AMA - Ben "Çin'in Geçmişi: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih" kitabının yazarıyım. Bana her şeyi sorabilirsiniz!
AMA Pazartesi 9 Şubat, EST Öğlen Başlıyor
kısacası - Az önce Çin'in Arka Planı: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih adlı bir kitap yayınladım. Bu kitap, Batılıların haber akışlarında çıkan en sıcak Çin ile ilgili jeopolitik konuların (Tayvan, Sincan, Çin ekonomisi ve Hong Kong) ardındaki tarihi inceliyor ve tarihi akademisyenlerin tüm o boş lafları olmadan, sıradan insanlar için anlaşılır bir şekilde anlatıyorum. Bana soru sorun (AMA).
Merhaba reddit, adım Lee Moore, Oregon Üniversitesi'nde Doğu Asya Dilleri ve Edebiyatları alanında doktora sahibiyim, orada yardımcı doçent olarak Tayvan ve Çin edebiyatı ve filmi dersleri verdim ve zaman zaman The Economist için yazıyorum.
Çin'in Arka Planı: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih adlı bir kitap yayınladım. Kitap, bağımsız yayıncımdan ciltli olarak ve Amazon'dan ciltli veya kindle olarak temin edilebilir. Kitap, çoğu Batılı'nın haber akışlarında karşılaştığı dört Çin ile ilgili konunun tarihine derinlemesine dalıyor: Tayvan, Sincan, Çin ekonomisi ve Hong Kong.
Akademisyenler tarafından yayınlanmış Çin tarihi üzerine pek çok harika kitap var ve neredeyse hepsi sıkıcı. Kitabımı farklı yazdım, Çin kitaplarını genellikle okumayan sıradan okuyucular için Çin tarihini anlaşılır kılmak için. Sincan bölümünde, antik Sincan'ın kanlı tarihinde biri her kafası kesildiğinde, okuyucunun bir tekila shot alması gereken bir içki oyunu var. Çin'in Arka Planı'nın Tayvan bölümünde, adanın Çin olmasını sağlayan 1670'lerdeki bir seks skandalını anlatan "Tayvan Tarihinin En Önemli Piçi" başlıklı bir bölüm var.
Aydınların aydınlar için yazdığı çoğu Çin kitabının aksine, benim kitabım, Çin hakkında pek bir şey bilmeyen ama dünyanın ikinci büyük ekonomisi ve süper güçlerinden biri hakkında daha fazla bilgi edinmeye meraklı siz sıradan okuyucular için yazıldı.
İşte kitabım bu. Bana Tayvan tarihi, Sincan tarihi, Çin ekonomisi tarihi veya Hong Kong ve çevresindeki bölgenin tarihi hakkında aklınıza gelen her şeyi sorun.
Ancak bu AMA'yı başlatmak için, Çin'in Arka Planı: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih'teki en tartışmalı iddiadan bahsetmek istedim: 1683'ten önce Tayvan, Çin merkezli hiçbir devletin parçası değildi. Tayvan'ın siyasi olarak Çinli olması, İngiltere'nin on üç kolonisinden on ikisinin Kuzey Amerika'nın doğu kıyısında kurulmasından ancak sonra gerçekleşti. İşte kitabımın Tayvan bölümünün, Pekin'in iddialarının neden saçmalık olduğunu gösteren Giriş bölümü:
Giriş
Bu, yapay zeka patlamasının merkezindeki Tayvanlı-Amerikalı girişimci ve The Economist'in "[Steve] Jobs'un ikinci gelişi" olarak adlandırdığı Jensen Huang'ın kariyerinde tuhaf bir iki haftalık dönemdi. Huang, sadece iki hafta içinde, Taipei Computex 2024 fuarında bir kadının göğüslerini imzalamasıyla ve ardından kurduğu şirketin dünyanın en büyük halka açık şirketi olmasıyla manşetlere çıktı. Bu arada, Çin Komünist Partisi de Huang'a ders vermeye çalıştı.
Tartışma 29 Mayıs 2024'te başladı. Huang, gazetecilere yaptığı açıklamada, önemsiz bir olgusal ifade kullandı: "Tayvan, dünyanın en önemli ülkelerinden biridir. Elektronik endüstrisinin merkezindedir. Bilgisayar endüstrisi Tayvan sayesinde kuruldu." Pekin öfkelendi.
Pekin'in Tayvan İşleri Ofisi sözcüsü Chen Binhua, milyarderi Tayvan'dan ülke olarak bahsettiği için azarladı. "Jensen Huang'ın sözleri bir gerçek değildir. Anakara halkı ve netizenler, bu son derece yanlış gerçeklere karşı aşırı hoşnutsuzluklarını tek tek dile getirdiler. Tayvan Boğazı'nın iki yakası tek bir Çin'in parçasıdır. Tayvan hiçbir zaman bir ülke olmadı. Geçmişte de değildi. Şimdi ve gelecekte de kesinlikle olmayacak... Umarım geri dönüp okulda kaçırdığı dersleri iyi bir şekilde telafi eder," dedi Chen, hiç de tekrarlamacı olmadan, hiç de değil.
Komünistler Pekin'i ele geçireli beri Tayvan tarihi konusunda netler; Tayvan her zaman Çin'in bir parçası olmuştur. "Eskiden beri Tayvan Çin'e aittir. Tayvan'ın eski isimleri arasında Yizhou ve Liuqiu bulunur. Birçok tarihsel kitap ve belge, Çin halkının Tayvan'ı erken dönemlerde açtığına dair sahneler kaydetmektedir." Bunun gibi ifadelerin ardından, Pekin'deki Çinli milliyetçiler genellikle adanın Çin'e ait olduğunu kanıtlamak için Tayvan'ın varlığını kaydettiğini iddia ettikleri birkaç tarihsel Çince metin sıralarlar.
Çin'de büyük mali çıkarları olan yabancılar da bu görüşleri yansıtır. Mayıs 2023'te, Amerika'da en nefret edilen adam olmak için çok çalışan milyarder Elon Musk, Tayvan'ın Pekin ile olan ilişkisini Hawaii'nin Washington ile olan ilişkisine benzetti. Musk, "Onların bakış açısına göre, belki Hawaii veya buna benzer bir şeydir, Çin'in ayrılmaz bir parçası gibi ama esas olarak... ABD Pasifik Filosu herhangi bir zorla birleşme çabasını durdurduğu için" dedi, ya kafası güzeldi ya da öyleymiş gibi görünmeye çalışıyordu.
"Tayvan eskiden beri Çin'e aittir" sözü, "çek posta ile yolda" ve "sorun sende değil, bende" gibi, genç ve daha aptal olduğum günlerde sıkça duyduğum ve inandığım yalanlardan biridir. Tayvan antik zamanlarda Çin'e ait değildi. Aslında, Philly Çin'de herhangi bir gücün Tayvan'ı kontrol etmesinden önce bir şehirdi. Karşı incelemesi gereken dersleri kaçıranlar, Huang değil, Çin ve onun sarhoş uşaklarıdır.
Tayvan adasına ayak basan birinin ilk inkar edilemez tarihsel kaydı bile bir Çinli tarafından yazılmamıştır. 1544'te Portekizliler geçerken adaya bugün hala kullanılan ilk isimlerinden birini verdiler: Formosa. Kırk yıl sonra, 1582'de, Makao ile Japonya arasında seyahat eden üç yüz yolcusu olan bir Portekiz gemisi adanın yakınında battı. İçlerinden üçü Tayvan'daki deneyimlerini anlatan bir kitap yazdılar. Portekizliler bize bugün Tayvan dediğimiz adanın ilk sağlam yazılı kaydını sağlıyor.
Tayvan kelimenin tam anlamıyla Çin haritasında yoktu. Tayvan'ın Çin haritalarında görünmesi 17. yüzyıla kadar sürmedi. Çinli milliyetçiler için daha da utanç verici olan, bir Çinlinin Tayvan'a ayak bastığına dair net bir kayıt görmemizin, İngilizlerin Jamestown'da kolonilerini kurmalarından sadece dört yıl önce, 1603'te olmasıdır. Chen Di, bildiğimiz kadarıyla Tayvan'a gittiğini kaydeden ilk Çinliydi. Chen, Çinli yetkililerden saklanmak için bu Çinli olmayan adayı kullanmak üzere korsanları alt etmek için giden bir Çin hükümeti keşif gezisinin parçasıydı. 1603 gezisinden önce, bir Çinlinin Tayvan'a seyahat ettiğini açıkça gösteren kayıt yok. Elbette adada kesinlikle Çinli insanlar vardı, çünkü Chen Di'nin alt etmeye gittiği korsanların çoğu muhtemelen bir karışımıydı.
Çince yazılmış kayıtlar, Tayvan'ı kolonileştiren ilk Çinlinin 1585 ile 1625 yılları arasında yaşamış bir Çinli korsan olduğunu gösteriyor. Bu korsanın Çince adı Yan Siqi idi, ancak İspanyollarla o kadar çok işi oldu ki bir İspanyol adı olan Pedro Chino, yani Çinli Peter'ı da aldı. Pedro Chino, Japonya'da terzilik yapıyordu, ta ki hayatta daha fazlası olması gerektiğine karar verene kadar. "İnsanın hayatı sabah çiy'i kadar kısadır. Eğer biri başını dik tutamıyor ve özgürce nefes alamıyorsa, hayatını boşa harcıyor demektir, onursuz bir insan olmaktan utanmalıdır". Pedro daha sonra bazı adamlarını topladı, Demir Kemik Zhang Hong, Derin Dağ Maymunu ve yirmiden fazla kişi daha. Çılgınca sarhoş oldular, büyük bir parti verdiler, her yeri fenerlerle donattılar ve hayvanlar kurban ettiler, tam teşekküllü bir eğlence. Grup, bir çete kurmanın hem yapılabilir hem de eğlenceli olacağına karar verdi, bu yüzden birbirlerine ebedi kardeşlik yemini ettiler: "Aynı gün doğmamış olsak da, kesinlikle aynı anda öleceğiz".
Pedro Chino'nun çetesinin yaptığı ilk şeyin Japon hükümetini devirmeye çalışmak olduğuna dair söylentiler var. Darbe başarısız olunca, Pedro Chino Japonya'dan kaçtı ve neredeyse tamamen kafa kesen Avustronezya gruplarının yaşadığı vahşi bir toprak olan Tayvan'ın orta kesimindeki Kuzey Limanı'nda küçük bir koloni kurdu. Adanın en önemli tarihçisi Lian Heng şöyle diyor: "Tayvan'a ulaştı, Kuzey Limanı'na girdi, işgal için bir kale inşa etti ve yerel barbarları boyun eğdirdi". Kurduğu bu koloni, Çinli tarihçilerin Pedro Chino'ya "Tayvan'ı Açan Kral" demesinin nedenidir. Ayrıca 1959'da Tayvan'ın diktatörlük hükümetinin Kuzey Limanı'nda (Beigang), Tayvan'da "Bay Yan Siqi [Pedro Chino]'nun Tayvan'ı Açmak İçin İndiği Noktadaki Anıt Taşı" yazan bir anıt dikmesinin de nedenidir. Pekin'deki komünistler, Çin'in adayı binyıldan fazla süredir kontrol ettiğini ısrarla belirtirken, güney Çin'deki komünistler birkaç yıl önce bu korsanı "Yan Siqi, Tayvan'ı Açan İlk Kişi" ilan eden bir müze inşa ettiler.
Evet, Çin'in merkezi hükümeti Tayvan'ın binlerce yıldır Çin'e ait olduğunu iddia ederken, Çin devletinin diğer kısımları, 1600'lerden kalma bir korsanın adayı kolonileştiren ilk Çinli olduğunu kabul eden müzeler inşa ediyor. Çin'deki tarih konusunda bilgili çoğu kişi, Pekin'in Tayvan hakkındaki çizgisinin tamamen bir yalan olduğunu biliyor. Ülkenin önde gelen tarihçilerinden ve Eğitim Bakanlığı'nda zaman zaman bürokrat olan Şangay Fudan Üniversitesi'nden bir profesör olan Ge Jianxiong, Çin'in 17. yüzyıldan önce Tayvan'ı kontrol etmediğini kabul etti:
Ancak Tayvan'ın anakaradaki Orta Ovalık Hanedanlıklarla hiçbir zaman bir tabi olma ilişkisi olmamıştır. Ming Hanedanlığı'ndan önce, [bu tür bir ilişkiyi] kaydeden herhangi bir tarihsel kayıt bulamıyoruz. Güney Song hükümeti, Fujian Eyaleti Tongan İlçesi içindeki Penghu Adaları'nda yerel bir askeri teftiş ofisi kurdu. Bazı insanlar bunu, bu yerel askeri teftiş ofisinin Tayvan'ı da yönettiği şeklinde yorumluyor. Bu tamamen temelsizdir. Song Hanedanlığı müfettişleri, genel olarak yüksek bir makam değildi ve Tongan İlçesi'nde kurulan bu yerel askeri teftiş ofisinin idari alanı çok büyük olamazdı ve Penghular ile Tayvan Adası arasındaki mesafe küçük değil ve Penghular'ın alanı, Tayvan ile kıyaslandığında muazzam farklıdır. Tayvan'ın kamu güvenliğini veya sınır savunmasını yönettiklerini varsaysalar bile, karşıya geçip yönetmeleri mümkün olamazdı. Yuan Hanedanlığı'nda da Penghular'da yerel bir askeri teftiş ofisi kurdular, ancak Güney Song'dakine benzer şekilde, idari sınırlarının Tayvan'ı içerdiğini kanıtlayan hiçbir kanıt yok. Güney Song Hanedanlığı Tayvan'ı kontrol etmediği gibi, Yuan Hanedanlığı veya Ming Hanedanlığı da etmedi.
Çin'in en iyi tarihçileri bile, Pekin'in Tayvan'ın antik Çin'in bir parçası olduğu konusunda uydurma yaptığını biliyor.
Tüm bunların ne kadar çılgınca olduğunu kabul etmeliyim. Tayvan, Çin'in güneydoğu kıyısının sadece yüz mil açığında; Küba'nın Florida'ya olan uzaklığı kadar. Dahası, Çin'in Fujian eyaleti Tayvan'a bakar ve Çin'in en iyi denizcileriyle doludur. Fujianlılar, Asya anakarasının kıyılarında seyir yapmaları ve hatta Japonya ve Okinawa'ya, Tayvan'ın çok ötesine gitmeleriyle ünlüdür. 15. yüzyıl Fujianlıları, Ryukyu Krallığı'nda, Okinawa'nın başlangıçtaki devletinde sık sık hükümet yetkilisi oldular. Chen Di'nin 1603 kaydından çok önce, Çinli denizciler Afrika'nın doğu kıyısına kadar yolculuk yapmışlardı. Beş asır önce, Tayvan'ın güneybatı kıyısının sadece elli mil açığında bulunan Penghu Adaları'nı bile kolonileştirmişlerdi. Açık günlerde Penghu'lardan Tayvan'ın dağları görülebilir.
Çinli denizcilerin Tayvan'a gittiğine dair neden net bir kayıt yoktu? Üç ana neden var: Tayvan Boğazı dünyanın en tehlikeli su yollarından biridir; Tayvan'ın yerli halkı, özellikle adalarına inen yabancı denizcilere karşı kafa kesmeye düşkündü; ve son olarak, bir avuç Çinli denizci 1603'ten önce Tayvan'a ulaşmış olabilir, ancak bunu yazılı olarak kaydetmediler ya da o kadar belirsiz tarifler yaptılar ki, gittikleri yerin Tayvan olduğunu doğrulamak zor.
Tayvan Boğazı, adanın oluşum şekli nedeniyle tehlikeli bir su yoludur. Binlerce yıl önce, bugün Tayvan olan arazi bir ada değil, Asya anakarasının bir parçasıydı. Tayvan'da yaşayan insanlar muhtemelen Çin uygarlığı gelmeden önce Fujian'da yaşayan insanlarla aynıydı. Yedi bin yıl önce yükselen denizler sığ Tayvan Boğazı'nı oluşturarak sular altında kaldı.
MÖ 1500 civarında, Tayvan'ın zirvelerinden aşınan dağ parçaları sığ boğaza döküldü. Bu kum, denizcilerin göremediği, gemi enkazı tehlikesi yaratan kıyı şeritlerini kolayca oluşturur. 1892 tarihli bir Japon boğaz seyir raporu şunu belirtiyor:
Xiamen veya Fuzhou'dan gelen ve giden yelkenli tekneler için, Tayvan Boğazı'nı geçmek tüm mevsimlerde çok zor kabul edilir. Bu sadece yelkenli tekneler için değil; geçmek isteyen buharlı gemilerin de son derece dikkatli ve tetikte olması gerekir. Bunun nedeni, bu geçiş sırasında düzensiz güçlü akıntılardan geçecek olmalarıdır.
Tayvan ile Çin arasında akan düzensiz akıntılar, tekneleri rotasından saptırmasıyla ünlüdür. Neredeyse aynı derecede tehlikeli olan, Haziran ve Kasım ayları arasında, kasırgalar aniden ortaya çıkar ve bölgeyi vurur, yoldaki herhangi bir tekneyi enkaz haline getirir. Dahası, Tayvan kıyılarının coğrafyası burayı denizciler için hoş karşılanmayan bir yer haline getirir. Adanın Çin'e bakan batı kıyısında sadece birkaç doğal liman bulunur. Pasifik'e bakan doğu tarafı, bin metrelik dağların denize düştüğü daha tehlikelidir.
Coğrafya, Çinli denizciler için hoş karşılanmayan tek şey değildi. Tayvan'ın anakara Asya'dan ayrıldığı binlerce yıl boyunca, Tayvan'ın yerli halkı kafa kesme eğilimi geliştirdi. Bu uygulama, arkeolojik kayıtlardaki her çağda belirgindir; Tayvanlı arkeologlar, kafası kesilmiş insanlarla gömülü çeşitli dönemlere ait çok sayıda mezar keşfettiler. Tayvan'ın yerlileri bu uygulamayı 1910'lara kadar sürdürdüler, ta ki Japonlar onları bırakmaya zorlayana kadar. Çinli ve diğer potansiyel sömürgeciler Tayvan'a indiğinde, kelimenin tam anlamıyla kafalarını korumak zorundaydılar. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, çoğu yabancı yerlilerle tanışmak için kalmadı.
Son olarak, Chen Di ve Pedro Chino'dan önce Çinli denizcilerin adaya ayak basmış olmasının muhtemel olduğu açıktır, ancak sayıları o kadar azdı ki ve kayıtları o kadar zayıftı ki, varlıklarını doğrulayamıyoruz. 1593'ten sonra Çin Ming Hanedanlığı, kuzey Tayvan'daki Keelung ve Danshui'deki iki liman için ikişer izin çıkardı, bu da Çinli tüccarların bu limanları muhtemelen daha önce bildiği anlamına geliyor. Ayrıca, 1150 gibi erken bir tarihte Penghu Adaları'ndaki Çinli yerleşimcilerin Tayvan yerlileriyle sınırlı ticaret yaptığına dair ipuçları veren arkeolojik kanıtlar da var. Ancak bunlar sadece ipuçlarıdır ve kanıtlar en iyi ihtimalle zayıftır.
Çin kayıtları, bazılarının Tayvan'a ayak basmış olabileceğine dair ipuçları içeriyor. Wang Dayuan tarafından yazılan 1349 tarihli bir metin olan Barbarların Adalarının Kayıtları, Çin dışındaki bir dizi adanın hesabıdır. Wang'ın "Liuqiu" olarak bahsettiği ada Tayvan'a benziyor: Penghu adalarından görülebiliyor ve adanın sakinleri kafa kesiciler. "Başka ülkelerden insanlar onları kızdırırsa, o insanlar hala hayattayken etlerini kesip yerler ve kafalarını bir direğe asarlar". Wang'ın ayak bastığı ada gerçekten Tayvan ise, o zaman onun adadaki bir Çinli hakkında ilk kaydıdır.
Ancak kafa karıştırıcı bir şekilde, Liuqiu (琉球) Ryukyu Adaları'nın Çince adıdır. (Aynı karakterler Japoncada da kullanılır ve "Ryukyu" olarak okunur). Wang, "Liuqiu" terimini Tayvan için mi kullandı? Ryukyu'lar için mi? Her ikisi için mi? Belirsiz. Açık olan, bu Liuqiu'yu Çin'in bir parçası olarak değil, vahşi barbarların diyarı olarak gördüğüdür. "Yabancı, denizaşırı ülkeler buradan başlar," diyor.
Sadece yirmi yıl sonra, bilgin Song Lian, Çinli yetkililer tarafından bilinen Çin dışındaki tüm uzak halkların bir kaydını, "Dış Barbarlar" (外番) derledi. Song, o zamanlar Çinlilere daha iyi bilinen Koreliler, Japonlar, Vietnamlılar ve Burmalılar gibi barbarların ayrıntılı açıklamalarıyla başlar. Ancak Song devam ettikçe, açıklamaları daha özensiz hale gelir ve sarhoş denizcilerin limana getirdiği abartılı hikayeler gibi görünmeye başlar.
Metninin sarhoş denizci kısmında Song, Wang gibi onun da Liuqiu dediği bir adayı kısaca anlatıyor. Liuqiu, Penghu'lara o kadar yakın ki açık bir günde görülebiliyor. Bugün Filipinler'in bir parçası olan ve Tayvan yerli halkıyla yakından bağlantılı bir takımada olan Batanes Adaları'na yakın. Song Lian, Tayvan ile Penghular arasında akan akıntıya benzeyen hızlı bir akıntı tanımlıyor. Tam olarak net değil, ancak Song Lian'ın Tayvan'ı tarif ediyor gibi görünüyor.
Bu Tayvan olsa da olmasa da, Song Lian bu yerin imparatorluğun bir parçası olmadığına açıkça inanıyordu. 1291'in sonlarında, Çin'i ele geçirip Moğol-Çin Yuan Hanedanlığı'nı kuran Moğol Hanı Kubilay Han, şu imparatorluk fermanını gönderdi:
Yangtze Nehri ağzı çevresini ele geçireli on yedi yıl oldu. Denizaşırı barbarlar arasında, henüz teslim olmamış olan Fujian sınırına yakın Liuqiu hariç, imparatorluk tebaası olarak boyun eğmeyen hiç kimse yoktur. Danışmanlarım bana derhal askeri eylem başlatmamı istedi. Ben, atalarımın kutsal yönetim tarzını düşünerek, otoritemize teslim olmayan tüm ülkelerde, önce onlara elçilerle bildirimler göndererek onları ikna etmeye çalıştık, teslim olanlar sanki daha önce teslim olmuş gibi barışçıl bir şekilde yönetildi, aksi takdirde bu askeri bir tokatlamaya yol açmalıydı. Ben şimdi birlikleri durdurdum ve Yang Xiang ve Ruan Ji'ye gidip ülkenize bir bildiri yayınlamalarını emrettim. Eğer doğruluğa saygı duyarsanız [yani, bize saygı duyarsanız] ve imparatorluk mahkememize teslim olursanız, ülkenizin tanrıları hayatta kalacak, halkınız korunacaktır. Eğer teslim olmaz ve tehlikeli arazinize güvenmeyi seçerseniz, deniz kuvvetlerimiz aniden ortaya çıkacak ve pişmanlık duymanıza neden olacağından korkarım. Yaptığınız seçim konusunda dikkatli olmalısınız.
Çin Komünist Partisi'nin (ÇKP) Tayvan'ın Çin tarafından kontrol edildiğini iddia etmesinden neredeyse bin yıl sonra yazılan bu pasaj bir şeyi açıkça ortaya koyuyor: Tayvan, Asya anakarasındaki hiç kimsenin kontrol etmediği vahşi bir adaydı. Yuan imparatoru, İspanyol sömürgecilerin Hintlilere Requerimiento'yu okuması gibi, onlara teslim olma şansı sunuyor. Başka bir deyişle, Liuqiu'ya henüz sahip değillerdi.
Yuan Hanedanlığı imparatoru tehdidini yerine getirdi mi? Bir nevi.
İmparator Liuqiu'yu işgal etmek için iki keşif gezisi gönderdi, ancak her ikisi de başarısız oldu. İlkinde, iki yüz Çinli asker, imparatorun tehdidini yerine getirmeyi planlayarak silahlarla dolu on küçük tekneyle Liuqiu'ya gitti. Çinliler, yerlilerle konuşabilecek kadar dilleri yakın olabileceği umuduyla Batanes'ten bir avuç adam getirdi. İspanyol fetihleriyle karşılaştırıldığında, Pekin'den gelen bu sömürgeciler çok daha az başarılıydı: "Kıyıdaki insanlar Batanes halkının dilini anlamadılar. Bu yüzden üç kişiyi öldürdüler ve sonra [geri kalanı] [tekneye] geri kaçtı". Keşif gezisi tamamen başarısız oldu, iki lider hemen Penghu adalarına geri kaçtı ve sonra Liuqiu'ya gerçekten ulaşıp ulaşmadıkları konusunda tartıştılar.
Song Lian, Fujian valisinin birkaç yıl sonra gönderdiği başka bir istila girişimini kaydeder. Bu keşif gezisi 130 mahkumu canlı geri getirdi, ancak metin yakalananların gerçekten Liuqiu'dan mı yoksa başka bir yerden mi olduğu konusunda sessiz.
Song Lian'ın Liuqiu olarak bahsettiği yer muhtemelen Tayvan olsa da, bu hiçbir zaman %100 net değildir. Ayrıca günümüz Filipinler'in en büyük adası olan Luzon veya Okinawa veya Çinlilerin bugün hala Liuqius dediği ve Japonların Ryukyu dediği diğer adalardan biri de olabilir.
1300'lerden kalma bu Çince metinlerin çoğunu okuduktan sonra, içgüdüm bunların yaklaşık 2/3'ünün Tayvan'a, diğer 1/3'ünün ise muhtemelen başka bir yere atıfta bulunduğu yönünde (1300'lerden önce Tayvan'a giden Çinli denizcilerden gerçekçi bir şekilde bahseden tek bir metin görmedim), ancak bu tamamen içgüdüye dayanıyor. Bu metinlerin tüm açıklamaları o kadar belirsiz ki kesin olmak zor. Açık olan, yazarların hiçbirinin adayı Çinli olarak görmediğidir. Song Lian'ın yazdığı gibi: "Çin'in Han ve Tang Hanedanlıklarından bu yana, [bizim Çinli] tarihlerimizde Liuqiu hakkında herhangi bir kayıt yoktur. Daha yakın zamanlarda, çeşitli barbar ticaret gemilerinin bu ülkeye gittiğini duymadık". Pekinli milliyetçilerin ve diğer uzun burunluların uydurduğu yalanların aksine, o zamanlar Çin'de hiç kimse Tayvan'ın veya dış barbarların diğer adalarının Çinli olduğunu iddia etmiyordu.
Çin imparatorunun kendisi de bunu söyledi. 1683'te Pekin, tarihte ilk kez Tayvan'ı kontrol altına aldı. Adayı ele geçirdikten sonra imparator ne yapacağına karar vermek zorunda kaldı. Adayı imparatorluğunun bir parçası olarak mı tutmak istiyordu? Yoksa adayı geri mi atacaktı, kontrolü mü bırakacaktı? Başlangıçta, İmparator Kangxi ikincisine eğilimliydi: "Tayvan sadece bir toprak parçasıdır. Onu alırsam [Tayvan], hiçbir şeye katkıda bulunmaz. Almazsam [Tayvan], hiçbir kayıp olmaz". Çinli milliyetçiler bugün aksi halde söyleyebilirler, ancak Kangxi İmparatoru Tayvan'ın Çin'in bir parçası olduğunu düşünmüyordu.
Kangxi İmparatoru'ndan on beş yıl sonra yazan Yu Yonghe, Tayvan'a seyahat eden ilk Qing Çinli yazarlarından biri, imparatorla aynı şeyi söyledi. "Önceki çağlarda, [Tayvan] Çin ile hiçbir zaman bağlantılı değildi. Çinli insanlar bu yerin varlığından bile haberdar değildi. Yabancı barbarları çok titiz bir şekilde belgeleyen haritalarda ve kapsamlı coğrafya kitaplarında Tayvan'ın adı geçmiyor".
Sonraki bölümler iki şey yapacaktır. Öncelikle, sizi Tayvan'ın geçmişinde gezdirecekler. 1550'de Tayvan, önceki binyıl boyunca büyük ölçüde değişmemiş, yaklaşık 100.000 nüfusa sahip, Hawaii yerlileriyle uzaktan akraba olan bir adaydı (Elon Musk, Tayvan'ın Hawaii'ye benzediği konusunda haklıydı, ancak kastettiği şekilde değil). 2025'e gelindiğinde, aynı ada, dünyanın etrafında döndüğü ana nokta haline gelmiş, 24 milyon insanla, çoğunlukla Çinlilere yakın akraba, Washington, Pekin ve Brüksel'deki liderler için dünyayı sarsan bilgisayar ürünleri ve zihin uyuşturan baş ağrıları üretiyor.
İkinci olarak, Tayvan ve Amerikan tarihi arasındaki şaşırtıcı bağlantıları detaylandıracaklar. 2023'te yaptığım bir röportajda, Pentagon ile Tayvan savunması üzerinde çalışan bir kaynakla konuştum. Kaynağım, Ortak Kurmay Başkanları eski bir üyesinin ona, "Bu [Tayvan] iki yıl önce bir sorun haline geldi," dediğini söyledi. Bu kurmay başkanı yanılıyordu. Tayvan ve ABD'nin tarihleri uzun zamandır yakından bağlantılıydı, Amerikalı toplumdaki seçkinler bunu şimdi fark etse bile.
Cehalet, Tayvan'ın uzun zamandır Amerikan tarihiyle bağlantılı olduğu gerçeğini gizlememelidir. En erken aşamalarında, iki ülkenin tarihleri ayna görüntülerine benziyor. Yerli kabileler, okyanusları aşan sömürgecilerle karşılaştılar. Yeni kolonilerinde işgücü sıkıntısını çözmek için Avrupalı sömürgeciler çiftliklerde çalışmak üzere yerli olmayanları getirdiler.
İki ülkenin tarihindeki benzerliğin ötesinde, Tayvan ve Amerika birkaç şaşırtıcı şekilde etkileşime girdi. 1850'lerde, bir Oregonlu adayı küresel ticarete açtı, bir Dışişleri Bakanlığı çalışanının Çin'den Tayvan'ı satın alma veya alma planı hazırlamasından hemen önce. 1860'larda ABD Deniz Piyadeleri adayı iki kez işgal etti. 1950'lerde Tayvan, Amerikan dış politikasının belirleyici konularından biri haline geldi. 1960'larda ise, Tayvan'ın yarı iletken süper güç olarak ortaya çıkmasını sağlayan ve adayı Vietnam'dan gelen askerler için fahişeköy olarak kullanan Amerika'ydı.
Takip eden, Amerika'nın Tayvan tarihinde oynadığı şaşırtıcı rolü vurgulayan adanın tarihidir. Bu, Pekin'in okumanızı istemediği Tayvan tarihidir.