imparatorun veya en güçlü devletlerin favorisi oldukları oranda Roma’da ve İtalya’nın geri kalanında daha fazla veya daha az otoriteye sahiptiler. İmparator Otho İtalya’ya geldi, elli beş yıl hüküm sürdükleri Berengarius’lardan krallığı aldı ve pontifi onuruyla tekrar görevlendirdi. Biri diğeri ardına imparatorluğa geçen, her biri Otho adında bir oğlu ve bir yeğeni vardı. Otho III’ün saltanatında, Papa Gregory V Romalılar tarafından kovuldu; bunun üzerine imparator İtalya’ya gelerek onu yerine koydu; ve papa, Romalılardan intikam almak için onlardan imparator yaratma hakkını aldı ve onu Almanya’nın üç prensine ve üç piskoposuna verdi; Brandenburg, Palatine ve Saksonya prensleri ve Magonza, Treveri ve Colonia piskoposları. Bu, 1002 yılında meydana geldi. Otho III’ün ölümünden sonra seçiciler, on iki yıl sonra Papa Stephen VIII tarafından taçlandırılan Henry, Bavyera dükünü imparator yaptılar. Henry ve karısı Simeonda, inşa ettikleri ve bağışladıkları birçok tapınaktan görüldüğü gibi, Floransa yakınlarındaki San Miniato kilisesinin bunlardan biri olduğu gibi, çok kutsal yaşamlı kişilerdi. Henry 1024’te öldü ve yerine Suabyalı Conrad geçti; onun yerine de Roma’ya gelen Henry II geçti; ve kilisede üç papalık bir bölünme olduğundan, hepsini bir kenara itti ve kendisi tarafından imparator olarak taçlandırıldığı Clement II’nin seçimini sağladı.
IV. BÖLÜM
Nicholas II, papanın seçimini kardinallere devreder—Papa tarafından topraklarından mahrum bırakılan bir prensin ilk örneği—Guelphler ve Ghibellinler—Napoli krallığının kuruluşu—Papa Urban II Fransa’ya gider—Birinci haçlı seferi—Yeni şövalyelik tarikatları—Saladin Hristiyanların doğudaki varlıklarını onlardan alır—Matilda Kontesi’nin ölümü—Frederick Barbarossa’nın karakteri—Bölünme—Frederick bir karşı-papa yaratır—Puglia’da İskenderiye’nin inşası—Papa tarafından İngiltere kralı Henry’ye dayatılan utanç verici şartlar—Frederick’in papa ile uzlaşması—Napoli krallığı Almanlara geçer—Dominik ve Fransisken tarikatları.
İtalya o zamanlarda kısmen halk tarafından, bazı bölgeler kendi prensleri tarafından, diğerleri ise imparatorun vekilleri tarafından yönetiliyordu. En yüksek yetkiye sahip olan ve diğerlerinin başvurduğu kişiye şansölye deniyordu. Prenslerden en güçlüleri, Henry II’nin kız kardeşi Beatrice’in kızı Matilda Kontesi ve kocası Godfred’di. O ve kocası Lucca, Parma, Reggio, Mantua ve şimdi KİLİSE’NİN MİRASI olarak adlandırılan yerin tamamına sahiptiler. Roma halkının hırsı, onlar ile pontifler arasında birçok savaşa neden oldu, pontiflerin otoritesi daha önce onları imparatorlardan kurtarmak için kullanılmıştı; ancak şehrin yönetimini kendilerine aldıklarında ve onu kendi zevklerine göre düzenlediklerinde, hemen papalarla düşman oldular, onlar da herhangi bir Hristiyan hükümdardan gördüklerinden çok daha fazla zararı onlardan gördüler. Ve papalar aforozlarıyla tüm batıyı titretiyorken, Roma halkı onlara karşı açık bir isyan içindeydi; ne onların ne de papaların birbirlerinin itibarını ve otoritesini yok etmekten başka bir amacı yoktu.
Nicholas II şimdi papalığa ulaştı; ve Gregory V imparator yaratma hakkını Romalılardan aldığı gibi, o da aynı şekilde onları papa seçimindeki paylarından mahrum etmeye karar verdi; ve yaratılışı sadece kardinallere sınırladı. Bu da onu tatmin etmedi; çünkü Calabria ve Puglia’yı yöneten prenslerle, daha sonra anlatacağımız yöntemlerle anlaşarak, Romalıların farklı yetki alanlarına atadıkları memurları kendisine itaat etmeye zorladı; ve bazılarını görevlerinden bile mahrum etti. Nicholas’ın ölümünden sonra, kilisede bir bölünme oldu; Lombardiya din adamları Roma’da yaratılan Alexander II’ye itaat etmeyi reddettiler ve Parma’lı Cadolo’yu karşı-papa olarak seçtiler; ve pontiflerin gücünden nefret eden Henry, Alexander’a papalıktan feragat etmesi gerektiğini bildirdi ve kardinallere yeni bir papa atamak için Almanya’ya gitmelerini emretti. Ruhani silahların önemini hisseden ilk kişi oydu; çünkü papa Roma’da bir konsey topladı ve Henry’yi hem imparatorluktan hem de krallıktan mahrum etti. İtalya halkının bir kısmı papanın, diğeri Henry’nin tarafını tuttu; ve böylece Guelphler ve Ghibellinler fraksiyonları ortaya çıktı; İtalya, barbarların sularından kurtulsun diye iç çekişmelerle dikkat dağıtabilsin diye. Aforoz edilen Henry, halkı tarafından İtalya’ya gelip papanın önünde yalınayak diz çökmeye ve af dilemeye zorlandı. Bu, 1082 yılında meydana geldi. Yine de, kısa süre sonra papa ile Henry arasında yeni anlaşmazlıklar ortaya çıktı; bunun üzerine papa onu tekrar aforoz etti ve imparator, aynı zamanda Henry adındaki oğlunu bir orduyla Roma’ya gönderdi, o da papadan nefret eden Romalıların yardımıyla onu kalede kuşattı. Robert Guiscard onu kurtarmak için Puglia’dan geldi, ancak Henry varışından önce ayrılmış ve Almanya’ya dönmüştü. Romalılar tek başlarına direndiler ve şehir Robert tarafından yağmalandı ve harabeye döndü. Bu Robert’tan Napoli krallığının kuruluşu doğduğundan, eylemlerini ve kökenini özellikle anlatmak gereksiz görünmüyor.
Şarlman’ın soyundan gelenler arasında anlaşmazlık ortaya çıkması, Normanlar olarak adlandırılan başka bir kuzey halkına Fransa’ya saldırma ve ülkenin şimdi Normandiya olarak adlandırılan kısmını işgal etme fırsatı verdi. Bu insanların bir kısmı, bölge Berengarius’lar, Sarazenler ve Hunlar tarafından istila edildiğinde İtalya’ya geldi ve o dönemdeki savaşlar sırasında kendilerini cesurca yönettikleri Romagna’da bazı yerleri işgal etti. Bu Norman prenslerinden biri olan Tancred’in birçok çocuğu vardı; diğerleri arasında, Ferabac lakaplı William ve Guiscard olarak adlandırılan Robert vardı. Prenslik William tarafından yönetildiğinde, İtalya’nın sıkıntıları bir ölçüde hafifledi; ancak Sarazenler hala Sicilya’yı elinde tutuyor ve İtalya kıyılarını her gün yağmalıyordu. Bu nedenle William, Capua ve Salerno prensleri ve Yunan imparatoru adına Puglia ve Calabria’yı yöneten bir Yunan olan Melorco ile Sicilya’ya saldırmak için anlaştı; ve eğer zafer kazanırlarsa, her birinin ganimetin ve bölgenin dörtte birine sahip olacağı kararlaştırıldı. Girişimlerinde şanslıydılar, Sarazenleri kovdular ve adayı ele geçirdiler; ancak zaferden sonra Melorco gizlice Yunanistan’dan kuvvetler getirdi, Sicilya’yı imparator adına ele geçirdi ve ganimeti kendisine ve takipçilerine ayırdı. William bundan çok memnun değildi, ancak hoşnutsuzluğunu göstermek için uygun bir fırsat bekledi ve Salerno ve Capua prensleriyle Sicilya’dan ayrıldı. Ancak evlerine dönmek için ondan ayrıldıklarında, Romagna’ya gitmek yerine halkını Puglia’ya doğru götürdü ve Melfi’yi aldı; ve oradan kısa süre içinde Yunan imparatorundan Puglia ve Calabria’nın neredeyse tamamını geri kazandı, bu eyaletler Papa Nicholas II zamanında kardeşi Robert Guiscard’ın egemenliği altındaydı. Robert’ın bu devletlerin mirası için yeğenleriyle birçok anlaşmazlığı olduğundan, onları çözmek için papanın etkisini istedi; kutsallığı, imparatora ve Roma halkının küstahlığına karşı kendisini savunmak için Robert’ı dost yapmak istediğinden bunu yapmaya çok istekliydi, ki bu aslında kısa süre sonra Gregory’nin talebi üzerine Henry’yi Roma’dan sürdüğünde ve halkı boyunduruk altına aldığında izledi. Robert’ın yerini oğulları Roger ve William aldı, onların egemenliğine sadece Napoli değil, Roma’ya kadar aradaki tüm yerler ve daha sonra Roger’ın hükümdar olduğu Sicilya da eklendi; ancak William, imparatorun kızını evlendirmek için Konstantinopolis’e gittiğinde, egemenlikleri kardeşi Roger tarafından ondan alındı. Bu kadar büyük bir kazanımla şişen Roger, önce İtalya kralı unvanını aldı, ancak daha sonra Puglia ve Sicilya kralı unvanıyla yetindi. Bu krallığı kuran ve ona o ismi veren ilk kişiydi, kralları birçok aileden ve ülkeden olmasına rağmen bugün bile eski sınırlarını koruyor. Normanların başarısızlığı üzerine Almanlara, onlardan sonra Fransızlara, sonra Aragonlulara geçti ve şimdi Flamanlar tarafından tutuluyor.
Bu zamanlarda Urban II papa oldu ve Romalıların nefretini kazandı. Birliğin hüküm sürdüğü İtalya’da bile kendini güvende hissetmediğinden, düşüncelerini cömert bir girişime yöneltti. Tüm din adamlarıyla birlikte Fransa’ya gitti ve Anvers’te çok sayıda insanı bir araya getirerek, kafirlere karşı bir nutuk çekti, bu dinleyicilerinin zihinlerini o kadar heyecanlandırdı ki, Asya’yı Sarazenlerden fethetmeye karar verdiler; bu girişim, benzer nitelikteki diğerleriyle birlikte, daha sonra haçlı seferleri olarak adlandırıldı, çünkü buna katılan insanlar zırhlarının ve kıyafetlerinin üzerinde bir haç figürü taşıyorlardı. Liderler Godfrey, Eustace ve Boulogne kontları Baldwin of Bouillon ve sağduyusuyla ünlü bir münzevi olan Peter’dı. Birçok kral ve halk onlara katıldı ve para katkısında bulundu; ve birçok özel kişi kendi masraflarıyla onların altında savaştı; dinin o günlerde insanların zihinleri üzerindeki etkisi, ana bakanlarının örneğiyle heyecanlanmış olduğundan o kadar büyüktü ki. Bu girişimin başlangıcına en gururlu başarılar eşlik etti; çünkü Küçük Asya, Suriye ve Mısır’ın bir kısmı Hristiyanların gücü altına girdi. Bu olayları anmak için, hala devam eden ve Müslümanların gücüne karşı tek engel olan Rodos adasını elinde tutan Kudüs Şövalyeleri tarikatı yaratıldı. Aynı olaylar, kısa süre sonra utanç verici uygulamaları nedeniyle feshedilen Tapınak Şövalyeleri tarikatının ortaya çıkmasına yol açtı. Girişimleri sırasında haçlılara çeşitli talihler eşlik etti ve birçok ulus ve birey buna göre ünlü oldu. Fransa ve İngiltere kralları onlara katıldı ve Venedikliler, Pisanlar ve Cenevizlilerle birlikte, Saladin zamanına kadar büyük itibar kazandılar, onun yetenekleri ve Hristiyanların kendi aralarındaki anlaşmazlığı ile haçlılar başlangıçta kazandıkları tüm o zaferlerden mahrum kaldılar; ve doksan yıl sonra, onurlu ve mutlu bir şekilde geri aldıkları yerlerden sürüldüler.
Urban’ın ölümünden sonra Pascal II papa oldu ve imparatorluk IV. Henry’nin egemenliği altındaydı, o da pontife dostluk numarası yaparak Roma’ya geldi ancak daha sonra onun kutsallığını ve tüm din adamlarını hapse attı; Almanya’nın kiliselerini kendi zevkine göre tasfiye edene kadar onları serbest bırakmadı. Bu zamanlarda Matilda Kontesi öldü ve tüm topraklarının varisi olarak kiliseyi bıraktı. Pascal ve IV. Henry’nin ölümlerinden sonra birçok papa ve imparator geldi, ta ki papalık makamı Alexander III tarafından ve imparatorluk Barbarossa lakaplı Frederick tarafından işgal edilene kadar. Bu dönemdeki papalar Roma halkından ve imparatorlardan birçok zorlukla karşılaşmıştı; ve Barbarossa döneminde bunlar çok arttı. Frederick askeri yeteneğe sahipti, ancak o kadar gururluydu ki pontife boyun eğmezdi. Ancak imparatorluğa seçildiğinde taç giymek için Roma’ya geldi ve barışçıl bir şekilde Almanya’ya döndü, orada aynı fikirde uzun süre kalmadı, ancak Lombardiya’daki kendisine itaat etmeyen bazı yerleri boyunduruk altına almak için İtalya’ya tekrar geldi. Bu sırada, bir Roma ailesinden gelen kardinal Aziz Clement, Alexander’dan ayrıldı ve bazı kardinaller tarafından papa yapıldı. Cerma’da kamp kuran İmparator Frederick’e Alexander karşı-papa hakkında şikayette bulundu ve cevap olarak her ikisinin de ona gelmesini, her iki tarafı da dinledikten sonra hangisinin gerçek papa olduğuna karar vereceğini aldı. Bu cevap Alexander’ı memnun etmedi; ve imparatorun karşı-papayı desteklemeye meyilli olduğunu görünce onu aforoz etti ve sonra Fransa kralı Philip’e kaçtı. Frederick, bu arada Lombardiya’da savaşı sürdürürken, Milano’yu yıktı; bu da Verona, Padua ve Vicenza’nın ortak savunmaları için ona karşı birleşmesine neden oldu. Aynı dönemde karşı-papa öldü ve Frederick onun yerine Cremona’lı Guido’yu koydu.
Romalılar, papanın yokluğundan ve imparatorun Lombardiya’da olmasından dolayı, Roma’da biraz otorite yeniden kazanmışlar ve kendilerine tabi olan yerlerin itaatini geri kazanmaya koyulmuşlardı. Tusculum halkı otoritelerine boyun eğmeyi reddettiğinden, tüm güçleriyle onlara karşı ilerlediler; ancak bunlar, Frederick’in yardımıyla, Roma ordusunu o kadar korkunç bir katliamla bozguna uğrattılar ki, Roma bir daha asla ne o kadar kalabalık ne de o kadar zengin oldu. Alexander şimdi şehre döndü, imparatorla Romalılar arasında var olan düşmanlık ve ikincisinin Lombardiya’da sahip olduğu düşmanlar nedeniyle orada güvende olabileceğini düşünüyordu. Ancak Frederick, başka her türlü düşünceyi bir kenara bırakarak, güçlerini yönetti ve Roma’nın önünde kamp kurdu; ve Alexander, Roger’ın ölümünden sonra o krallığın varisi olan Puglia kralı William’a kaçtı. Ancak Frederick, o zamanlar yaygın olan veba nedeniyle Roma’dan çekildi ve Almanya’ya döndü. Ona karşı birleşen Lombardiya şehirleri, Pavia ve Tortona’yı komuta etmek için imparatorluk tarafına bağlı kalarak, savaş zamanında dergileri olması için bir şehir inşa ettiler ve ona papa onuruna ve Frederick’in küçümsemesiyle İskenderiye adını verdiler.
Guido karşı-papa öldü ve yerine, imparatorluk yanlıları tarafından desteklenen ve Montefiascone’de yaşayan Fermo’lu Giovanni atandı. Papa Alexander, Romalılardan kendilerini savunması için otoritesiyle Tusculum’dayken, İngiltere kralı Henry’den elçiler geldi, kamu raporları onu onunla karalasa da, Canterbury başpiskoposu Thomas à Becket’in ölümünden sorumlu olmadığını bildirdiler. Bunun üzerine papa, meselenin gerçeğini araştırmak için İngiltere’ye iki kardinal gönderdi; ve krala karşı herhangi bir gerçek suçlama bulamasalar da, suçun rezilliği nedeniyle ve başpiskoposu hak ettiği kadar onurlandırmadığı için, İngiltere kralına karşı verilen ceza şuydu: imparatorluğunun baronlarını bir araya getirerek, onların önünde yeminle masumiyetini doğrulamalıydı; hemen bir yıl boyunca ödenen iki yüz askerini Kudüs’e göndermeliydi; üç yıl bitmeden kendisi, bir araya getirebileceği kadar büyük bir orduyla oraya gitmeliydi; tebaası uygun gördüğünde Roma’ya temyiz etme gücüne sahip olmalıydı; ve krallığında kilise yönetimine uygun olmayan hangi yasalar geçirilmişse onları iptal etmeliydi. Bu şartların hepsi Henry tarafından kabul edildi; ve böylece büyük bir kral, bugün özel bir kişinin bile utanacağı bir cezaya boyun eğdi. Ancak papa uzak prensler üzerinde bu kadar büyük otorite kullanırken, Romalıların kendilerinden itaat alamadı veya sadece kilise işlerine karışacağına söz vermesine rağmen Roma’da kalmasına izin vermelerini sağlayamadı.
Bu zamanlarda Frederick İtalya’ya döndü ve papa ile yeni savaşlar yapmaya hazırlanırken, piskoposları ve baronları, kilise ile uzlaşmazsa onu terk edeceklerini beyan ettiler; böylece Venüs’te papa ile uzlaşmaya gitmek zorunda kaldı, burada bir barış yapıldı, ancak bunda papa imparatorun Roma üzerindeki tüm otoritesini elinden aldı ve Sicilya ve Puglia kralı William’ı onunla bir yardımcı yaptı. Frederick, savaşsız yaşayamadığından, İsa’nın vekillerine karşı tatmin edemediği hırsını Muhammed’e karşı kullanmak için Asya’daki haçlılara katıldı. Ve Cydnus nehrine yakın bir yerde, sularının berraklığından baştan çıkarak, içinde yıkandı, üşüttü ve öldü. Böylece nehir, papanın aforozlarının Hristiyanlara yaptığımdan daha büyük bir iyiliği Müslümanlara yaptı; çünkü ikincisi sadece gururunu kontrol etti, birincisi ise kariyerini bitirdi. Frederick öldükten sonra, papanın şimdi sadece Romalıların inatçılığını bastırması gerekiyordu; ve konsül yaratma konusundaki birçok tartışmadan sonra, onları alışkın oldukları gibi seçmeleri ancak kiliseye sadık kalacaklarına yemin etmeden göreve başlamamaları konusunda anlaştılar. Bu anlaşma yapıldıktan sonra, karşı-papa Giovanni, kısa süre sonra öldüğü Alba Dağı’na sığındı. Napoli kralı William da aynı sıralarda öldü, papa kralın Tancred adında sadece gayrimeşru bir oğul bıraktığı gerekçesiyle krallığı işgal etmeye niyetlendi. Ancak baronlar razı olmadı ve Tancred’in kral olmasını istedi. O zamanlar papa olan Celestine III, krallığı Tancred’in ellerinden kapmak için endişelenerek, Frederick’in oğlu Henry’nin imparator seçilmesini sağladı ve ona, kendisine ait olan tüm yerleri kiliseye iade etmesi şartıyla krallığı vaat etti. Bu işi kolaylaştırmak için, bir manastıra yerleştirilen ve artık yaşlı olan William’ın kızı Gostanza’yı inzivasından getirdi ve Henry’nin karısı yaptı. Böylece Napoli krallığı, kurucuları olan Normanlardan Almanlara geçti. Almanya’nın işleri ayarlanır ayarlanmaz, İmparator Henry, karısı Gostanza ve Frederick adında yaklaşık dört yaşındaki bir oğluyla İtalya’ya geldi; ve Tancred artık öldüğünden, sadece Roger adında bir bebek bıraktığından, krallığı pek zorluk çekmeden ele geçirdi. Birkaç yıl sonra Henry Sicilya’da öldü ve krallıkta yerine Frederick, imparatorlukta ise Innocent III’ün etkisiyle seçilen Saksonya dükü Otho geçti. Ancak tacı alır almaz, genel beklentinin aksine, papanın düşmanı oldu, Romagna’yı işgal etti ve krallığa saldırmaya hazırlandı. Bu nedenle papa onu aforoz etti; herkes tarafından terk edildi ve seçiciler yerine Napoli kralı Frederick’i imparator yaptılar. Frederick taç giymek için Roma’ya geldi; ancak papa, onun gücünden korktuğundan, ona taç giydirmedi ve Otho’ya yaptığı gibi onu İtalya’dan uzaklaştırmaya çalıştı. Frederick öfkeyle Almanya’ya döndü ve Otho ile yapılan birçok savaştan sonra sonunda onu fethetti. Bu arada Innocent öldü, diğer mükemmel eserlerinin yanı sıra Roma’daki Kutsal Ruh hastanesini inşa etti. Yerine, zamanında Aziz Dominic ve Aziz Francis’in dini tarikatlarının kurulduğu 1218’de Honorius III geçti. Honorius, Asya’daki Hristiyan ordusunun geri kalanına komuta eden ve hala bu unvanı elinde tutan Kudüs kralı Baldwin’in soyundan gelen Giovanni’nin bir kızını Frederick ile evlendirdi; ve onun payıyla ona o krallığın unvanını verdi: işte bu yüzden her Napoli kralına Kudüs kralı denir.
V. BÖLÜM
İtalya’nın durumu—Este hanedanının büyüklüğünün başlangıcı—Guelphler ve Ghibellinler—İmparator Frederick II’nin ölümü—Manfred Napoli krallığını ele geçirir—Lombardiya’da Guelphler ve Ghibellinlerin hareketleri—Papa tarafından Napoli ve Sicilya krallığı ile yatırım yapılan Anjou’lu Charles—Papaların huzursuz politikası—Papa Nicholas III’ün hırslı görüşleri—Papaların yeğenleri—Sicilya vesperleri—İmparator Rodolph birçok şehrin bağımsızlıklarını satın almasına izin verir—Jübile kurumu—Avignon’daki papalar.
Bu zamanlarda İtalya devletleri şu şekilde yönetiliyordu: Romalılar artık konsül seçmiyorlardı, bunun yerine ve aynı güçlerle, bir senatör ve bazen daha fazlasını atıyorlardı. Lombardiya şehirlerinin Frederick Barbarossa’ya karşı kurdukları birlik hala devam ediyordu ve Milano, Brescia, Mantua ve Romagna şehirlerinin çoğunu, Verona, Vicenza, Padua ve Trevisa ile birlikte kapsıyordu. İmparatorla taraf tutanlar Cremona, Bergamo, Parma, Reggio ve Trento idi. Lombardiya, Romagna ve Trevisa yürüyüşünün diğer şehirleri ve kaleleri, ihtiyaçlarına göre bazen bir tarafı, bazen diğerini destekliyorlardı.
Otho III zamanında İtalya’ya Ezelin adında bir adam gelmişti, ülkede kalarak bir oğlu oldu, onun da Ezelin adında bir oğlu oldu. Bu kişi, zengin ve güçlü olarak, papa ile düşman olan Frederick’in tarafını tuttu; Frederick, Ezelin’in kışkırtması ve yardımıyla Verona ve Mantua’yı aldı, Vicenza’yı yıktı, Padua’yı işgal etti, birleşmiş şehirlerin ordusunu bozguna uğrattı ve sonra rotasını Toskana’ya çevirdi. Ezelin, bu arada, tüm Trevisian Yürüyüşünü boyunduruk altına almıştı, ancak papanın Lombardiya’daki güçleri ve Azone da Este tarafından savunulan Ferrara’ya karşı üstünlük sağlayamadı; ve düşmanlar geri çekilmek zorunda kaldıklarından, papa Ferrara’yı bu Azone’ye verdi, bugünkü şehri yönetenler ondan gelmektedir. Frederick, Toskana’nın efendisi olma arzusuyla Pisa’da durdu; ancak o eyalette hangi dost ve düşmana sahip olduğunu keşfetmeye çalışırken, İtalya’nın yıkımına neden olan o kadar çok çekişme tohumu ekti ki; çünkü Guelph ve Ghibellin fraksiyonları çoğaldı—kiliseyi destekleyenler Guelph ismini alırken, imparatorun takipçileri Ghibellin olarak adlandırıldı, bu isimler ilk kez Pistoia’da duyuldu. Frederick, Pisa’dan yürüyerek, kilisenin topraklarına çeşitli yollarla saldırıp harcadı; öyle ki papa, başka çaresi kalmadığından, selefinin Sarazenlere karşı yaptığı gibi, haç bayrağını ona karşı açtı. Frederick, Frederick Barbarossa ve diğerleri gibi halkı tarafından aniden terk edilmemek için, birçok Sarazen’i ücretli olarak aldı; ve onları kendisine bağlamak ve İtalya’da papanın lanetlerinden korkmadan kiliseye karşı sağlam bir kale kurmak için, onlara Napoli krallığında Nocera verdi, böylece kendilerine ait bir sığınakları olursa daha fazla güvenlik içinde olabilirlerdi. Papalık makamı şimdi Frederick’ten korkan ve Cenova’ya, oradan Fransa’ya giden Innocent IV tarafından işgal edildi, orada Lyon’da bir konsey toplanmasına karar verdi, Frederick’in katılmaya niyeti vardı ancak Parma’nın isyanı ile engellendi: ve reddedildikten sonra Toskana’ya, oradan da, bir cariyesinden doğan ve Benevento dükü olarak yarattığı Manfred’i bıraktığı Sicilya’ya gitti, orada öldü, oğlu Conrad’ı Suabya’da bıraktı. Conrad krallığı ele geçirmeye geldi ve Napoli’ye vardıktan sonra öldü, Almanya’da olan Corradino adında bir bebek oğlu bıraktı. Bu nedenle Manfred, önce Corradino’nun vasisi olarak, ancak daha sonra Corradino’nun öldüğüne dair bir raporun yayılmasına neden olarak, hem papanın hem de Neapolitanlıların arzularının aksine, yine de boyun eğmek zorunda kaldıkları için krallığı ele geçirdi.
Napoli krallığında bunlar olurken, Lombardiya’da Guelphler ve Ghibellinler arasında birçok hareket meydana geldi. Guelphlerin başında papanın bir elçisi vardı; Ghibellin tarafının başında ise Lombardiya’nın Po ötesindeki neredeyse tamamına sahip olan Ezelin; ve savaş sırasında Padua isyan ettiğinde, vatandaşlarından on ikisini idam etti. Ancak sonuna gelmeden kendisi seksen yaşında öldü ve tuttuğu tüm yerler özgür hale geldi. Napoli kralı Manfred, ataları tarafından başlatılan kiliseye karşı düşmanlıkları sürdürdü ve papa Urban IV’ü sürekli alarmda tuttu; öyle ki, onu boyunduruk altına almak için Urban haçlıları çağırdı ve varışlarını beklemek için Perugia’ya gitti. Onları az ve yavaş ilerlerken görünce, Manfred’i fethetmek için daha yetenekli bir yardıma ihtiyaç olduğunu anladı. Bu yüzden Fransa’nın iyiliğini aradı; kralın kardeşi Anjou’lu Louis’yi Napoli ve Sicilya hükümdarı yaptı ve onu krallığı ele geçirmek için İtalya’ya gelmeye teşvik etti. Ancak Charles Roma’ya gelmeden önce papa öldü ve yerine, zamanında Ostia’ya otuz kadırga ile varan ve diğer kuvvetlerinin karadan gelmesini emreden Clement IV geçti. Roma’daki konaklaması sırasında, vatandaşlar onu kendilerine bağlamak için onu senatörleri yaptılar ve papa onu krallıkla yatırım yaptı, şart olarak kiliseye yıllık elli bin dükalık bir ödeme yapması gerekiyordu; ve o andan itibaren ne Charles ne de Napoli kralı olabilecek başka herhangi bir kişinin imparator da olmaması kararlaştırıldı. Charles, Manfred’e karşı yürüdü, ordusunu bozguna uğrattı ve Benevento yakınlarında öldürdü ve sonra Sicilya ve Napoli’nin hükümdarı oldu. Devletin babasının vasiyetiyle ait olduğu Corradino, Almanya’da büyük bir güç toplayarak İtalya’ya Charles’a karşı yürüdü, onunla Tagliacozzo’da bir çatışmaya girdi, kaçmaya çalışırken esir alındı ve tanınmadığı için idam edildi.
İtalya, Adrian V’in papalık dönemine kadar huzur içinde kaldı. Charles, Roma’da olup senatörlük görevi sayesinde şehri yönetirken, papa onun gücüne dayanamayarak Viterbo’ya çekildi ve İmparator Rodolph’u İtalya’ya gelip kendisine yardım etmesi için teşvik etti. Böylece papalar, bazen din aşkıyla, bazen kendi hırslarıyla hareket ederek, sürekli yeni taraflar çağırıyor ve yeni rahatsızlıklar çıkarıyorlardı. Bir prensi güçlü kıldıklarında, ona kıskançlıkla bakıyor ve yıkımını arıyorlardı; ve kendi zayıflıklarından dolayı yönetemedikleri ülkeyi başkasının yönetmesine asla izin vermiyorlardı. Prensler onlardan korkuyordu; çünkü papalar, savaşıp kaçarken, imparatorlar tarafından tuzağa düşürülmedikçe, VIII. Boniface ve bazı diğerlerinin başına gelenler gibi, her zaman avantaj elde ediyorlardı. Rodolph İtalya’ya gelmedi, Bohemya kralıyla girdiği savaşla meşguldü. Bu sırada Adrian öldü ve Orsini ailesinden Nicholas III pontif oldu. O, cesur, hırslı bir adamdı; ve her ne olursa olsun Charles’ın gücünü azaltmaya kararlı olarak, İmparator Rodolph’u, Manfred’in ölümünden sonra onun tarafından değiştirilen, Guelph fraksiyonuna uygun bir valisi olduğu için Toskana’da bir valisi olduğundan şikayet etmeye ikna etti. Charles imparatora boyun eğdi ve valisini geri çekti, papa ise yeğenlerinden birini, bir kardinali, imparator için vali olarak gönderdi, o da, kendisine yapılan onur için, selefleri tarafından elinden alınan Romagna’yı kiliseye iade etti ve papa Bertoldo Orsino’yu Romagna dükü yaptı. Nicholas artık Charles’a karşı çıkacak kadar güçlü olduğunu düşündüğünden, onu senatörlük görevinden mahrum etti ve kraliyet soyundan hiç kimsenin Roma’da senatör olamayacağına dair bir kararname çıkardı. Sicilya’yı Charles’tan mahrum etmeyi düşünüyordu ve bu amaçla Aragon kralı Peter ile sonraki papalıkta etkili olan gizli bir müzakereye girdi. Ayrıca, ailesinden iki kral yaratma tasarımına sahipti, biri Lombardiya’da, diğeri Toskana’da, güçleri kiliseyi İtalya’ya gelmeyi tasarlayabilecek Almanlardan ve Napoli ve Sicilya krallığında bulunan Fransızlardan koruyacaktı. Ancak bu düşüncelerle öldü. Kendi hırsını açıkça sergileyen ilk papaydı; ve kiliseyi büyük yapma kisvesi altında kendi ailesine onur ve kazanç sağladı. Ondan önce hiçbir pontifin yeğenlerinden veya ailelerinden söz edilmez, ancak gelecek tarih onlarla doludur; ve artık denemek için geriye kalan hiçbir şey yoktur, papalık makamını kalıtsal yapma çabası dışında. Doğrudur, yarattıkları prensler onurlarını uzun süre sürdürmediler; çünkü pontifler genellikle çok sınırlı bir ömre sahip olduklarından, bitkilerini düzgün bir şekilde yerleştiremediler.
Nicholas’ın yerine, Fransız kökenli ve dolayısıyla Charles’ın tarafını tutan Martin IV geçti, o da Romagna isyanına karşı krala yardım gönderdi; ve Furli’de kamp kurduklarında, bir astrolog olan Guido Bonatto, belirlenen bir anda halkın kralın kuvvetlerine saldırmasını sağladı ve plan başarılı olduğunda tüm Fransızlar esir alındı ve öldürüldü. Bu dönemde Papa Nicholas ve Aragon kralı Peter’ın komplosu da hayata geçirildi, bununla Sicilyalılar adadaki tüm Fransızları öldürdü; ve Peter, karısı Manfred’in kızı Gostanza’nın hakkıyla kendisine ait olduğunu söyleyerek Sicilya’nın hükümdarı oldu. Ancak Charles, Sicilya’yı geri kazanmak için savaş hazırlıkları yaparken öldü, Charles II adında bir oğlu bıraktı, o Sicilya’da esir alındı ve özgürlüğünü geri kazanmak için, üç yıl içinde Aragon krallarının Sicilya krallığı ile yatırım yapılması konusunda papanın onayını alamazsa hapishanesine döneceğine söz verdi.
İmparator Rodolph İtalya’ya gelmek yerine, parayla özgürlüklerini satın alacak tüm şehirleri özgür bırakma yetkisiyle bir elçi göndererek imparatorluğa gelmiş olma avantajını verdi. Birçoğu özgürlüğünü satın aldı ve özgürlükle birlikte yaşam biçimlerini değiştirdi. Saksonya’lı Adolpho imparatorluğa geçti; papalık makamına ise Celestino ismini alan Pietro del Murrone; ancak münzevi ve kutsallıkla dolu olduğundan, altı ay sonra papalıktan feragat etti ve Boniface VIII seçildi.
Bir süre sonra Fransızlar ve Almanlar İtalya’yı terk etti ve ülke tamamen İtalyanların elinde kaldı; ancak ilahi takdir, düşmanlar çekildiğinde papanın otoritesini ne kurmasını ne de tadını çıkarmasını emretti ve Roma’da iki çok güçlü aile olan Colonnesi ve Orsini’yi yükseltti, bunlar silahlarıyla ve konutlarının yakınlığıyla papalığı zayıf tuttular. Boniface o zaman Colonnesi’yi yok etmeye karar verdi ve onları aforoz etmenin yanı sıra kilisenin silahlarını onlara yönlendirmeye çalıştı. Bu, onlara biraz zarar verse de, papa için daha felaket oldu; çünkü inanca bağlılıktan dolayı düşmanlarına karşı kahramanca savaşan silahlar, özel hırslar için Hristiyanlara karşı yönlendirildiklerinde, onları kullanmak isteyenlerin iradesini yerine getirmeyi bıraktılar. Ve böylece, kendilerini tatmin etme konusundaki aşırı arzulu arzu, pontiflerin yavaş yavaş askeri güçlerini kaybetmelerine neden oldu. Az önce anlatılanların yanı sıra, papa Colonnesi ailesinden iki kardinali görevlerinden mahrum etti; ve evin başı Sciarra, tanınmadan kaçarken, Katalonya korsanları tarafından yakalandı ve küreğe vuruldu; ancak daha sonra Marsilya’da tanınınca, aforoz edilen ve krallıktan mahrum edilen Fransa kralı Philip’e gönderildi. Philip, pontife karşı bir savaşta ya kaybeden olacağını ya da büyük tehlikeler yaşayacağını düşünerek, aldatmaya başvurdu ve anlaşma yapma isteği simüle ederek gizlice Sciarra’yı İtalya’ya gönderdi, o da kutsallığının ikamet ettiği Anagnia’ya vardıktan sonra birkaç arkadaş topladı ve geceleyin onu esir aldı. Ve Anagnia halkı onu kısa süre sonra serbest bıraksa da, yaralanmanın verdiği üzüntüden delirerek öldü. Boniface 1300’de jübileyi kurdu ve her yüz yıllık devrimde kutlanmasını sabitledi. O zamanlarda Guelph ve Ghibellin fraksiyonları arasında çeşitli sıkıntılar ortaya çıktı; ve imparatorlar İtalya’yı terk ettiğinden, birçok yer özgür hale geldi ve birçok yer tiranlar tarafından işgal edildi. Papa Benedict kızıl şapkayı Colonnesi ailesinin kardinallerine iade etti ve Fransa kralı Philip’i tekrar kutsadı. Yerine, Fransız olduğu için papalığı 1305’te Avignon’a taşıyan Clement V geçti.
VI. BÖLÜM
İmparator Henry İtalya’ya gelir—Floransalılar papanın tarafını tutar—Visconti’ler Milano dükalığını kurar—Maffeo Visconti’nin de la Torre ailesine karşı hilesi—Milano’nun ilk dükü Giovanni Galeazzo Visconti—İtalya’daki İmparator Louis—İtalya’daki Bohemya kralı John—Bohemya kralına ve papanın elçisine karşı birlik—Venedik’in kökeni—Venediklilerin özgürlüğü Pepin ve Yunan imparatoru tarafından onaylanır—Venedik’in büyüklüğü—Venedik’in düşüşü—Papa ile imparator arasındaki anlaşmazlık—Napoli kraliçesi Giovanna—Rienzi—Jübile elli yıla indirildi—Milano dükünün veraseti—Papanın elçisi Kardinal Egidio—Cenevizliler ve Venedikliler arasındaki savaş.
Bu zamanlarda Napoli’li Charles II öldü ve yerine oğlu Robert geçti. Lüksemburg’lu Henry imparatorluğa seçilmişti ve papa orada olmasa da taç giymek için Roma’ya geldi. Gelişi Lombardiya’da büyük bir heyecan yarattı; çünkü ister Guelph ister Ghibellin olsun, sürgün edilenlerin hepsini evlerine gönderdi; bunun sonucu olarak bir fraksiyon diğerini kovmaya çalışırken, tüm eyalet savaşla doldu; ne imparator ne de tüm çabalarıyla onun öfkesini dindirebildi. Lombardiya’dan Cenova yoluyla ayrılıp Pisa’ya geldi, orada Toskana’yı Kral Robert’tan almaya çalıştı; ancak başarılı olamayınca, Kral Robert’ın rızasıyla Orsini tarafından kovulduğu Roma’ya gitti, sadece birkaç gün kaldı ve Pisa’ya döndü; ve Toskana’ya karşı daha güvenli bir şekilde savaş yapmak ve ülkeyi Napoli kralının elinden almak için, Sicilya hükümdarı Frederick tarafından saldırıya uğramasını sağladı. Ancak Toskana’yı işgal etme ve Napoli kralını egemenliklerinden mahrum etme umudundayken öldü ve yerine Bavyera’lı Louis geçti. Aynı dönemde John XXII papalık makamına ulaştı, onun zamanında imparator hala Guelphleri ve kiliseyi zulmetmeye devam etti, ancak onlar Robert ve Floransalılar tarafından savunuldu. Lombardiya’da Visconti’ler ile Guelphler arasında ve Toskana’da Lucca’lı Castruccio ile Floransalılar arasında birçok savaş oldu. Visconti ailesi, daha sonra İtalya’yı yöneten beş prenslikten biri olan Milano dükalığını doğurduğundan, onlardan biraz daha erken bir tarihten bahsedeceğim.
Milano, Frederick Barbarossa tarafından içine atıldığı yıkımdan kurtulduktan sonra, yaralarının intikamı için ortak savunmaları için Lombard şehirlerinin kurduğu birliğe katıldı; bu onu kısıtladı ve bir süre Lombardiya’da kilisenin çıkarlarını canlı tuttu. Takip eden savaşlar sırasında, La Torre ailesi o şehirde çok güçlü hale geldi ve imparatorun eyalette az otoriteye sahip olduğu sürece itibarları arttı. Ancak Frederick II İtalya’ya geldiğinde ve Ghibellin tarafı, Ezelin’in etkisiyle güçlü hale geldiğinde, aynı fraksiyonun tohumları tüm şehirlerde yeşerdi. Milano’da La Torre’leri kovan Visconti’ler vardı; ancak onlar dışarıda kalmadılar, çünkü imparator ile papa arasındaki anlaşmayla ülkelerine geri döndüler. Papa ve sarayı Fransa’ya taşındığında ve İmparator Lüksemburg’lu Henry, tacı için Roma’ya gitme kisvesiyle İtalya’ya geldiğinde, Milano’da o zamanlar bu ailelerin başları olan Maffeo Visconti ve Guido della Torre tarafından karşılandı. Ancak Maffeo, Guido’yu kovmak amacıyla imparatoru kullanmayı tasarlayarak ve La Torre’nin imparatorluk karşıtı fraksiyondan olması nedeniyle girişimin zor olmadığını düşünerek, Almanların medeniyetsiz davranışları hakkında insanların yaptığı yorumlardan, gizlice gidip halkı silahlanmaya ve bu barbarların boyunduruğunu atmaya teşvik etmek için bir fırsat kolladı. Uygun bir an geldiğinde, güvendiği bir kişiye bir kargaşa yaratmasını sağladı, bunun üzerine halk Almanlara karşı silahlandı. Ancak kargaşa iyi yolda gider gitmez, Maffeo, oğulları ve takipçileriyle Henry’ye koştu, tüm kargaşanın o zamanlar Milano’da barışçıl bir şekilde kalmak yerine İtalya’nın Guelphleri ile iyi geçinip şehirde prens olmak için onu yağmalama fırsatını kollayan La Torre ailesi tarafından çıkarıldığını anlattı; sonra ona yürekli olmasını, çünkü kendisinin ve tarafının, istediği zaman onu hayatlarıyla savunmaya hazır olduklarını söylediler. Henry, Maffeo’nun anlattığı her şeye inanarak, güçlerini Visconti’ninkilerle birleştirdi ve kargaşayı bastırmaya çalışan şehrin çeşitli yerlerinde bulunan La Torre’lere saldırarak ellerine geçirdikleri herkesi öldürdü ve diğerlerinin mallarını yağmaladıktan sonra onları sürgüne gönderdi. Bu hileyle, Maffeo Visconti Milano prensi oldu. Ondan Galeazzo ve Azzo kaldı; ve onlardan sonra Luchino ve Giovanni. Giovanni Milano başpiskoposu oldu; ve ondan önce ölen Luchino’dan geriye Bernabo ve Galeazzo kaldı; Galeazzo kısa süre sonra öldü, Virtu kontu denilen bir oğul bıraktı, o da başpiskoposun ölümünden sonra amcası Bernabo’nun cinayetini tasarladı, Milano prensi oldu ve dük unvanına sahip ilk kişiydi. Dük Filippo ve Giovanmaria Angelo adında bir oğul bıraktı, ikincisi Milano halkı tarafından öldürüldü ve devlet Filippo’ya geçti; ancak erkek varisi olmadığından, Milano Visconti ailesinden Sforza ailesine, daha sonra anlatılacağı şekilde geçti.
Ancak saptığımız noktaya dönelim. İmparator Louis, tarafının önemini artırmak ve tacı almak için İtalya’ya geldi; ve Milano’dayken, Milanelilerden para almak için bahane olarak onları özgür yapacağını ve Visconti’leri hapse atacağını iddia etti; ancak kısa süre sonra onları serbest bıraktı ve Roma’ya gittikten sonra, İtalya’yı daha az zorlukla rahatsız etmek için, etkisi ve Visconti’nin gücüyle Toskana ve Lombardiya’daki karşı fraksiyonu zayıflatmayı tasarladığı karşı-papa Piero della Corvara’yı yaptı. Ancak Castruccio öldü ve ölümü imparatorun amacının başarısızlığına neden oldu; çünkü Pisa ve Lucca isyan etti. Pisanlar Piero della Corvara’yı Fransa’daki papaya esir olarak gönderdiler ve imparator, İtalya’nın işlerinden umudunu keserek Almanya’ya döndü. O ayrılmadan, Bohemya kralı John, Brescia’lı Ghibellinlerin ricası üzerine ülkeye geldi ve o şehrin ve Bergamo’nun lordu oldu. Ve girişi papanın rızasıyla olduğundan, aksini taklit etse de, Bologna elçisi imparatorun dönüşünü engellemek için bu yolla onu destekledi. Bu, İtalya’nın taraflarında bir değişikliğe neden oldu; çünkü Floransalılar ve Kral Robert, elçinin Ghibellinlerin girişimlerine uygun olduğunu görünce, elçinin ve Bohemya kralının dost olduğu herkesin düşmanı oldular. Guelph veya Ghibellin, hangi fraksiyon olursa olsun, birçok prens onlara katıldı, bunlardan diğerleri arasında Visconti’ler, Della Scala, Mantua’lı Filippo Gonzao, Carrara ve Este’liler vardı. Bunun üzerine papa hepsini aforoz etti. Kral, birlikten korkarak kendi ülkesinde güç toplamaya gitti ve büyük bir orduyla döndükten sonra yine girişimini zor buldu; böylece hatasını görerek, elçinin büyük hoşnutsuzluğuna, sadece Reggio ve Modena’yı koruyarak ve Parma’yı şehrin en güçlü adamları olan Marsilio ve Piero de’ Rossi’nin bakımına bırakarak Bohemya’ya çekildi. Bohemya kralı gittikten sonra, Bologna birliğe katıldı; ve birlikçiler kilise fraksiyonunun kalan dört şehrini kendi aralarında böldüler. Parma’nın Della Scalla’ya, Reggio’nun Gonzaga’ya, Modena’nın Este ailesine ve Lucca’nın Floransalılara ait olması konusunda anlaştılar. Ancak bu şehirleri ele geçirme konusunda birçok tartışma ortaya çıktı ve bunlar daha sonra büyük ölçüde Venedikliler tarafından çözüldü. Bazıları, Venediklilerden bahsetmeyi bu kadar ertelememizin bir uygunsuzluk biçimi olduğunu düşünebilir, çünkü onlarınki, hem güçleri hem de iç düzenlemeleri nedeniyle İtalya’nın herhangi bir prensliğinden daha fazla kutlanmayı hak eden bir cumhuriyettir. Ancak neden bilindiğinde bu şaşkınlık sona ereceğinden, şehirlerinden daha uzak bir tarihten bahsedeceğim; ki herkes başlangıçlarının ne olduğunu ve onları İtalya işlerine karışmaktan bu kadar uzun süre alıkoyan nedenleri anlayabilsin.
Hunların kralı Attila, Aquileia’yı kuşattığında, sakinler uzun süre kendilerini savunduktan sonra güvenliklerini sağlamaktan umutlarını kesmeye başladılar ve şimdi Venedik Körfezi denilen Adriyatik Denizi’nin ucunda, şimdi ıssız kayalara sığındılar, yanlarında sahip oldukları tüm taşınabilir malları götürdüler. Padua halkı benzer bir tehlike içinde olduklarını görerek ve Aquileia’nın efendisi olduktan sonra Attila’nın kendilerine saldıracağını bilerek, en değerli mallarıyla aynı denizde Rivo Alto denilen bir yere taşındılar, oraya kadınlarını, çocuklarını ve yaşlılarını getirdiler, Padua’daki savunmaya yardım etmek için gençleri orada bıraktılar. Bunların yanı sıra, Monselice halkı ve çevresindeki tepelerin sakinleri, benzer korkularla aynı kayalara kaçtılar. Ancak Attila Aquileia’yı aldıktan ve Padua, Monselice, Vicenza ve Verona’yı yıktıktan sonra, Padua halkı ve güçlü olan diğerleri, Rivo Alto çevresindeki bataklıklarda yaşamaya devam ettiler; ve benzer şekilde, antik çağda Venetia olarak adlandırılan eyaletin tüm halkı, aynı olaylar nedeniyle sürülerek bu bataklıklarda toplandı. Böylece, gerekliliğin baskısı altında, hoş ve verimli bir ülkeyi terk ederek, steril ve sağlıksız bir ülkeyi işgal ettiler. Ancak, nispeten küçük bir alanda toplanan çok sayıda insan nedeniyle, kısa sürede bu yerleri sadece yaşanabilir değil, keyifli hale getirdiler; ve kendi aralarında yasalar ve faydalı düzenlemeler kurarak, İtalya’nın yıkımları arasında güvenlik içinde eğlendiler ve kısa sürede hem itibar hem de güç kazandılar. Çünkü, yukarıda belirtilen sakinlerin yanı sıra, Lombardiya’nın şehirlerinden birçok kişi, esas olarak Lombardların kralı Clefis’in zulmünden kaçmak için bu yerlere kaçtı, bu da yeni şehrin sayılarını büyük ölçüde artırmaya yardımcı oldu; ve papanın ricası üzerine Fransa kralı Pepin, Lombardları İtalya’dan sürmeye geldiğinde, Fransa kralı Pepin ve Yunan imparatoru arasında yapılan sözleşmelerde, Benevento dükü ve Venedikliler ne birine ne de diğerine itaat etmediler, sadece özgürlüklerinin tadını çıkardılar. Gereklilik onları steril kayalarda yaşamaya ittiğinden, geçim araçlarını başka yerlerde aramaya zorlandılar; ve gemileriyle okyanusun her limanına seyahat ederek, şehirleri dünyanın çeşitli ürünleri için bir depo haline geldi ve kendi kendine her milletten insanla doldu.
Uzun yıllar Venedikliler, ticari girişimlerini kolaylaştırmaya çalışan egemenlikten başka bir egemenlik aramadılar ve böylece Yunanistan ve Suriye’de birçok liman kazandılar; ve Fransızlar Asya yolculuklarında gemilerini sık sık kullandıklarından, bu hizmetlerin karşılığında onlara Candia adası verildi. Bu şekilde yaşadıkları süre boyunca, isimleri denizlerde dehşet yaydı ve İtalya genelinde hürmet gördü. Bu durum o kadar tamdı ki, genellikle devletler arasındaki tartışmaları arbitre etmek için seçiliyorlardı, müttefikler arasında böldükleri şehirler konusundaki farklılıkta olduğu gibi; bu Venediklilere havale edildiğinde, Brescia ve Bergamo’yu Visconti’lere verdiler. Ancak zamanla, egemenlik hırsıyla, Padua, Vicenza, Trevisa ve daha sonra Verona, Bergamo ve Brescia’ya, Romagna ve Napoli krallığında birçok şehre efendi olduklarında, diğer uluslar güçleri hakkında o kadar büyük bir görüşe kapıldılar ki, sadece İtalya prenslerinin değil, dağ ötesi kralların da dehşeti haline geldiler. Bu devletler onlara karşı bir ittifak kurdu ve bir günde, büyük emek ve masrafla elde ettikleri eyaletleri onlardan kopardılar; ve her ne kadar son zamanlarda bazı kısımlarını yeniden kazansalar da, ne güç ne de itibar sahibi olarak, tüm diğer İtalyan güçleri gibi, başkalarının merhametinde yaşıyorlar.
Benedict XII papalık makamına ulaştığında ve İtalya’nın kaybedildiğini gördüğünde, imparatorun ülkenin egemenliğini üstlenmesinden de korkarak, imparatora boyun eğmeye alışkın olan şehirlerin hükümetini gasp eden herkesin dostu olmaya karar verdi; böylece imparatordan korkma fırsatı bulabilirler ve İtalya’nın savunmasında kendisiyle birleşebilirlerdi. Bu amaçla, Lombardiya’nın tüm tiranlarına ele geçirdikleri yerleri doğrulayan bir kararname yayınladı. Bu tavizi verdikten sonra papa öldü ve yerine Clement VI geçti. İmparator, pontifin başkalarının malıyla cömert olduğu gibi, imparatorluğun malıyla da aynı derecede cömert olmak için, şehirlerin veya kilise topraklarının hükümdarlığını üstlenen herkese, onlara sahip olma imparatorluk yetkisini verdi. Bu yolla Galeotto Malatesti ve kardeşleri Rimino, Pesaro ve Fano’nun; Antonio da Montefeltro, Marca ve Urbino’nun; Gentile da Varano, Camerino’nun; Guido di Polenta, Ravenna’nın; Sinibaldo Ordelaffi, Furli ve Cesena’nın; Giovanni Manfredi, Faenza’nın; Lodovico Alidossi, Imola’nın lordları oldular; ve bunlardan başka, çeşitli yerlerde birçok başkası. Böylece, kilisenin tüm şehirlerinden, kasabalarından veya kalelerinden, prens olmadan çok azı kaldı; çünkü o, bu prenslerin torunlarının yıkımıyla kilisenin otoritesini restore eden Alexander VI zamanına kadar kendini toparlayamadı.
İmparator, adı geçen tavizi verdiğinde, Tarento’dayken, İtalya’ya gitme niyetini bildirdi. Bunun sonucunda, Lombardiya’da birçok savaş yapıldı ve Visconti’ler Parma’nın lordları oldu. Napoli kralı Robert şimdi öldü, sadece iki torun bıraktı, oğulları Charles’ın evliliğinden, o da ondan uzun bir süre önce ölmüştü. İkisinden büyüğünün, adı Giovanna veya Joan olanın, krallığın varisi olmasını ve kocasının Macaristan kralının torunu Andrea olmasını emretti. Andrea onunla uzun süre yaşamadı, ondan önce onu öldürdü ve başka bir kuzeni olan Tarento prensi Louis ile evlendi. Ancak Andrea’nın kardeşi Macaristan kralı Louis, onun ölümünün intikamını almak için İtalya’ya güçler getirdi ve Kraliçe Joan ile kocasını krallıktan kovdu.
Bu dönemde Roma’da unutulmaz bir durum meydana geldi. Genellikle Rienzi veya Cola di Rienzi olarak adlandırılan Niccolo di Lorenzo, Campidoglio’da şansölye görevini yürüten, senatörleri Roma’dan kovdu ve tribün unvanıyla kendisini Roma cumhuriyetinin başı yaptı; onu antik biçimine döndürdü ve sadece bitişik yerlerin değil, tüm İtalya’nın ona elçiler gönderdiği kadar büyük adalet ve erdem itibarıyla. Antik eyaletler, Roma’nın yeni bir hayata yükseldiğini görünce, kafalarını tekrar kaldırdılar ve bazıları umutla, diğerleri korkuyla, onu hükümdarları olarak onurlandırdılar. Ancak Niccolo, büyük itibarına rağmen, girişiminin en başında tüm enerjisini kaybetti; ve sanki bu kadar geniş bir girişimin ağırlığı altında ezilmiş gibi, sürülmeden, gizlice, papanın etkisiyle ve Bavyera’lı Louis’nin küçümsemesiyle imparator seçilen Bohemya kralı Charles’a kaçtı. Charles, pontifle iyi geçinmek için Niccolo’yu esir olarak ona gönderdi. Bir süre sonra, Rienzi’yi taklit ederek, Francesco Baroncegli Roma tribünlüğünü ele geçirdi ve senatörleri kovdu; ve papa, onu bastırmanın en etkili yolu olarak, Niccolo’yu hapishanesinden çıkardı, Roma’ya gönderdi ve tribünlük görevini ona iade etti; böylece devleti tekrar işgal etti ve Francesco’yu idam etti; ancak Colonnesi onun düşmanları haline geldiğinden, o da kısa süre sonra aynı kaderi paylaştı ve senatörler görevlerine geri döndüler. Macaristan kralı, Kraliçe Joan’ı kovduktan sonra krallığına döndü; ancak kraliçeyi Roma civarında kraldan daha fazla görmek isteyen papa, kocasının Tarento prensi unvanıyla yetinip kral olarak adlandırılmaması şartıyla egemenliğe geri dönmesini sağladı. 1350 yılı olduğundan, papa, Boniface VIII tarafından her yüzyılın sonunda gerçekleşmesi için atanan jübilenin her elli yılda bir yenilenebileceğini düşündü; ve bunun kurulması için bir kararname çıkardı, Romalılar, yararın kabulü olarak, şehrin hükümetini reforme etmek için dört kardinal göndermesine ve kendi zevkine göre senatörler atamasına razı oldular. Papa, Tarento’lu Louis’yi tekrar kral ilan etti ve yararın minnettarlığıyla Kraliçe Joan, mirası olan Avignon’u kiliseye bağışladı. Bu zamanlarda Luchino Visconti öldü ve kardeşi başpiskopos, Milano lordu olarak kaldı, Toskana ve komşularına karşı birçok savaş yürüttü ve çok güçlü hale geldi. Yeğenleri Bernabo ve Galeazzo onun yerine geçti; ancak Galeazzo kısa süre sonra öldü, Bernabo ile devleti paylaşan Giovan Galeazzo’yu bıraktı. Bohemya kralı Charles o zaman imparatordu ve papalık makamı, İtalya’ya bir elçi olan bir İspanyol olan Kardinal Egidio’yu gönderen Innocent VI tarafından işgal edildi. Sadece Roma ve Romagna’da değil, tüm İtalya’da kilisenin itibarını restore etti; Milano başpiskoposundan Bologna’yı geri kazandı ve Romalıları papa tarafından her yıl atanan yabancı bir senatörü kabul etmeye zorladı. Visconti’lerle onurlu şartlar yaptı ve Toskana’daki Ghibellinler tarafında savaşan dört bin İngiliz ile John Agut adında bir İngiliz’i bozguna uğrattı ve esir aldı. Urban V, bu kadar çok zaferden haberdar olunca, İtalya’yı ve Roma’yı ziyaret etmeye karar verdi, oraya imparator da geldi; birkaç ay kaldıktan sonra, Bohemya krallığına, papa ise Avignon’a döndü. Urban’ın ölümü üzerine Gregory XI papa yapıldı; ve Kardinal Egidio öldüğünden, İtalya’da diğer güçlerin Visconti’lere karşı birleşmesinin neden olduğu eski çekişmeler tekrar başladı; ve papa, önce altı bin Breton ile bir elçi gönderdikten sonra, şahsen geldi ve 1376’da papalık sarayını Roma’da kurdu, bir aradan sonra s.