Bugün öğrendim ki: II. Dünya Savaşı öncesinde dünyadaki Yahudi nüfusunun %20'si Polonya'da yaşıyordu.
I. Dünya Savaşı'ndan sonra İkinci Polonya Cumhuriyeti'nin kurulmasının ardından ve savaşlar arası dönemde, ülkedeki Yahudi nüfusu hızla arttı. 1921 Polonya ulusal nüfus sayımına göre İkinci Polonya Cumhuriyeti'nde 2.845.364 Yahudi yaşıyordu; 1938 sonlarına gelindiğinde bu sayı, ağırlıklı olarak Ukrayna ve Sovyet Rusya'dan göç nedeniyle %16'dan fazla artarak yaklaşık 3.310.000'e yükseldi. Ortalama kalıcı yerleşme oranı yılda yaklaşık 30.000 idi. Aynı zamanda, her yıl yaklaşık 100.000 Yahudi, resmi olmayan göçle Polonya'dan deniz aşırı ülkelere geçiyordu. 1919 Polonya-Sovyet Savaşı'nın sonu ile 1938 sonları arasında, Cumhuriyet'in Yahudi nüfusu yaklaşık yarım milyon veya 464.000'den fazla kişi arttı.[1] Yahudiler, Sovyetler Birliği'nden ziyade nispeten hoşgörülü Polonya'da yaşamayı tercih ettiler ve Polonyalılarla evlenmeye, evlilik yoluyla topluluklarına katılmaya, kendilerini Polonyalı hissetmeye ve Polonya toplumunun önemli bir parçası olmaya devam ettiler.[2] 1933 ile 1938 yılları arasında yaklaşık 25.000 Alman Yahudisi Nazi Almanyası'ndan Polonya'daki sığınağa kaçtı.[3]
Polonya'daki Yahudi topluluğu, sonrasında yaşanan Soykırım'da en çok acı çekeni oldu. II. Dünya Savaşı sırasında Polonya işgali sırasında ölen 6 milyon Polonyalı vatandaştan yaklaşık yarısı (veya 3 milyon) Auschwitz, Treblinka, Majdanek, Bełżec, Sobibór ve Chełmno'daki Nazi imha kamplarında öldürülen Polonyalı Yahudilerdi. Diğerleri gettolarda açlıktan ve kötü muameleden öldü. İşgal altındaki Polonya, hedeflenen kurbanların çoğu orada yaşadığı için Nazi imha programının en büyük sahası oldu. Savaştan sadece 50.000-120.000 Polonyalı Yahudi yerli topraklarında[4][5][6], Sovyet topraklarında ise 230.000'e kadar hayatta kaldı.[7] Savaşın hemen ardından, Yahudi kurtulanlar Sovyetler Birliği ile yapılan geri dönüş anlaşması sayesinde büyük sayılarda Polonya'dan ayrılmaya başladı. Polonya, vizesiz veya çıkış izni olmadan özgür Yahudi aliyasına izin veren tek Doğu Bloğu ülkesiydi.[8] Göç aşamalar halinde gerçekleşti. Birçoğu basitçe komünist bir ülkede yaşamak istemedikleri için ayrıldı. Diğerleri, ailelerinin öldürüldüğü yerlerde hayatlarını yeniden kurmak istemedi ve bunun yerine yurtdışındaki akrabalarına katıldı.[9]
Polonya bağımsızlık hareketi
[düzenle]
Polonya bağımsızlık hareketi, bir yüzyıllık bölünmeden sonra egemen Polonya için silahlı bir mücadele başlatmayı amaçlayan 1912-1914 yıllarında güç kazandığında, ana özgürlük örgütü Komisja Skonfederowanych Stronnictw Niepodległościowych kuruldu ve geçici hükümet görevi gördü. Polonyalı Yahudiler, çeşitli alt komisyonlarında çalışan Herman Feldstein, Henryk Eile (gelecekteki Polonya Ordusu Teğmeni), Samuel Herschthal, Zygmunt Leser, Henryk Orlean, Wiktor Chajes gibi önemli bir rol oynadı. Ayrıca Yahudiler, Polonya askeri fonu Polski Skarb Wojskowy'nin kurulmasına önemli mali katkılarda bulundular.[10]
Savaşlar arası dönem (1918-1939)
[düzenle]
I. Dünya Savaşı sırasında, diğer birçok Polonya dışı azınlık egemen bir Polonya devleti fikrine karşı kayıtsız veya tarafsızken, Yahudiler 1914 ile 1918 yılları arasında Polonya'nın bağımsızlığı için mücadeleye aktif olarak katıldı - bunlardan önemli bir kısmı, aralarında 1915 yılında 1. Tugay'ın Birinci Teğmeni olarak öldürülen Bronisław Mansperl-Chaber'in de bulunduğu ünlü Krakow'daki Oleandry bölgesinde Józef Piłsudski'ye katıldı. Lviv'de, Maria Loewenstein başkanlığında, askerlerin ailelerine ve çocuklarına mali destek ve bakım sağlamak amacıyla iki mevcut Yahudi Kadınlar Birliği Ognisko Kobiet olarak birleşti. Yerel Yahudi tüccar birliklerinin temsilcileri, Polonya'nın bağımsızlığı için mücadeleye katılımlarını ilan eden bir karar aldılar ve Yahudi kitlelere bir çağrıda bulundular. Benzer bildiriler Yahudi gençlik örgütü Zjednoczenie'den geldi.[10]
O dönem Doğu Avrupa'yı saran askeri çatışmalar - Rus İç Savaşı, Polonya-Ukrayna Savaşı ve Polonya-Sovyet Savaşı - sırasında tüm taraflarca Yahudilere karşı birçok pogrom düzenlendi. Rusya'daki Bolşevikleri desteklediği düşünülen önemli sayıda Yahudi vardı. Bolşevik rejime karşı olan herkes tarafından sık sık saldırıya uğradılar.[11] I. Dünya Savaşı'nın hemen ardından, Batı, Polonya'da Yahudilere karşı iddia edilen büyük çaplı pogromlar hakkındaki raporlardan endişe duymaya başladı. Hükümetin harekete geçmesi için Amerikan baskısı, Başkan Woodrow Wilson'ın konuyu araştırmak için resmi bir komisyon gönderdiği noktaya ulaştı. Henry Morgenthau Sr. başkanlığındaki komisyon, pogrom raporlarının abartıldığını ve bazı durumlarda hatta uydurma olabileceğini açıkladı. 1918-1919 yıllarında doksan dokuz büyük olay tespit etti ve mağdurların sayısını 200-300 Yahudi olarak tahmin etti. Bunlardan dördü firarilerin ve disiplinsiz tek tek askerlerin eylemlerine atfedildi; hiçbiri resmi hükümet politikasından kaynaklanmadı. Olaylar arasında, Pinsk'te bir Polonya subayı bir grup Yahudi komünistini Polonyalılara karşı komplo kurmakla suçlayarak 35'ini vurdu. 1918'de Lviv'de (o zamanki Lemberg), Polonya ordusu şehri ele geçirdiğinde, aralarında yaklaşık 72 Yahudi'nin de bulunduğu yüzlerce kişi kargaşada öldürüldü. Varşova'da Mavi Ordu askerleri sokaklarda Yahudilere saldırdı, ancak askeri yetkililer tarafından cezalandırıldılar. Polonya birlikleri 1919'da Vilnius'a girdiğinde, Timothy Snyder'ın Michał Pius Römer'i alıntılayarak belirttiği gibi, modern şehirde Litvanyalı Yahudiler üzerinde ilk Litvanya pogromu gerçekleşti.[12] Polonya'daki diğer birçok olayın, özellikle The New York Times gibi çağdaş gazeteler tarafından abartıldığı daha sonra anlaşıldı, ancak pogromlar da dahil olmak üzere Yahudilere karşı ciddi kötü muameleler, özellikle Ukrayna'da devam etti. Batı Polonya'daki Yahudilerin kaderi konusundaki endişenin sonucu, Paris Barış Konferansı'nda Polonya'daki Yahudilerin haklarını koruyan bir dizi açık madde oldu.
Yahudi ve Polonya kültürü
[düzenle]
Yeni bağımsız İkinci Polonya Cumhuriyeti'nde büyük bir Yahudi azınlık vardı - II. Dünya Savaşı başladığında Polonya, Avrupa'da en fazla Yahudi nüfus yoğunluğuna sahipti. 1931 Polonya nüfus sayımına göre, dinlerinin beyanına göre 3.130.581 Polonyalı Yahudi vardı. 1931 ile 1939 yılları arasında hem nüfus artışını hem de Polonya'dan göçü hesaba katarak, 1 Eylül 1939 itibariyle Polonya'da yaklaşık 3.474.000 Yahudi vardı (toplam nüfusun yaklaşık %10'u).[13] Yahudiler esas olarak büyük şehirlerde yoğunlaşmıştı: %77'si şehirlerde ve %23'ü köylerde yaşıyordu. 1939'da Varşova'da 375.000 Yahudi vardı, bu da şehrin nüfusunun üçte birini oluşturuyordu.[14][15] Varşova'dan daha fazla Yahudi sakininin olduğu tek şehir New York şehriydi. Yahudi dini grupları, siyasi partileri, gazeteleri ve tiyatroları gelişti. Çoğu Varşova Yahudisi Yiddish konuşuyordu, ancak kendilerini tam olarak Yahudi, Varşovalı ve Polonyalı olarak tanımlamada sorun yaşamayan gençler arasında Polonya dili giderek daha fazla kullanılıyordu. Polonyalı Yahudiler, Polonya toplumunun ana akımına giriyordu, ancak birçoğu kendilerini Polonya içinde ayrı bir ulus olarak görüyordu. 1937-1938 öğretim yılında, ders dili Yiddish veya İbranice olan 226 ilkokul ve on iki lise ile on dört meslek okulu vardı.[16] YIVO (Jidiszer Wissenszaftlecher) Bilim Enstitüsü, savaş sırasında New York'a taşınmadan önce Wilno'da bulunuyordu. Hem Sosyalist Genel Yahudi İşçi Birliği (The Bund)[17] hem de Siyonist sağ ve sol kanadın partileri ve dini muhafazakar hareketler, Sejm'de (Polonya Parlamentosunda) ve bölgesel konseylerde temsil edildi.[alıntı gerekli]
II. Dünya Savaşı öncesi Polonya'da Yahudi kültürel ortamı özellikle canlıydı ve gelişti.[18] Çok sayıda Yahudi yayını ve 116'dan fazla periyodik yayın vardı. Özellikle Isaac Bashevis Singer olmak üzere Yiddish yazarları, klasik Yahudi yazarları olarak uluslararası beğeni topladılar ve Singer'ın durumunda 1978 Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazandı. Janusz Korczak, Bruno Schulz, Julian Tuwim, Jan Brzechwa (Polonyalı çocukların favori şairi) ve Bolesław Leśmian gibi dönemin diğer Yahudi yazarları uluslararası düzeyde daha az tanınıyordu, ancak Polonya edebiyatına önemli katkılarda bulundular. Şarkıcı Jan Kiepura, o dönemin en popüler sanatçılarından biriydi ve Henryk Wars veya Jerzy Petersburski gibi Yahudi bestecilerin savaş öncesi şarkıları bugün hala Polonya'da yaygın olarak bilinmektedir. 1918'de Julian Tuwim "Picador" kabareyi kurdu ve "Czarny kot" (Kara Kedi 1917-1919), "Qui pro Quo" (1919-1932), "Banda" Çete ve "Stara Banda" Eski Çete (1932-1935) ve son olarak "Cyrulik Warszawski" (Varşova Berber 1935-1939) gibi diğer birçok kabarede yazar veya sanat yönetmeni olarak çalıştı. Marian Hemar da bahsedilen bazı kabareler için yazdı. Bilim insanı Leopold Infeld, matematikçi Stanisław Ulam veya Profesör Adam Ulam bilim dünyasına katkıda bulundu. Uluslararası düzeyde tanınan uzun bir listedeki Polonyalı Yahudilerden sadece birkaçını adlandırmak gerekirse, diğerleri Moses Schorr, Georges Charpak, Samuel Eilenberg, Emanuel Ringelblum'dur. Soykırım terimi, Polonyalı-Yahudi hukuk bilgini Raphael Lemkin (1900-1959) tarafından icat edildi. Leonid Hurwicz, 2007 Nobel Ekonomi Ödülü'nü aldı. Ana Yahudi Kütüphanesi ve Yahudi Araştırmaları Enstitüsü Varşova'da bulunuyordu, dini merkezlerin Talmudik Okulların (Jeszybots) yanı sıra mimari açıdan olağanüstü birçok havrası vardı. Yiddish tiyatrosu da gelişti; Polonya'da on beş Yiddish tiyatrosu ve tiyatro grubu vardı. Varşova, dönemin en önemli Yiddish tiyatro topluluğu olan ve 1920'de Elyseum Tiyatrosu'nda Dybbuk'un ilk gösterisini sergileyen Vilna Topluluğuna ev sahipliği yapıyordu. Gelecekteki bazı İsrail liderleri Varşova Üniversitesi'nde okudu - Menachem Begin ve Yitzhak Shamir, diğerleri arasında. Polonya ve Yahudi kültürlerinin etkisi karşılıklıydı.[19] Akiba Rubinstein gibi Yahudi satranç oyuncuları en iyiler arasında yer aldı ve 1930'da Polonya dünya şampiyonasına katkıda bulundular. Polonya'da Yidl Mitn Fidl (1936), Dybbuk (1937), Der Purimszpiler (1937) ve Mamele (1938) dahil olmak üzere birçok Yiddish dilinde film üretildi. 1937'de Polonya-Yahudi topluluğuna 150 Yiddish dilinde gazete ve dergi (toplam 600.000 tiraj) ve birkaç Polonya dilinde gazete (180.000 tiraj) hizmet veriyordu.[20]
Ekonomi
[düzenle]
Savaşlar arası Polonya'da Yahudilerin giderek artan bir oranı, Polonya çoğunluğundan ayrı bir yaşam sürdürdü. 1921'de Polonyalı Yahudilerin %74.2'si anadili olarak Yiddish veya İbranice'yi listeledi, ancak bu 1931'de %87'ye yükseldi ve bu da Yahudiler ve Polonyalılar arasında artan gerilimlere yol açtı.[21] Yahudiler genellikle Polonya vatandaşı olarak tanımlanmadı, bu sorun yalnızca 1921 ile 1931 yılları arasındaki ulusal nüfus sayımlarında görüldüğü gibi asimilasyonun tersine çevrilmesinden değil, aynı zamanda özellikle Ukrayna'da, Rus İç Savaşı sırasında yaklaşık 2.000 pogromun gerçekleştiği ve tahmini 30.000 Yahudi'nin doğrudan katledildiği ve toplam 150.000 kişinin öldüğü yerden zulümden kaçan Sovyet Yahudilerinin akınından da kaynaklanıyordu.[22][23] Riga Barış Antlaşması'yla tercih ettikleri ülkeyi seçme hakkına sahip oldukları için çok sayıda Yahudi doğudan Polonya'ya göç etti. Yüz binlerce mülteci, Polonya İkinci Cumhuriyeti'nin zaten kalabalık Yahudi azınlığına katıldı. Bunların %75'inden fazlası kentsel alanlarda yaşıyordu. Bu nedenle, orantısız bir şekilde kadın, çocuk ve yaşlıların bulunduğu bu topluluklarda Yahudilerin orantısız bir şekilde yoğunlaşması vardı.[24] Polonya, bölücüler tarafından yapılan yıkıcı ekonomik sömürünün ve bunların ardından gelen ticaret ambargolarının kalıntılarıyla mücadele eden gelişmemiş bir ülkeydi (bkz. Alman-Polonya gümrük savaşı). Uzun yıllar boyunca, etnik kökene bakılmaksızın tüm vatandaşlar arasında yaygın yoksulluk vardı, ancak özellikle Amerikan Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi'nden gelen yardımın yavaş geldiği işsiz Yahudiler arasında vardı. Komite tarafından 1929'da düşünülen yeniden eğitim planları, Polonya depresyonunun derinliğiyle uyumlu değildi. Polonyalı Yahudilerin ortalama yaşam standardı, dünyadaki büyük Yahudi toplulukları arasında en kötüler arasındaydı. Polonya'nın 1930'ların ortalarındaki sanayileşmesinden önce neredeyse hiç olmayan yeni iş fırsatları antisemitizmin suçlandı, ancak çalışan Yahudiler arasındaki kişi başına düşen Yahudi geliri 1929'da Polonyalı Yahudi olmayanlardan %40'tan fazla fazlaydı.[1][25][26][27][28] Yoksul aileler, 1929'da evrensel olarak benzeri görülmemiş boyutlara ulaşan ve din, eğitim, sağlık ve diğer hizmetleri yılda 200 milyon zloty tutarında sağlayan yerel Yahudi yardımına güvendi.[29] Büyük Buhran'ın etkileri çok şiddetliydi.
Nüfus
[düzenle]
1921 Polonya ulusal nüfus sayımına göre, İkinci Polonya Cumhuriyeti'nde 2.845.364 Yahudi yaşıyordu. 1931 ulusal nüfus sayımına göre, Polonya'da 3.113.933 Yahudi yaşıyordu. 1938 sonlarına gelindiğinde bu sayı yaklaşık 3.310.000'e yükselmişti. 1931 nüfus sayımına göre bir şehirde 350.000'den fazla Yahudi sakini (Varşova), bir şehirde 200.000'den fazla Yahudi sakini (Lodz), bir şehirde yaklaşık 100.000 Yahudi sakini (Lviv) ve her biri 50.000'den fazla Yahudi sakininin olduğu iki şehir (Krakow ve Vilno) vardı. Toplamda bu beş şehirde 766.272 Yahudi vardı, bu da Polonya'nın toplam Yahudi nüfusunun neredeyse %25'ini oluşturuyordu. 25.000'den fazla nüfuslu şehir ve kasabalarda Polonya'nın Yahudilerinin neredeyse %44'ü yaşıyordu.
Aşağıdaki tablo, 1931 nüfus sayımına göre 25.000'den fazla nüfuslu Polonya şehir ve kasabalarının Yahudi nüfusunu göstermektedir:
1931'de en az 25.000 sakininin olduğu Polonya şehir ve kasabalarındaki Yahudi nüfusu Şehir veya kasaba # Voyvodalık Şehir veya kasaba Toplam nüfus Yahudiler Yahudi olmayanlar Yahudilerin yüzdesi 1 Varşova Voyvodalığı Varşova 1171898 352659 819239 %30,1 2 Lodz Voyvodalığı Lodz 604629 202497 402132 %33,5 3 Lviv Voyvodalığı Lviv 312231 99595 212636 %31,9 4 Poznan Voyvodalığı Poznan 246470 1954 244516 %0,8 5 Krakow Voyvodalığı Krakow 219286 56515 162771 %25,8 6 Vilno Voyvodalığı Vilno 195071 55006 140065 %28,2 7 Silezya Voyvodalığı Katowice 126058 5716 120342 %4,5 8 Poznan Voyvodalığı Bydgoszcz 117200 1692 115508 %1,4 9 Kielce Voyvodalığı Częstochowa 117179 25588 91591 %21,8 10 Lublin Voyvodalığı Lublin 112285 38937 73348 %34,7 11 Kielce Voyvodalığı Sosnowiec 108959 20805 88154 %19,1 12 Silezya Voyvodalığı Chorzów 101977 2811 99166 %2,8 13 Bialystok Voyvodalığı Bialystok 91101 39165 51936 %43,0 14 Kielce Voyvodalığı Radom 77902 25159 52743 %32,3 15 Stanislawow Voyvodalığı Stanislawow 59960 24823 35137 %41,4 16 Kielce Voyvodalığı Kielce 58236 18083 40153 %31,1 17 Varşova Voyvodalığı Włocławek 55966 10209 45757 %18,2 18 Lodz Voyvodalığı Kalisz 55007 19248 35759 %35,0 19 Pomeranya Voyvodalığı Grudziądz 54014 677 53337 %1,3 20 Pomeranya Voyvodalığı Toruń 53993 493 53500 %0,9 21 Lodz Voyvodalığı Piotrków 51349 11400 39949 %22,2 22 Lviv Voyvodalığı Przemyśl 51038 17326 33712 %33,9 23 Bialystok Voyvodalığı Grodno 49669 21159 28510 %42,6 24 Polesie Voyvodalığı Brześć 48385 21440 26945 %44,3 25 Kielce Voyvodalığı Będzin 47597 21625 25972 %45,4 26 Lodz Voyvodalığı Pabianice 45670 8357 37313 %18,3 27 Krakow Voyvodalığı Tarnów 44927 19330 25597 %43,0 28 Lviv Voyvodalığı Borysław 41496 11996 29500 %28,9 29 Wolyń Voyvodalığı Równe 40612 22737 17875 %56,0 30 Lodz Voyvodalığı Tomaszów Maz. 38020 11310 26710 %29,7 31 Kielce Voyvodalığı Dąbrowa Górnicza 36942 5150 31792 %13,9 32 Lublin Voyvodalığı Siedlce 36931 14793 22138 %40,1 33 Tarnopol Voyvodalığı Tarnopol 35644 13999 21645 %39,3 34 Wolyń Voyvodalığı Luck 35554 17366 18188 %48,8 35 Stanislawow Voyvodalığı Kolomyja 33788 14332 19456 %42,4 36 Pomeranya Voyvodalığı Gdynia 33217 84 33133 %0,3 37 Varşova Voyvodalığı Płock 32998 6571 26427 %19,9 38 Kielce Voyvodalığı Zawiercie 32872 5677 27195 %17,3 39 Lviv Voyvodalığı Drohobycz 32261 12931 19330 %40,1 40 Polesie Voyvodalığı Pinsk 31912 20220 11692 %63,4 41 Poznan Voyvodalığı Inowrocław 34364 139 34225 %0,4 42 Stanislawow Voyvodalığı Stryj 30491 10869 19622 %35,6 43 Krakow Voyvodalığı Nowy Sącz 30298 9084 21214 %30,0 44 Poznan Voyvodalığı Gniezno 30675 137 30538 %0,4 45 Lublin Voyvodalığı Chełm 29074 13537 15537 %46,6 46 Wolyń Voyvodalığı Kowel 27677 12842 14835 %46,4 47 Lviv Voyvodalığı Rzeszów 26902 11228 15674 %41,7 48 Lodz Voyvodalığı Zgierz 26618 4547 22071 %17,1 49 Kielce Voyvodalığı Ostrowiec 25908 9934 15974 %38,3 50 Varşova Voyvodalığı Żyrardów 25115 2726 22389 %10,9 51 Bialystok Voyvodalığı Lomża 25022 8912 16110 %35,6 25.000'den fazla sakininin olduğu 51 şehir ve kasabada toplam 5052448 1363390 3689058 %27,0
Artmakta olan Antisemitizm
[düzenle]
Polonya'daki Yahudilerin siyasi durumu, Józef Piłsudski'nin (1926-1935) yönetimi altında en uyumlu haldeydi. Piłsudski, Endecja'nın 'etnik asimilasyon'unu 'devlet asimilasyonu' politikasıyla değiştirdi: Vatandaşlar milliyetlerine göre değil, devlete olan sadakatlerine göre değerlendiriliyordu.[30] 1926-1935 yılları, durumu özellikle Pilsudski'nin atadığı Kazimierz Bartel'in kabinesi altında iyileşen birçok Polonyalı Yahudi tarafından olumlu karşılandı.[31] Bununla birlikte, Büyük Buhran da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerin birleşimi, Polonyalı Yahudilerin durumunun hiçbir zaman çok tatmin edici olmamasını ve Mayıs 1935'te Piłsudski'nin ölümünden sonra tekrar kötüleşmesini sağladı. Görev süresi boyunca hiçbir pogrom yapılmadığı için birçok Yahudi onun ölümünü bir trajedi olarak gördü.[30][32][33] Hem Polonyalı Yahudiler hem de Polonyalı Gayri Müslimler'in kendi milliyetçi hareketleri vardı. Revizyonist Siyonizm, İbranice dilinin canlanmasını ve Aliya fikrinin büyümesini de yaşayan Polonyalı Yahudiler arasında takipçilere sahipti. Bu arada, Polonya milliyetçi Endecja hareketi ve Ulusal Radikal Kamp da Nazi karşıtı olmalarına rağmen açıkça antisemitiktiler. Parti etkisinin artmasıyla birlikte, antisemitizm yeni bir ivme kazandı ve küçük kasabalarda ve kamu alanlarında en çok hissedildi. Grodno'da, antisemitik olaylar, daha güçlü Yahudi gençlerden oluşan Brit HaHayal (Asker Birliği) adlı bir öğrenci öz savunma grubunun oluşturulmasına yol açtı. Endeks'ten etkilenen Polonyalı lise öğrencileri, Yahudi meslektaşlarını ayağa kalkmaları için zorladılar. Öğretmenler genellikle müdahale etmekten korkuyorlardı. Yahudi çocuklar genellikle okula giderken veya okuldan dönerken antisemitik olayların kurbanı oluyordu.[34] Daha fazla akademik taciz, Yahudi karşıtı ayaklanmalar ve 1937'de bazı üniversitelerde tanıtılan yarı resmi veya gayri resmi kotalar (Numerus clausus), 1930'ların sonlarına doğru Polonya üniversitelerindeki Yahudi sayısını yarıya indirdi. 1935 ile 1937 yılları arasında antisemitik olaylarda 79 Yahudi öldürüldü ve 500'ü yaralandı.[3]
Polonya'daki Yahudi topluluğu içte büyük ve canlıydı, ancak Batı Avrupa'nın çoğundaki Yahudilere göre önemli ölçüde daha yoksul ve daha az entegreydi. 1930'ların sonlarına doğru, Nazi Almanyası'nın Polonya Cumhuriyeti'ne yaklaşan tehdidine rağmen, Polonya ve Yahudi toplulukları arasında uzlaşma yolunda çok az çaba görüldü. Birçok Polonyalı Hristiyan, ülkede çok fazla Yahudi olduğunu düşünüyordu. Polonya hükümeti, İsrail devletinin kurulması hedefiyle Siyonist harekete aktif olarak yardım etmeye başladı ve Haganah, Irgun ve Lehi gibi paramiliter gruplarda Polonyalı Yahudileri silahlandırıp eğitti. Polonya'daki antisemitizm tırmanıyordu. Orta ve Doğu Avrupa'nın çoğunda yayılan Yahudilere karşı ayrımcılık ve şiddet, Polonya Yahudi nüfusunu giderek daha yoksul hale getirdi. 1937'de Polonyalı doktorların ve avukatların Katolik sendikaları, yeni üyelerini Hristiyan Polonyalılarla sınırlandırırken, bu süre boyunca birçok kamu görevi Yahudiler için mevcut değildi. Temmuz 1939'da Polonya hükümetinin gayri resmi organı Gazeta Polska şöyle yazdı:[35] "Reich ile ilişkilerimizin kötüleşmesi, Yahudi meselesindeki programımızı en ufak bir şekilde devre dışı bırakmaz - iç Yahudi problemimiz ile Polonya'nın Hitler rejimiyle ilişkileri arasında hiçbir ortak zemin yoktur ve olamaz."[36][37] Polonyalı Yahudilere yönelik artan düşmanlık ve Ze'ev Jabotinsky önderliğindeki Yahudi Filistin'e resmi hükümet desteği, Nazi'lerin Polonya'yı işgal etmesine kadar devam etti.[35]
II. Dünya Savaşı ve Polonyalı Yahudilerin yok edilmesi (1939-1945)
[düzenle]
II. Dünya Savaşı'nın başlamasına kadar, Yahudiler ve yerel Gayri Müslim nüfus - Beyaz Ruslar, Ukraynalılar ama çoğunlukla Polonyalılar içeren - arasındaki ilişkiler, özellikle Yahudi bakkalların Ukraynalı milliyetçiler tarafından yaklaşık 3.000 köyden acımasızca kovulduğu Doğu Polonya, özellikle Wolyń bölgesi hariç, genellikle iyiydi.[38] 23 Ağustos 1939'da Sovyetler Birliği ve Nazi Almanyası, Polonya'nın bölünmesi için gizli bir protokol içeren Molotov-Ribbentrop Paktı olan bir Saldırmazlık Paktı imzaladı. 1 Eylül 1939'da Almanya Polonya'yı işgal etti ve iki hafta sonra Sovyetler 17 Eylül 1939'da işgale başladı.
Vichy Fransızları veya Norveçli Quisling rejimi gibi, Polonyalılar Nazi işbirlikçi bir hükümet kurmadı. Ayrıca, Polonyalılar 29. Waffen Grenadier SS Tümeni RONA (1. Rus) gibi işbirlikçi Nazi birlikleri kurmadı.
Polonya Eylül seferi
[düzenle]
1 Eylül 1939'da Polonya'daki Yahudilerin sayısı yaklaşık 3.474.000 kişiydi.[13] Alman saldırısının beklenmesiyle, 1939 Yazı boyunca, Yahudiler ve etnik Polonyalılar tanksavar siperleri hazırlamak için iş birliği yaptılar.[39] Birçok yanlış anlamanın aksine, Polonya'daki Yahudiler sadece sonrasında yaşanan Soykırım'ın kurbanı değildi. Polonyalı Yahudi askerler, 1939 Polonya İşgali sırasında Nazi Alman kuvvetlerine karşı silahlı direnişi başlatan ilk kişiler arasındaydı.[40][41]
Eylül 1939'da Almanlarla savaşan bir milyon Polonyalı asker arasında yaklaşık %10'u (100.000) Polonyalı Yahudiydi, bu da savaştan önce Polonya'da yaşayan Yahudi nüfusunun yüzdesine denk geliyordu.[42][43] II. Dünya Savaşı boyunca toplam 32.216 Yahudi asker ve subayın öldüğü ve 61.000'inin Almanlar tarafından esir alındığı tahmin ediliyor; çoğunluğu hayatta kalmadı.[44] Serbest bırakılan askerler ve astsubaylar sonunda kendilerini gettolarda ve çalışma kamplarında buldular ve diğer Yahudi sivillerle aynı kaderi paylaştılar. Almanlar Eylül 1939'da yaklaşık 20.000 sivili öldürdü, bunların bir kısmı Yahudiydi. Örneğin, Częstochowa'da 4 Eylül'de 227 sivil öldürüldü, bunlardan 22'si Yahudiydi.[44]
Zaten 1939'da Almanlar tarafından bazen Yahudilerin kendilerini yapmaya zorlandığı birkaç yüz havra havaya uçuruldu veya yakıldı. Almanlar birçok durumda kalan havraları depolama tesisleri, atölyeler, eğlence yerleri veya geçici hapishaneler haline getirdi. Hahamlar ve diğer dini Yahudiler, kesilmiş veya yırtılmış sakallarıyla halka açık yerlerde dans etmeye ve şarkı söylemeye zorlandı. Birkaç hafta içinde Almanlar tüm Polonyalı Yahudilerin kayıt olmasını emretti ve kimlik kartlarına "Yahudi" kelimesi damgalandı. Yahudiler kanun dışı bırakıldı ve yaşamları emirler veya kararnamelerle düzenlendi. Bir dizi kısıtlama ve yasak getirildi ve acımasızca uygulandı. Yahudiler kaldırımlarda yürümek, toplu taşıma araçlarını kullanmak, eğlence yerlerine, spor salonlarına, tiyatrolara, müzelere ve kütüphanelere girmekten yasaklandı. Sokakta Yahudiler geçen Almanlara şapkalarını kaldırmak zorundaydı ve Yahudiler ile Gayri Müslimler arasındaki temas yasaktı.[45][46][47]
Alman-Sovyet Polonya işgali
[düzenle]
Yeni bölünmüş Pol