Bugün öğrendim ki: 1967'de Singapur, küçülen cinsel organlar nedeniyle kitlesel bir panik yaşadı; yüzlerce erkek, "genital geri çekilme sendromu" nedeniyle penislerinin vücutlarına doğru geri çekildiğine ikna olarak hastanelere koştu

---

Genital İle İlgili Nöroz

Kuru (hastalığı) ile karıştırılmamalıdır.

Tıbbi Durum

KoroDiğer isimlerGenital retraksiyon sendromu, penis küçülmesiAlanPsikiyatri

Koro, bireylerin cinsel organlarında gerçekte uzun süreli bir değişiklik olmamasına rağmen, cinsel organlarının geri çekildiğine ve kaybolacağına dair güçlü bir inanışa sahip oldukları kültürle sınırlı bir yanılsamalı bozukluktur.[1][2] Koro, penis küçülmesi olarak da bilinir ve Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabında (DSM) listelenmiştir.

Sendrom dünya çapında görülür ve genital küçülme kaygısının kitlesel histerisi Afrika, Asya ve Avrupa'da bir geçmişe sahiptir.[3] Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'da, sendrom yaygın olarak genital retraksiyon sendromu olarak bilinir.[4]

Durum, gerçek retraksiyona neden olabilecek gerçek genital bozuklukları ekarte etmek için fizik muayene ile birlikte psikolojik değerlendirme yoluyla teşhis edilebilir.[5][6]

Kelime Malayca'dan ödünç alınmıştır ve başını kabuğuna çektiğinde nasıl göründüğüne atıfta bulunarak bir kaplumbağanın (veya kara kaplumbağanın) başı anlamına gelir.[7][8]

Belirti ve semptomlar

[düzenle]

Çoğu hasta, genital bölgede uzun süreli objektif olarak görülebilir biyolojik değişikliklerin olmamasına rağmen, algılanan genital retraksiyon ve/veya genital küçülme nedeniyle akut anksiyete atakları bildirir. "Uzun süreli", önemli [belirtilmesi gereken] bir süre boyunca devam eden ve tersine çevrilebilir görünmeyen değişiklikleri ifade eder; bazı genital bölgelerde retraksiyona neden olan soğuk hava sıcaklıklarının etkilerinin aksine, bu etkiler objektif olarak tersine çevrilebilirdir.[9] Literatüre göre, bölümler genellikle birkaç saat sürer, ancak süre iki güne kadar uzayabilir.[7] Koro semptomlarının kronik bir durumda yıllarca devam ettiği vakalar vardır; bu da beden dismorfik bozukluğu ile potansiyel bir komorbiditeyi gösterir.[5][10] Retraksiyona ek olarak, diğer semptomlar penis şeklinin değişmesi ve penil kas tonusunun kaybı algısını içerir. Hastaların retraksiyon algılamadığı durumlarda, bazı hastalar genital parestezi veya genital kısalmasından şikayet edebilir.[11] Kadınlarda, başlıca semptom genellikle göğsün tamamına doğru göğüste meme ucu retraksiyonudur.[5]

Koro kaygısının psikolojik bileşenleri, ölümün yaklaşması, penisin çözülmesi ve cinsel gücün kaybı korkusunu içerir.[5][3] Yaklaşan ölüm duygusu ile retraksiyon ve algılanan spermatore birlikte, Çin'in geleneksel inançlarıyla güçlü bir kültürel bağlantıya sahiptir. Bu, Asyalıların genel olarak koro semptomlarının ölümcül olduğuna inanmalarıyla, Batı'daki çoğu hastanın aksine kanıtlanmıştır.[5][12] Diğer fikirsel temalar, karın içi organ küçülmesi, kadına veya hadım edilmiş kişiye cinsiyet değiştirme, spesifik olmayan fiziksel tehlike, idrar yolu tıkanıklığı, kısırlık, yaklaşan delilik, ruh çağrısı ve büyülenmiş olma hissidir.[5]

Aşırı kaygı duyan kişiler ve aile üyeleri, penisin inanılan retraksiyonunu önlemek için fiziksel yöntemlere başvurabilir. Bir erkek, manuel veya mekanik penil traksiyon veya bir ip döngüsü veya bazı kelepçe cihazlarıyla "sabitleme" yapabilir.[13] Benzer şekilde, bir kadının kendi göğsünü kavradığı, meme ucunu çektiği veya hatta meme ucunun içine demir pimler taktırdığı görülebilir.[12] Bu girişimlerden kaynaklanan fiziksel yaralanmalar olabilir.[5] Bu zorlamalar genellikle yaralanmalara, bazen de ölüme yol açar.[14]

Nedenleri

[düzenle]

Psikoseksüel çatışmalar, kişilik faktörleri ve kültürel inançlar, koroya etiyolojik öneme sahip olarak kabul edilir.[15] Çinli olmayan bireylerin cinsel uyum öyküleri, premorbid cinsel yetersizlik, cinsel ilişki kurma, mastürbasyonla ilgili suçluluk duygusu ve iktidarsızlık gibi genellikle önemlidir.[16]

Teşhis

[düzenle]

Koro teşhisi koymak için genellikle birkaç kriter kullanılır. Birincil kriter, objektif fiziksel kanıtların retraksiyonu göstermemesine rağmen, hastanın genital (genellikle penil veya kadın meme ucu) retraksiyonu bildirmesidir. Buna, retraksiyonla ilgili şiddetli anksiyete, retraksiyon sonucu ölüm korkusu ve retraksiyonu önlemek için mekanik araçların kullanımı eşlik eder.[17] Tüm gereksinimleri karşılamayan vakalar genellikle koro benzeri semptomlar olarak sınıflandırılır veya kısmi koro sendromu tanısı konur.[17] Koro teşhisi koymak için kriterlerin yeterli ancak gerekli olmadığı iddia edilmiştir.[5] Araştırmacılar, koroyu beden dismorfik bozukluğunun olası bir "kültürel akrabası" olarak tanımlamıştır. DSM-IV, bu iki bozukluk arasında ayırıcı tanı sürecini açıklar.[10]

Öykü ve fizik muayene

[düzenle]

Tıbbi, psikoseksüel ve psikiyatrik öykü belgelenmelidir. Hekim, hastanın görünüm ve beden imajıyla ilgili endişelerini araştırmalıdır (beden dismorfik bozukluğu ekarte etmelidir). Ek olarak, hekim, hastanın cinsel organlarıyla ilgili genel inançları, kişisel değerleri ve varsayımları hakkında bilgi almalıdır. Koronun genellikle ilişkili büyük bir anksiyete ile birlikte bir "atak" olduğu göz önüne alındığında, hekim hastanın duygusal durumunu ve başlangıçtan muayenede sunuma kadar geçen zaman çizelgesini belirlemelidir.[18][19][20]

Fizik muayene, genel sağlık değerlendirmesinin yanı sıra ayrıntılı bir genital muayeneyi içermelidir. Erkeklerde, dış sıcaklıktan kaynaklanan değişikliklerden kaçınmak için genital muayene penisin ortaya çıkarılmasından hemen sonra yapılmalıdır. Erkek muayenesinin birincil amacı, hipospadias, epispadias ve Peyronie hastalığı gibi gerçek penil anomalilerini dışlamaktır.[5][19] Önemli bir suprapubik yağ yastığının varlığı da kaydedilmelidir.[21] Sertleşmiş uzunluğun, gerilmiş uzunluğun ve gevşek çevrenin dikkatli ölçümleri de faydalı olacaktır. Eğer erkek hastalar penislerinin küçülüp kaybolduğunda ısrar ederlerse,[5] ofiste gerçek sertleşmiş uzunluğu belirlemek ve sertleşmiş durumda herhangi bir penil anormalliğini teşhis etmek için intrakavernöz alprostadilden sonra ölçümler kullanılabilir.[19] Bir fizik muayene, koroyu daha fazla doğrulamak için hastanın retraksiyonu "önlemek" çabasıyla verdiği herhangi bir yaralanmayı kaydetmelidir.[5]

Sınıflandırma

[düzenle]

DSM-IV-TR'de, koro, Ek I'in Kültürle Sınırlı Sendromlar Sözlüğündeki maddelerden biri olarak listelenmiştir. El kitabı, koronun tanımını şu şekilde verir: "Muhtemelen Malay kökenli bir terim olan koro, penisin (veya kadınlarda vulvanın ve meme uçlarının) vücuda geri çekileceğine ve muhtemelen ölüme neden olacağına dair ani ve yoğun bir kaygı bölümünü ifade eder."[1] Koro'yu farklı sınıflara yerleştirmek için çok sayıda yazar tarafından girişimlerde bulunulmuştur. Örneğin, koro, "özel kültür tarafından empoze edilen nosofobi" (başlıca belirtiyle sınıflandırma),[22] "genital retraksiyon taksonu" (sendromlar arasında ortak faktörlerle sınıflandırma) ve "kültürle ilgili inançların oluşum nedenleri" (sendromların kültürel faktörlerden nasıl etkilenebileceğine göre sınıflandırma) gruplarına uyabilir.[24]

Çeşitli yazarlar, kültürle ilgili ve kültürle ilgili olmayan formların yanı sıra koroya tam ve eksik formlar arasında ayrım yapmaya çalışmışlardır.[15] Kültürel formların, toplulukta hastalığın oluşumunda ve yayılmasında rol oynayan bir kültürel inanç veya efsaneyi içerdiği söylenir. Bunlar, önemli bir komorbidite olmaksızın tanı için gereken tüm semptomlarla eşleşen, koronun tam formları olarak kabul edilir.[15][5] Birincil koro, kültürle sınırlı bir ifade ve ikincil koro olarak farklılaştırma. İkincil koroda, bir MSS bozukluğu, başka bir psikiyatrik bozukluk veya olası uyuşturucu kullanımı ile komorbidite olması önerilir.[5]

Geleneksel Çin tıbbı, koroyu bir cinsel hastalık olarak kabul eder ve onu "karaciğerde soğuk toplanma" ve "böbreğin yangınının tükenmesi" olmak üzere iki kategoriye ayırır.[25]

Ayırıcı tanı

[düzenle]

Bu şikayetle gelen erkeklerde koro olabilir, ancak normal genital boyutu hakkında yanlış bilgi sahibi olabilirler.[6] Ek olarak, penil dismorfofobileri olabilir.[26] Penil dismorfofobi, Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı-Dördüncü Baskı (Metin Revizyonu) (DSM-IV-TR) tarafından, yüz özelliğinde veya vücudun lokalize bir bölümünde hayali veya küçük bir kusura aşırı derecede takıntılı olma ile işaretlenmiş bir durum olarak tanımlanan beden dismorfik bozuklukla (BDD) ilgilidir. BDD, korodan farklıdır. Koroda, hasta penisinin aktif olarak küçüldüğüne ve kaybolma tehlikesiyle karşı karşıya olduğuna inançla boğulur.[27] Klinik literatür, bu iki psikolojik durumun ayırıcı tanı sırasında ayrılması gerektiğini göstermektedir.[6]

Koro'yu beden dismorfik bozukluğundan ayırmanın yanı sıra, hekimler ayrıca ayırıcı tanının koroyu fiziksel ürolojik anormalliklerden ayırmasını da önerir.[5][6][28] Örneğin, penil boyutu kaybına neden olan bir fiziksel bozukluk, tunika albuginea'nın sertleşmenin tam genişlemesini önleyen ve gevşek penis retraksiyonuna neden olan skar dokusu geliştiği Peyronie hastalığıdır.[29][30] Ek olarak, gömülü penis, cerrahi olarak çıkarılabilen suprapubik yağ tarafından kısmen kaplı, normal gelişmiş bir penistir.[6][21]

Tedavi

[düzenle]

Tarihi kültürle sınırlı vakalarda, güvence ve cinsel anatomi hakkında görüşmeler yapılır.[13] Hastalar, semptomlara ve geçmişteki etiyolojik olarak önemli noktalara göre dağıtılan psikoterapi ile tedavi edilir. Daha önce işlevsel bir kişiliğe sahip, kısa öykülü ve düşük frekansta atak geçiren ve nispeten karmaşık olmayan bir cinsel yaşama sahip vakalarda prognoz daha iyi görünmektedir.[7]

Sporadik Batı vakaları için, altta yatan cinsel çatışmayı aramayı içeren dikkatli bir tanısal değerlendirme yaygındır. Psikoterapötik tedavi seçimi, bulunan psikiyatrik patolojiye dayanmaktadır.[31]

Yerel tedavi

[düzenle]

Çin'de, kültürel inançlar tarafından önerilen nedenlere dayalı geleneksel tedavi hastaya uygulanır. Tanrılara dua etmek ve Taoist rahiplerden cin çıkarmayı rica etmek yaygındır. Bir tilki ruhunun karıştığına inanılırsa, insanlar bunu uzaklaştırmak için gong çalabilir veya kişiyi dövebilir. Kişi, genellikle otlar, tüylü geyik boynuzu (geyik geyiği) veya geyik kuyruğu ve kaplan penisi, geyik penisi veya kürk fok penisi içeren iç koşulları dengelemeye çalışmak için yang veya yin artıran bir Çin ilacı alacaktır. Terapi için diğer tıbbi yiyecekler biber çorbası, zencefil çorbası ve likördür.[12]

Epidemiyoloji

[düzenle]

Çinliler arasında, koro Güney Çin ve alt Yangtze Vadisi ile sınırlıdır.[7] 1992'de yapılan öz bildirim anketlerinin bir çalışması, Çin'in epidemik bölgesinde, koro olan bireylerin çoğunlukla Han, erkek, genç, bekar, eğitimsiz ve doğaüstü güçlerden ve korodan korkan kişiler olduğunu düşündürmektedir.[12] Bu olgu, Güneydoğu Asya'da, özellikle Malezya ve Endonezya'da ve bu ülkelerin Malay ve Endonezya sakinleri arasında daha az sıklıkla bulunan Çinli göçmenlerde de görülür.[7] Malezya ve Endonezya'daki insanların arasında koronun oluşumunun Çin göçmenlerinin bir sonucu olduğu yönündeki spekülasyonlar olsa da, bu kültürel yayılma görüşü, Tayland ve Hindistan'da, Çinli olmayan insanların kitlelerini içeren koro salgınlarının bildirildiğinden beri sorgulanmaktadır.[32]

Dünya çapında, örneğin Nepal,[33] Sudan,[34] Ürdün,[35] Tanzanya,[36] Nijerya,[37] Fransa,[38] İngiltere,[39][40][41] Amerika[42][43] ve Kanada'da[44][45] Güneydoğu Asya kökenli olmayan insanlarda sporadik koro vakaları bildirilmiştir. Batı yarımküredeki Çinli olmayan vakaların çoğunda, ölüm korkusu gibi endemik ülkelerdeki gibi diğer tipik koro semptomları değil, genital küçülme korkusu bildirilmektedir.[46] Koronun eksik formları kültür dışı formlar olarak kabul edilirken, akut anksiyeteli tam form klasik kültürle sınırlı tiptir.[15]

Çin

[düzenle]

Yerel resmi kayıtlar, 19. yüzyılın sonlarında Çin'in Guangdong eyaletindeki Hainan Adası ve Leizhou Yarımadası'nda genital retraksiyon salgınlarını göstermektedir. 1948, 1955, 1966 ve 1974'te, her zaman sosyal gerilim veya yaklaşan bir felaket olduğunda, ardından 1984-1985'te son yaygın bölüm ve 1987'de çok daha küçük bir salgın patlak vermiştir. 1984-1985 salgınları bir yıldan fazla sürmüş ve 16 şehir ve eyalette 3.000'den fazla insanı etkilemiştir. Salgın için bir ruh sağlığı kampanyası yürütülmüştür ve o zamandan beri Çin'de salgının başka bir bölümü yaşanmamıştır. Daha iyi bir yaşam kalitesiyle ilişkili yerel ekonomik koşullardaki iyileşmenin, koronun episodik oluşumlarının kaybolmasına katkıda bulunduğu öne sürülmektedir.[12][32]

Güneydoğu Asya

[düzenle]

Ekim 1967'de Singapur'da yaklaşık on gün süren bir koro salgını yaşanmıştır. Gazeteler başlangıçta bazı insanların domuz gribi aşısı yapılan domuz eti yedikten sonra koro geliştiğini bildirmiştir. Aşılanan bir domuzun penil retraksiyonundan öldüğü yönünde yapılan bir sonraki haberden sonra domuz eti yemek ve koro ile ilgili söylentiler yayılmıştır. Orijinal haber raporundan beş gün sonra, tek bir hastane ünitesinde bir günde 97 vaka bildirilmiştir. Hükümet ve sağlık görevlileri, salgını ancak televizyondaki ve gazetelerdeki kamuoyu açıklamalarıyla hafifletmiştir.[47][48][49]

Kasım 1976'da Tayland'ın Isan bölgesinde meydana gelen bir salgın, çoğunluğu Tay ve erkek olan en az 350 vakaya neden olmuştur. Kamuoyu ve haber medyası, salgının Tay halkına karşı korkunç bir saldırıda Vietnam yemeği ve tütün zehirlenmesinden kaynaklandığını görme projeksiyonunu etkilenmiş kişilerin yankılandırmıştır.[50][51] Tayland'da 1982'de başka bir büyük çaplı salgın yaşanmıştır.[50]

Hindistan

[düzenle]

1982'de Kuzeydoğu Hindistan'da yaşanan bir koro salgını bölümü, çoğunlukla düşük sosyoekonomik statüden gelen eğitimsiz insanları etkilemiştir. Çoğu vakada önemli bir premorbid veya cinsel psikopatoloji belirtisi bulunmamıştır.[52]

Ağustos ve Eylül 2010'da Güney Hindistan'daki Kochi, Kerala'daki İşçi Kamplarında, Kuzey ve Kuzeydoğu Hindistan'dan göçmen işçi nüfusu arasında kitlesel bir Koro salgını bildirilmiştir. Bildirildiğine göre, salgın 2 hafta içinde 3 işçi kampında yaklaşık 100 kişiye yayılmıştır.

Temmuz-Aralık 2010 tarihleri arasında Hindistan'ın Batı Bengal eyaleti, Hindistan-Bangladeş sınırının güney kesimine yakın ilçelerde, yüzlerce insanı etkileyen kitlesel bir Koro salgını bildirilmiştir. Bu bölgede garip hastalık anlamına gelen Disco Rog (Bengalce: ডিস্কো রোগ) veya karıncalanma hastalığı anlamına gelen Jhinjhinani Rog (Bengalce: ঝিনঝিনানি রোগ) olarak adlandırılmıştır. Yerliler, hastayı kısmen bir gölete batırma ve meme uçlarını veya genitalini çekme ve tutma gibi bu durum için bazı halk yönetimleri oluşturmuştur. O zamanlar Anandabazar Patrika gibi birçok gazetede bildirilmiş ve yayınlanmıştır.

Afrika

[düzenle]

1970'ler ve 1980'lerin başlarında, gazeteler Batı Nijerya'da genital küçülme olaylarını bildirmiştir. 1996'nın sonlarından beri Batı Afrika ülkelerinde küçük ölçekli bir genital küçülme salgını bildirilmiştir. Afrika salgınlarındaki etkilenen bireyler, deneyimi genellikle genital hırsızlık olarak yorumlamış, temas ettikleri birinin organı ve ruhsal özü "çalması" ile iktidarsızlığa neden olmakla suçlamıştır. Hırsızlık için algılanan motivasyon, ruhsal ajansı beslemek veya fidye için genitali tutmak için yerel gizli inanç, juju büyücülüğü ile ilişkilendirilmiştir. Juju hakkındaki sosyal temsiller, genital küçülme deneyimi için hem bir araç hem de bir motivasyon öneren mutabakat gerçeklerini oluşturmaktadır.[17]

Salgın Nijerya ve Kamerun'da başlamış ve 1997'ye kadar Gana, Fildişi Sahili ve Senegal'e yayılmıştır.[17] Penil hırsızlığıyla suçlanan kişilere linç yapan kişilerin ölümünün ardından yetkililerin şiddeti önlemek için güvenlik güçleri görevlendirmesiyle birlikte, Benin'in Cotonou şehrinde vakalar bildirilmiştir.[53] Daha sonraki salgın raporları, Eylül 2003'te Sudan'ın Hartum şehrinde; Ekim 2003'te Gambiya'nın Banjul şehrinde[17] ve 2008'de Kongo Demokratik Cumhuriyeti'nin Kinşasa şehrinde yaşanan bölümlerin kapsamını da içeren Batı Afrika'nın ötesine bir yayılmayı düşündürmektedir.[54]

Batı Afrika genital küçülme salgınlarını Güneydoğu Asya'daki koro ile karşılaştırdığımızda, ikincisinin semptomları genital retraksiyon (küçülme yerine) ve ölüm korkusu (Afrika vakalarında bulunmayan) üzerine odaklanmıştır.[17] 1997'den 2003'e kadar Batı Afrika salgınlarını analiz eden bir çalışma, psikopatolojiden ziyade, bölümlerin yerel kültürel modeller veya sosyal temsillerden etkilenen, bozulmamış bireylerde normal psikolojik işleyişin ürünü olduğu sonucuna varmıştır.[17]

ABD ve Avrupa

[düzenle]

Orta Çağ'ın sonlarında Avrupa'da, erkeklerin cinsel organlarını cadılar tarafından sihirli saldırılarla kaybedebileceklerine inanılıyordu.[3] 15. yüzyılda Avrupa'da cadılık soruşturmaları için bir el kitabı olan Malleus Maleficarum, cinsel organlarının kaybolduğunu iddia eden erkeklerle ilgili hikayeler anlatıyor, "şeytan tarafından gizlenmiş ... öyle ki ne görülebilir ne de hissedilebilirler." Erkekler sorumlu cadıları yatıştırdıktan sonra yeniden ortaya çıktıkları söylenmiştir.[55] Cadıların çıkarılan cinsel organları kuş yuvalarına veya kutulara sakladıkları, burada "yaşayan uzuvlar gibi hareket ettikleri ve yulaf ve mısır yedikleri" söylenmiştir.[55]

ABD, Rusya ve İngiltere'den 1880'lerin en az üç yayını, Malay veya Çin terimini kullanmadan genital retraksiyon patolojisini bildirmiştir. Çin'deki koro salgınları ilk olarak 1908'de bir Fransız raporunda fark edilmiş ve koronun tanımları 1936'da Batı tıbbının klinik kitaplarına girmiştir. 1950'lerde koro, nozolojik ve tanı psikiyatrisinde yer almaktadır.[50]

Toplum ve kültür

[düzenle]

Çin kültürel inançları

[düzenle]

Koro ile ilgili eski literatürün çoğu Çin etnik gruplarıyla ilgiliydi. Örneğin, koro (Çince shuk yang, shook yong veya suo yang (basitleştirilmiş Çince: 缩阳; geleneksel Çince: 縮陽) terimiyle) Qing Hanedanlığı'nda yayınlanan Değerli İlaçların Yeni Koleksiyonu (basitleştirilmiş Çince: 验方新篇; geleneksel Çince: 驗方新篇) eski tıp kitabında belgelenmiştir. Kitap, penisin karına geri çekilmesiyle cinsel ilişki sırasında ani bir nöbete neden olan "soğuk qi istilasının yin tipi" (basitleştirilmiş Çince: 阴症伤寒; geleneksel Çince: 陰症傷寒) olarak tanımlanmıştır. Zamanında "sıcak" ilaçlarla tedavi edilmezse hastanın öleceğini iddia eder.[13]

Koronun oluşumundaki kültürel beklenti faktörleri, geleneksel Çin tıbbındaki cinsiyet fizyolojisi fikirleri üzerine kurulabilir, hayal gücünün özgür oyunu ölümcülüğü genital retraksiyonla ilişkilendirir.[13]

Eski Çin tıbbı kitabı Zhong Zang Jing'de (basitleştirilmiş Çince: 中藏经; geleneksel Çince: 中藏經), karın distansiyonu ile penisin retraksiyonu ölümün kesin bir işareti olarak tanımlanmıştır.[13] Yin ve yang teorisi, dengesiz bir yang mizah kaybının genital küçülmeye neden olduğunu öne sürmektedir.[7]

Taoizm ve geleneksel Çin tıbbında, sık ejakülasyon, meninin bir erkeğin hayati enerjisiyle ilgili olduğu ve bu nedenle aşırı meninin tükenmesinin hastalığa veya ölüme yol açabileceği için sağlığa zararlı olarak kabul edilir. Bazı yazarlar, semen tükenmesinden kaynaklanan ölüm fikrinin, genital kaybolmasından kaynaklanan ölüm fikrine benzediğine inanmaktadır, ancak koro ile Çin tıbbını bir dereceye kadar etkileyen Taoizm arasındaki bu bağlantı yalnızca spekülasyondur.[12]

Çin halk hikayelerinin popülaritesi de bir rol oynar. Çin Stüdyosundan Garip Hikayeler adlı hayalet hikayeleriyle ilgili roman, insanları fiziksel ve cinsel olarak zayıflatabilen ve dokularını küçültebilen bir tilki ruhu anlatır. Güney Çinliler arasında koronun tilki ruhu tarafından neden olduğuna dair inanç bildirilmiştir.[12]

Etimoloji ve coğrafi arka plan

[düzenle]

Koro ("koro-koro") teriminin en eski Batı referansı, 1849'da yayınlanan Celebes'ten (şimdi Sulawesi) Carl Wilhelm Maurus Schmidtmüller'in bir mektubunda bulunur.[56] İsim, Endonezya'daki Sulawesi'nin kuzeybatı kesiminde bulunan aynı isimli bir nehirden, çevresindeki vadi ve yerel kabileden türetilebilir.[57] Kelime ayrıca "küçülmek" anlamına gelen Makasar dilinde de kullanılır; tam ifade garring koro'dur.[5] Koro ayrıca "kaplumbağa başı" anlamına gelen Malayca Kura teriminden[57][12] veya "küçülmek" anlamına gelen keruk teriminden türetilebilir.[58] Çince'den uyarlanan shuk yang (缩阳) terimi, "penisin küçülmesi" anlamına gelir.[12] Koro terimi, Tayland'da rok loo (genital küçülme hastalığı), Hindistan'ın Assam eyaletinde jinjinnia bemar ve Filipinler'deki Bogoba kabilesinde lanuk e laso olarak da bilinir.[57]

Ayrıca bakınız

[düzenle]

Sert gevşek sendrom, sürekli "kaplumbağa olma"ya neden olan pelvik taban disfonksiyonu

Shenkui, benzer bir Çin kültürle sınırlı sendromu

Kastrasyon kaygısı

Kültürle sınırlı sendrom

Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı

Geleneksel Çin Tıbbı

Çin'de ruh sağlığı

Referanslar

[düzenle]

Daha fazla okuma

[düzenle]