Bugün öğrendim ki: "Isı yavaşça artırıldığı sürece kurbağanın kaynamadan tencereden atlamayacağı" efsanesi yanlıştır. Kurbağalar soğukkanlıdır ve çok sıcakladıklarında doğal olarak daha serin bir yere giderler.
Yavaş değişime dair bir metafor olan kaynar suda kurbağa, yavaş yavaş kaynatılarak diri diri haşlanan bir kurbağayı anlatan bir apologdur. Temel varsayım şudur: Bir kurbağa aniden kaynar suya atılırsa dışarı sıçrar, ancak ılık suya konup su yavaş yavaş kaynatılırsa tehlikeyi fark edemez ve haşlanarak ölür. Hikaye genellikle, insanların ani değil de kademeli olarak ortaya çıkan sinsi tehditlere tepki verme veya bunların farkında olma yetersizliğini veya isteksizliğini metafor olarak kullanılmaktadır.
Bazı 19. yüzyıl deneyleri, ısıtma yeterince kademeliyse temel varsayımın doğru olduğunu öne sürerken [1] [2], modern biyologlara göre bu varsayım yanlıştır: Konum değiştirme, kurbağalar ve diğer ektotermik hayvanlar için doğal bir termoregülasyon stratejisidir ve vahşi doğada hayatta kalmak için gereklidir. Kademeli olarak ısıtılan bir kurbağa dışarı sıçrayacaktır. Dahası, zaten kaynar suya konan bir kurbağa hemen ölecek, dışarı sıçramayacaktır [3] [4].
Metafor olarak
Kaynar suya bir kurbağa atarsanız, elbette çılgınca dışarı çıkmaya çalışacaktır. Ancak onu yavaşça ılık suya koyup ateşi kısık tutarsanız, oldukça sakin bir şekilde orada yüzecektir. Su kademeli olarak ısındıkça, kurbağa sakin bir uyuşukluğa batacak, tıpkı sıcak bir banyoda bulunan bizlerden biri gibi ve çok geçmeden, yüzünde bir tebessümle, direnişsiz bir şekilde haşlanarak ölmesine izin verecektir.
Daniel Quinn'nin 1996 tarihli "B'nin Hikayesi" romanından bir versiyon
Kaynar kurbağa öyküsü genellikle, insanların istenmeyen sonuçlarla karşılaşmamaları için kademeli değişikliklerin bile farkında olmaları konusunda uyarıda bulunan bir metafor olarak sunulur. Kaygan zemin argümanını desteklemek için, sinsice gelişen normalliğe karşı bir uyarı olarak kullanılabilir. Ayrıca iş dünyasında, kabul edilmesi için değişimin kademeli olması gerektiğini vurgulamak için de kullanılır [5]. "Kaynar kurbağa sendromu" terimi, felaket boyutlarına ulaşana kadar şiddetlenecek sorunlu bir duruma karşı harekete geçmeyi başaramama durumunu tanımlamak için kullanılan bir metaforudur [6]. Böylece, Daniel Pauly tarafından değişen taban çizgileri olarak tanımlanan yavaş çevresel bozulmanın neredeyse fark edilmeyen etkisini özetlemektedir [7].
Hikaye birçok kez yeniden anlatılmış ve çok farklı bakış açılarını göstermek için kullanılmıştır: 1960'ta Soğuk Savaş sırasında uzlaşmayı isteyenlere karşı uyarı olarak [8]; 1980'de hayatta kalma uzmanları tarafından öngörülen uygarlığın yaklaşan çöküşü hakkında [9]; 1990'larda iklim değişikliğine karşı hareketsizlik ve istismarcı ilişkilerde kalma hakkında [10] [11]. Ayrıca liberteryenler tarafından medeni hakların yavaş erozyonu konusunda uyarı yapmak için de kullanılmıştır [5].
1996 tarihli "B'nin Hikayesi" romanında, çevreci yazar Daniel Quinn, insanlık tarihini, nüfus artışını ve gıda fazlasını tanımlamak için onu kullanarak kaynar kurbağa metaforuna bir bölüm ayırmaktadır [12]. Pierce Brosnan'ın canlandırdığı Harry Dalton karakteri, 1997 tarihli felaket filmi "Dante's Peak"te yanardağın yeniden uyanmasının birikmekte olan uyarı işaretlerine atıfta bulunarak bundan bahsetmiştir [13]. Al Gore, küresel ısınma hakkındaki cehaleti tanımlamak için öykünün bir versiyonunu New York Times'da yayımlanan bir makalesinde [14], sunumlarında ve 2006 tarihli "An Inconvenient Truth" filminde kullanmıştır. Film versiyonunda kurbağa zarar görmeden kurtarılmıştır [15]. Öykünün bu kullanımı, yazar/yönetmen Jon Cooksey tarafından 2010 tarihli komedi belgeseli "How to Boil a Frog"un başlığında referans verilmiştir [16].
Hukuk profesörü ve hukuk yorumcusu Eugene Volokh, 2003 yılında gerçek kurbağaların davranışlarından bağımsız olarak, kaynar kurbağa öyküsünün bir metafor olarak yararlı olduğunu ve bunu başı kuma gömülü devekuşu metaforuyla karşılaştırdığını belirtmiştir [5]. Ekonomi Nobel ödülü sahibi ve New York Times köşe yazarı Paul Krugman, Temmuz 2009 tarihli bir yazısında öyküyü bir metafor olarak kullanırken, gerçek kurbağaların farklı davrandığını da belirtmiştir [17]. Gazeteci James Fallows, 2006'dan beri insanların hikayeyi yeniden anlatmayı bırakmaları için savunmada bulunarak bunu "aptal bir söylenti" ve "mit" olarak nitelemiştir [18] [19]. Ancak Krugman'ın yazısından sonra, "haşlanmış kurbağa cephesinde barış" ilan etti ve yazarın gerçekte böyle olmadığını belirtmesi durumunda öyküyü kullanmanın kabul edilebilir olduğunu söyledi [20].
Felsefede
Felsefede, kaynar kurbağa öyküsü, sorites paradoksunu açıklama yöntemi olarak kullanılmıştır. Tek tek tanelerin birer birer çıkarıldığı varsayımsal bir kum yığını anlatmakta ve artık bir yığın olarak tanımlanamayacağı belirli bir nokta olup olmadığını sormaktadır [21].
Deneyler ve analiz
19. yüzyıl boyunca, kurbağaların yavaşça ısıtılan suya tepkilerini gözlemlemek için birkaç deney yapılmıştır. 1869 yılında, ruhun yerini araştırırken yaptığı deneyler sırasında, Alman fizyolog Friedrich Goltz, beyni çıkarılmış bir kurbağanın yavaşça ısıtılan suda kalacağını, ancak sağlam bir kurbağanın su 25 °C'ye ulaştığında kaçmaya çalıştığını göstermiştir [1] [22].
Diğer 19. yüzyıl deneylerinin, kurbağaların kademeli olarak ısıtılan sudan kaçmaya çalışmadığını gösterdiği iddia edilmiştir. Heinzmann'ın 1872'deki bir deneyinin, su yeterince yavaş ısıtılırsa normal bir kurbağanın kaçmaya çalışmayacağını gösterdiği söylenmiştir [23] [24], bu da 1875'te Fratscher tarafından doğrulanmıştır [25].
1888 yılında William Thompson Sedgwick, bu deneylerin sonuçları arasındaki görünür çelişkinin, deneylerde kullanılan farklı ısıtma hızlarının bir sonucu olduğunu söylemiştir: "Gerçek şu ki, ısıtma yeterince kademeliyse, normal kurbağada bile refleks hareketler üretilmeyecektir; daha hızlı olmasına rağmen, 'kademeli' olarak adlandırılabilecek bir hızda gerçekleşirse, hiçbir koşulda normal kurbağanın tepkisini güvence altına almayacaktır". [2] Goltz deneyinde yaklaşık on dakika içinde suyun sıcaklığını 17,5 °C'den 56 °C'ye, yani dakikada 3,8 °C yükseltmiştir, oysa Heinzmann kurbağaları yaklaşık 90 dakika boyunca yaklaşık 21 °C'den 37,5 °C'ye ısıtmıştır, bu da dakikada 0,2 °C'den daha az bir orandır [1]. Edward Wheeler Scripture bu sonucu "Yeni Psikoloji" (1897) adlı eserinde şöyle anlatmıştır: "Yeterince yavaş ısıtılan suda, canlı bir kurbağa aslında hareket etmeden haşlanabilir; bir deneyde sıcaklık saniyede 0,002 °C oranında yükseltilmiş ve kurbağa hareket etmeden 2½ saatin sonunda ölü bulunmuştur." [26]
Modern bilimsel kaynaklar, sözde olgunun gerçek olmadığını bildirmektedir. 1995 yılında Harvard Üniversitesi'nde biyolog olan Douglas Melton, "Bir kurbağayı kaynar suya koyarsanız, dışarı sıçramaz. Ölecektir. Soğuk suya koyarsanız, ısınmadan önce sıçrayacaktır - sizin için öylece oturup kalmazlar" demiştir. Ulusal Doğal Tarih Müzesi'nde sürüngen ve amfibiler küratörü George R. Zug da bu öneriyi reddederek, "Bir kurbağanın çıkabileceği bir yolu varsa, kesinlikle çıkardı" demiştir [3]. 2002 yılında, amfibilerin termal ilişkileri konusunda araştırma yapan Oklahoma Üniversitesi'nden emekli bir zoolog olan Victor H. Hutchison, "Efsane tamamen yanlıştır!" demiştir. Birçok kurbağa türü için kritik termal maksimumun günümüz araştırma deneyleri tarafından nasıl belirlendiğini açıklamıştır: Su dakikada yaklaşık 2 °F (yaklaşık 1 °C) ısıtıldığında, kurbağa kaçmaya çalışırken giderek daha aktif hale gelir ve sonunda kaçabilirse dışarı sıçrar [4].
2018 yılında, São Paulo Biyolojik Bilimler Enstitüsü Fizyoloji Bölümü'nden araştırmacılar Agustín Camacho, Caroline Molina ve Fernando Ribeiro, boğa kurbağaları (Rana catesbeiana) kullanarak testi yapmışlardır. Ters sonucu bulmuşlardır: Daha yavaş oranlarda ısıtıldığında, kurbağalar daha düşük sıcaklıklarda dışarı sıçramışlardır [27]. Bu olgu daha önce kertenkelelerde [28] ve daha sonra karıncalarda [29] gözlemlenmiştir. Camacho'nun bu sonuçlar için yorumu, hayvanların aslında deneyler sırasında ve büyük olasılıkla vahşi doğada da ısıtma süresi ve ısıtma yoğunluğu ile birlikte biriken ısı değişim miktarına tepki verdiğidir.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Aktarılan referanslar