Başlık - Bana Her Şeyi Sorun - Ben "Çin'in Geçmişi: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih" kitabının yazarıyım. Bana her şeyi sorabilirsiniz!
AMA, 9 Şubat Pazartesi günü EST ile öğlen başlayacaktır
Özetle - Yeni bir kitap yayımladım, Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarihi: Çin'in Arka Planı. Bu kitap, Batılıların haber akışlarında karşılaştığı en sıcak Çin ile ilgili jeopolitik konuların (Tayvan, Sincan, Çin ekonomisi ve Hong Kong) ardındaki tarihi inceliyor ve tarihi, akademik zırvaların hiçbirine girmeden normal insanların anlayabileceği bir şekilde anlatıyorum. Bana soru sorun.
Selam reddit, adım Lee Moore, Oregon Üniversitesi'nde Doğu Asya Dilleri ve Edebiyatı alanında doktora sahibiyim, orada yardımcı doçent olarak Tayvan ve Çin edebiyatı ve sineması dersleri verdim ve zaman zaman The Economist için yazıyorum.
Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarihi: Çin'in Arka Planı adlı bir kitap yayımladım. Bağımsız yayınevimden ciltsiz olarak ve Amazon'dan ciltsiz ya da kindle olarak temin edilebilir. Kitap, çoğu Batılı'nın haber akışlarında yer alan dört Çin ile ilgili konunun (Tayvan, Sincan, Çin ekonomisi ve Hong Kong) tarihine derinlemesine bir dalış yapıyor.
Akademisyenler tarafından yayımlanan Çin tarihi üzerine pek çok harika kitap var ve neredeyse hepsi sıkıcı. Kitabımı, normal okuyucuların Çin üzerine kitapları genellikle eline almadığı kişiler için Çin tarihini anlaşılır kılmak üzere farklı bir şekilde yazdım. Sincan bölümünde, antik Sincan'ın kana bulanmış tarihinde her bir kafa kesildiğinde okuyucunun bir tek atması gereken bir içki oyunu var. Çin'in Arka Planı'nın Tayvan bölümünde, adanın Çin olmasını sağlayan 1670'lerdeki bir seks skandalını konu alan “Tayvan Tarihinin En Önemli Piçi” başlıklı bir bölüm bulunuyor.
Aptallar tarafından yine aptallar için yazılan çoğu Çin kitabının aksine, kitabım Çin hakkında çok şey bilmeyen ama dünyanın ikinci büyük ekonomisi ve süper güçlerinden biri hakkında daha fazla şey öğrenmeye meraklı siz normal okuyucular için yazılmıştır.
İşte kitabım bu. Bana Tayvan'ın, Sincan'ın, Çin ekonomisinin tarihi veya Hong Kong ve çevresindeki bölgenin tarihi hakkında aklınıza gelen her şeyi sorun.
Ancak bu AMA'yı başlatmak için, Çin'in Arka Planı: Pekin'in Okumanızı İstemediği Tarih'teki en tartışmalı iddiam hakkında konuşmak istedim: 1683'ten önce Tayvan hiçbir Çin tabanlı devletin parçası değildi. Tayvan'ın siyasi olarak Çinli olması, İngiltere'nin Kuzey Amerika'nın doğu kıyısında kurduğu 13 kolonisinden 12'si kurulduktan sonra gerçekleşti. Pekin'in iddialarının neden saçmalık olduğunu gösteren kitabımın Tayvan bölümünün Giriş kısmını aşağıda sunuyorum:
Giriş
Yapay zeka patlamasının merkezindeki Tayvanlı-Amerikalı girişimci ve The Economist'in "[Steve] Jobs'un ikinci gelişi" olarak adlandırdığı Jensen Huang'ın kariyerinde tuhaf bir on dört gün yaşandı. Huang, sadece iki hafta içinde, Taipei Computex 2024 fuarında bir kadının göğüslerine imza atmasıyla ve ardından kurucusu olduğu şirketin dünyanın en büyük halka açık şirketi olmasıyla manşetlere çıktı. Bu arada, Çin Komünist Partisi de Huang'ı eğitmeye çalıştı.
Tartışma 29 Mayıs 2024'te başladı. Huang, muhabirlere konuşarak sıradan bir olgusal ifade kullandı: "Tayvan, dünyanın en önemli ülkelerinden biridir. Elektronik endüstrisinin merkezindedir. Bilgisayar endüstrisi Tayvan sayesinde kuruldu." Pekin öfkelendi.
Pekin'in Tayvan İşleri Ofisi sözcüsü Chen Binhua, milyarderi Tayvan'a ülke demesi nedeniyle azarladı. "Jensen Huang'ın sözleri gerçek değildir. Anakara halkı ve internet kullanıcıları bu son derece yanlış gerçeklere karşı aşırı hoşnutsuzluklarını birer birer dile getirdiler. Tayvan Boğazı'nın iki yakası tek bir Çin'in parçasıdır. Tayvan hiçbir zaman bir ülke olmadı. Geçmişte de değildi. Şimdi ve gelecekte de kesinlikle olmayacak... Umarım okula geri dönüp kaçırdığı dersleri iyi bir şekilde telafi eder," dedi Chen, hiç de tekrarcı olmadan, hiç de değil.
Komünistler Pekin'i ele geçirdiğinden beri Tayvan tarihi konusunda netler; Tayvan her zaman Çin'in bir parçası olmuştur. "Eskiden beri Tayvan Çin'e aittir. Tayvan'ın eski isimleri arasında Yizhou ve Liuqiu bulunur. Birçok tarih kitabı ve belge, Çinli insanların Tayvan'ı erken dönemde keşfettiği sahneleri kaydetmektedir." Bunun gibi ifadelerin ardından, Pekin'deki Çinli milliyetçiler genellikle adanın üzerindeki Çin sahipliğini kanıtlamak için Tayvan'ın varlığını kaydettiğini iddia ettikleri birkaç tarihi Çin metnini listelerler.
Çin'de büyük finansal çıkarları olan yabancılar da genellikle bu görüşleri yineler. Mayıs 2023'te, Amerika'da en çok nefret edilen adam olma yolunda sıkı çalışan milyarder Elon Musk, Tayvan'ın Pekin ile olan ilişkisini Hawaii'nin Washington ile olan ilişkisine benzetti. Musk, "Onların bakış açısına göre, belki de Hawaii veya benzeri bir şeye benziyor, Çin'in ayrılmaz bir parçası gibi ama çoğunlukla... ABD Pasifik Filosu'nun zorla herhangi bir yeniden birleşme çabasını durdurması nedeniyle," dedi, ya kafası güzeldi ya da kafası güzelmiş gibi davranmaya çalışıyordu.
"Tayvan eskiden beri Çin'e aittir" ifadesi, "çek yolda", "sorun sende değil bende" gibi, genç ve daha aptal olduğum günlerde sıkça duyduğum ve inandığım yalanlardan biridir. Tayvan eski zamanlarda Çin'e ait değildi. Aslında, Philly Çin'de herhangi bir gücün Tayvan'ı kontrol etmesinden önce bir şehirdi. Huang değil, Çin ve onun sarhoş yandaşları kaçırdıkları dersleri gözden geçirmeli.
Tayvan adasına ayak basan birinin ilk kesin tarihi kaydı bile bir Çinli tarafından yazılmadı. 1544'te Portekizliler geçerken adaya bugün hala kullanılan ilk ismini verdiler: Formosa. Kırk yıl sonra, 1582'de, Makao ile Japonya arasında seyreden üç yüz yolcusu olan bir Portekiz gemisi adanın yakınında battı. İçlerinden üçü Tayvan'daki deneyimlerini anlatan bir kitap yazdı. Portekizliler bize bugün Tayvan dediğimiz adanın ilk sağlam yazılı kaydını sunuyor.
Tayvan kelimenin tam anlamıyla Çin haritasında yoktu. Tayvan'ın Çin haritalarında ilk kez görünmesi 17. yüzyıla kadar sürmedi. Çinli milliyetçiler için daha da utanç verici olan, bir Çinlinin Tayvan'a ayak bastığına dair net bir kayıt almamızın, İngilizlerin Jamestown'da kolonilerini kurmasından sadece dört yıl sonra, 1603'te olmasıdır. Chen Di, bildiğimiz kadarıyla Tayvan'a gittiğini kaydeden ilk Çinliydi. Chen, Çinli yetkililerden saklanmak için bu Çinli olmayan adayı kullanmak üzere korsanları yok etmek için giden bir Çin hükümeti keşif heyetinin parçasıydı. 1603 yolculuğundan önce, bir Çinlinin Tayvan'a gittiğini açıkça gösteren bir kayıt yoktur. Elbette adada kesinlikle Çinli insanlar vardı, çünkü Chen Di'nin yok etmeye gittiği korsanların bir kısmı muhtemelen Çinli karışımıydı.
Çince yazılmış kayıtlar, Tayvan'ı kolonileştiren ilk Çinlinin 1585 ile 1625 yılları arasında yaşamış bir Çinli korsan olduğunu gösteriyor. Bu korsanın Çince adı Yan Siqi idi, ancak İspanyollarla o kadar çok işi oldu ki bir İspanyol adı, Pedro Chino ya da Çinli Peter'ı da aldı. Pedro Chino, daha fazla hayat olduğundan şüphelendiğinde Japonya'da terzi olarak çalışıyordu, "İnsan hayatı sabah çiyidir. Bir insan başını dik tutamaz ve özgürce nefes alamazsa, hayatını boşa harcıyor demektir, onursuz bir insan olmaktan utanmalıdır". Pedro daha sonra tayfasından bazılarını topladı: Demir Kemik Zhang Hong, Derin Dağ Maymunu ve yirmiden fazla kişi daha. Kükreyene kadar sarhoş oldular, büyük bir parti verdiler, her yeri fenerlerle donattılar ve hayvanlar kurban ettiler, her şey vardı. Grup, bir çete kurmanın hem yapılabilir hem de eğlenceli olacağına karar verdi, bu yüzden birbirlerine ebedi kardeşlik yemini ettiler: "Aynı gün doğmamış olsak da, kesinlikle aynı anda öleceğiz".
Pedro Chino'nun çetesinin yaptığı ilk şeyin Japon hükümetini devirmeye çalışmak olduğuna dair söylentiler var. Darbe başarısız olunca, Pedro Chino Japonya'dan kaçtı ve neredeyse tamamen kafa kesen Avustronezyalı grupların yaşadığı vahşi bir toprak olan Tayvan'ın orta kesimindeki Kuzey Limanı'nda küçük bir koloni kurdu. Adanın en önemli tarihçisi olan Lian Heng şunu söylüyor: "Tayvan'a ulaştı, Kuzey Limanı'na girdi, işgal için bir kale inşa etti ve yerli barbarları boyun eğdirdi". Kurduğu bu koloni, Çin tarihçilerinin Pedro Chino'ya "Tayvan'ı Açan Kral" demesinin nedenidir. Ayrıca, 1959'da Tayvan'ın diktatör hükümetinin Kuzey Limanı'nda (Beigang), Tayvan'da "Bay Yan Siqi'nin [Pedro Chino] Tayvan'ı Açmak İçin İndiği Yer Anıt Taşı" yazan bir anıt dikmesinin de nedenidir. Pekin'deki komünistler, Çin'in adayı binyıldan fazla süredir kontrol ettiğini iddia ederken, Güney Çin'deki komünistler birkaç yıl önce bu korsanı "Tayvan'ı Açan İlk Kişi, Yan Siqi" ilan eden bir müze inşa ettiler.
Evet, Çin'in merkezi hükümeti Tayvan'ın binlerce yıldır Çin'e ait olduğunu iddia ederken, Çin devletinin diğer kısımları, 1600'lerden kalma bir korsanın adayı kolonileştiren ilk Çinli olduğunu kabul eden müzeler inşa ediyor. Çin'deki tarih konusunda bilgili insanların çoğu, Pekin'in Tayvan konusundaki çizgisinin tamamen yalan olduğunu biliyor. Ülkenin önde gelen tarihçilerinden ve Eğitim Bakanlığı'nda zaman zaman bürokrat olan Şanghay Fudan Üniversitesi profesörü Ge Jianxiong, Çin'in 17. yüzyıldan önce Tayvan'ı kontrol etmediğini kabul etti:
Ancak Tayvan'ın anakaradaki Orta Ovalar Hanedanlıkları ile hiçbir zaman bir tabi olma ilişkisi olmadı. Ming Hanedanlığı'ndan önce, [bu tür bir ilişkiyi] kaydeden herhangi bir tarihi kayıt bulamıyoruz. Güney Song hükümeti, Fujian Eyaleti'nin Tongan İlçesi içindeki Penghu Adaları'nda yerel bir askeri teftiş ofisi kurdu. Bazı insanlar bunu, bu yerel askeri teftiş ofisinin Tayvan'ı da yönettiği şeklinde yorumluyor. Bu tamamen temelsizdir. Song Hanedanlığı'nın teftiş görevlileri genellikle yüksek rütbeli değildi ve Tongan İlçesi'nde kurulan bu yerel askeri teftiş ofisinin idari alanı çok büyük olamazdı ve Penghu'lar ile Tayvan Adası arasındaki mesafe küçük değil ve Penghu'ların alanı, Tayvan ile karşılaştırıldığında devasa ölçüde farklıdır. Tayvan'ın kamu güvenliğini veya sınır savunmasını yönettiklerini varsaysalar bile karşı kıyıya geçemezlerdi. Yuan Hanedanlığı'nda da Penghu'larda yerel bir askeri teftiş ofisi kurdular, ancak Güney Song'daki gibi, idari sınırlarının Tayvan'ı içerdiğini kanıtlayan bir kanıt yoktur. Ne Güney Song Hanedanlığı ne de Yuan Hanedanlığı ya da Ming Hanedanlığı Tayvan'ı kontrol etmiştir.
Çin'in en iyi tarihçileri bile, Pekin'in Tayvan'ın antik Çin'in bir parçası olduğu konusundaki ısrarında uydurma yaptığını biliyor.
Tüm bunların ne kadar çılgınca olduğunu kabul etmeliyim. Tayvan, Çin'in güneydoğu kıyısının sadece yüz mil açığında; Küba'nın Florida'ya uzaklığı kadar. Dahası, Çin'in Fujian eyaleti Tayvan'a bakıyor ve Çin'in en iyi denizcileri tarafından iskan ediliyor. Fujianlılar, Asya anakarasının kıyılarında seyretmeleri ve hatta Japonya ve Okinawa'ya, yani Tayvan'ın oldukça ötesine yelken açmalarıyla ünlüdür. 15. yüzyıl Fujianlıları sık sık Ryukyu Krallığı'nda, Okinawa'nın başlangıçtaki devletinde hükümet yetkilileri olmuştur. Chen Di'nin 1603'teki kaydından çok önce, Çinli denizciler Afrika'nın doğu kıyılarına kadar yelken açmışlardı. Beş yüzyıl önce, Tayvan'ın güneybatı kıyısının sadece elli mil açığında olan Penghu Adaları'nı bile kolonileştirmişlerdi. Açık günlerde Penghu'lardan Tayvan'ın dağları görülebilir.
Çinli denizcilerin Tayvan'a gittiğine dair neden net bir kayıt yoktu? Üç ana neden var: Tayvan Boğazı dünyanın en tehlikeli su yollarından biridir; Tayvan'ın yerli halkları, özellikle adalarına inen yabancı denizcilere karşı kafa kesmeyi severdi; ve son olarak, birkaç Çinli denizci 1603'ten önce adaya ulaşmış olabilir, ancak ya bunu yazmadılar ya da tanımları o kadar belirsizdi ki Tayvan'ın gerçekten gittikleri yer olup olmadığını doğrulamak zor.
Tayvan Boğazı, adanın oluşum şekli nedeniyle o kadar tehlikeli bir su yoludur. Binlerce yıl önce, bugünkü Tayvan olan topraklar bir ada değil, Asya anakarasının bir parçasıydı. Tayvan'da yaşayan insanlar muhtemelen Çin medeniyeti gelmeden önce Fujian'da yaşayanlarla aynıydı. Yedi bin yıl önce yükselen denizler sığ kara parçasına doldu ve nispeten sığ Tayvan Boğazı'nı oluşturdu.
MÖ 1500 civarında, Tayvan'ın zirvelerinden aşınan dağ parçaları sığ boğaza döküldü. Bu kum, denizcilerin onları göremeyeceği gemi batıran kıyı setleri oluşturur. 1892 tarihli boğaz seyrüseferi hakkındaki bir Japon raporu şöyle diyor:
Xiamen'den veya Fuzhou'dan gelen giden yelkenli tekneler için, Tayvan Boğazı'nı geçmek tüm mevsimlerde çok zor kabul edilir. Bu sadece yelkenli tekneler için değil; geçmek isteyen buharlı gemilerin de son derece dikkatli ve tetikte olması gerekir. Bunun nedeni, bu geçiş sırasında güçlü düzensiz akıntılardan geçilecek olmasıdır.
Tayvan ile Çin arasında akan düzensiz akıntılar, tekneleri rotalarından saptırmasıyla ünlüdür. Hemen hemen aynı derecede tehlikeli olan, Haziran ve Kasım ayları arasında, tayfunlar düzenli olarak aniden ortaya çıkar ve bölgeye çarparak yoldaki herhangi bir tekneyi enkaz haline getirir. Ayrıca, Tayvan kıyılarının coğrafyası burayı karaya çıkmak için hoş olmayan bir yer haline getirir. Adanın Çin'e bakan batı kıyısında sadece birkaç doğal liman vardır. Pasifik'e bakan doğu tarafı ise daha da tehlikelidir, bin metrelik dağlar denize dik iner.
Coğrafya, Çinli denizciler için tek hoş olmayan şey değildi. Tayvan anakara Asya'dan ayrıldığı binlerce yıl boyunca, Tayvan'ın yerli halkları kafa kesmeye düşkünlük geliştirdi. Bu uygulama arkeolojik kaydın her döneminde açıkça görülmektedir; Tayvanlı arkeologlar, farklı dönemlere ait başsız insanlarla dolu çok sayıda mezar keşfetmişlerdir. Tayvan'ın yerlileri bu uygulamayı Japonların onları vazgeçmeye zorladığı 1910'lara kadar sürdürdü. Çinli ve diğer potansiyel sömürgeciler Tayvan'a indiğinde, kelimenin tam anlamıyla başlarını yerinde tutmaları gerekiyordu. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, çoğu yabancı yerlilerle tanışmak için etrafta kalmadı.
Son olarak, Çinli denizcilerin Chen Di ve Pedro Chino'dan önce adaya ayak basmış olmalarının muhtemel olduğu açıktır, ancak sayıları çok azdı ve kayıtları o kadar zayıftı ki varlıklarını doğrulayamıyoruz. 1593'ten sonra Çin'in Ming Hanedanlığı, Tayvan'ın kuzeyindeki Keelung ve Danshui olmak üzere iki liman için ikişer izin çıkardı, bu da Çinli tüccarların bu limanları daha önce kesinlikle bildiği anlamına geliyor. Ayrıca, 1150 gibi erken bir tarihte Penghu Adaları'ndaki Çinli yerleşimcilerin Tayvan yerli halklarıyla sınırlı ticaret yaptığını gösteren arkeolojik kanıtlar da var. Ancak bunlar sadece ipuçlarıdır ve kanıtlar en iyi ihtimalle zayıftır.
Çin kayıtları, bazılarının Tayvan'a ayak basmış olabileceğine dair ipuçları içeriyor. Wang Dayuan'ın 1349 tarihli Barbar Adalarının Kayıtları adlı bir metni, Çin dışındaki bir dizi adanın anlatımıdır. Wang'ın "Liuqiu" olarak adlandırdığı ada Tayvan'a benziyor: Penghu Adaları'ndan görülebiliyor ve adanın sakinleri kafa kesicidir. "Eğer diğer ülkelerden insanlar onları kızdırırsa, o insanlar hala hayattayken etlerini kesip yerler ve kafalarını kesip bir direğe asarlar." Wang'ın ayak bastığı ada gerçekten Tayvan ise, onun kaydı adada bir Çinli hakkında ilk kayıttır.
Ancak kafa karıştırıcı bir şekilde, Liuqiu (琉球) Ryukyu Adaları'nın Çince adıdır. (Aynı karakterler Japoncada da kullanılır ve "Ryukyu" olarak okunur.). Wang, "Liuqiu" terimini Tayvan için mi kullandı? Ryukyu'lar için mi? Her ikisi için mi? Açık değil. Açık olan şu ki, onu Çin'in bir parçası olarak görmedi, daha ziyade vahşi barbarların bir diyarı olarak gördü. "Yabancı, denizaşırı ülkeler burada başlar," diyor.
Sadece yirmi yıl sonra, bilgin Song Lian, Çinli yetkililer tarafından bilinen Çin dışındaki tüm uzak halkların bir kaydını, "Dış Barbarlar" (外番) derledi. Song, o zamanlar Çinlilere daha iyi bilinen Koreliler, Japonlar, Vietnamlılar ve Burmalılar gibi barbarların ayrıntılı açıklamalarıyla başlar. Ancak Song devam ettikçe, açıklamaları daha özensiz hale gelir ve giderek daha fazla sarhoş denizcilerin limana getirdiği hikayelere benzer.
Metninin sarhoş denizci kısmında, Song, kendisinin de Wang gibi Liuqiu adını verdiği bir adayı kısaca tasvir eder. Song, Liuqiu'nun Penghu'lara o kadar yakın olduğunu söylüyor ki açık bir günde görülebiliyor. Filipinler'in modern zamanlarda parçası olan Batanes Adaları'na yakın ve Tayvan yerlileriyle yakından bağlantılı. Song Lian, Tayvan ile Penghu'lar arasında akan bir akıntıya benzeyen hızlı bir akıntı tarif ediyor. Tam olarak açık değil, ama Song Lian'ın Tayvan'ı tarif ediyor gibi görünüyor.
Bu Tayvan olsa da olmasa da, Song Lian açıkça buranın henüz imparatorluğun bir parçası olmadığına inanıyordu. 1291'in sonlarında, Çin'in kontrolünü ele geçirmiş ve Moğol-Çin Yuan Hanedanlığı'nı kurmuş olan Moğol Hanı Kubilay Han, şu imparatorluk fermanını gönderdi:
Yangtze ağzı çevresini almamızın üzerinden on yedi yıl geçti. Denizaşırı barbarlar arasında, henüz boyun eğmemiş olan Fujian sınırı yakınlarındaki Liuqiu hariç, imparatorluk tebaası olarak boyun eğmemiş olan hiç kimse yoktur. Danışmanlarım bana derhal askeri eyleme geçmemi söylediler. Ben, atalarımın kutsal yönetim şeklini düşünerek, yetkime boyun eğmeyen tüm ülkelerde, önce onlara ikna edici bildirilerle elçiler gönderdik, boyun eğenler, sanki daha önce boyun eğmişler gibi barışçıl bir şekilde yönetildi, aksi takdirde askeri bir dayakla sonuçlanması gerekiyordu. Askerleri durdurdum ve Yang Xiang ve Ruan Ji'ye ülkenize bir bildiri göndermelerini emrettim. Eğer doğruluğa (yani bize) saygı duyarsanız ve imparatorluk mahkememize boyun eğerseniz, ülkenizin tanrıları hayatta kalacak, halkınız korunacaktır. Eğer boyun eğmez ve tehlikeli arazinize güvenmeyi seçerseniz, deniz kuvvetlerimiz aniden ortaya çıkacak ve pişmanlık duyacak bir nedeniniz olacağından korkuyorum. Yaptığınız seçim konusunda dikkatli olmalısınız.
Çin Komünist Partisi'nin (ÇKP) Çin'in Tayvan'ı kontrol altına aldığını iddia etmesinden neredeyse bin yıl sonra yazılan bu pasaj bir şeyi açıkça ortaya koyuyor: Tayvan, Asya anakarasındaki kimsenin kontrolünde olmayan vahşi bir adaydı. Yuan imparatoru, İspanyol sömürgecilerin Hindlilere Requerimiento okuması gibi, onlara teslim olma şansı sunuyor. Başka bir deyişle, Liuqiu'ya henüz sahip değillerdi.
Yuan Hanedanlığı imparatoru tehdidini yerine getirdi mi? Bir nevi.
İmparator, Liuqiu'yu işgal etmek için iki sefer gönderdi, ancak ikisi de başarısız oldu. İlkinde, iki yüz Çinli asker, imparatorun tehdidini yerine getirmek amacıyla silahlarla dolu on küçük tekneyle Liuqiu'ya gitti. Çinliler, yerlilerle konuşmak için dillerinin yeterince yakın olmasını umarak Batanes'ten bir avuç insan getirdi. İspanyol fetihleriyle karşılaştırıldığında, Pekin'den gelen bu sömürgeciler çok daha az başarılı oldu: "Kıyıdaki insanlar Batanes halkının dilini anlamadı. Bu nedenle üç kişiyi öldürdüler ve sonra [geri kalanı] tekneye geri kaçtı." Sefer tamamen başarısız oldu, iki lider hemen Penghu adalarına geri döndü ve ardından Liuqiu'ya gerçekten ulaşıp ulaşmadıkları konusunda çekişmeye girdiler.
Song Lian, Fujian valisi tarafından birkaç yıl sonra gönderilen başka bir istila girişimini kaydediyor. Bu sefer 130 mahkumu canlı olarak geri getirdi, ancak metin ele geçirilen kişilerin gerçekten Liuqiu'dan mı yoksa başka bir yerden mi olduğu konusunda sessiz.
Song Lian'ın Liuqiu olarak bahsettiği yer muhtemelen Tayvan olsa da, %100 net değil. Ayrıca bugünkü Filipinler'in en büyük adası olan Luzon veya Okinawa veya Çin'in bugün hala Liuqius dediği diğer adalardan biri veya Japonların Ryukyu dediği adalar da olabilir.
1300'lerden kalma bu Çin metinlerinin çoğunu okuduktan sonra, içgüdüm bunların yaklaşık 2/3'ünün Tayvan'a atıfta bulunduğu, diğer 1/3'ünün ise muhtemelen başka bir yere atıfta bulunduğu yönünde (1300'lerden önce Çinli denizcilerin Tayvan'a gittiğini gerçekçi bir şekilde tartışan tek bir metin bile görmedim), ancak bu tamamen sezgiye dayanıyor. Tüm bu metinlerin açıklamaları o kadar belirsiz ki kesin olmak zor. Açık olan şu ki, yazarların hiçbiri adayı Çinli olarak görmüyordu. Song Lian'ın yazdığı gibi: "Çin'in Han ve Tang Hanedanlıklarından bu yana, [bizim Çinli] tarihlerimizde Liuqiu hakkında herhangi bir kayıt yok. Daha yakın zamanlarda, çeşitli barbar ticaret gemilerinin bu ülkeye gittiğini duymadık". Pekinli milliyetçilerin ve diğer uzun burunluların uydurduklarının aksine, o zamanki Çin'de kimse Tayvan'ın veya dış barbarların diğer adalarının Çinli olduğu iddiasında bulunmuyordu.
Çin imparatorunun kendisi de bunu söyledi. 1683'te Pekin, tarihte ilk kez Tayvan'ı kontrolü altına aldı. Adayı ele geçirdikten sonra imparator ne yapacağına karar vermek zorundaydı. Adayı imparatorluğunun bir parçası olarak tutmak mı istiyordu? Yoksa adayı geri mi atacaktı, kontrolü bırakacak mıydı? Başlangıçta İmparator Kangxi ikincisine eğilimliydi: "Tayvan sadece bir toprak parçası. Onu alırsam [Tayvan], hiçbir şeye katkısı olmaz. Almazsam [Tayvan], hiçbir kaybı olmaz". Çinli milliyetçiler bugün aksi bir şey söyleyebilirler, ancak İmparator Kangxi Tayvan'ın Çin'in bir parçası olduğunu düşünmüyordu.
Kangxi İmparatoru'ndan on beş yıl sonra yazan Yu Yonghe, Tayvan'a seyahat eden ilk Qing Çinli yazarlarından biri, imparatorla aynı şeyi söyledi. "Önceki çağlarda, [Tayvan] Çin ile hiçbir zaman bağlantılı değildi. Çinli insanlar bu yeri var bile bilmiyordu. Yabancı barbarları çok titiz bir şekilde belgeleyen haritalarda ve kapsamlı coğrafya kitaplarında Tayvan'ın adı geçmiyor."
Sonraki bölümler iki şey yapacaktır. İlk olarak, sizi Tayvan'ın geçmişi boyunca götürecek. 1550'de Tayvan, önceki bin yılda büyük ölçüde değişmemiş, yaklaşık 100.000 kişilik, yerli Hawaiililerle uzaktan akraba olan bir nüfusa sahip bir adaydı (Elon Musk, Tayvan'ın Hawaii'ye benzediği konusunda haklıydı, ama kastettiği şekilde değil). 2025'e gelindiğinde, aynı ada, çoğu Çinli halkıyla yakından akraba olan 24 milyon insanla, dünyanın döndüğü merkez haline geldi ve Washington, Pekin ve Brüksel'deki liderler için dünya sarsan bilgisayar ürünleri ve akıl almaz baş ağrıları üretiyor.
İkincisi, Tayvan ve Amerikan tarihi arasındaki şaşırtıcı bağlantıları detaylandıracaklar. 2023'te yaptığım bir röportajda, Tayvan savunması konusunda Pentagon'da çalışan bir kaynakla görüştüm. Kaynağım, Genelkurmay Başkanlığı'nın eski bir üyesinin kendisine, "Bu [Tayvan] sadece iki yıl önce bir sorun haline geldi," dediğini söyledi. Bu kurmay başkanı yanılıyordu. Tayvan ve ABD'nin tarihleri uzun zamandır yakından bağlantılıydı, Amerikalı seçkinler bunu ancak şimdi fark etseler bile.
Cehalet, Tayvan'ın uzun süredir Amerikan tarihiyle bağlantılı olduğu gerçeğini gizlememelidir. En erken aşamalarında, iki ülkenin tarihleri ayna görüntüleri gibi görünüyor. Yerli kabileler, uzak okyanusları geçen sömürgecilerle karşılaştı. Yeni kolonilerinde işgücü açığını çözmek için Avrupalı sömürgeciler plantasyonlarda çalışmak üzere yerli olmayanları getirdiler.
İki ülkenin tarihlerindeki benzerliğin ötesinde, Tayvan ve Amerika birkaç şaşırtıcı şekilde etkileşime girdi. 1850'lerde, bir Oregonlu adayı küresel ticarete açtı, hemen ardından Dışişleri Bakanlığı'ndan bir çalışan Tayvan'ı Çin'den satın alma veya alma planı hazırladı. 1860'larda ABD Deniz Piyadeleri adayı iki kez işgal etti. 1950'lerde Tayvan, Amerikan dış politikasının tanımlayıcı konularından biri haline geldi. 1960'larda, Tayvan'ın yarı iletken süper güç olarak ortaya çıkmasını sağlayan ve adayı Vietnam'dan gelen askerler için genelev olarak kullanan Amerika'ydı.
Ardından gelen, Amerika'nın Tayvan tarihinde oynadığı şaşırtıcı rolü vurgulayan adanın tarihidir. Bu, Pekin'in okumanızı istemediği Tayvan tarihidir.