Bugün öğrendim ki: 1793'te Qianlong İmparatoru, Tibet'in Daha Etkili Yönetimi için 29 Maddelik Tüzüğü yayınladı; burada Tibet reenkarnasyonlarının seçimi altın bir küpten kura veya sayım çubukları çekilerek belirlendi. 14. Dalai Lama, 1792'den beri muafiyet alan 5 Lama'dan biriydi

---

Tibetli Budist Liderlerin Adil Seçimini Sağlama Yöntemi

Altın Urn
Çince Adı
Geleneksel Çince 金瓶掣籤
Basitleştirilmiş Çince 金瓶掣签
Kelime Anlamı Altın Vazo'dan Kura Çekme

Transkripsyonlar
Standart Mandarin Hanyu Pinyin Jīnpíng Chèqiān
IPA [tɕínpʰǐŋ ʈʂʰɤ̂tɕʰjɛ́n]

Tibetçe Adı
Tibetçe གསེར་བུམ་སྐྲུག་པ

Transkripsyonlar
Wylie gser bum skrug pa

Altın Urn, Çin'in Qing Hanedanlığı tarafından 1793 yılında, Tibetli reenkarnasyonları altın bir vazodan kura veya çentik çekerek seçmek için uygulamaya konulan bir yöntemdir. Çin-Nepal Savaşı'ndan sonra, Qianlong İmparatoru Tibet'in Daha Etkin Yönetimi İçin 29 Maddelik Yönetmeliği yayınladı ve bu yönetmelik lamaları seçmeyle ilgili düzenlemeleri içeriyordu. Altın Urn, süreçte hile ve yolsuzluğu önlemek için uygulamaya konulmuş gibi görünüyordu, ancak aynı zamanda Qianlong İmparatoru'nu reenkarnasyon adaylarını belirleyebilen bir dini otorite olarak konumlandırdı. 8. ve 9. Panchen Lamaları ve 10. Dalai Lama gibi bir dizi lama Altın Urn kullanılarak onaylandı. Altın Urn'un kullanılmadığı durumlarda, amban'a danışılıyordu. 14. Dalai Lama olmak üzere Lhamo Dhondup, 1940 yılında Altın Urn'dan muaf tutuldu.

Tarih

[düzenle]

Qing Hanedanlığı

[düzenle]

Altın Urn, Qing'in Çin-Nepal Savaşı'ndaki ikinci işgalindeki zaferinden sonra, 1792'de Qianlong İmparatoru tarafından çıkarılan bir fermandan kaynaklanmaktadır. Fermanın birinci maddesi olan Tibet'in Daha Etkin Yönetimi İçin 29 Maddelik Yönetmelik, Dalai Lamalar, Panchen Lamalar ve Moğol lamaları da dahil olmak üzere Tibet Budizmi'ndeki rinpoçelerin, lamaların ve diğer yüksek makamların seçiminde kullanılmak üzere tasarlanmıştır.[1] Qianlong İmparatoru'nun 1792'de yayınlanan Lama Tartışması (Çince: 喇嘛说) adlı makalesinde de lamaların tarihini ve reenkarnasyon sistemini açıklamış, reenkarnasyon sisteminin insan yapımı olduğunu savunmuş ve sistemin dezavantajlarını ortadan kaldırmak için kurallar oluşturmuştur.

Tibet'in Daha Etkin Yönetimi İçin 29 Maddelik Yönetmelik, Çin'in Qing imparatorlarının, Moğol ve Tibetli soyluların dini gücü ele geçirmek için bundan yararlanmasını önlemek ve lamaların dünyevi güçlerle birleşmesini önlemek için seçim sürecini kontrol etmelerine olanak tanır.[3][4]

Qianlong İmparatoru iki Altın Urn çıkardı. Biri Lhasa'daki Jokhang Tapınağı'nda kutsal kabul edilmekte olup Dalai ve Panchen Lama reenkarnasyonlarını seçmek için kullanılmaktadır; diğeri ise Pekin'deki Yonghe Tapınağı'nda olup Jebtsundamba Khutughtu olarak bilinen Moğol Lama reenkarnasyonlarını seçmek için kullanılmaktadır.

Altın Urn kullanılırken izlenecek özel ritüel, 8. Dalai Lama Jamphel Gyatso tarafından yazılmıştır.[1] Her adayın adı ve doğum tarihi, Mançu, Han ve Tibet dillerinde metal veya fildişi parçalarına yazılacak ve vazoya yerleştirilecektir. Lhasa'daki Jokhang tapınağındaki Jowo heykelinin önünde dualardan sonra, bir parça çekiliyordu. 7. Panchen Lama Palden Tenpai Nyima, 10. Dalai Lama Tsultrim Gyatso'yu seçmek için 1822'de ilk kez Altın Urn'u kullandı.

Çin Cumhuriyeti

[düzenle]

12 Ağustos 1927'de Merkez Hükümeti, yeni yasaların yayınlanmasından önce, Tibet Budizmi ile ilgili tüm yasaların, yeni doktrin veya Merkez Hükümeti'nin yeni yasalarıyla çelişmedikçe yürürlükte kalmasını emretti.

Ağustos 1929'da Merkez Hükümeti Yüksek Mahkemesi, yeni yasaların yayınlanmasından önce, Tibet ve rinpoçelerin veya lamaların reenkarnasyonuyla ilgili mevcut yasaların uygulanmasına karar verdi.

1935 yılında Çin Merkez Hükümeti, Lama Tapınağı Yönetimi Yönetmeliği'ni (Çince: 管理喇嘛寺廟條例) yayınladı.[6][7] Madde 2, daha önce reenkarnasyon geçirmiş olanlar dışında, Merkez Hükümeti tarafından onaylanmadıkça reenkarnasyon geçiren lamaların sınırlı olduğunu belirtmektedir. Madde 5, tüm manastırların, tapınakların ve lamaların Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'nda kayıtlı olması gerektiğini belirtmektedir. Madde 7, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'nun lamaların reenkarnasyon, atanma, ödüllendirme ve cezalandırma, kayıt vb. yöntemlerini taslak haline getireceğini ve bunları İcra Yuan'a onay için sunacağını belirtmektedir.

1936 yılında, Lama Tapınağı Yönetimi Yönetmeliği'nin (Çince: 管理喇嘛寺廟條例) 2 ve 7. maddeleri temelinde, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu Lama Reenkarnasyonu Yöntemi'ni (Çince: 喇嘛轉世辦法) yayınladı.[8]

Madde 3, Dalai Lama ve Panchen Lama da dahil olmak üzere lamaların ölümünün Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu'na bildirilmesi, ruh çocuklarının bulunması, Moğol ve Tibet İşleri Komisyonu tarafından bildirilmesi ve kontrol edilmesi ve Altın Urn sistemiyle kura çekme töreninin yapılması gerektiğini belirtmektedir. Madde 6, yerel yönetimlerin, yatak başı törenine bakmak için Merkez Hükümeti yetkililerini davet etmeleri gerektiğini belirtmektedir. Madde 7, ruh çocuklarının mevcut lama ailelerinden aranmaması gerektiğini belirtmektedir.

Çin Halk Cumhuriyeti

[düzenle]

2004 yılında Lamaların reenkarnasyonunun geleneksel yöntemi (Çince: 喇嘛轉世辦法)[8] kaldırıldı. 2004 yılında Merkez Hükümeti Dini İşler Yönetmeliği'ni (Çince: 宗教事务条例) yayınladı.[9] Madde 36, reenkarnasyon sisteminin dini ritüellere ve tarihi geleneklere uyması ve hükümet tarafından onaylanması gerektiğini belirtmektedir.

2007 yılında Merkez Hükümeti, Devlet Dini İşleri Bürosu Emir No. 5'i (Çince: 国家宗教事务局令第5号) yayınladı. Madde 7, hiçbir grup veya bireyin, diri Buda'nın reenkarnasyon geçirmiş ruh çocuğunu aramak ve belirlemekle ilgili faaliyetleri yetkisiz olarak yürütemeyeceğini belirtmektedir.

Madde 8, kura çekme töreninin, tarihte daha önce reenkarnasyon geçirmiş rinpoçeler veya lamalar için geçerli olduğunu belirtmektedir. Devlet Dini İşleri İdaresi muafiyet taleplerini ele alır ve Devlet Konseyi önemli bir etkisi olacak muafiyet taleplerini ele alır.

Kullanım

[düzenle]

1792'den sonra doğan Dalai Lamalar

[düzenle]

Adı Altın Urn Kullanıldı mı? Merkez Hükümetinden Onay Süreci
9. Lungtok Gyatso Hayır Altın Urn kullanılmaktan muaf tutulma talebi İmparator tarafından onaylandı.[10]
10. Tsultrim Gyatso Evet Kura çekme sonucu bildirildi ve imparator tarafından onaylandı.[10][1]
11. Khendrup Gyatso Evet Kura çekme törenine devam etme talebi Aralık 1840'ta onaylandı.[10]
12. Trinley Gyatso Evet Kura çekme töreni İmparator tarafından onaylandı [11]
13. Thubten Gyatso Hayır 1877'de, 13. Dalai Lama'nın kura çekme işleminden muaf tutulması talebi Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[12]
14. Tenzin Gyatso Hayır 26 Ocak 1940'ta Naip Reting Rinpoche, Çin Cumhuriyeti Merkez Hükümeti'nden Lhamo Dhondup'un 14. Dalai Lama olmak için Altın Urn kullanarak kura çekme işleminden muaf tutulmasını istedi.[14] Talep, Çin Cumhuriyeti Ulusal Hükümeti tarafından onaylandı.[15]

1792'den sonra doğan Panchen Lamalar

[düzenle]

Adı Altın Urn Kullanıldı mı? Merkez Hükümetinden Onay Süreci
8. Tenpai Wangchuk Evet Kura çekme sonucu Ekim 1860'ta Xianfeng İmparatoru tarafından bildirildi ve onaylandı.[16]
9. Thupten Chokyi Nyima Evet Kura çekme işlemi 14 Ocak 1888'de Guangxu İmparatoru tarafından onaylandı.[17]
10. Choekyi Gyaltsen Hayır Kura çekme işleminden muaf tutulma talebi 3 Haziran 1949'da Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[18]
11.* Gedhun Choekyi Nyima[19] Hayır 14 Mayıs 1995'teki atama yöntemi, Merkez Hükümeti tarafından yetkilendirilenden farklıydı; sürgündeki Tibet hükümeti, yönteminin eski Lama'nın eşyalarını kullanarak reenkarnasyonunu belirlemeyi içerdiğini, çünkü yeni çocuk reenkarnasyonun çeşitli eşyalar arasında geçmiş eşyalarını tanıyacağı iddiasındadır.[20]
11.* Gyaincain Norbu Evet Kura çekme töreni 29 Kasım 1995'te yapıldı ve Gyaincain Norbu, 11. Panchen Lama olmak üzere 8 Aralık 1995'te Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[21]

Gedhun Choekyi Nyima, 14. Dalai Lama tarafından 14 Mayıs 1995'te 11. Panchen Lama olarak tek taraflı olarak atandı; bu, Çin Merkez hükümeti tarafından reddedildi, bunun yerine aynı yıl daha sonra Gyaincain Norbu'nun 11. Panchen Lama olarak seçildiği bir kura çekme töreni düzenledi. Bu atamanın meşruiyeti, çok sayıda kaynak tarafından tartışılmıştır.[22][23][24][25]

1642'den sonra doğan Moğol Lamalar

[düzenle]

Adı Altın Urn Kullanıldı mı? Merkez Hükümetinden Onay Süreci
3. Rölpé Dorjé Evet Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[26]
4. Yéshé Tenpé Gyeltsen Bilinmiyor Altın Urn kullanımı bilinmiyor
5. Changkya Yéshé Tenpé Nyima Evet Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[26]
6. Lozang Tendzin Gyeltsen Evet Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[26]
7. Lozang Penden Tenpé Drönmé Evet Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylandı.[26]
8. Tendzin Dönyö Yéshé Gyatso Hayır Dalai Lama tarafından belirlendi, Çin Merkez Hükümeti tarafından onaylanmadı.[27]

Çin Halk Cumhuriyeti Tibet'i ilhak ettiğinde, Lozang Penden Tenpé Drönmé Tayvan'a kaçtı.[28] 1957'deki ölümünden önce, Çin Cumhuriyeti anakarayı geri alana kadar reenkarnasyon geçirmemeye söz verdiğini belirtti.[29] Ancak Dalai Lama, mevcut reenkarnasyonu Tendzin Dönyö Yéshé Gyatso'yu 11 Ağustos 1998'de tanıdı. 1980'de Tsongkha'da doğdu, erken yaşta rahip oldu ve 1998'de Hindistan'a mülteci olarak geldi. Şimdi Hindistan'daki yeniden kurulan Drepung Manastırı'nda ikamet etmektedir.[27] Ne o ne de mevcut Changkya'ya[30] aday olan diğer iki kişi Taypey veya Pekin tarafından tanınmamaktadır.[29]

Ayrıca bakınız

[düzenle]

Sezaropatizma

Notlar

[düzenle]

Referanslar

[düzenle]