Bugün öğrendim ki: Fatih Timur ve rakibi Bayezid'in sadece savaş alanında düşman olmadıkları, aynı zamanda yıllarca birbirlerine hakaret içeren mektuplar gönderdikleri de biliniyor. Timur bir mektubunda Bayezid'e "pislik karınca" bile demişti.
1389'dan 1402'ye kadar Osmanlı İmparatorluğu Sultanı
Bayezid I (Osmanlı Türkçesi: بايزيد اول; Türkçe: I. Bayezid), Yıldırım Bayezid (Osmanlı Türkçesi: یلدیرم بايزيد; Türkçe: Yıldırım Bayezid; y. 1360 – 8 Mart 1403),[2] 1389'dan 1402'ye kadar Osmanlı İmparatorluğu sultanıydı. Sultan-ı Rûm unvanını benimsedi; Rûm, Doğu Roma İmparatorluğu için kullanılan Arapça isimdi.[3] 1394'te Bayezid, Konstantinopolis'i başarısız bir şekilde kuşattı. Bayezid, Anadolu'daki tüm Beylikleri yendi ve Anadolu'nun tamamını fethedip vasallaştırdı. 1402'de bir kez daha Konstantinopolis'i kuşattı ve başarıya ulaşacak gibi görünse de, Turco-Moğol fatihi Timur'un istilası nedeniyle geri çekilmek zorunda kaldı.[4] 1396'da günümüz Bulgaristan'ında bulunan Niğbolu Savaşı'nda Haçlıları mağlup etti. Daha sonra 1402'de Ankara Savaşı'nda Timur tarafından yenilgiye uğratılıp esir alındı ve Mart 1403'te esaret altında öldü; bu olay oğulları arasında Osmanlı Fetret Devri'nin başlamasına neden oldu.
Biyografi
[değiştir]
Bayezid, I. Murad'ın[5] ve Rum eşi Gülçiçek Hatun'un oğluydu.[6] İlk önemli görevi, Germiyanoğlu hükümdarı Devletşah'ın kızıyla evlenerek kazandığı Kütahya şehrinin valiliğiydi.[7] Karamanlılara karşı bir savaşta "Yıldırım" lakabını kazanan pervasız bir askerdi.
Babası I. Murad'ın 1389'da Kosova Savaşı sırasında (15 Haziran) veya hemen sonrasında (16 Haziran) Sırp şövalye Miloš Obilić tarafından öldürülmesinin ardından tahta çıkan Bayezid, Sırbistan'ın kısa süre sonra Osmanlı Sultanlığı'na vasal olmasına neden oldu. Tahta çıkar çıkmaz, bir komplodan kaçınmak için küçük kardeşini boğdurttu. 1390'da Bayezid, Sırbistan Prensi Lazar'ın kızı Prenses Olivera Despina ile evlendi[8]; Lazar da Kosova'da hayatını kaybetmişti. Bayezid, Lazar'ın oğlu Stefan Lazarević'i önemli ölçüde özerkliğe sahip yeni Sırp lideri olarak tanıdı - daha sonra despot oldu.
Üst Sırbistan, Bayezid'in 1391'de Üsküp'ü fethettikten ve şehri önemli bir operasyon üssüne dönüştürmesinden sonra Osmanlılara direndi.
Anadolu'yu Birleştirme Çabaları
[değiştir]
Bu sırada Bayezid, Anadolu'yu kendi yönetimi altında birleştirmeye başladı. Müslüman topraklarına zorla genişleme, bu hanedan için Avrupa sınırında önemli bir savaşçı kaynağı olan gazilerle olan Osmanlı ilişkisini tehlikeye atabilirdi. Bu nedenle Bayezid, bu Müslüman devletlere karşı savaşları meşrulaştırmak için öncelikle fetvalar, yani İslam alimlerinden yasal kararlar alma uygulamasını başlattı. Ancak Bayezid, Müslüman Türk takipçilerinin sadakatinden şüphelendiği için bu fetihlerde büyük ölçüde Sırp ve Bizans vasal birliklerine güvendi.[9]
1390 yaz ve sonbaharında tek bir seferde Bayezid, Aydın, Saruhan ve Menteşe beyliklerini fethetti. Baş rakibi Karaman emiri Süleyman, Sivas hükümdarı Kadı Burhaneddin ve kalan Türk beylikleriyle ittifak kurarak karşılık verdi. Yine de Bayezid ilerledi ve kalan beylikleri (Hamid, Teke ve Germiyan) alt etti, ayrıca Akşehir ve Niğde şehirlerinin yanı sıra Karaman'ın başkenti Konya'yı da ele geçirdi. Bu noktada Bayezid, daha fazla ilerlemenin Türkmen takipçilerini kızdırmasından ve Kadı Burhaneddin ile ittifak kurmalarına yol açmasından endişe ederek Karaman'dan barış tekliflerini kabul etti (1391). Karaman ile barış yapıldıktan sonra Bayezid, kuvvetlerinden kaçanların sığındığı Kastamonu'ya yöneldi ve hem bu şehri hem de Sinop'u fethetti.[10] Ancak bir sonraki seferi, Kırkdilim Savaşı'nda Burhaneddin tarafından durduruldu.
1389'dan 1395'e kadar Bulgaristan ve Kuzey Yunanistan'ı fethetti. 1394'te Bayezid, o zamanlar Yaşlı Mircea'nın yönettiği Eflak'a saldırmak için Tuna Nehri'ni geçti. Osmanlılar sayıca üstündü, ancak 10 Ekim 1394'te (veya 17 Mayıs 1395) ormanlık ve bataklık arazideki Rovine Savaşı'nda Eflaklılar şiddetli savaşı kazandı ve Bayezid'in ordusunun Tuna'nın ötesine ilerlemesini engelledi.[11]
1394'te Bayezid, Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'i kuşattı.[4] Anadolu Hisarı, Konstantinopolis'in ikinci Osmanlı kuşatması hazırlıklarının bir parçası olarak 1393 ile 1394 yılları arasında inşa edildi ve kuşatma 1395'te gerçekleşti. Bizans imparatoru II. Manuel Paleologos'un teşvikiyle onu yenmek için yeni bir Haçlı seferi düzenlendi. Bu başarısız oldu: 1396'da Macaristan Kralı ve gelecekteki Kutsal Roma İmparatoru (1433'te) Sigismund liderliğindeki Hristiyan müttefikler, Niğbolu Savaşı'nda yenildiler. Bayezid, bu zaferi kutlamak için Bursa'da görkemli Ulu Cami'yi inşa ettirdi.
Böylece Konstantinopolis kuşatması 1402'ye kadar devam etti.[12] Kuşatma altındaki Bizanslılar, Bayezid doğuda Timur İmparatorluğu ile savaşırken bir nefes alma fırsatı buldu.[13] Bu sırada Bayezid'in imparatorluğu Avrupa'da Trakya'yı (Konstantinopolis hariç), Makedonya'yı, Bulgaristan'ı ve Sırbistan'ın bazı kısımlarını içeriyordu. Asya'da ise toprakları Toros Dağları'na kadar uzanıyordu. Ordusu, İslam dünyasının en iyilerinden biri olarak kabul ediliyordu.
Timur ile Çatışma
[değiştir]
1397'de Bayezid, Akçay'da Karaman emirini yenerek onu öldürdü ve topraklarını ilhak etti. 1398'de sultan, Canik beyliğini ve Burhan al-Din topraklarını fethederek Turco-Moğol emiri Timur ile yaptığı anlaşmayı ihlal etti. Son olarak Bayezid, Elbistan ve Malatya'yı işgal etti.
1400'de Timur, Osmanlılara vasal olan yerel Türk beyliklerini, o dönemde Müslüman dünyasının en güçlü hükümdarlarından biri olarak kabul edilen Bayezid'e karşı saldırısında kendisine katılmaya ikna etmeyi başardı. Timur ve Bayezid arasında yıllarca hakaret dolu mektuplaşmalar geçti. Her iki hükümdar da kendi tarzında birbirine hakaret ederken, Timur, Bayezid'in bir hükümdar olarak konumunu zayıflatmayı ve askeri başarılarının önemini küçümsemeyi tercih etti.
İşte Timur'un Osmanlı sultanına gönderdiği mektuplardan bir alıntı:
Bana inan, sen ancak bir karıncasın; fillerle savaşmaya kalkışma, seni ayaklarının altında ezeceklerdir. Senin gibi küçük bir prens bizimle nasıl mücadele edebilir? Ama senin böbürlenmelerin olağanüstü değil; çünkü bir Türkmen asla sağduyulu konuşmaz. Eğer öğütlerimize uymazsan pişman olacaksın.[14][15]
20 Temmuz 1402'deki kader belirleyici Ankara Savaşı'nda Osmanlı ordusu yenildi. Bayezid kaçmaya çalıştı, ancak yakalandı ve Timur'a götürüldü.[16] Tarihçiler ilk karşılaşmalarını şöyle anlatıyor:
Timur, Bayezid'i görünce güldü. Bu gülümsemesinden incinen Bayezid, Timur'a talihsizliğe gülmenin terbiyesizlik olduğunu söyledi; buna karşılık Timur şöyle cevap verdi: "O halde kaderin, gücü ve geniş toprakları sakatlara dağıttığı açık: sana, çarpık bacağa, bana ise topala."[17]
Birçok yazar, Bayezid'in Timur'un elinde kötü muamele gördüğünü iddia ediyor. Ancak Timur'un kendi sarayından yazarlar ve tarihçiler, Bayezid'e iyi davranıldığını ve Timur'un ölümüne bile üzüldüğünü bildiriyorlar.[18] Bayezid'in oğullarından Mustafa Çelebi, babasıyla birlikte esir alındı ve 1405'e kadar Semerkant'ta tutuldu.
Ancak Bayezid'in dört oğlu, özellikle Süleyman Çelebi, İsa Çelebi, Mehmed Çelebi ve Musa Çelebi, savaş alanından kaçtı ve daha sonra Osmanlı tahtı için Osmanlı Fetret Devri olarak bilinen bir iç savaş başlattılar.[19] Mehmed'in zaferi, Mehmed I olarak taç giymesi ve diğer üçünün ölmesinden sonra, Bayezid'in diğer oğlu Mustafa Çelebi saklandığı yerden çıktı ve kardeşi Mehmed'e ve daha sonra yeğeni II. Murad'a karşı iki başarısız isyan başlattı.
Bayezid Esaret Altında
[değiştir]
Avrupa'da Bayezid'in esaret altındaki aşağılanması efsanesi çok popülerdi. Zincire vurulduğu ve sevgili eşi Olivera'nın Timur'a akşam yemeğinde hizmet ettiğini izlemeye zorlandığı iddia ediliyordu.[20] Bir efsaneye göre Timur, Bayezid'i her yere demir parmaklıklı bir tahtırevanda veya kafeste yanında taşıyor, onu çeşitli şekillerde aşağılıyor, bacaklarının altında destek olarak kullanıyor ve akşam yemeğinde masanın altına koyarak üzerine kemikler fırlatıyordu.[21]
Bayezid'in ölümü hakkında da farklı versiyonlar vardı. Bunlardan biri Bayezid'in intiharını anlatıyordu.[22] Sultanın, hücre parmaklıklarına başını çarparak veya zehir alarak intihar ettiği söyleniyordu. Bu versiyon, Osmanlı tarihçileri Lütfi Paşa ve Aşık Paşa-zade tarafından desteklendi.[23] Bir başka versiyonda ise Bayezid'in Timur'un emriyle zehirlendiği söyleniyordu. Bu, Turco-Moğol hükümdarının Bayezid'in bakımını kişisel doktorlarına emanet ettiğine dair kanıtlar olduğu için pek olası görülmüyor.[22]
Olayların çağdaşları ve tanıklarının anlatımlarında ne bir hücreden ne de aşağılanmadan bahsedilmektedir.
Alman gezgin ve yazar Johann Schiltberger, hücreden, parmaklıklardan veya şiddetli ölümden bahsetmedi. Bayezid'in esaretine tanık olan bir başka çağdaşı olan Jean II Le Maingre de hücre veya zehirlenmeden bahsetmedi. 1404'te Timur'un sarayına elçilik heyetinin bir parçası olarak gelen ve dönüş yolunda Konstantinopolis'i ziyaret eden Clavijo da hücreden bahsetmedi. 15. yüzyılın ilk on yılına ait tüm Yunan kaynakları da hücre konusunda sessizdir.[24] Sharafaddin Yazdi (ö. 1454), Zafar-name'sinde Bayezid'e saygıyla davranıldığını ve isteği üzerine Turco-Moğolların esirler arasında oğlunu bulup babasına getirdiğini yazdı. Bayezid'in eşi hakkında ise Sharafaddin, Timur'un onu ve kızlarını kocasına gönderdiğini yazdı. Olivera'nın Timur'un etkisiyle Müslüman olduğu iddia edildi.[25]
Bayezid'e yönelik saygısız bir tavra ilişkin ilk atıflar İbn Arabşah (1389–1450) ve Ostrovicalı Konstantin'in eserlerinde ortaya çıkar. İbn Arabşah, eşlerinin ve cariyelerinin bir ziyafette hizmet ettiğini gördüğünde "Bayezid'in kalbinin parçalandığını" yazdı.[26]
İbn Arabşah, Bayezid'in esareti hakkında şunları yazdı:
İbn Osman bir av oldu ve bir kuş gibi kafese kilitlendi.[27]
Ancak bu sadece "çiçekli bir üslup"tur ve gerçek bir hücre değildir. Edebi tarihçi H.A.R. Gibb'e göre, "çiçekli üslup zarafeti tarih yazımını da etkilemiştir. Timur dönemi yazarlarının çoğu onun etkisine kapılmıştır."[28]
Ostrovicalı Konstantin, ne hücreden ne de Bayezid'in karısının çıplaklığından bahsetti; ancak Bayezid'in intihar ettiğini yazdığı doğrudur. Konstantin'in hikayesinde, tıpkı İbn Arabşah'ınki gibi, sultan karısının ziyafete şarap taşımasına o kadar şaşırdı ki, yüzüğündeki bir zehirle kendini zehirledi.[29]
Osmanlı tarihçisi Mehmed Neşri (1450–1520), Bayezid'in hapsedilmesini anlattı ve hücreden iki kez bahsetti. Ona göre Timur, Bayezid'e esir konusunda kendi yerinde ne yapacağını sordu. Bayezid, "Onu demir bir kafese koyardım," diye cevap verdi. Timur buna, "Bu kötü bir cevap," diye karşılık verdi. Kafesin hazırlanmasını emretti ve Sultan kafese konuldu.[30]
Efsanelerin tam külliyatı, belki de Papa II. Pius'un 1450–1460 yıllarında yazdığı (1509'da yayımlanan) *Asiae Europaeque elegantissima descriptio* adlı eserinde bulunabilir: Bayezid bir kafeste tutuluyor, masanın altından çöplerle besleniyor, Timur atına binip inerken onu destek olarak kullanıyor. Daha sonraki yazarlarda, örneğin Theodore Spandounes'ta daha fazla gelişme görülebilir. Hikayesinin ilk versiyonunu İtalyanca yazdı ve 1509'da tamamladı, 1519'da Fransızca çevirisi yayımlandı. Bu metin versiyonlarında Spandounes sadece altın zincirlerden ve sultanın bir destek olarak kullanıldığından bahsetti. Spandounes hücreyi ancak metnin sonraki versiyonlarında ekledi. Metnin daha sonraki versiyonları, Bayezid'in karısının halka açık aşağılanmasının bir tasvirini de içeriyor:
İldrim'in [Yıldırım, yani Bayezid] bir karısı vardı, o da esirdi. Giysileri göbeğine kadar yırtıldı, utanç verici bölgeleri açığa çıkarıldı. Ve o (Timur), yemeği ona ve misafirlerine böyle hizmet etmeye zorladı.[31]
Aile
[değiştir]
Eşler
[değiştir]
Bayezid I'in en az dokuz eşi vardı:[33][34][35][36][37][38]
Fülane Hatun. Kostendil'li Konstantin'in kızı, 1372'de Bayezid ile evlendi; ablası I. Murad ile, diğer ablası ise Murad'ın oğlu ve Bayezid'in üvey kardeşi Yakup Çelebi ile evlendi.
Devletşah Sultan Hatun[39] (y. 1365 - 23 Ocak 1414). Germiyan Süleyman'ın ve Mutahhare Abide Hatun'un kızı, Rumi'nin torunu, 1378'de Bayezid ile evlendi. İsa Çelebi ve Musa Çelebi'nin annesiydi.[40]
V. İoannis Paleologos'un ve Helena Kantakuzene'nin kızı. 1386'da Bayezid ile evlendi.[41]
Devlet Hatun[39] (ö. 1422). Cariye, I. Mehmed'in annesi.
Maria Olivera Despina Hatun[39] (1372 – 1444). Sırp prensesi, Sırbistan Prensi Lazar ve Prenses Milica'nın kızı, 1390'da Bayezid ile evlendi. Bayezid'in favori eşiydi, ancak Osmanlı sarayında ve halk arasında aşırı derecede popüler değildi: sultana rüşvet vermek ve saraya alkol sokmakla suçlanıyordu. Kocasıyla birlikte Timur tarafından esir alındı ve muhtemelen onu çıplak hizmet etmeye zorladı.
Hafsa Hatun[39]. Aydınlı Fahreddin İsa Bey'in kızı, 1390'da Bayezid ile evlendi.
Maria Fadrique (1370 - 1394). Louis Fadrique ve Helena Asanina Kantakuzene'nin kızı, 1393 ve 1394 yılları arasında Bayezid'in haremine girdi. 1394'te öldü, belki de idam edildi.[36][42]
Angelina Hatun (1380 - 1440). Macar kontu János (Juan)'un kızı, Timur tarafından serbest bırakıldı ve Kastilya Kralı III. Enrique'ye teslim edildi. Daha sonra Diego González de Contreras ile evlendi.
Maria Hatun. Angelina'nın kız kardeşi, Timur tarafından serbest bırakıldı ve Kastilya Kralı III. Enrique'ye teslim edildi. Daha sonra Payo González de Soto Mayor ile evlendi.
Oğulları
[değiştir]
Bayezid I'in en az on iki oğlu vardı:[38][37][43][44][45]
Ertuğrul Çelebi (1376[37] –1400[46]), Aydın valisi. Kütahya'da doğdu. Candar seferine katıldı ve 20 Temmuz 1391'de Kırkdilim Savaşı'nda savaştı. Bilinmeyen nedenlerden öldü ve Bursa'ya gömüldü.
Süleyman Çelebi (1377[47] - 1411). Rumeli Emiri, Osmanlı Fetret Devri sırasında Osmanlı tahtı için rakip.
İsa Çelebi (1380[48] - 1403) – Devletşah Hatun ile. Anadolu valisi, Osmanlı Fetret Devri sırasında Osmanlı tahtı için rakip.
Mustafa Çelebi (1380[37] – 1402 veya 1422?). Mehmed I ve II. Murad dönemlerinde Osmanlı tahtı için rakip.
Musa Çelebi (ö. 1413) – Devletşah Hatun ile. Rumeli Emiri, Osmanlı Fetret Devri sırasında Osmanlı tahtı için rakip.
I. Mehmed (y. 1386–1421) – Devlet Hatun ile. Anadolu valisi, Fetret Devri'ndeki iç savaşları kazandı ve daha sonra Sultan oldu.
Yusuf Çelebi. 1403'te Süleyman Çelebi, onu, Kasım Çelebi ve Farla Hatun ile birlikte, Süleyman'ın II. Manuel'in yeğeni Theodora (Theodore I'in gayrimeşru kızı) ile evliliği için güvence olarak II. Manuel'in emriyle Konstantinopolis'e rehin olarak gönderdi. Daha sonra Hristiyanlığı kabul etti ve adını Demetrios olarak değiştirdi.
Kasım Çelebi. 1403'te Süleyman Çelebi, onu, tam kız kardeşi Fatma Hatun ve üvey kardeşleri Yusuf ile birlikte, Süleyman'ın II. Manuel'in yeğeni Theodora ile evliliği için güvence olarak II. Manuel'in emriyle Konstantinopolis'e rehin olarak gönderdi. Onun bir oğlu oldu, Orhan Çelebi.
Hasan Çelebi. Babasının ölümünde henüz çocuktu, ağabeyleri arasındaki sonraki iç savaşlar sırasında öldürüldü.
Ömer Çelebi.
Korkud Çelebi.
İbrahim Çelebi.
Kızları
[değiştir]
Bayezid I'in en az beş kızı vardı:[37][49][50]
Fatma Hundi Sultan Hatun[50] (1375–1430). 1390'da Seyyid Şemseddin Mehmed Buhari Emir Sultan ile evlendi ve dört oğlu, Emir Ali ve diğer üçü ve ikiz kızları oldu. Efsaneye göre Hundi ve Seyyid, Muhammed'i gördükleri bir vizyonun ardından gizlice evlendiler ve Bayezid, damadı kendisini öldürmek için gönderilen askerlerden "mucizevi" bir şekilde kurtulduktan sonra evliliklerini kabul etti. Bir başka versiyona göre, Seyyid, Bayezid'in misafiri, saraydan uzakta olmasından yararlanarak Hundi'yi baştan çıkardı ve onunla evlendi.
Erhundi Hatun. Yakup Bey, Pars Bey'in oğlu ile evlendi.[50] 1393'te, Macaristan'ın Sigismund'una karşı Osmanlı yardımını isteyen Napoli Kralı Ladislaus'a evlilik teklif edildi, ancak prensesin Hristiyanlığa geçişini gerektiren madde nedeniyle evlilik hiç gerçekleşmedi.[51][52]
Öruz Hatun[50] - Despina Hatun ile. 1403'te Timur'un oğlu Mirza Celaleddin Miranşah'ın oğlu Ebu Bekir Mirza ile evlendi. En az bir çocuğu oldu, bir kızı, Ayşe.[50]
Paşa Melek Hatun - Despina Hatun ile. 1403'te Timur'un bir generali olan Emîr Celaluddîn İslâm'ın oğlu Şemseddin Mehmed ile Semerkant'ta evlendi.[37]
Fatma Hatun (1393–1417). 1403'te Süleyman Çelebi, onu, tam erkek kardeşi Kasım Çelebi ve üvey kardeşleri Yusuf ile birlikte, Süleyman'ın II. Manuel'in yeğeni Theodora (Theodore I'in gayrimeşru kızı) ile evliliği için güvence olarak II. Manuel'in emriyle Konstantinopolis'e rehin olarak gönderdi. Daha sonra 1413'te bir Osmanlı sancak-beyi ile evlendi.
Kişilik
[değiştir]
İngiliz oryantalist Lord Kinross'a göre, Bayezid acelecilik, dürtüsellik, tahmin edilemezlik ve düşüncesizlik ile ayırt ediliyordu.[53] Devlet işlerine pek önem vermiyor, bunları valilerine bırakıyordu. Kinross'un yazdığı gibi, seferler arasında Bayezid sık sık zevklerle meşguldü: oburluk, sarhoşluk ve sefahate. Sultanın sarayı lüksüyle ünlüydü ve en parlak dönemindeki Bizans sarayıyla kıyaslanabilirdi.[54]
Aynı zamanda sultan yetenekli bir komutandı.[53] Dünyevi zevklere düşkün olmasına rağmen, Bayezid dindar bir insandı ve Bursa'daki özel mescidinde saatler geçirirdi. Çevresinde İslam alimlerini de bulundururdu.[55]
Çağdaşı Yunan tarihçi Doukas'ın sözleriyle:[56]
[Bayezid] korkulan bir adamdı, savaş eylemlerinde aceleciydi, etrafındakilerden hiç kimsenin yapmadığı kadar Hristiyanlara zulmeden biriydi ve Arapların dininde Muhammed'in en ateşli takipçisiydi; onun yasa dışı emirlerini en üst düzeyde uyguluyordu, hiç uyumuyor, gecelerini Mesih'in akılcı sürüsüne karşı entrikalar ve düzenbazlıklar kurarak geçiriyordu.... Amacı, Peygamber'in ulusunu artırmak ve Romalılarınkini azaltmaktı. Müslümanların egemenliğine birçok şehir ve vilayet ekledi.
Saltanatın Değerlendirilmesi
[değiştir]
Bayezid, Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarını Tuna'dan Fırat'a kadar genişletmeyi başardı. Ancak saltanatı, Ankara'daki aşağılayıcı bir yenilgiyle sonuçlandı ve imparatorluk, Orhan dönemindeki bir beylik büyüklüğüne indirgendi. Bu küçük toprak parçası, Timur tarafından Bayezid'in iki oğlu arasında bölündü ve birçok beylik bağımsızlıklarını yeniden kazandı. Ankara yenilgisi, 10 yıl süren Osmanlı Fetret Devri'nin başlangıcını işaret etti.[16]
Kurguda
[değiştir]
Bayezid'in yenilgisi, daha sonraki Batı Avrupalı yazar, besteci ve ressamlar için popüler bir konu oldu. Timur'un onu Semerkant'a götürdüğü efsanesini, yıllarca çekiciliğini koruyan doğu fantezileri yaratmak için bir karakter kadrosuyla süslediler. Christopher Marlowe'un *Tamburlaine the Great* oyunu ilk kez 1587'de Londra'da sahnelendi; bu, William Harborne'nin Levant Şirketi adına Konstantinopolis'e elçi olarak gitmesinden üç yıl sonra gerçekleşti.
1648'de Jean Magnon'un *Le Gran Tamerlan et Bejezet* oyunu Londra'da yayımlandı ve 1725'te Handel'in *Tamerlano*'su ilk kez Londra'da sahnelendi ve yayımlandı;[57] Vivaldi'nin hikayenin versiyonu *Bajazet* ise 1735'te yazıldı. Magnon, Bayezid'e ilgi çekici bir eş ve kız vermişti; Handel ve Vivaldi versiyonları, Tamerlane ve Bayezid ile kızı, bir Bizans prensi ve bir Trabzon prensesini tutkulu bir aşk hikayesinde içeriyordu. Avusturya, Graz yakınlarındaki Schloss Eggenberg'de bir dizi resim, temayı farklı bir ortama taşıdı; bu, 1670'lerde Osmanlı ordusunun Orta Avrupa'da Habsburglara saldırmasından kısa bir süre önce tamamlandı.[58]
Harold Lamb'in 1921 tarihli tarihi romanı *The Grand Cham*, Avrupalı kahramanının Bayezid'i yenmek için Tamerlane'in yardımını kazanma arayışına odaklanıyor.[59] Robert E. Howard'ın *Lord of Samarcand* hikayesinde (Bayazid olarak yazılmıştır) ana karakterlerden biridir ve Tamerlane'in zafer ziyafetinde intihar eder. Bayazid, James Heneage'in 2013 tarihli *The Walls of Byzantium* romanında ana karakterlerden biridir.[61]
Popüler Kültürde
[değiştir]
Sultan Bayezid, Sırp yapımı 1989 tarihli tarihi dram filmi *Kosova Savaşı*'nda, Kosova Savaşı'nın bir katılımcısı olarak oyuncu Branislav Lečić tarafından ve Romanya tarihi draması *Mircea* (*Gururlu Miras*) filminde, Rovine, Niğbolu ve Angora savaşlarında savaşan genç bir Sultan olarak Ion Ritiu tarafından canlandırılmıştır.
İskoç Riti'nin Kuzey Masonik Yargılamasının 29. Derecesi'nde Bayezid, tarihi kurgu olan bir dramada merkezi bir figür olarak yer alır.
Kaynaklar
[değiştir]
Notlar
[değiştir]
Kaynaklar
[değiştir]
İnalcık, Halil (1960). "Bāyazīd". In Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume I: A–B. Leiden: E. J. Brill. pp. 1117–1119. doi:10.1163/1573-3912_islam_SIM_1302. OCLC 495469456.
Harris, Jonathan (2010) The End of Byzantium. New Haven and London: Yale University Press ISBN 978-0-300-11786-8
Imber, Colin (2009). The Ottoman Empire, 1300–1650: The Structure of Power (2nd ed.). New York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-57451-9.
Kastritsis, Dimitris (2007). The Sons of Bayezid: Empire Building and Representation in the Ottoman Civil War of 1402–13. Brill. ISBN 978-90-04-15836-8.
Nicolle, David (1999) Nicopolis 1396: The Last Crusade. Oxford: Osprey Books ISBN 978-1-85532-918-8
Yıldırım Bayezid I