Bugün öğrendim ki: Moğol İmparatorluğu'nun başkenti 14. yüzyılda Çin birlikleri tarafından iki kez ele geçirilip yıkılmıştı ve şehrin yeniden inşası için resmi hazırlıklar ancak 2023 yılında yapılmıştı.
1235–1260 Moğol İmparatorluğu'nun başkenti
Bu makale Moğolistan'daki bir şehir hakkındadır. Pakistan, Afganistan, Hindistan ve Çin'deki sıradağlar için bkz. Karakoram.
Karakum Çölü ile karıştırılmamalıdır.
Karakorum (Halh Moğolcası: Хархорум, Kharkhorum; Moğol alfabesi: ᠬᠠᠷᠠᠬᠣᠷᠣᠮ, Qaraqorum) 1235 ile 1260 yılları arasında Moğol İmparatorluğu'nun ve 14. yüzyılın sonları ile 15. yüzyıllarda Kuzey Yuan Hanedanlığı'nın başkentiydi. Harabeleri, günümüz Moğolistan'ının Övörkhangai Vilayeti'nin kuzeybatı köşesinde, şimdiki Kharkhorin kasabasına yakın ve Moğolistan'daki muhtemelen en eski hayatta kalan Budist manastırı olan Erdene Zuu Manastırı'nın bitişiğinde yer almaktadır. Dünya Mirası Alanı Orhon Vadisi'nin üst kısmında bulunmaktadırlar.
Tarih
[değiştir]
Kuruluş
[değiştir]
Orhon vadisi, Hiungnular, Göktürkler ve Uygur imparatorluklarının merkeziydi. Göktürklere göre, yakındaki Hanğay Dağları Ötüken'in (güç merkezi) yeriydi ve Uygur başkenti Karabalgasun, daha sonra Karakorum'un inşa edileceği yere yakın bir yerdeydi (Orhon Nehri boyunca Karakorum'un 27 km kuzeybatısında). Bu alan aynı zamanda Moğolistan'ın en eski tarım alanlarından biri olarak kabul edilir.[1]
1218-1219'da Cengiz Han, Harzemşah İmparatorluğu'na karşı sefer için birliklerini Karakorum adında bir yerde topladı,[2] ancak bir şehrin gerçek kuruluşunun ancak 1220'de gerçekleştiği söylenir. 1235'e kadar Karakorum, bir çadır şehrinden biraz fazlası gibi görünüyordu; ancak Jin imparatorluğunun yenilgisinden sonra Cengiz'in halefi Ögeday şehir surlarını dikti ve sabit bir saray inşa etti.[3] Saltanatı sırasında han, yılda iki kez uzun bir süre şehirde kalırdı ve böylece Ögeday, imparatorluk elitlerini gücü üzerindeki gücünü merkezileştirmek amacıyla sarayının yakınına evler inşa etmeye teşvik etti.[4]
Moğol başkenti için bu alanın seçiminin avantajları çoktu. Büyüyen imparatorluğa daha merkeziydi. Kuruluş Orta Çağ Ilık Dönemi'nin sonlarına denk geldiğinden, iklim bugünkünden daha sıcak ve nemliydi, bu da bol otlak anlamına geliyordu. Orhon Nehri, nehirlerin çoğunun doğu-batı yönünde aktığı bir bölgede kuzey-güney yönünde akıyordu, bu da nehir boyunca seyahati kolaylaştırıyor ve doğal ağ üzerinde bir kontrol noktası sağlıyordu. Son olarak, önceki imparatorlukların güç merkezinin sembolik önemi, bölgenin büyük ölçüde Moğol olmayan nüfusu üzerindeki Moğol kontrolünü ifade ediyordu.[5]
Ögeday Han, Jin hanedanını yendikten bir yıl sonra, 1235'te Tumen Amgalan Ord (On Bin Barış Sarayı; Çincede Wan'angong) inşa etme kararnamesini verdi. Bir yılda tamamlandı. Yuan Tarihi'nde (元史), Taizong (太宗) Ögeday Han bölümünde şöyle yazılıdır: "Yedinci yılda (1236), mavi koyun yılında Wan'angong (萬安宮) Helin'de (和林, Karakorum) kuruldu." Cengiz Han'ın dokuz bakanından biri olan Yelü Çucai (1190–1244), Tumen Amgalan Ord'un çatı yükseltme töreni sırasında şu şiiri söyledi: "Sırt iyi oturmuş ve taş temel yerleştirilmiş, Paralel duran görkemli saray yükseltildi, Rab ve yetkililerin zilleri ve davulları hoş bir şekilde seslendiğinde, Batan güneş savaş atlarını dağ zirvelerinden kendine çağırır." Şiirin Moğolca versiyonu şöyledir: "Tsogtslon tavih nuruu chuluun tulguur, Zeregtsen zogsoh surleg asriig bosgovoi, Ezen tushmediin honh hengereg ayataihan hanginan duursahad, Echih naran uuliin tolgoigoos dainii agtadiig ugtnam.[6][7]
Refah
[değiştir]
Ögeday ve haleflerinin yönetiminde Karakorum dünya siyaseti için önemli bir merkez haline geldi. Möngke Han sarayı büyüttü ve büyük stupa tapınağını tamamladı.[3] Esir Parisli kuyumcu Guillaume Bouchier[8][9][10]'dan şehrin merkezindeki Karakorum Gümüş Ağacı'nı tasarlamasını istediler.[11]
Gümüşten ve diğer değerli metallerden yapılmış büyük bir ağaç, avlunun ortasından yükseldi ve sarayın üzerinde görkemli bir şekilde duruyordu; ağacın dalları binanın içine doğru uzanıyordu. Dallardan gümüş meyveler sarkıyordu ve gövdesine örgülü dört altın yılan dolanmış, tepesinde ise bir borazanlı melek yerleştirilmişti; hepsi imparatorun eğlencesi için otomat olarak çalışıyordu. Han misafirleri için içecek çağırmak istediğinde, mekanik melek borazanı dudaklarına yaklaştırıp çaldı ve bunun üzerine yılanların ağızlarından ağacın tabanına yerleştirilmiş büyük gümüş bir kaba alkollü içecekler fışkırmaya başladı.[12]
William of Rubruck'un anlatımı
[değiştir]
Felemenk Fransisken misyoneri ve Moğol İmparatorluğu'na papalık elçisi olan William of Rubruck, 1254'te Karakorum'a ulaştı. Şehrin en ayrıntılı, ancak her zaman iltifatkâr olmayan anlatımlarından birini geride bıraktı. Paris yakınlarındaki Saint-Denis köyü ile oldukça olumsuz bir karşılaştırma yaptı ve oradaki kraliyet manastırının Han'ın sarayından on kat daha görkemli olduğu görüşündeydi. Öte yandan, kasabayı çok kozmopolit ve dini hoşgörülü bir yer olarak da tanımladı ve Möngke Han'ın sarayının bir parçası olarak tanımladığı gümüş ağacın Karakorum'un sembolü haline geldiğini belirtti.[15] Surlu şehri dört yöne bakan dört kapılı, ikisi sabit evlerden oluşan bölümlü, biri "Sarazenler" ve diğeri "Cathai" için, on iki putperest tapınağı, iki cami ve bir Nasturi kilisesi olarak tanımladı.[3]
Daha sonraki tarih
[değiştir]
Ayrıca bakınız: Yuan yönetimi altındaki Moğolistan
İmparatorluğun 1260'ta (Yeke Moğol Ulusu) Yuan İmparatorluğu, İlhanlık, Çağatay Hanlığı ve Altın Orda'nın ayrı varlıklarına bölünmesinden sonra, Kubilay Han (hükümdarlık 1260–1294), Yuan İmparatorluğu'nun başkenti olarak Dadu'yu (günümüz Pekin'i) geliştirdi.[16]
Karakorum, 1271'de Çin'in Yuan hanedanının eyalet arka bölgesi için sadece bir idari merkeze indirildi. Ayrıca, Ariq Böke ile ardından gelen Tuluy İç Savaşı ve daha sonra Kaidu ile yapılan savaş, kasabayı derinden etkiledi. 1260'ta Kubilay, kasabanın tahıl tedarikini kesti, 1277'de ise Kaidu Karakorum'u ele geçirdi, ancak bir sonraki yıl Yuan birlikleri ve Baarinli Bayan tarafından geri püskürtüldü.[17] 1298-99'da Prens Ulus Buqa pazarlarını ve tahıl depolarını yağmaladı.
Çingisidlerden biri olarak kamplarından biri olan Karakorum, yüksek bir ideolojik statüyü korudu ve 1307'de günümüz Moğolistan'ının topraklarını kabaca kapsayan Lingbei Eyaleti'nin kurulmasından sonra, şehir Gobi Çölü'nün kuzeyindeki bölgenin idari merkezi olarak kaldı.[18] On dördüncü yüzyılın ilk yarısında şehirde bir dizi kamu binası inşa edildi ve buna yazıt taşları tanıklık ediyor. Sonuç olarak, 14. yüzyılın ilk yarısı şehir için yeni bir refah çağı oldu: 1299'da kasaba doğuya doğru genişletildi, ardından 1311'de ve tekrar 1342'den 1346'ya kadar stupa tapınakları yenilendi.[3]
Gerileme
[değiştir]
Yuan hanedanının 1368'de çöküşünden sonra Karakorum, 1370'te Biligtü Han'ın ikametgahı oldu. 1372'de General Li Wenzhong komutasındaki Ming ordusu Karakorum'u işgal ederek şehre ağır hasar verdi. 1380'de Ming birlikleri Karakorum'u tekrar işgal etti ve ardından yıktı. Saghang Sechen'in Erdeni-yin Tobči'sine göre, 1415'te bir kurultay onu yeniden inşa etmeye karar verdi, ancak böyle bir girişime dair henüz arkeolojik bir kanıt bulunamadı. Ancak Karakorum, Batu-Möngke Dayan Han'ın onu bir kez daha başkent yaptığı 16. yüzyılın başlarında hala yerleşimdi. Sonraki yıllarda kasaba Oiratlar ve Çingisidler arasında birkaç kez el değiştirdi ve sonuç olarak kalıcı olarak terk edildi.[açıklama gerekli][3]
Kazılar
[değiştir]
Erdene Zuu Manastırı Karakorum yakınında yer alır. Bu manastırı inşa etmek için çeşitli inşaat malzemeleri harabelerden alındı. Karakorum'un gerçek konumu uzun süre belirsiz kaldı. Karakorum'un Erdene Zuu'da olduğuna dair ilk ipuçları 18. yüzyılda biliniyordu, ancak 20. yüzyıla kadar Karabalgasun veya Ordu-Baliq harabelerinin Karakorum'a ait olup olmadığı konusunda bir anlaşmazlık vardı. 1889'da alan, Nikolai Yadrintsev tarafından kesin olarak eski Moğol başkenti olarak tanımlandı ve aynı keşif gezisinde Orhon yazıtı örneklerini keşfetti. Yadrintsev'in sonuçları Wilhelm Radloff tarafından doğrulandı.
İlk kazılar 1933-34'te D. Bukinich yönetiminde yapıldı. 1948-49'daki Sovyet-Moğol kazılarından sonra Sergei Kiselyov, Ögeday'ın sarayının kalıntılarını bulduğunu belirtti. Ancak bu sonuç, 2000-2004 Alman-Moğol kazılarının bulguları tarafından şüpheli hale getirildi, bu bulgular saraydan ziyade büyük stupa tapınağına ait görünmektedir.[19]
Kazı bulguları arasında döşeli yollar, bazı tuğla ve çok sayıda kerpiç bina, yer altı ısıtma sistemleri, yatak sobaları, bakır, altın, gümüş, demir (demir tekerlek göbekleri dahil), cam, mücevher, kemik ve huş ağacı kabuğu işleme kanıtlarının yanı sıra Çin ve Orta Asya'dan seramik ve sikkeler yer almaktadır. Ayrıca dört fırın da ortaya çıkarıldı.[20][21]
Binalar
[değiştir]
Sanal Kharakhorum projesi 2020'de en son arkeolojik çalışmalara dayanarak şehri keşfedilebilir bir 360 derece formatta yeniden canlandırdı. Aşağıda şehrin bazı önemli binaları yer almaktadır.
Han Sarayı
[değiştir]
1236'da inşa edilen Tumen Amgalan Ord (On Bin Barış Sarayı), şehrin güney ucunda kendi duvarıyla çevrili bir yerde bulunuyordu. Daha önce Erdene Zuu Manastırı'nın kuzeybatısındaki büyük binanın Han Sarayı olduğu düşünülüyordu. Daha sonraki araştırmalar, büyük binanın aslında 300 fit (90m) yüksekliğindeki Yükselen Yuan Pavyonu olduğunu ortaya çıkardı. Han Sarayı'nın şimdi Erdene Zuu Manastırı'nın tam yerinde bulunduğu anlaşılmaktadır. Sarayın kuzey duvarı onu şehirden ayırıyordu ve bu duvarın ana hatları uydu görüntülerinde açıkça görülebilir. Manastırın şimdiki duvarlarının altında 13. yüzyıl duvarları kazılmıştır.[kaynak belirtilmeli]
William of Rubruck, "Mangu'nun Karakorum'da, şehir surlarının yanında, bizim manastırları çevreleyen yüksek bir duvarla çevrili büyük bir sarayı vardı" diye yazmıştır. 13. yüzyıl duvarlarının altında 8. yüzyıla tarihlenen daha eski bir katman da keşfedilmiştir. Bunun, Erdene Zuu Manastırı'nın kuruluşuyla ilgili Moğol kroniklerinde bahsedilen Takhai Balgas (Takhai Şehri) olduğu teorize edilmektedir. Yuanshi ve 1342 tarihli Karakorum Çin-Moğol Yazıtı, hem Cengiz Han'ın başkentini 1220'de Karakorum'da kurduğunu hem de Ögeday Han'ın daha sonra 1236'da tüm şehri çevreleyen bir duvar inşa ettiğini belirtmektedir. Daha küçük eski duvarın bazı kalıntıları Cengiz Han zamanında zaten mevcut olabilir ve sarayı On Bin Barış Sarayı'nın bulunduğu yerde bulunmuş olabilir. Geleneksel bir Khuree (dairesel, mobil kamp) düzenlemesinde Han'ın mobil sarayı genellikle merkezde bulunur ve güneyde açık bir kare veya engelsiz bir alan bulunur ki burası iyi korunurdu. Karakorum örneğinde, yerleşimin sarayın güneyinde yerleşim olmaksızın yalnızca sarayın kuzey tarafında büyüdü. Bu, hem Khuree'nin genel ilkesine uymuş hem de Han'a güneydeki avlanma alanları olan yakındaki nehre ve ormanlık dağlara güney ve güneybatı yönünde engelsiz erişim sağlamıştır. Bu aynı zamanda, güney dağlardan şehrin batı tarafı boyunca kuzeybatıya doğru akan Orhon Nehri'nin mansabında yerleşim olmamasını sağlamıştır. Benzer bir düzenleme, günümüz Ulan Batur'u olan Urga'da da mevcuttu; burada nehre ve dağa yakın şehrin güney kısmı Han için ayrılmışken, çadır mahalleleri kuzeye doğru genişlemişti.[kaynak belirtilmeli]
William of Rubruck, Karakorum'daki Han Sarayı'nın "bir kilise gibi, ortasında bir nefi, iki yanında iki sıra sütunu, güneyde üç kapısı olduğu ve ortadaki kapının iç tarafında ağacın durduğu ve Han'ın kuzeyde yüksek bir yerde oturduğu, böylece herkes tarafından görülebildiği; ve ona iki sıra basamak çıktığı; biri kadeh taşıyıcısının çıktığı, diğeri indiği" şeklinde olduğunu belirtir. Ağaç ile ona çıkan basamaklar arasındaki orta boşluk boştur; çünkü kadeh taşıyıcısı ve hediye taşıyan elçiler burada durur; ve kendisi de orada ilahi gibi oturur. Sağ tarafında, yani batıda erkekler, solunda kadınlar bulunur." Bu, William of Rubruck'un anlatımında ayrı ayrı belirttiği gibi, Moğol çadırının iç düzenlemesiyle uyumluydu: "Yerleştiklerinde, kapı güneye dönük olduğunda, ustanın divanını kuzey tarafına kurarlar. Kadınların tarafı her zaman doğu tarafıdır, yani ustanın evinin solunda, ustanın divanda güneye bakarak oturduğu yer. Erkeklerin tarafı batı tarafıdır, yani sağ taraftır." Bu düzenleme ve eşik değmeme yasağı (Rubruck tarafından belirtilmiştir), günümüzde Moğollar arasında devam etmektedir.[kaynak belirtilmeli]
Karakorum'daki kalıcı sarayın yanı sıra, Han'ın düzenli olarak şehir etrafında dolaşan ve duraklarında bir halka şeklinde (Huriye veya dairesel muhafaza) yerleşen hareketli sarayı da vardı. William of Rubruck, Nisan 1254'te Han ve hareketli sarayı ile Karakorum'a girmeden önce bu hareketli sarayda dört ay boyunca Han'ın papazı (Kudüs'ten bir şifacı keşişle birlikte) olarak görev yaptı. 1388'de Ming tarafından kalıcı sarayın yıkılmasına rağmen, 1585'te orta Moğol bölgesinin kıdemli Çingisidi Abtai Sain Han, kalıcı saray alanını bir manastır (Erdene Zuu) şeklinde restore etmeye karar verene kadar bölgede hala hareketli bir saray vardı ve bu manastırı inşa etmek için Karakorum'un taş ve tuğlalarını kullandı. Erdene Zuu aynı zamanda Urga'nın (Ulan Batur) ana manastırı oldu. Urga, 1639'da Abtai Sain Han'ın torunu olan Tuşet Han Gombodorj (her ikisinin de türbeleri Erdene Zuu'nun içindedir) tarafından, kendisinin 5 yaşındaki oğlu Zanabazar için bir ikametgah olarak kuruldu. Urga (Saray) aynı zamanda Huriye (dairesel muhafaza) olarak da adlandırılıyordu ve başlangıçta yakındaki Erdene Zuu'dan gelen keşişlerle görevlendirilmişti. Gombodorj'un kendi Huriye'sinden çadırlar ve Abtai Sain Han'ın çadır tapınağı Urga'ya bağışlandı (Abtai Sain Han'ın çadırı 1937'de Ulan Batur'da yıkıldı). Ulan Batur'daki Gandantegchenlin Manastırı'nı (Zuun Khuree/Huriye'nin bir uzantısı) çevreleyen dairesel çadır bölgesi, Gombodorj'un Huriye'sinden organik olarak geriye kalan tek Huriye'dir ve muhtemelen dünyadaki tek kalan Huriye'dir. Avar kağanının üç yüzyıllık altın ve hazinelerini içeren dairesel bir kale olan Avarların Halkası (Hring olarak yazılmıştır), 792'de İtalya'nın Pepin'i tarafından alınmıştır.[kaynak belirtilmeli]
William of Rubruck, Karakorum'daki Han Sarayı'nın içinde "Ambarlar kadar uzun, erzaklarının ve hazinelerinin saklandığı birçok bina var" dedi. Bir zamanlar Karakorum'da ikamet eden Ata-Malik Cüveyni, Dünya Fatihlerinin Tarihi'nde Ögeday Han'ın sık sık bu hazine binalarının açık avlusuna insanları davet ettiğini, burada belirli bir süre boyunca alabildikleri her şeyi özgürce alabildiklerini söylediğini belirtiyor. Han ayrıca sık sık bu hazineden şehrin fakirlerine bağışlarda bulunuyordu. Saray, bölgede Hiungnular zamanından beri yaygın olduğu gibi Çin mimari tarzında inşa edilmişti. Yelu Çucai'nin şiirinde bahsedildiği gibi yan yana paralel duran üç ana saray binası vardı. Erdene Zuu Manastırı'nın üç ana binası da paraleldir ve daha önceki saray gibi yüksek bir platform üzerinde durmaktadır. 1342 tarihli Çin-Moğol yazıtının parçaları Erdene Zuu Manastırı'nın duvarlarının farklı yerlerine gömülü olarak bulunmuş, böylece manastırın büyük ölçüde Karakorum'un taşları ve tuğlaları kullanılarak inşa edildiğine dair daha fazla kanıt sağlamıştır. Ana sarayın içindeki önemli bir özellik Guillaume Boucher tarafından yapılan Gümüş Ağaç idi.[22][23]
Karakorum'u Yeniden İnşa Etmek
[değiştir]
Moğolistan Cumhurbaşkanı Ukhnaagiin Khurelsukh, 2023'te tarihi başkenti yeniden inşa etme planını açıkladı.[24]
Ayrıca bakınız
[değiştir]
Moğolistan'ın Mimarisi
Hara-Khoto
Ordu-Baliq
Ötüken
Shangdu
Referanslar
[değiştir]
Bu makale, Amerika Birleşik Devletleri Kongre Kütüphanesi tarafından çevrimiçi olarak yayınlanan kamu malı metinlerini içermektedir: Bir Ülke Çalışması: Moğolistan.
Kaynaklar
[değiştir]
Rockhill, William Woodville, ed. (1900). William of Rubruck'un Doğuya Yolculuğu, 1253–55. Çeviren Rockhill, William Woodville. Londra: Hayklut Topluluğu.
İleri okuma
[değiştir]
Dschingis Khan und seine Erben (sergi kataloğu), Münih 2005
Qara Qorum-City (Moğolistan). 1: Kazıların Ön Raporu, Bonn 2002
1256'da bir Tibet ziyaretçisinin, Möngke Han'ın manevi danışmanının anlatımı: Karma Pakshi: Tibetli Mahasiddha.