Bugün öğrendim ki: Apartheid döneminde Güney Afrika, Doğu Asya ile ticareti artırmak amacıyla birçok Doğu Asyalıya "fahri beyaz" statüsü teklif etti. Ancak Güney Afrika bu teklifi Güney Kore'ye yaptığında, Güney Kore teklifi reddetmekle kalmadı, Apartheid'ı protesto etmek amacıyla Güney Afrika ile diplomatik ilişkilerini de kesti.

Apartheid dönemi Güney Afrika'sında kullanılan bir terim

Onursal Aryan ile karıştırılmamalıdır.

Onursal beyazlar, Güney Afrika'daki apartheid rejimi tarafından, Nüfus Kayıt Yasası kapsamında aksi takdirde beyaz olmayan muamelesi görecek kişilere beyazların hak ve ayrıcalıklarının bir kısmını vermek için kullanılan siyasi bir terimdi. Bu statü, dönemin iktidardaki Ulusal Partisi (NP) tarafından yasalaştırıldı.

Bu atama, temel amacı rekabetçi spor etkinlikleri ve diplomatik ilişkiler gibi çeşitli durumlar bağlamında bireyleri seçmek olduğundan, durum bazlı olarak yapılıyordu. Terim aynı zamanda, en belirgin olarak onursal beyaz olarak kabul edilen Doğu Asyalılar gibi belirli ırksal gruplara da uygulandı. Japonlar, Koreliler (bu statü Güney Kore devleti tarafından reddedilmesine rağmen), Hong Konglular ve "onursal beyaz" statüsü verilen Tayvanlılar ve daha sonra yerel Güney Afrika Çinli topluluğu ile çeşitli ırklardan bireysel olarak belirlenmiş kişiler bu örneklere dahildi.[kaynak belirtilmeli]

Doğu Asyalıların Atanması

[değiştir]

Japonlar

[değiştir]

Bu atama, 1960'larda tüm Japon halkına (bir zamanlar Nazi Almanyası tarafından da Onursal Aryan olarak kabul edilmişlerdi) verildi. O dönemde Japonya savaş sonrası bir ekonomik mucize yaşıyordu ve bu atama, Tokyo merkezli Yawata Iron & Steel Co.'nun 10 yıllık bir süre zarfında 250 milyon doların üzerinde 5 milyon ton Güney Afrika pik demiri satın almayı teklif ettiği 1960'ların başında Güney Afrika ile Japonya arasında kurulan ticaret anlaşmasına yardımcı oldu.[1]

Böylesine büyük bir anlaşmanın yürürlükte olması nedeniyle, dönemin Başbakanı Hendrik Verwoerd, Japonya'dan gelen ticaret heyetlerinin iş ve ticaret için düzenli olarak Güney Afrika'yı ziyaret edeceği göz önüne alındığında, Japon halkını diğer etnik gruplarla aynı kısıtlamalara tabi tutmanın basiretsiz ve ticari düzenlemeler açısından dezavantajlı olacağına karar verdi.[1]

Daha sonra, Pretoria'nın Grup Alanları Kurulu, tüm Japon halkının beyaz sayılacağını kamuoyuna duyurdu. Johannesburg şehir yetkilileri, "ticaret anlaşmaları göz önüne alındığında", belediye yüzme havuzlarının tüm Japon misafirlere açık olacağına bile karar verdi.[1]

Bu atama, Japonlara beyazlarla hemen hemen aynı hak ve ayrıcalıkları verdi (oy kullanma hakkı hariç; ayrıca askerlikten de muaf tutuldular). 1970'lerin başına kadar, muhalefet partisi politikacıları ve basın, apartheid ile tutarsızlık ve ikiyüzlülüğe atıfta bulunarak neden Japonlara özel ayrıcalıklar tanındığını sorguladı.[2]

Çinliler

[değiştir]

Ana madde: Çinli Güney Afrikalılar

Çinli Güney Afrikalılar (Basitleştirilmiş Çince: 华裔南非人; Geleneksel Çince: 華裔南非人), 20. yüzyılın başlarında, 1904 tarihli Çinli Dışlama Yasası ile Çin göçü yasaklanmadan önce ataları Güney Afrika'ya gelenler de dahil olmak üzere Güney Afrika'da ikamet eden denizaşırı Çinlilerdir.[3]

Diğer beyaz olmayan Güney Afrikalılar gibi, Çinliler de apartheid sırasında ayrımcılığa maruz kaldılar ve genellikle "Renkliler" (Coloureds) olarak, bazen de genel olarak Hintli Güney Afrikalılar için ayrılmış bir kategori olan "Asyalılar" olarak sınıflandırıldılar.[4] Apartheid dönemi 1950 tarihli Nüfus Kayıt Yasası uyarınca, Çinli Güney Afrikalılar önce "Asyatik", ardından hükümet tarafından 1950 tarihli Grup Alanları Yasası uyarınca "Sadece Beyazlar" bölgesi ilan edilen alanlardan zorla çıkarıldıkları ve "Renkli" olarak yönetildikleri "Renkli" olarak kabul edildiler.

1960'larda Japonlara verilen yeni "Onursal beyaz" statüsü, o dönemde sayıları yaklaşık 7.000 olan küçük Çinli topluluğuna karşı büyük bir haksızlık gibi görünüyordu; zira görünen o ki, Japonlara verilen yeni haklardan hiçbirine sahip olamayacaklardı. Time dergisinin Cape Town'un önde gelen Çinli iş adamlarından birinden aktardığına göre: "Eğer bir şey varsa, görünüş olarak Japon arkadaşlarımızdan daha beyazız." Bir başkası ise öfkeyle şunu sordu: "Bu, Japonların artık 'beyaz sayıldıkları' için, Ahlak Yasası'nı çiğnemeden bizimle bir araya gelemeyecekleri anlamına mı geliyor?"[1]

Dahası, Tayvan ve Hong Kong'dan gelen diğer Doğu Asyalıların onursal beyazlara dahil edilmesi, yerel Çinlilerin nasıl muamele göreceği konusunda işleri karmaşıklaştırdı ve benzer genetik özellikler ve fiziksel görünüm nedeniyle yerel halkın Doğu Asyalıları birbirinden ayırt edememesi nedeniyle Çinliler üzerindeki apartheid düzenlemeleri departmandan departmana ve eyaletten eyalete farklılık gösterdi. Bu durum, etnik köken ve fiziksel görünüm açısından hiçbir fark olmamasına rağmen Hong Konglu ve Tayvanlı mevkidaşlarına kıyasla daha az hakka sahip oldukları için yerel Çinli topluluk arasında kafa karışıklığına ve hoşnutsuzluğa neden oldu. Bu belirsizlik, apartheid rejiminin bir parçası olarak "Renklilerin" yaşadığına benzer şekilde, Çinli Güney Afrikalıların başka ülkelere göçünü körükledi, çünkü bu durum, söz konusu statünün ırksal mülahazalardan ziyade öncelikle jeopolitik faktörlerden etkilendiğini gösteriyordu.[1]

1984 yılında, Grup Alanları Yasası, Çinli Güney Afrikalıların hükümetin beyaz bölge ilan ettiği yerlerde yaşamalarına ve buralardaki tesisleri kullanmalarına izin verecek şekilde değiştirildi.[5] Çinli Güney Afrikalıların beyaz bir bölgeye taşınabilmeleri için hükümetten izin almaları gerekiyordu. Beyaz bir banliyöye taşınmak isteyen bir Çinli ailenin, komşularından (önlerindeki on ev, arkalarındaki on ev ve evlerinin her iki yanındaki onar ev) izin istemesi gerektiği kısıtlamalar hala devam ediyordu.[6][7]

Hong Konglular

[değiştir]

Apartheid rejimi ile Birleşik Krallık arasındaki gerilimli ilişkilere rağmen, o dönemde bir İngiliz kolonisi olan Hong Kong, Güney Afrika ile ticaret yapmaya devam etti. Güney Afrika'ya yatırım çekmek için bir teşvik olarak, Hong Konglulara Güney Afrika hükümeti tarafından onursal beyaz statüsü verildi, bu da onların yaşam koşullarını ve yatırım faaliyetlerini kolaylaştırmalarını sağladı.[8][9][10]

Koreliler

[değiştir]

Ana madde: Güney Afrika'daki Koreliler

Japonya ve Tayvan'ın (ÇHC'den ayrılan ROC) aksine, Güney Kore onursal beyaz statüsünü kabul etmeye istekli veya ilgili değildi ve sonunda apartheid nedeniyle Güney Afrika ile diplomatik ilişkiler kurmayı kesin olarak reddetti.[11] Güney Afrika, 1961'de iki ülke diplomatik ilişkileri müzakere ederken Güney Kore vatandaşlarına onursal beyaz statüsü teklif etse de, Güney Kore apartheid'ı protesto etmek için Güney Afrika ile bağlarını kopardı ve iki ülke arasındaki tam diplomatik ilişkiler ancak apartheid'ın kaldırıldığı 1992 yılına kadar yeniden kurulmadı.[12]

Tayvanlılar

[değiştir]

Apartheid rejimi, Güney Afrika'nın Tek Çin Politikası kapsamında Çin Halk Cumhuriyeti (ÇHC) yerine Çin Cumhuriyeti'ni (ROC), gayri resmi adıyla Tayvan'ı tanımaya devam etmesi nedeniyle Tayvan ile sıcak bir ilişkiye sahipti. Güney Afrika'nın Ulusal Partisi (NP) de Tayvanlı Çinli Milliyetçileri, anakara Çin ve Güney Çin Denizi üzerindeki hak iddialarında destekledi.[kaynak belirtilmeli]

Tayvanlıların dahil edilmesi, Güney Afrika ile Tayvan arasındaki ilişkiler için önemli bir karardı, çünkü her iki ülke de uluslararası toplumdan giderek daha fazla izole ediliyor ve dışlanmış devletler olarak görülüyordu; özellikle Çin Cumhuriyeti, Birleşmiş Milletler'de (BM) "Çin'i" temsil eden koltuğunu 2578 sayılı Karar ile Çin Halk Cumhuriyeti'ne kaptırdıktan sonra.[5] 1980 yılında Başbakan Sun Yun-suan ülkeye resmi bir ziyarette bulundu.[13]

Tayvanlılara Onursal Beyaz statüsü verilmesi ilişkileri daha da ısıttı ve 1904 Çinli Dışlama Yasası'nın uygulanmasından bu yana Çinlilerin Güney Afrika'ya göçüne olanak tanıdı. Tayvanlılara Güney Afrika'ya yerleşmeleri ve yatırım yapmaları için cömert teşvikler ve sübvansiyonlar teklif edildi ve Tayvan, 1979 yılına gelindiğinde, özellikle Güney Afrika Sınır Savaşı sırasında ülkenin çaresizce ihtiyaç duyduğu silah ihracatı konusunda Güney Afrika'nın en büyük beşinci ticaret ortağı haline geldi.[10]

Diğerleri

[değiştir]

"Onursal beyaz" statüsü, diğer ırklardan olan özel ziyaretçilere de verildi, bunlar arasında şunlar yer alır:

Kaldığı süre hakkında "Onursal Beyaz: Güney Afrika Ziyareti" adlı sert bir kitap yazan Guyanalı yazar E. R. Braithwaite[14];

Batı Hint Adaları'ndaki asi takımlardaki kriket oyuncuları[15];

1970 turu All Blacks ragbi takımındaki Polinezyalı (Avustronezyalıların bir alt grubu), Maori veya Samoalı geçmişe sahip oyuncular[16][17]

Avustralyalı Aborjin tenis oyuncusu Evonne Goolagong Cawley.[18]

Afro-Amerikalı tenis oyuncusu Arthur Ashe'e de Onursal Beyaz statüsü teklif edildi ancak o bunu reddetti ve Güney Afrika'yı ziyaret edip maçlara çıktığında açıkça Siyahi bir adam olarak kayıtlara geçirilmesini talep etti.[19]

Malavili diplomatlar[20]

Ayrıca bakınız

[değiştir]

Beyazlaşma tezi

Onursal Aryan

Onursal erkek

Örnek azınlık

Irksal hiyerarşi

Ozawa - Amerika Birleşik Devletleri davası

Yamato Irkını merkez alan küresel politika araştırması

Sarah Rector ('Serveti nedeniyle, 1913'te Oklahoma Yasama Meclisi onu beyaz ilan ettirmek için bir çaba gösterdi'[21])