Bugün öğrendim ki: 1680'lerde yangın sigortasının öncülerinden birinin, babası Fear-God Barebone tarafından vaftiz adı olarak "İsa Mesih senin için ölmeseydi, lanetlenmiş olurdun" (If-Jesus-Christ-had-not-died-for-thee-thou-hadst-been-damned) verildiği bilinmektedir. "İsa Mesih senin için ölmeseydi, lanetlenmiş olurdun" Barebone, Nicholas Barbon olarak da bilinirdi.
İngiliz ekonomist, hekim, hayat sigortası öncüsü
Nicholas Barbon (yaklaşık 1640 – yaklaşık 1698) İngiliz bir ekonomist, hekim ve finans spekülatörüydü. Merkantilizm tarihçileri onu serbest piyasanın ilk savunucularından biri olarak kabul eder.
Büyük Londra Yangını'nın ardından aktif bir Londra emlak geliştiricisi oldu ve bu tür gelişmelerin finansmanını sağlamanın bir yolu olarak yangın sigortası ve ipotekçiliğin öncülüğünü yapmaya yardımcı oldu.
Erken yaşam
[değiştir]
Nicholas Barbon, 1637[1] veya 1640'ta[2][3] Londra'da doğdu. Oliver Cromwell'in Protektorluğu'nun öncülü olan 1653'teki Barebone'un Parlamentosu'na adını veren Praise-God Barebone'un (veya Barbon) en büyük oğluydu. Praise-God Barebone, Nicholas'a vaftiz adı olarak "Eğer-İsa-Mesih-senin-için-ölmemiş-olsaydı-lanetlenmiş-olurdun" adını verdiği söylenen bir Beşinci Monarşistti; bu, 17. yüzyıl İngiltere'sindeki bazı Muhalif aileler arasında yaygın olan bir erdem adı türü olan uyarıcı bir ismin örneğidir.[2] Çelişkili kaynaklar, "İsa Mesih Senin İçin Ölmemiş Olsaydı Lanetlenmiş Olurdun" adının Nicholas'ın babasına[4] veya amcasına[5] verildiğini ve Nicholas'ın uyarıcı adının bu adın bir varyantı olduğunu iddia etmektedir.
Barbon, özellikle bebek vaftizinin ateşli bir savunucusu da dahil olmak üzere Milenyarist inançlara sahip dini bir ayrılıkçı oldu.[1][6] Hollanda'daki Leiden ve Utrecht Üniversitelerinde tıp okudu ve 1661'de ikincisinden Tıp Doktoru diplomasını aldı. Üç yıl sonra Londra'daki Kraliyet Hekimler Koleji'nin fahri üyesi oldu.[1][3]
Emlak geliştirme
[değiştir]
Kısa süre sonra tıp mesleğinden, 1666'da Büyük Londra Yangını'nın Londra Şehri'nin çoğunu harap etmesiyle aniden önem kazanan inşaat sektörüne yöneldi; o zamanlar şehrin, Britanya hükümetinin merkezi olan Westminster'dan, büyük malikanelerin serpiştirildiği iki millik kırsal alanla ayrıldığı bir dönemdi. Birkaç yıl içinde "çağının en önde gelen Londra inşaatçısı" oldu.[1] Genellikle meydanların etrafında olmak üzere, zaman zaman sokaklar halinde evler inşa etti ve geliştirmelerinin çoğu, arazinin bol olduğu Londra Şehri'nin batısındaydı.
Barbon, Strand, Bloomsbury, St Giles ve Holborn boyunca yapılan geliştirmeler sonucunda şehri ilk kez hükümet merkezine Westminster'a bağlamaktan sorumlu oldu.[3][7] Barbon bunu, 16. yüzyılın sonlarında çeşitli Parlamento yasaları ve kraliyet kararnameleriyle ilişkili yeni binalara yönelik uzun süredir devam eden kısıtlamalara rağmen yaptı: genellikle yasal ve yerel itirazları görmezden geldi, izinsiz mevcut binaları yıktı ve hızlı kâr arayışıyla spekülatif olarak yeniden inşa etti.[3][7]
11 Haziran 1684'te Barbon'un yayılmacı spekülasyonu, onu ve inşaat işçilerini Gray's Inn'de bulunan avukatlarla çatışmaya soktu. Barbon, o zamana kadarki en büyük projesine,[8] Holborn'daki Red Lion Square ve çevresinin yeniden geliştirilmesine, yetkilendirilmeden başladı. Gray's Inn avukatları, Adalet Sarayları'nın yanındaki yerler, kırsal manzaralarının tehlikeye girdiğini gördü ve Barbon'un işçileriyle fiziksel yumruk kavgalarına başladılar, ancak geliştirici ve adamları karşılık verdi. Avukatlar daha sonra onun tutuklanması için emirler aldılar, ancak Barbon bunları iptal ettirdi ve geliştirme planı tamamlandı.[3] Mincing Lane'de inşa ettiği bazı evler yetersiz temeller nedeniyle çöktüğünde başka bir aksilik yaşandı.[1][3]
Çağdaşı Roger North, onunla ilgili anlaşmaları inceleyen ve bu konuda kendisiyle röportaj yapan Roger North, onu taktiklerini uygulamak için insanları manipüle etme yeteneği nedeniyle "olağanüstü bir kalabalık ustası" olarak adlandırdı.[9][2][4]
Sigorta ve ipotekler
[değiştir]
Aynı zamanda Barbon, sigorta ve bankacılık sektörünün gelişimine ilgi duydu ve her ikisinin de öncülüğünü yapmaya yardımcı oldu.[8] 1680-81'de 11 ortakla birlikte Londra'da 5.000 haneye kadar yangın sigortası sunan bir "Evler için Sigorta Bürosu" kurdu.[3][10] Yangınlar o zamanlar Londra'da büyük bir tehlikeydi: Büyük Yangın 13.000'den fazla evi yok etti ve yaklaşık 100.000 insanı yerinden etti,[11] ve 1678'deki başka bir yangın Adalet Sarayları'ndan biri olan Middle Temple'a zarar verdi.[1] 1690'da John Asgill ile birlikte Ulusal Arazi Bankası'nı kurdu.[3] Bu, emlak karşılığında ipotek şeklinde krediler veren finansal bir kurum olan Britanya'nın ilk arazi bankasıydı.
Bunlar, toprak sahipleri ana varlıklarının değeri üzerinden para toplayabildikleri için popülerdi.[12] Banka orta derecede başarılı oldu ve hatta 1696'da İngiltere Bankası'nı gölgede bırakma tehdidinde bulundu. Hükümet bütçe açığı sürdürülemez bir seviyeye yükselmişti; Barbon, Ulusal Arazi Bankası'nı başka bir kurumla (John Briscoe tarafından kurulan) birleştirerek Land Bank United'ı oluşturdu ve hükümete 2 milyon sterlin (2023 itibarıyla 312 milyon sterlin) kredi teklif etti.[13] Barbon ve Briscoe yeterli para toplayamayınca plan başarısız oldu ve Land Bank United feshedildi.[3][12]
Barbon 1690'larda diğer alanlarda da aktifti. Büyük ölçüde Parlamento ayrıcalığından yararlanmak ve böylece alacaklıları tarafından kovuşturulmaktan muafiyet kazanmak için[3], Sussex'teki çürük seçim bölgesi Bramber'da bir dizi burgage satın aldı[14] ve bu da onun 1690 ve 1695'te milletvekili seçilmesini sağladı. Başka bir projesi, Thames Nehri'nden içme suyu pompalamayı ve bunu yeni bina geliştirmelerine borulamayı içeriyordu. 1694'te bir tasarım patentledi ve pompalama haklarını yangın sigortası sözleşmeleriyle birlikte satmaya çalıştı.[12]
Ekonomik teori
[değiştir]
Hayatının ilerleyen dönemlerinde Nicholas Barbon, ekonomik teori üzerine kapsamlı yazılar yazdı. Siyasi ekonomi üzerine yazdığı broşürler ve kitaplar, para, ticaret (özellikle serbest ticaret) ve arz ve talep konusundaki yenilikçi görüşleri nedeniyle önemli kabul edilir.[3][15] Eserleri, özellikle A Discourse of Trade (1690'da yazılmıştır), John Maynard Keynes (The General Theory of Employment, Interest and Money'de)[16] ve Joseph Schumpeter gibi 20. yüzyıl ekonomistlerine ilham verdi ve övgü topladı.[15] Karl Marx, Das Kapital'de eserine, özellikle de A Discourse on Coining the New Money Lighter (1696) adlı eserine atıfta bulunur.[17] Tıp eğitimi geçmişine sahip olan Benjamin Worsley, Hugh Chamberlen, William Petty ve John Locke gibi çağdaşları ile birlikte 17. yüzyıl sonlarında yaşamış bir dizi ekonomik, sosyal ve politik teorisyenden biriydi.[18]
Erken yazıları, sigorta ve ipotek planlarını ve bina geliştirmelerini açıklamaya ve tanıtlamaya çalışıyordu; örneğin, 1685'te Gray's Inn avukatlarıyla olan kavgasının ardından yazdığı Apology for the Builder: or a Discourse showing the Cause and Effects of the Increase of Building adlı eserinde (anonim olarak) yayılmacı bina politikasını, bunun Londra ve genel olarak Britanya'ya getireceği faydaları tanımlayarak haklı çıkardı.[19] Ancak beş yıl sonra yazdığı A Discourse of Trade çok daha önemliydi. Ekonomik ve siyasi görüşlerinin geniş bir açıklaması olarak, tüm fikirlerini bir araya getirdi ve ekonomik bir teorisyen olarak ününün temeli oldu.[20]
Barbon, moda ve lüks malların ticareti geliştirme gücünü gözlemledi. Moda, malların aşınmadan önce değiştirilmesini gerektiriyordu; insanların sürekli mal satın almaya yöneldiğine inanıyordu, bu da sürekli talep yaratıyordu. Bu görüşler, o dönemin hükümet ve kilise tarafından etkilenen standart ahlaki değerlerine aykırıydı. Satın almanın ahlaki ve ekonomik yönleri arasındaki bu ayrımı yapan ilk yazarlardan biriydi.[3][21]
Faiz konusundaki görüşleri Joseph Schumpeter tarafından övüldü. Barbon, faizin parasal bir değer olduğu yönündeki standart görüşü bir "hata" olarak tanımladı ve paranın tipik olarak varlık (mal ve stok) satın almak için borç alındığı için, kredi faizinin bir tür kira olduğunu savundu - "malların kullanımı için bir ödeme".[15] Bundan yola çıkarak Schumpeter, tıpkı kiranın ekonomik üretimin "işlenmemiş stokuna veya doğal ajanlarına" ödenen fiyat olduğu gibi, faizin de "işlenmiş stok - üretilmiş üretim araçları" için ödenen fiyat olduğu argümanını çıkardı.[22]
A Discourse of Trade'deki ana argümanlardan biri[3], paranın, bir hükümetin onu istiflemesini haklı çıkaracak yeterli içsel değere sahip olmadığıydı; gümüş ve altın gibi sözde "değerli" emtiaları biriktirmeye yardımcı olmayı amaçlayan politikalar uygun değildi, çünkü arz ve talep yasaları değerlerinin ana belirleyicisiydi.[21] Merkantilizmin bu tür bir eleştirisi - bir ülkenin refahının kıymetli metal stokuna göre ölçülebileceği görüşü - klasik ekonominin temelini atmaya yardımcı oldu ve o zamanlar alışılmadık bir durumdu. Teorileri üzerine tartıştığı John Locke ile birlikte Barbon, paranın değerinin esas olarak sembolik olduğunu ve ana işlevinin ticarete yardımcı olmak olduğunu savunan ilk teorisyenler arasındaydı. Bu görüşler, 1696 tarihli broşürü A Discourse Concerning Coining the New Money Lighter'da daha da geliştirildi.[3][23]
Barbon, nüfusçuluktan etkilenmişti; bir ülkenin zenginliğini nüfusuyla özdeşleştirdi. Ayrıca kağıt ve kredi parasının kullanımını savundu ve imalat ve ticaretteki büyümeyi engellediğini düşündüğü faiz oranlarının düşürülmesini öngördü.[21][24] Bu konuları, o yıl Kraliyet Darphanesi'nin büyük miktarda gümüş parayı geri çağırdığı, eritip yeniden bastığı ve bunun sonucunda para arzında geçici bir düşüşe neden olduğu o yılki Para Yeniden Darplaması'nın etkilerini de ele aldığı 1696 tarihli broşüründe tartıştı.[3]
Teorilerinin bazı önemine rağmen, Barbon'un çalışmaları (özellikle A Discourse of Trade) analiz yerine aşırı "tanım ve sınıflandırma" ve titizlikten yoksun, kopuk bir üslup nedeniyle eleştirilmiştir.[4][25] Bu durum, ekonomik düşüncenin henüz tam olarak gelişmediği yazılarının ilk dönemine bağlanmıştır.[16]
Sonraki yaşamı ve ölümü
[değiştir]
Barbon, kendisi ve iş çıkarları için Fleet Street yakınlarındaki Crane Court'ta bir ev inşa etti, ancak daha sonra Londra'nın batısındaki büyük bir 16. yüzyıl malikanesi olan Osterley House'a taşındı.
Ölümü zamanında, Sir John Lowther, 1. Vikont Lonsdale'e göre Barbon, 200.000 £ (2023 itibarıyla 28,5 milyon £) değerinde geliştirme inşa etmiş veya finanse etmişti.[8]
1698 veya 1699'da Osterley'de öldü. Vasiyeti Mayıs 1698'de yazıldı ve vasiyetini yerine getirenler vekil atama hakkını 6 Şubat 1699'da aldı.[3][26]
Anıt
[değiştir]
Merkez Londra'da Great Ormond Street Çocuk Hastanesi'nin karşısında bulunan Barbon Close ve Devonshire Square yakınlarındaki Barbon Alley onun adını taşımaktadır.[27]
Eserler
[değiştir]
Yeni Binaların ve Kasaba ve Şehirlerin Genişlemesinin Bir Ulusa Sağladığı Büyük Avantajları Gösteren Bir Söyleşi (1678)
İki Sigorta Ofisi; Yangın Ofisi ve Dostluk Derneği Hakkında Bir Çocuğa Mektup (1684)
İnşaatçının Savunması; veya Bina Artışının Nedenini ve Sonuçlarını Gösteren Bir Söyleşi (1685)
Ticaret Üzerine Bir Söyleşi (1690)
Faizin Yüzde Dört'e Düşürülmesine Karşı Nedenler Başlıklı Bir Kağıda Cevap (1694)
Yeni Paranın Daha Hafif Darbedilmesi Üzerine Bir Söyleşi (1696)
Notlar
[değiştir]
Referanslar
[değiştir]
Ash, Russell (2008). Potty, Fartwell and Knob: Extraordinary but True Names of British People. Londra: Headline Publishing Group. ISBN 978-0-7553-1655-7.
Dickson, P.G.M. (1960). The Sun Insurance Office 1710–1960: The History of Two and a half Centuries of British Insurance. Oxford: Oxford University Press.
Letwin, William (2003) [1963]. Origins of Scientific Economics: English Economic Thought, 1660–1776. Routledge Library Editions. Cilt 9. Abingdon: Routledge. ISBN 978-0-415-31329-2.
Porter, Roy (1998). London: A Social History. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-53839-9.
Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Barbon, Nicholas" . Encyclopædia Britannica (11. Baskı). Cambridge University Press.