Bugün öğrendim ki: İmparator Antoninus Pius'un 23 yıllık saltanatının Roma İmparatorluğu tarihindeki en barışçıl dönem olarak kabul edildiği. Antoninus'un herhangi bir askeri eyleme liderlik ettiğine dair bir kayıt yok ve muhtemelen saltanatı sırasında bir Roma ordusunu hiç görmemiş veya komuta etmemiş veya bir lejyonun 500 mil yakınına bile gelmemiş olması muhtemel.
MS 138'den 161'e kadar Roma imparatoruydu. Titus Aelius Hadrianus Antoninus Pius ( ;[3] Latince: [antoˈniːnus ˈpiːjus]; 19 Eylül 86 – 7 Mart 161) MS 138'den 161'e kadar Roma imparatoruydu. Nerva-Antonin hanedanından Beş İyi İmparator'un dördüncüsüydü.
Senatoryal bir aileye mensup olan Antoninus, İmparator Hadrianus'un saltanatı sırasında çeşitli görevlerde bulundu. Hadrianus'un yeğeni Faustina ile evlendi ve Hadrianus ölümünden kısa bir süre önce onu evlat edindi ve halefi olarak atadı. Antoninus, tahta çıkışından sonra ya evlat edindiği babasını tanrılaştırmaya Senato'yu zorladığı için ya da ilerleyen yaşlarında Hadrianus tarafından ölüme mahkum edilen senatörleri kurtardığı için Pius lakabını kazandı. Saltanatı, bu dönemde büyük isyanlar veya askeri müdahalelerin olmamasıyla imparatorluğun barışçıl durumu ile dikkat çekicidir. Saltanatının başlarında güney İskoçya'da başarılı bir askeri sefer, Antonin Duvarı'nın inşasına yol açtı.
Antoninus, etkili bir yöneticidir; haleflerine hazinede büyük bir fazlalık bırakarak, imparatorluk genelinde içme suyuna erişimi genişleterek, yasal uyumu teşvik ederek ve özgürleştirilmiş kölelerin vatandaşlık haklarının kazanılmasını kolaylaştırarak. MS 161'de hastalıktan öldü ve yerine evlatlık oğulları Marcus Aurelius ve Lucius Verus birlikte imparator olarak geçti.
Erken dönem hayatı
[değiştir]
Çocukluk ve aile
[değiştir]
Antoninus Pius, 86 yılında İtalya'daki Lanuvium'un (günümüz Lanuvio) yakınlarında Titus Aurelius Fulvus Boionius Antoninus olarak doğdu; babası 89 yılında konsül olan Titus Aurelius Fulvus ve annesi Arria Fadilla'ydı.[7][8] Aurelii Fulvi, Nemausus'ta (günümüz Nîmes) yerleşmiş bir Aurelian ailesiydi. Titus Aurelius Fulvus, aynı ismi taşıyan bir senatörün oğluydu; Legio III Gallica'nın komiseri olarak imparatorluk makamına adaylığı sırasında Vespasian'ı desteklemişti ve bunun karşılığında bir suffect konsüllüğü ve 85 yılında Domitian altında bir de normal konsüllük ile ödüllendirilmişti.[10] Bu nedenle Aurelii Fulvi, Flaviuslar tarafından yükselişi desteklenen Gallia Narbonensis'ten nispeten yeni bir senatoryal aile idi.[10] Antoninus'un ailesi ile memleketleri arasındaki bağlantı, ikinci yüzyılın sonlarında Gallia Narbonensis prokonsolosu görevine artan önemini açıklar.[11]
Antoninus'un babasının başka çocuğu yoktu ve 89 yılındaki normal konsüllüğünden kısa bir süre sonra öldü. Antoninus, çağdaşları tarafından dürüst ve kültürlü bir adam ve Pliny the Younger'ın arkadaşı olarak kabul edilen anne tarafından büyükbabası Gnaeus Arrius Antoninus tarafından büyütüldü. Arrii Antonini, Nerva'nın saltanatı sırasında çok etkili olan İtalya'dan eski bir senatoryal aile idi. Antoninus'un annesi Arria Fadilla, daha sonra 98 yılında suffect konsül olan Publius Julius Lupus ile evlendi; bu evlilikten Arria Lupula ve Julia Fadilla adında iki kız çocuğu oldu.
Evlilik ve çocuklar
[değiştir]
110 ile 115 yılları arasında Antoninus, Annia Galeria Faustina the Elder ile evlendi.[14] Mutlu bir evlilik yaşadıklarına inanılıyor. Faustina, konsül Marcus Annius Verus (II) ve Rupilia Faustina'nın kızıydı (genellikle İmparatoriçe Vibia Sabina'nın üvey kız kardeşi[15] veya daha muhtemel bir şekilde İmparator Vitellius'un torunudur).[16] Faustina güzel bir kadındı ve karakteri hakkında söylentiler olmasına rağmen, Antoninus'un ona çok değer verdiği açık.[17]
Faustina, Antoninus'a dört çocuk, iki erkek ve iki kız çocuğu doğurdu. Bunlar:
Marcus Aurelius Fulvus Antoninus (138'den önce öldü); mezar yazısı Roma'daki Hadrianus Mozolesi'nde bulundu.[19][20][21]
Marcus Galerius Aurelius Antoninus (138'den önce öldü); mezar yazısı Roma'daki Hadrianus Mozolesi'nde bulundu.[19][22][21] İsmi Yunan İmparatorluk sikkesinde geçiyor.
Aurelia Fadilla (135'te öldü); 145 yılında konsül olan Lucius Plautius Lamia Silvanus ile evlendi. Kocasıyla çocuk sahibi olmadığı görülüyor; mezar yazısı İtalya'da bulundu.[23][24]
Annia Galeria Faustina Minor veya Faustina the Younger (125 ile 130–175 arasında), gelecekteki Roma İmparatoriçesi, 146 yılında anne tarafından kuzeni Marcus Aurelius ile evlendi.[21]
Faustina 141 yılında öldüğünde, Antoninus çok üzüldü. Onun anısına, Senato'dan onu tanrıça olarak ilan etmesini istedi ve adı için Roma Forumu'nda bir tapınağın inşa edilmesini, tapınağında rahibelerin görev yapmasını emretti. Onun onuruna portresi olan çeşitli sikke bastırdı. Bu sikkelere "DIVA FAUSTINA" yazılmış ve ayrıntılı olarak süslenmişlerdi.[27] Ayrıca, iyi aileden yoksul kızlara yardım eden Puellae Faustinianae veya Faustina Kızları adında bir yardım kuruluşu kurdu.[14] Son olarak Antoninus, Cura Annonae'nin bir parçası olarak yeni bir alimenta, yani bir Roma sosyal yardım programı oluşturdu.
İmparator tekrar evlenmedi. Bunun yerine, Faustina'nın azatlı cariyesi Galeria Lysistrate ile yaşadı.[28] Cariyelik, özellikle Vespasian ve Marcus Aurelius gibi dul kalan güçlü erkekler tarafından Antik Roma'da bazen tercih edilen bir kadın arkadaşlık şekliydi. Birlikleri, Antoninus'unkiler gibi herhangi bir varisi tehdit edebilecek meşru bir çocuğa yol açamadı. Ayrıca, aynı anda bir eş ve resmi bir cariyesi (veya iki cariyesi) olamayacağından, Antoninus başka bir aileden asil bir kadınla evlenmeye zorlanmaktan kaçındı. (Daha sonra Marcus Aurelius da, çocuklarını üvey anneden koruma gerekçesiyle eski nişanlısı Ceionia Fabia'nın, Lucius Verus'un kız kardeşinin, ilerlemelerini reddetti ve bunun yerine bir cariye aldı.)[29][30][31]
Hadrian ile yakınlık
[değiştir]
Quaestor ve praetor görevlerini olağandışı bir başarıyla tamamladıktan sonra,[32] 120 yılında konsüllüğü elde etti; meslektaşı Lucius Catilius Severus'tu.[33] Daha sonra İmparator Hadrianus tarafından İtalya'yı yönetmek üzere dört prokonsuldan biri olarak atandı; bölgesi, mülklerinin de bulunduğu Etruria'yı içeriyordu.[35] Daha sonra muhtemelen 134–135 yılları arasında Asya prokonsolosu olarak görev yaptığı sırada ününü büyük ölçüde artırdı.
Hadrianus'un gözüne girdi ve Hadrianus, ilk evlatlık oğlu Lucius Aelius'un ölümünden sonra, 25 Şubat 138'de onu evlat edindi ve halefi olarak atadı; şartı, Antoninus'un sırayla karısının erkek kardeşinin oğlu Marcus Annius Verus'u ve daha sonra imparatorlar Marcus Aurelius ve Lucius Verus olacak Lucius Aelius'un oğlu Lucius'u evlat edinmesiydi.[14] Ayrıca yönetimine hazırlık olarak (kısa bir süre için) Imperator Titus Aelius Caesar Antoninus adını da aldı. Antoninus'un atanmasına, eski konsül meslektaşı Lucius Catilius Severus (o sırada şehir prefecti) de dahil olmak üzere diğer potansiyel adayların karşı çıktığı anlaşılıyor. Bununla birlikte, Antoninus iktidarı muhalefet görmeden ele geçirdi.[39]
İmparator
[değiştir]
Antoninus'un tahta çıkışında adı ve unvanı Imperator Caesar Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus oldu. İmparator olarak yaptığı ilk eylemlerden biri, Senato'yu Hadrianus'a ilahi onurlar vermeye ikna etmekti; Senato bunu başlangıçta reddetmişti; Senato'yu bu onurları vermeye ikna etme çabaları, Pius (sevgiye bağlı; pietas ile karşılaştırın) unvanının verilmesinin en olası nedenidir. Bu unvan için iki diğer neden ise yaşlı kayınpederini Senato toplantılarında elinden tutarak desteklemesi ve Hadrianus'un sağlık sorunları döneminde ölüme mahkum ettiği insanları kurtarmasıdır.
Hadrianus'un ölümünden hemen sonra Antoninus, Marcus'a yaklaştı ve evlilik düzenlemelerinin değiştirilmesini istedi: Marcus'un Ceionia Fabia ile nişanı iptal edilecek ve bunun yerine Antoninus'un kızı Faustina ile nişanlanacaktı. Faustina'nın Ceionia'nın erkek kardeşi Lucius Commodus ile, Marcus'un gelecekteki imparator ortağı ile nişanı da iptal edilecekti. Marcus, Antoninus'un teklifini kabul etti.[42]
Antoninus tapınaklar, tiyatrolar ve mozoleler inşa etti, sanat ve bilimleri teşvik etti ve retorik ve felsefe öğretmenlerine onurlar ve maddi ödüller verdi.[14] Antoninus, imparator olduğunda başlangıçta birkaç değişiklik yaptı ve Hadrianus tarafından yürürlüğe konan düzenlemeleri mümkün olduğunca bozulmadan bıraktı. Epigrafik ve prosopografik araştırmalar, Antoninus'un imparatorluk yönetim ekibinin, çoğu Hadrianus kültünün din adamı topluluğunun üyesi olan, yakın temas halindeki bir grup senatoryal aile etrafında yoğunlaştığını ortaya koymuştur. Alman tarihçi H.-G. Pflaum'a göre, Antoninus'un yönetim ekibinin prosopografik araştırması, yönetici senatoryal sınıfın son derece muhafazakar karakterini kavramamızı sağlar.[44]
Lanuvium ve Villa Magna (Latium) yakınlarında saray villaları ve Lorium'daki (Etruria) ata mülküne sahipti.[45]
Savaş eksikliği
[değiştir]
Görev süresi boyunca askeri eylemlere katılımına dair hiçbir kayıt yoktur; J. J. Wilkes, muhtemelen hiçbir zaman Roma ordusunu görmediğini veya komuta etmediğini ve yirmi üç yıllık saltanatı boyunca hiçbir zaman bir lejondan beş yüz mil uzaklıkta bulunmadığını belirtmektedir.[46]
Saltanatı, Principate'in tüm tarihi boyunca en barışçıl dönemdi, her ne kadar zamanında İmparatorlukta birkaç askeri karışıklık yaşanmış olsa da. Bu tür karışıklıklar, her zamanki süvari procuratorunun yerine Mauretania Tingitana valisi olarak bir senatörün atanması[48] ve Pannonia'dan süvari takviyelerinin getirilmesi[49] nedeniyle Mauretania'da yaşandı; Sala ve Tipasa gibi şehirler tahkim edildi.[50] Benzer karışıklıklar Judea'da ve Britannia'daki Brigantes arasında yaşandı; ancak bunlar, hem daha önceki hem de daha sonraki isyanlardan daha az ciddi olarak kabul edildi. Ancak Britannia'da Antoninus, 139 yılında Numidia kökenli ve daha önce Germania Inferior valisi[51] ve yeni bir adam olan yeni bir vali Quintus Lollius Urbicus'un atanmasıyla yeni, daha saldırgan bir yol izleme kararı aldı.[52]
İmparatorun talimatları altında Lollius, güney İskoçya'yı işgal etti, bazı önemli zaferler kazandı ve Forth Firth'ten Clyde Firth'e kadar Antonin Duvarı'nı inşa etti. Ancak duvar, 150'lerin ortalarında kademeli olarak kullanımdan kaldırıldı ve sonunda saltanatının sonlarına doğru (160'ların başı) hala belirsiz olan nedenlerle terk edildi.[55] Antonin Duvarı, yalnızca bir edebi kaynakta, Historia Augusta'daki Antoninus'un biyografisinde bahsediliyor. Pausanias, Britannia'daki bir savaştan kısa ve karışık bir şekilde bahsediyor. Duvarın inşasına katılan Legio II Augusta tarafından Antoninus'u onurlandıran bir yazıtta, çıplak dört mahkumun (birinin başı kesilmiş) gösterildiği bir kabartma, gerçek bir savaşı temsil ediyor gibi görünüyor.[56]
Antonin Duvarı esas itibarıyla çok daha kısaydı (73'e karşılık 37 mil uzunluğunda) ve ilk bakışta Hadrianus Duvarından daha savunulabilir olmasına rağmen, imparatorluğun içine aldığı ek alan çorak olup, arazinin hayvancılık için kullanımı zaten bozulmuştu.[57] Bu, duvara giden tedarik hatlarının o kadar gerildiği anlamına geliyordu ki, ek bölgenin bakım maliyetleri bunu yapmanın faydalarını aştı.[58] Ayrıca, kentsel gelişmenin ve bunun sonucunda ortaya çıkan Roma'laşma sürecinin yokluğunda, duvarın arka tarafı kalıcı olarak pasifleştirilemedi.[59]
İskoçya ovalarının işgalinin ve duvarın inşasının, çoğunlukla iç politikalarla, yani Antoninus'a saltanatının başlangıcında gerekli askeri prestijini kazanma fırsatı sunmakla ilgili olduğu tahmin edilmiştir. Britannia'daki seferin ardından imparatorluk selamı yapıldı - yani Antoninus, 142'de ikinci (ve son) kez resmi olarak Imperator unvanını aldı.[60] Yaklaşık aynı zamanda Britannia'daki bir zaferi duyuran sikke bastırılması, Antoninus'un başarılarını duyurma ihtiyacını gösteriyor.[61] Konuşmacı Fronto daha sonra, Antoninus Britanya seferinin yönetimini başkalarına vermiş olmasına rağmen, yolculuğu yönlendiren dümenci olarak kabul edilmesi gerektiğini ve bu nedenle şöhretin ona ait olduğunu söyleyecektir.[62]
Bu askeri başarı arayışının gerçek bir ihtiyaca yanıt verdiği, genel olarak barışçıl olmasına rağmen Antoninus'un saltanatının gasp girişimlerinden arınmamış olduğu gerçeğiyle kanıtlanmıştır: Historia Augusta, senatörler Cornelius Priscianus ("İspanya'nın barışını bozmak" için[63]; Priscianus aynı zamanda Lollius Urbicus'un Britannia valisi olarak halefi olmuştur) ve Atilius Rufius Titianus (muhtemelen Hadrianus altında sürgüne gönderilmiş bir sorun çıkaran[64]) tarafından yapılan iki tanesinden bahsediyor. Her iki girişim de Fasti Ostienses ve Priscianus'un adının bir yazıtın silinmesiyle doğrulanıyor.[65] Her iki durumda da Antoninus, sonradan gelen baskıdan resmi olarak sorumlu değildi: Priscianus intihar etti ve Titianus Senato tarafından suçlu bulundu ve Antoninus ailelerinin mülklerine el koymaktan kaçındı.[66]
Dacia Inferior'da da bazı sorunlar yaşandı; bu, procurator valinin ek yetkiler verilmesini ve eyalete ek asker gönderilmesini gerektirdi. Karadeniz'in kuzey kıyısında, Olbia Yunan şehri İskitlere karşı direndi.[68] Ayrıca saltanatı sırasında Üst Almanya valisi, muhtemelen Gaius Popillius Carus Pedo, Agri Decumates'te yeni tahkimatlar inşa etti ve eyaletinde ve komşu Raetia'da Limes Germanicus'u on beş mil ileri itti. Doğuda, MS 140'ta Arsacid soyundan Sohaemus'un müşteri kralı olarak seçilmesiyle Roma'nın Ermenistan üzerindeki egemenliği korundu.[70]
Bununla birlikte, Antoninus, saltanatı boyunca İtalya'dan ayrılmadan bu krizlerle ilgilenen neredeyse benzersiz bir imparatordu,[71] bunun yerine savaş ve barışın il sorunlarıyla valileri veya Efes gibi şehirlere imparatorluk mektupları aracılığıyla ilgilendi (bazıları kamuoyunda sergilendi). Çağdaşları ve sonraki nesiller bu yönetim tarzını çok övdü.[72]
Antoninus, özellikle Kuşan İmparatorluğu olmak üzere Hint Krallıkları tarafından tanınan son Roma İmparatoruydu.[73] Raoul McLaughlin, Aurelius Victor'u şu şekilde alıntı yapmaktadır: "Hintliler, Baktriyalılar ve Hirkanyalılar Antoninus'a heyet gönderdiler. Hepsi bu büyük imparatorun sahip olduğu adalet ruhunu, yakışıklı ve ciddi yüzü ve ince ve güçlü figürü tarafından artırılmış adaleti duymuşlardı." Antonin vebasının patlak vermesi ve kuzey Cermen kabilelerine karşı savaşlar nedeniyle, Marcus Aurelius'un saltanatı dış politikaların odak noktasını değiştirmek zorunda kaldı ve Uzak Doğu ile ilgili konular, İmparatorluğun hayatta kalmasıyla doğrudan ilgili olanlara göre giderek daha fazla göz ardı edildi.[73]
Ekonomi ve yönetim
[değiştir]
Antoninus, yetenekli bir yönetici ve inşaatçı olarak kabul edildi. Kapsamlı bir inşaat direktifi olmasına rağmen - Roma halkının içme suyuna ücretsiz erişimi, sadece Roma'da değil, tüm imparatorlukta su kemerleri, köprüler ve yolların inşasıyla genişletildi - imparator yine de yaklaşık 2,7 milyar sesterce değerinde büyük bir kamu hazinesi bıraktı. Roma, uzun bir süre boyunca halefine fazlalık bırakan başka bir imparator görmeyecekti, ancak Part zaferinden sonra askerler tarafından geri getirilen Antonin Vebası nedeniyle hazine Antoninus'un saltanatından hemen sonra tükendi.[74]
İmparator ayrıca, Roma ve Narbona'yı yangınlar, Rodos ve Asya Eyaleti'ni depremler vurduğunda, doğal afetlerden etkilenen birçok şehrin vergi toplanmasını ünlü bir şekilde askıya aldı. Çeşitli Yunan şehirlerinin yeniden inşası ve iyileşmesi için yüklü miktarda maddi hibe teklif etti: ilki, yaklaşık 140 yılında Rodos ve diğer adaları esas olarak etkileyen; ikincisi ise 152'de Hadrianus'a yapılan büyük ve yeni yapılan tapınağın yıkıldığı Cyzicus'u[75], Efes'i ve Smyrna'yı vuran deprem. Antoninus'un maddi yardımı, Aelius Aristides ve Pausanias gibi Yunan yazarlarından övgü aldı.[76] Bu şehirler Antoninus'tan her zamanki onursal övgüleri aldılar, örneğin görev başına girerken Asya'nın tüm valilerinin Efes üzerinden eyalete girmesini emrettiği gibi.[77] Efes, imparatorluk kültü için iki tapınağa sahip olma özelliğini (neokorate) onaylayan ve sürdüren ve bu nedenle imparatorluk onur unvanları listesinde Smyrna ve Pergamon'u geride bırakarak birinci sırada yer alan Antoninus tarafından özellikle desteklendi.[78]
Yunanca konuşan şehirlerle yaptığı görüşmelerde Antoninus, özellikle yerel entelektüellerle, filozoflar, edebiyat öğretmenleri, hatipler ve hekimlerle yerel elitlerle iyi geçinme konusunda Hadrianus'un benimsediği politikayı izledi; Hadrianus tarafından verilen ve Antoninus'un Digest'te (27.1.6.8) saklanan bir ferman aracılığıyla onayladığı belediye amaçlı özel harcamalar içeren hiçbir görevden açıkça muaf tutuldular.[79] Antoninus ayrıca Atina'da retorik öğretimi için bir kürsü oluşturdu.[80]
Antoninus, hem Roma hem de yabancı hem Roma hem de yabancı ritüel ve resmi kutlamaların hevesli bir gözlemcisi olarak biliniyordu. Saltanatından itibaren boğa kurbanı, daha önce sadece özel bir ritüel olan taurobolium içeren, Büyük Ana'ya sunulan resmi kültü giderek daha fazla resmileştirdiği için biliniyor ve şimdi İmparator'un refahı için de yapılıyor.[81] Antoninus ayrıca Ostia'da bir tapınak inşa ettiği Mithras'ın ibadetini de destekledi.[82] 148 yılında Roma'nın kuruluşunun 900. yıl dönümünü kutlamalarına başkanlık etti.
Yasal reformlar
[değiştir]
Antoninus, yetkileri ne kadar geniş ve belirsiz olursa olsun, kendisini res publica'nın bir yargıcı olarak göstermeye çalıştı. İmparatorluk hazinesini, fiscus'u bölmekle övgüye değer bulunmaktadır. Bu bölme, imparatorluk mülklerinin iki kısma ayrılmasıyla ilgiliydi. Birincisi, fiscus'un kendisi veya patrimonium, yani "Taç"ın mülkleri, tahta geçen her bir kişinin kalıtsal mülkleri, imparatorluk ailesinde önceki üyeliğinden bağımsız olarak makamda oturan haleflerine aktarıldı.[83][84] İkincisi, imparatorun ve ailesinin kişisel bakımıyla ilgili olan "özel" mülkler olan res privata,[85] bir tür Privy Purse. Antoninus'un cimriliğinden şikayet eden Faustina'ya cevap olarak Antoninus'un "bir imparatorluk kazandık [ve] daha önce sahip olduklarımızı bile kaybettik" sözlerinin yer aldığı Historia Augusta biyografisindeki bir anekdot, Antoninus'un res privata'nın oluşturulmasındaki gerçek endişeleriyle ilgili olabilir.[86] Antoninus, henüz özel vatandaşken, akrabalarıyla özenle ilgilenmesinin bir sonucu olarak çeşitli miraslar kullanarak kişisel servetini önemli ölçüde artırmıştı.[87] Ayrıca Antoninus, cimrilik konusunda bir üne sahipti ve kişisel mülklerinin "imparatorluk tahtının talepleri tarafından yutulmasını" engellemek için kararlıydı.
Res privata toprakları satılabilir ve/veya verilebilirken, patrimonium mülkleri kamu mülkü olarak kabul edildi.[89] İmparatorluk görevinin -ve buna bağlı çoğu mülkün- kamu mülkü olduğunu, resmi olarak Senato ve Roma halkının otoritesine tabi olduğunu iddia etmenin bir yoluydu.[90] Ayrımın sonraki siyasi tarihte hiçbir rol oynamaması -princeps'in kişisel gücünün görevdeki rolünü emmesi- imparatorluk düzeninin otokratik mantığının eski cumhuriyetçi kurumları zaten alt ettiğini kanıtlar.[91]
Bu dönemin kamu işlemlerinden sadece çok az bilgi vardır. Bununla birlikte, mevcut olanlara bakılırsa, bu yirmi iki yıl, saltanatın öncesi ve sonrası ile karşılaştırıldığında dikkate değer ölçüde olaylı değildi. Bununla birlikte, Antoninus tüm imparatorlukta hukukun revizyonuna ve uygulanmasına büyük ilgi gösterdi. Başlıca endişelerinden biri, yerel toplulukların yasal prosedürlerini mevcut Roma normlarına uymalarıydı: Asya'daki yerel polis memurları ("irenarchs", Yunanca'da "barışçı") tarafından haydutluğun bastırılmasıyla ilgili bir davada, Antoninus bu memurların şüphelileri mahkum edilmiş gibi davranmamaları ve ayrıca itiraz durumunda Roma valisine sunulmak üzere sorgulamalarının detaylı bir kopyasını tutmaları emrini verdi.[93] Ayrıca, Antoninus bir yenilikçi olmasa da, her zaman kanunun mutlak kelimesine uymazdı. Aksine, insanlık ve eşitlik konusundaki endişeler tarafından yönlendirildi ve bu anlayışa dayalı olarak Roma hukukuna birçok önemli yeni ilke getirdi.
İmparatora bu konuda beş baş hukukçu yardım etti: yasal incelemelerin yazarı Lucius Fulvius Aburnius Valens;[94] üretken bir yazar olan Lucius Ulpius Marcellus; ve üç başkası. Bu üçünden en önemlisi, Antoninus tarafından sivil procurator haline getirilen ve sonraki kariyeri (epigrafik ve prosopografik araştırmalara dayanarak keşfedildi) imparatorun en önemli hukuk danışmanı olan eski bir askeri memur olan Lucius Volusius Maecianus'tu.[95] Maecianus sonunda çeşitli prefectures'lere (aşağıya bakınız) atanacak ve Marcus Aurelius'un hukuk çalışmalarını yürütecektir. Ayrıca Fidei commissa (Vasiyetname Emanetleri) hakkında kapsamlı bir eser yazdı. Hukukçular ve imparatorluk hükümeti arasındaki artan bağlantının bir göstergesi olarak,[96] Antoninus'un saltanatı aynı zamanda yeni başlayanlar için temel bir hukuk ders kitabı olan Gaius'un Enstitülerinin de ortaya çıkışını gördü.
Antoninus, kölelerin özgürleştirilmesini kolaylaştırmak için önlemler aldı. Çoğunlukla, özgürlük talebi net olmadığında olası özgürlüğe sahip kişiye şüpheden yana olmak ilkesini tercih ediyordu.[98] Ayrıca, bir kölenin efendisi tarafından önceki yargılama olmaksızın öldürülmesini cezalandırdı[99] ve kölelerin tutarlı kötü muamele durumlarında bir prokonsül tarafından başka bir efendiye zorla satılabileceğini belirledi. Antoninus, kadın kölelerin satışına ilişkin sözleşmelerin uygulanmasını, daha fazla fuhuşta çalışılmalarını yasaklayarak destekledi.[101] Ceza hukukunda, Antoninus masumiyet karinesinin önemli ilkesini ortaya attı - yani, yargılanmadan önce suçlu olarak değerlendirilmemeleri gerektiği, tıpkı irenarchs örneğinde olduğu gibi.[102] Antoninus ayrıca yargılamanın yapılacağı ve cezanın verildiği yerin suçun işlendiği yer olması gerektiği ilkesini de ileri sürdü. Bazı sınırlamalar getirerek köleleri sorgulamak için işkence kullanımını hafifletti. Bu nedenle, on dört yaşın altındaki çocuklara işkence uygulanmasını yasakladı, ancak bu kuralın istisnaları vardı. Bununla birlikte, Antoninus'un daha önce yalnızca ceza davalarında uygulanan işkence kullanımını, bir rescript kullanarak maddi davalara kadar genişlettiğini vurgulamak gerekir.[102] Ayrıca, Antoninus'un kasaba meclis üyelerini açıkça bundan muaf tuttuğu ve genel olarak yüksek rütbeli (honestiores) özgür erkekler de dahil olmak üzere, düşük statülü (humiliores) özgür erkeklerin işkencesinin zaten yasal olduğu gerçeğiyle kanıtlanmıştır.[103]
Saltanatı boyunca öne çıkan olaylardan biri, 148 yılında Roma'nın kuruluşunun 900. yıl dönümünün şehirde görkemli oyunların düzenlenmesiyle kutlanması oldu. Birkaç gün sürdü ve filler, zürafalar, kaplanlar, gergedanlar, timsahlar ve su aygırları da dahil olmak üzere birçok egzotik hayvan öldürüldü. Bu, Antoninus'un popülaritesini artırsa da, cimri imparator Roma parasını bozmak zorunda kaldı. Denarius'un gümüş saflığını %89'dan %83,5'e düşürdü, gerçek gümüş ağırlığı 2,88 gramdan 2,68 grama düştü.[105]
Antoninus, Talmud'da birkaç kez Ha-Nasi Rabbi Judah'ın arkadaşı olarak adlandırılan Antoninus için olası bir adaydır.[106][107] Talmud traktatı Avodah Zarah 10a–b'de, Roma'da son derece zengin ve saygı duyulan Rabbi Judah, sık sık onun manevi (bu bağlamda Yahudi), felsefi ve yönetim konularında tavsiyesini isteyen Antoninus (muhtemelen Antoninus Pius) adlı bir adamla yakın bir dostluk paylaştı.[108]
Çin'e diplomatik heyet
[değiştir]
Ayrıca bakınız: Çin-Roma ilişkileri
Çin'e Roma büyükelçisi heyeti olduğunu iddia eden ilk grup insan, Hou Hanshu tarafından MS 166'da kaydedildi.[109] Harper (2017)[110], birçok Roma tüccarının Hindistan'a seyahat etmesi ve bazılarının daha da ileri gitmesi göz önüne alındığında, heyetin büyük olasılıkla bir tüccar grubu olduğunu, Roma'nın resmi büyükelçilerinin bu kadar doğuya seyahat etmesine dair hiçbir kayıt olmaması nedeniyle belirtiyor. Grup, Han Çin İmparatoru Huan'a geldi ve "Andun" (Çince: 安敦 āndūn; Anton-inus için), "Daqin kralı" (Roma) adına bir heyet olduğunu iddia etti.[111] Antoninus Pius 161 yılında öldü ve imparatorluğu evlatlık oğlu Marcus Aurelius'a (Antoninus) bıraktı ve heyet 166 yılında geldi; her iki imparatorun da "Antoninus" adında olması nedeniyle heyeti kimin gönderdiği konusunda kafa karışıklığı devam ediyor.[112][113][114] Roma heyeti güneyden (bu nedenle büyük olasılıkla deniz yoluyla) geldi ve Rinan veya Tonkin'deki (günümüz Kuzey Vietnam) Jiaozhi sınır eyaleti üzerinden Çin'e girdi. Güney Asya'da edinilen gergedan boynuzu, fildişi ve kaplumbağa kabuğu hediye getirdi.[109][115] Metinde, iki ülke arasında ilk kez doğrudan temas kurulduğu açıkça belirtilmiştir.[109][116]
Ayrıca, MS 1. yüzyılın başlarına tarihlenen Güney Çin Denizi kıyısındaki Guangzhou'daki Batı Han mezarında Cumhuriyet dönemine ait Roma cam eşyası bulunmuştur.[117] Antoninus Pius'un ve belki de Marcus Aurelius'un saltanatı sırasında yapılan Roma altın madalyonları, o zamanlar Jiaozhi Çin eyaleti yakınında Funan Krallığının bir parçası olan Güney Vietnam'daki Óc Eo'da bulunmuştur.[118][119] Bu, Ptolemy (yaklaşık 150) tarafından Alexander adlı bir Yunan denizcinin ziyaret ettiğini ve Altın Chersonese'nin (yani Malay Yarımadası) ötesinde yer aldığını belirten Kattigara liman şehri olabilir.[118][119] Tiberius'tan Aurelian'ın saltanatlarına ait Roma paraları Çin'deki Xi'an'da (Han başkenti Chang'an'ın yeri) keşfedilmiştir, ancak Hindistan'da ortaya çıkarılan Roma paralarının önemli ölçüde fazla miktarda olması, Çin ipeği satın almak için Roma deniz ticaretinin Hindistan'da, Çin'de veya antik İran'dan geçen karayolu İpek Yolu'nda merkezlenmediğini öne sürüyor.[120]
Ölüm ve miras
[değiştir]
156 yılında Antoninus Pius 70 yaşına girdi. Desteksiz kendini dik tutmakta zorluk çekiyordu. Sabah resepsiyonlarında uyanık kalmak için güçlenmek üzere kuru ekmek yemeye başladı.
Marcus Aurelius, 140 yılında Antoninus ile konsül olarak atanmış ve Caesar, yani varis görünür unvanını almıştı.[121] Antoninus yaşlandıkça Marcus daha fazla yönetim görevi üstlendi. Antoninus'un en güvenilir danışmanlarından biri olan Marcus Gavius Maximus'un 156 veya 157'de ölümünden sonra Marcus'un yönetim görevleri yeniden arttı.
Yirmi yıldır Gavius Maximus, hem sekreterlik hem de askeri olan bir pretorean prefektiydi.[123] Gavius Maximus'a konsül nişanı ve bir senatöre ait onurlar verilmişti.[124] Çok katı bir disiplinci (Historia Augusta'ya göre vir severissimus) olarak bir üne sahipti ve bazı eşit procuratorlar ona karşı kalıcı kin besliyordu. Gavius Maximus hayattayken Gaius Censorius Niger adlı bir procurator öldü. Vasiyetinde Censorius Niger, Maximus'u karaladı ve varislerden biri olan hatip Fronto için ciddi bir utanç yarattı.[125]
Gavius Maximus'un ölümü yönetim ekibinde bir değişiklik başlattı. Gri eminence rolünü hukuk danışmanı Lucius Volusius Maecianus'un üstlendiği tahmin edilmektedir. Maecianus kısa süreliğine Mısır Prefecti ve daha sonra Roma'da Praefectus annonae oldu. Üne kavuşan Maecianus ise, belki de yaklaşmakta olan ve benzeri görülmemiş ortak halefiyetini hazırlamak için yükseldi.[126] 160 yılında Marcus ve Lucius, gelecek yıl için ortak konsül olarak belirlendi. Belki de Antoninus zaten hastaydı; ne olursa olsun, yıl bitmeden, muhtemelen 7 Mart'ta öldü.[133]
Ölümünden iki gün önce, biyografi yazarı, Antoninus'un Etruria'daki[135] Lorium'daki ata mülkünde,[135] Roma'dan yaklaşık on iki mil (19 km) uzakta olduğunu bildiriyor.[135] Akşam yemeğinde Alp peynirini oldukça açgözlülükle yedi. Gece kusmaya başladı; ertesi gün ateşi vardı. Ondan sonraki gün imparatorluk konseyini toplayıp devleti ve kızını Marcus'a devretti. İmparator, gece nöbetçisinin şifreyi sorduğunda verdiği son sözle yaşamının ana noktasını verdi: "aequanimitas" (sakinlik). Sonra sanki uyumaya gidiyormuş gibi döndü ve öldü.[137] Ölümü, Augustus'tan beri en uzun saltanatı (Tiberius'u birkaç ay geride bırakarak) kapattı. İkinci en uzun saltanat rekoru, 329 yılına kadar Büyük Konstantin tarafından geçilinceye kadar 168 yıl boyunca kırılmadı.
Antoninus Pius'un cenaze törenleri, biyografi yazarının sözleriyle "görkemli"ydi.[139] Cenazesi geçmiş cenazelerin örneğini takip ederse, cesedi Campus Martius'ta bir cenaze ateşinde yakılırken ruhu gökyüzündeki tanrıların evine yükselirdi. Ancak, bunun böyle olmadığı görülüyor: Historia Augusta biyografisine göre (daha önceki ayrıntılı bir raporu yeniden üretiyor gibi görünüyor) Antoninus'un cesedi (külleri değil) Hadrianus Mozolesi'nde gömüldü.