Bugün öğrendim ki: "silahtan üflemenin" kurbanların bir topun ağzına bağlanıp ateş edildiği vahşi bir infaz yöntemi olduğunu. Ölümün ötesinde, cenaze törenlerini reddederek hem fiziksel hem de ruhsal bir ceza haline getirdi.
İdam Yöntemi
Toptan vurma, kurbanın genellikle top ağzına bağlandığı ve daha sonra ateşlenerek ölümüne yol açtığı bir idam yöntemidir. George Carter Stent, süreci şöyle açıklamıştır:
Mahkum genellikle, sırtının alt kısmının üst bölümü namluya yaslanacak şekilde bir topun ağzına bağlanır. Top ateşlendiğinde, kafasının yaklaşık kırk veya elli fit yukarı havaya doğru düz bir şekilde gittiği görülür; kollar sağa ve sola, yukarı havaya doğru uçar ve belki yüz yarda uzaklığa düşer; bacaklar top namlusunun altına düşer; ve vücut kelimenin tam anlamıyla tamamen parçalanır, hiçbir iz görünmez.[1]
Toptan vurma, 16. yüzyıla kadar uzanan ve 20. yüzyıla kadar kullanılan bildirilen bir idam yöntemiydi. Bu yöntem, 16. ve 17. yüzyıllarda Portekizliler tarafından, 1509'dan itibaren Seylan'dan (günümüz Sri Lanka)[2] Mozambik'e[3] ve Brezilya'ya[4] kadar imparatorlukları boyunca kullanılmıştır. Moğollar, özellikle isyancılara karşı 17. yüzyıl boyunca ve 18. yüzyıla kadar bu yöntemi kullandılar.[5]
Bu idam yöntemi, Hindistan'daki Britanya Doğu Hindistan Şirketi yönetimiyle en yakından ilişkilendirilmiştir. 1857 Hint İsyanı'ndan sonra, "toptan vurma" Britanyalıların isyancıları idam etmek[6] ve firar etmekle suçlu bulunan Hint sipahilere karşı kullandığı bir yöntemdi.[7] Moğolların daha önce uyguladığı yöntemleri kullanarak Britanyalılar, 18. yüzyılın ikinci yarısında toptan vurmayı uygulamaya başladılar.[8]
Vücudun yok edilmesi ve kalıntıların geniş bir alana dağılması, Hindu ve Müslümanların gerekli cenaze ayinlerini engellediği için Hindistan alt kıtasında bir idam yöntemi olarak dini bir işlevi vardı.[9] Buna göre, inananlar için ceza ölümün ötesine uzatılıyordu. Bu, yabancı işgalciler tarafından iyi anlaşılmıştı ve Afrika, Avustralasya veya Amerika'nın eş zamanlı yabancı işgalcileri tarafından genellikle kullanılmamıştır. En son olarak, 1930'da Afganistan'da 11 Panjshiri isyancısına karşı istisnai bir uygulama vardı.[10]
Ritüeller
[düzenle]
Bir kişiyi toptan vurmanın yaygın olarak bildirilen bir yöntemi, onları top namlusunun önüne bağlamak ve ardından vurmaktır. Topu gerçek bir top gülleyle yüklemek bazen bildirilse de, daha yaygın olarak boş fişek veya kartuş kullanıldığı tespit edilmiştir. Mahkumun bağlanma şeklinin aşağıdaki açıklaması, Dost Muhammed Han'a karşı yürütülen sefer sırasında, 7 Temmuz 1839 Afganistan'dan, Şuca Şah tarafından verilen bir emirden alınmıştır:[11]
Üç adam daha sonra iplerle toplara bağlandı, sırtları namluya yaslıydı. Tekere bağlı ip, düğümle kolların etrafından geçerek, top namlusunun üzerinden, diğer kolun etrafından ve sonra karşı tekerleğin mafsalına kadar uzanarak vücudu sabit tutuyordu.
Top ateşlenmeden önce kurbanın topun önüne sabitlenmesi en çok bildirilen yöntem olmasına rağmen, 1596'da İstanbul'dan gelen bir vaka, kurbanın aslında topa konularak idam edildiğini iddia etmektedir.[12] Bazen insanların roketlere bağlanıp havaya uçurulduğunu doğrulayan raporlar mevcuttur. Bunun, Hyder Ali'nin saltanatı sırasında (1761–1782) Mysore Krallığı'nda bir Brahman için uygulanan ceza olduğu[13] ve ayrıca 1800'deki bir Maratha İmparatorluğu ihanet davasında da olduğu söylenmektedir.[14]
Yöntemle ilgili sorunlar
[düzenle]
Bu tür infazlar her zaman planlandığı gibi gitmezdi. 1857'de Firozpur'daki kitlesel bir infazda, boş fişek kullanılması emredilmişti, ancak bazı toplara bunun yerine şarapnel yüklenmişti. Toplara bakan seyircilerden birkaçına şarapnel isabet etti ve bazıları bunun sonucunda uzuvlarını kaybetmek zorunda kaldı. Ayrıca, bazı askerler düzgün bir şekilde geri çekilmemişti ve et ve kemik parçalarının isabet etmesi sonucu yaralandılar.[15] Başka bir durumda, vurulması gereken bir asker, atış yapılırken düştü ve bunun sonucu şöyle oldu:[16]
Bir zavallı, patlamadan hemen önce toplara bağlandığı ipten kaydı ve kolu neredeyse yanıyordu. Topun altında acılar içinde asılıyken, bir çavuş kafasına bir tabanca dayadı; ve üç kez tetik çekildi, adam her seferinde beklenen atıştan irkildi. Sonunda, kafasının arkasına bir tüfek ateşlendi ve kan, hızlıca çalıştırılan bir pompadan su gibi burnundan ve ağzından dışarı aktı. Bu, en korkunç manzaraydı. Ölümü her türlüsünde gördüm, ama bu adamın sonuna eşit hiçbir şey görmedim.
Diğerleri, av kuşlarının infaz yerinin üstünde nasıl daireler çizdiğini ve havada insan eti parçaları yakalamak için nasıl aşağı indiğini,[17] diğerlerinin ise infaz yerinde dolaşan ve infaz sonucunda etrafa yayılan vücut parçalarını yemeye koşan köpeklerden nasıl mide bulandığını bildirdiler.[18]
Moğol İmparatorluğu
[düzenle]
Toptan vurma idam yöntemi, Hindistan alt kıtasında uzun ve çeşitli bir tarihe sahiptir ve 18. yüzyılın ortalarından itibaren birçok rapor, çeşitli kullanımına tanıklık etmektedir. İdam yöntemi isyanlar sırasında ve çeşitli suçlar için ceza olarak kullanılmıştır. Burada, örneğin Hindistan'daki Britanya geleneğinden önce gelen yerel bir gelenek olarak, toplardan vurma Moğol geleneği üzerinde durulmaktadır.
Birkaç tarihçi, toplardan insanların vurulmasının Hindistan alt kıtasında "eski bir Moğol cezası" olduğunu belirtmektedir.[19] İlk Moğol imparatoru Babür'ün saltanatının kurulmasından hemen önce, oğlunun Humayun'un, babasının Lodi hanedanlığına karşı birçok mücadelesinin bir olayında, 6 Mart 1526'da 100 Afgan mahkumu toptan vurduğu söyleniyor.[20] 17. yüzyılın ikinci yarısında, Kuzey Hindistan'daki Jat topluluğunun üyeleri Moğol İmparatorluğuna karşı isyan edip baskın düzenlediler ve İmparator Aurangzeb'in bir anlatıma göre liderlerinden birini toptan vurmayı emrettiği söyleniyor.[21] Günümüz Bihar eyaletindeki Aurangabad yakınlarında Umga'nın son Hindu şefi olduğu söylenen Purbeel Singh'in, isimsiz bir Moğol imparatoru tarafından Aurangabad'a götürülüp toptan vurulduğu bildiriliyor.[22] Sih Generali Banda Singh Bahadur, nihayet 1716'da İmparator Farrukhsiyar tarafından yenildi ve idamından sonra Banda'nın oğlunun "bir top tarafından paramparça edilmesi" emredildi.[23]
Önceki vakalar, isyancıların veya askeri rakiplerin toptan vurulmasına örnek teşkil ederken, Moğol dönemi aynı zamanda bu idam biçiminin diğer suçlar için de kullanılmasına dair birkaç örnek içeriyordu. Örneğin, Jahangir (h. 1605 – 1627) zamanlarından kalma oldukça anekdot niteliğinde bir hikayede, imparator, bir Hindu kızın bir Müslüman memura zorla kaçırılıp evlendirilmesine rıza gösterdikleri ve onay verdikleri için altı mollayı toptan vurmuştur.[24] 1714'te, hırsızlar yürüyen bir ordu için ciddi bir rahatsızlıktı; bir tuzak kuruldu ve gizli muhafızlar tarafından yakalanan iki hırsız daha sonra toptan vuruldu. 1719'daki bir kuşatma sırasında, Moğol Ordusu komutanı için firarlar sorunu, suçüstü yakalanan dört firar edenin birlikleri önünde toptan vurulmasıyla çözüldü.[25]
Portekiz İmparatorluğu
[düzenle]
Portekizliler, birçok kolonilerinde topçu ateşinden vurmayı bir idam cezası biçimi olarak kullandılar. Kısa bir inceleme şöyledir:
Sri Lanka
[düzenle]
1656'daki Kolombo kuşatması sırasında, şehir nüfusu aşırı kıtlık yaşadı. Bir emziren anne o kadar aç kaldı ki sütü kesildi ve bebeği ölüyor idi. Onu öldürmeyi ve yemeyi tercih etti. Portekizli general onun yamyamlık hareketinin farkına vardığında, onu toptan vurmayı emretti, ancak bu özel örnekte din adamları ve önde gelen vatandaşlar onu bu eylemi yapmaktan vazgeçirdiler.[26]
Mozambik
[düzenle]
Kâşif Francisco Barreto'nun 1569-73 Monomotapa seferi sırasında, bir keresinde yaklaşık 50 Müslüman'ı tutsak etti ve onları "kazığa oturttu, harçlardan havaya uçurdu, ağaç gövdelerinde parçalara ayırdı, baltayla vurdu veya vurdu".[3] 18. yüzyılın ortalarında, kuzeybatı Portekiz Mozambik'indeki Tete'de, köleler için idam cezasının toptan vurulma olduğu söylenir[27] ve 19. yüzyılın ilk on yılında, inatçı bir baskın şefi Portekizliler tarafından yakalandı ve toptan vuruldu.[28]
Brezilya
[düzenle]
1618 Brezilya'sında, yerli bir lider olan Amaro tutsak edildi ve toptan vuruldu.[29]
Britanya İmparatorluğu
[düzenle]
1857'den önce
[düzenle]
Britanyalılar, Hint İsyanı'ndan önce isyan veya firar suçundan mahkum edilen sipahları bu şekilde idam etme konusunda uzun bir geleneğe sahipti. Bir tarihçinin belirttiğine göre, Britanya geleneği 1760'ta, Britanya Doğu Hindistan Şirketi kullanımda olan idam yöntemlerini incelediğinde başladı. 24 Perganas bölgesinde, yaygın askeri idam yönteminin ölümüne kadar dövülme olduğu bulundu. Toptan vurmayı eski bir Moğol cezası olarak değerlendiren Doğu Hindistan Şirketi, dövülerek ölüme göre daha caydırıcı, daha kamuya açık ve daha insani olduğu için bu tekniği seçti. Zaten 1761'de, Lakhipur'da "tutsak edilen hırsızların liderini diğerlerini caydırmak için bir topun ağzından ateşlemek" için emirler verildi.[30] Teknik olarak, askeri mahkemeler söz konusu olduğunda, 1857'ye kadar mahkemelerin Britanya değil Hint subaylarından oluştuğu görülmektedir, ancak eklenir: "her ne kadar başkanlık edilse ve genellikle denetlenmesine yardımcı olan amir subay tarafından yönetilse de, görevi sadece delilleri yazmak ve yerli subaylara tavsiye ve danışmanlık sağlamaktır".[31]
Mart 1764'te, bir subedar (yerli subay) gizlice komutasındaki askerleri düşman birliğe geçmeye ikna etmeyi planladı;[32] planı keşfedildi ve askeri mahkemede yargılanıp birlikleri önünde toptan vuruldu.[33] Aynı yılın Eylül ayında, büyük Hector Munro, bir taburun firar etmesine neden olan 24 veya 25 "lideri" idam etti (firar "ödül eksikliği", "erzak kıtlığı" ve iklim ve hastalıkla ilgili sorunlar nedeniyleydi). İdamı onaylayan bir yorumcu şunları söyledi: "O zamandan sonra isyana dair bir eğilim gösterilmedi". 1775'te, Madras Ordusunda 9. Yerli Taburun Komutanı Muctoom Sahib, Bombay'a bir nakliye gemisine binme emrini reddetti. Sahib, komutasındaki askerleri de binmeyi reddetmeye ikna etti; daha sonra tutuklandı ve komutasındaki askerleri isyana teşvik etmekle suçlandı. Şubat 1775'te Sahib askeri mahkemede yargılanıp suçlu bulundu; mahkeme onu taburun huzurunda toptan vurma cezasına çarptırdı. Daha sonra, daha önce onun komutasında olan askerler sessizce Bombay'a giderken, Madras Ordusunda "Komutan" rütbesi kaldırıldı.[34] 1782'de Bardhaman ve Barrackpore'da isyanlar çıktı. Bardhaman'daki mahkeme üç isyancıyı ölüme mahkum etti, ikisi toptan vurulacak, sonuncusu asılacaktı. Barrackpore davalarında, yargılanan beş kişiden dördü toptan vurulma cezasına çarptırılırken, sonuncusu bin kırbaç cezası alacak ve "boynuna bir ip bağlanarak kışlalardan kovulacaktı".[35] Üçüncü Anglo-Mysore Savaşı (1789-1792) sırasında, altı alay alacakları nedeniyle isyan etti ve subaylarını hapse aldı. Düzen sağlandığında, en aktif isyancılardan ikisi toptan vuruldu.[36] Sadece isyancılar değil, firar etmekle suçlu bulunan askerler de toptan vuruldu, bu durum 1781 ve 1783'teki birkaç vakadan görülmektedir.[37]
Sadece sipahler toptan vurularak idam edilmedi. 1798'de, Madras Piyade Topçusu 1. Taburundaki Britanya askerleri arasında isyan çıktı. Bir Britanya askeri toptan vurulmaya mahkum edildi.[38] Ancak, bunun istisnai olduğu görülmektedir ve bir tarihçi, asker Forster'ın Britanyalılar tarafından toptan vurulan kayıtlara geçen tek Avrupalı olduğunu söylüyor.[39]
1804'te, askeri bir çatışma sırasında, Teğmen Birch komutasındaki birlikler kamp yerini terk etmeyi reddetti. Albay Burn'un sert önlemlerin gerekli olduğuna karar vererek bir askeri mahkeme topladı ve ilgili iki subay toptan vuruldu ve dokuz diğeri "şiddetli bir şekilde dövüldü". Eylemi tamamen onaylayan yazar, şunları gözlemliyor: "birliğin daha sonraki kuşatma sırasında en büyük istikrar ve uygunlukla davrandığına inanmak için her neden vardır".[40]
1806 Vellore İsyanı'nda, geceleyin Britanya subaylarının ve askerlerinin katledilmesiyle başlayan isyanda, bastırma sırasında birçok sipah öldürülürken, altı isyancı toptan vurulmaya mahkum edildi.[41] 1812'de, Travancore'da Avrupalı subayları öldürmeyi amaçlayan bir komplo keşfedildi; iki baş lider toptan vuruldu ve diğer birkaç kişi asıldı.[42] 1819'da, ilhak edilen Nagpur Krallığı'nın kovulan rajasına katılan altı firar eden, Britanyalılar tarafından yakalandı ve 7 Şubat'ta toptan vuruldu.[43] 1832 Bangalore'da, tüm Avrupalılar'ı ortadan kaldırmayı amaçlayan bir komplo keşfedildi. Karışan yaklaşık 100 kişiden dördü toptan vurulmaya, diğer ikisi vurulmaya mahkum edildi.[44]
Bazen, bir kişi ölüme mahkum edilse bile, affedilmeyi veya cezasının hafifletilmesini umut edebilirdi. 1784'te, bir alay alacakları nedeniyle isyan etti. Korgeneral[45] Laing, isyancıları bastırdı ve on ikisinin toptan vurulmasını emretti. Ancak on ikisinin sonuncusu çok şanslıydı: Top namlusuna bağlanmış bir şekilde, fitilin üç kez söndüğünü beklemek zorunda kaldı. Daha sonra Korgeneral Laing'e gerçekten bu şekilde ölmeye mahkum olup olmadığını sordu ve Laing onu affetmeyi seçti.[46] 1795 Midnapore'da, isyan nedeniyle beş sipah askeri mahkemede toptan vurulmaya mahkum edildi, diğer üçü asıldı. Ancak, davaları temyize edildi ve cezaları hizmetten çıkarılmakla değiştirildi.[47] 1824 Barrackpore İsyanı'nda, sipahlerin Birinci Anglo-Burma Savaşı'nda cepheye gönderilmelerine duydukları kızgınlık nedeniyle, kanlı isyanın bastırılmasından dört gün sonra, 47. alayın liderlerinden biri olan Bindee Tiwarree, bir fakir kılığında saklanırken bulundu. Sonraki askeri mahkemede, toptan vurulmaya mahkum edildi, ancak bunun yerine zincirlerle asıldı ve ölümünden sonra cesedi birkaç ay boyunca bir darağacında bırakıldı.[48] 1836'da, bir sipahin düşman önünde kaçtığı ve Avrupalı subaylarını terk ettiği suçlu bulundu. Rungish toptan vurulmaya mahkum edildi, ancak ceza "denizaşırı sürgün"le değiştirildi.[49]
Hint İsyanı
[düzenle]
Bu idam yöntemi, 1857 Hint İsyanı'nın bastırılması sırasında Britanyalılar tarafından kullanımıyla güçlü bir şekilde ilişkilendirilmiştir. 1857 yılı için Allen'ın Indian Mail dergisinde verilen olay raporlarında, 1857 ayaklanması sırasında Britanyalılar tarafından yapılan infazların ölçeği ve sıklığına dair bir fikir verilmiştir:
8 Haziran'da, 35. Hafif Piyade'den iki sipah toptan vuruldu. 10 Haziran'da Ludhiana, Peşaver'de 54. alaydan yaklaşık 40 kişi toptan vuruldu. 13 Haziran'da Firozpur'da 45. Alaydan on[50] sipah toptan vuruldu, ikisi asıldı. Aynı gün Ambala'da 54. alaydan 10 sipah aynı akıbeti yaşadı. Aynı ayın 26'sında Aurangabad'da 1 kişi toptan vuruldu, 1 kişi asıldı ve 3 kişi vuruldu. 8 Temmuz'da Jhelum'da, yakalanan isyancıların havaya uçurulacağı varsayıldı. 19'unda Aurangabad'da 1 kişi havaya uçuruldu, 2 kişi vuruldu. 5 Eylül'de Settara'da 6 kişi havaya uçuruldu. 17 Eylül'de Multan'da 1 kişi havaya uçuruldu, 121 kişi özetle idam edildi. 23 Eylül'de Karaçi'de 1 kişi havaya uçuruldu, 7 kişi asıldı ve 20 kişi sınır dışı edildi. (Askeri mahkemede yargılanan kişilerdeki yerel ölü sayısı daha sonra 4 havaya uçurulan, 14 asılan, 22 sınır dışı edilen ve 3 başı kesilen kişiden oluşuyordu.) Ekim ayı sonunda Agra yakınlarındaki Rohilkhand'da 1 kişi havaya uçuruldu. 16 Kasım'da Bombay'da 10. alaydan iki sipah havaya uçuruldu.[51]
Pencap'taki Peşaver Vadisi'ndeki isyanla ilgili 1859'da Britanya Avam Kamarası'na verilen bir belgeye göre, Mayıs-Eylül 1857 dönemi için 523 kişi idam edildi, bunlardan 459'u tüfek ateşiyle vuruldu, 20'si asıldı (13'ü firar nedeniyle) ve son 44'ü toptan vuruldu. Bu 44 kişiden dördü isyan değil, firar suçlamasıyla idam edildi.[52] Agra çevresi için Temmuz-Kasım ayları resmi istatistikleri, idam cezasına çarptırılan 78 kişiden ikisinin cezasının hapis cezasıyla değiştirildiğini, 4'ünün ise toptan vurulduğunu gösteriyor.[53] Indore'dan bu sefer resmi istatistikler, resmi olarak cezalandırılan 393 sipahtan 32'sinin idam edildiğini, bunlardan 21'inin toptan vurulduğunu belirtiyor.[54] Birçok Britanyalı, Hint isyancılarının isyan sırasında Britanyalı sivilleri toptan vurduğunu da iddia etti.[55] Birçok kaynak tarafından belirtilen özel bir vaka, Bay ve Bayan Birch, Bayan Eckford ve Bayan Defontaine'yi[56] ilgilendiriyor, bunların tümünün Fatehgarh'da toptan vurulduğu söyleniyordu.[57]
Toptan vurulan bir Hint sipahisi olan Alum Bheg'in kafatası, bir Britanya pub'ında bulundu ve The Skull of Alum Bheg: The Life and Death of a Rebel of 1857 adlı kitabın konusudur.[58]
1857'den sonra
[düzenle]
1857 İsyanı, Britanya sömürge hükümetinin topçu ateşinden vurmayı idam yöntemi olarak kullanmasının son zamanı değildi. Örneğin, 1871'de Sih mezhebi Namdhari'nin 65 üyesi Britanyalılar tarafından toptan vurularak idam edildi.[59]
Natal, 1906
[düzenle]
Bambatha İsyanı çıktığında, askeri mahkemede yargılanan bir düzine Zulu, 29 Mart'ta "top ağzından havaya uçurularak" idam edilmeye mahkum edildi.[60] Natal o zamanlar özyönetimli bir Britanya kolonisiydi ve Koloniler Sorumlu Devlet Bakanı Lord Elgin, cezanın ertelenmesini istemek için Natal Valisiyle iletişime geçti. Bu, Güney Afrika'daki birçok kişi tarafından anayasaya aykırı bir müdahale olarak görüldü; Natal hükümetinin yürütme konsey üyeleri protesto olarak istifa ettiler. Lord Elgin, kamuoyuna karşı geri adım attı ve Zulu adamları 2 Nisan 1906 Pazartesi günü "öldürülerek" havaya uçuruldu.[60]
Afganistan
[düzenle]
Afganistan'da, topçu ateşinden vurmanın idam cezası olarak kullanımı geleneği, erken on dokuzuncu yüzyıldan 1930'a kadar belgelenmiştir. Uygulama, Afganistan'da "zayıf yönetişimin, isyanın ve yaygın haydutluğun devletin meşruiyetini tehdit ettiği"[61] için özellikle yararlı kabul edildi. Bazı örnekler şunlardır:
Durrani Hanedanlığı
[düzenle]
1802'de Mahmud Şah Durrani'nin güçleri Ghilzai kabilelerine ezici bir yenilgi verdi ve daha fazla saldırganlığı önlemek için, bir lideri ve iki oğlunu toptan vurmayı emretti ve ayrıca Ghilzai kafataslarından bir minare inşa etti.[62] 1803'te Şah Şuca Durrani üvey kardeşi Mahmud'u iktidardan uzaklaştırırken, hile yoluyla Şuca'nın ve Mahmud'un üvey kardeşi Zaman Şah Durrani'yi (1800'de Mahmud tarafından iktidardan uzaklaştırılmadan önce Durrani İmparatorluğu'nun kralıydı) esir alan müttefiki Ashik'ten intikam almak için onu toptan vurdu.[63] Birinci Anglo-Afgan Savaşı sırasında Şah Şuca'nın tahta geri getirilmesinin ardından, topla daha fazla infaz yapıldı. 1841'te, bir Avrupalı yazara cinayet işleyen bir Afgan adam toptan vuruldu. O yılın ilerleyen zamanlarında, General William Knott komutasındaki bir Anglo-Durrani seferi, Şah Şuca'nın oğlu tarafından idam edilen bir isyancı liderini yakaladı.[61]
Demir Emir, 1880-1901
[düzenle]
1880'de Abdurrahman Han Afganistan Emiri oldu ve algılanan vahşeti ve güçlü yönetimi nedeniyle hızla "Demir Emir" lakabını kazandı. Örneğin, bir kaynak, tahta oturduğu 20 yıl boyunca yılda ortalama 5.000 infaz gerçekleştiğini, birkaçının toptan vurularak gerçekleştiğini tahmin ediyor.[64] Örneğin, sadece Aralık 1889'da 24 kişinin toptan vurulduğu ve diğer birçok kişinin başka şekillerde idam edildiği kaydedildi.[65]
Tacik terör rejimi, 1929
[düzenle]
Ocak 1929'da, Tacik Habibullah Kalakani emir olduğunda Afganistan'da yeni bir aşırı şiddet döngüsü başladı. Britanyalı yetkili Humphreys şunları yazdı: "Hiç kimse güvende değildi, evler ayırım gözetmeden yağmalandı, kadınlar tecavüze uğradı ve kanlı Afgan tarihinin yıllıklarında benzeri görülmemiş bir terör rejimi kuruldu". Siyasi muhalifler genellikle toptan vuruluyor veya başka şekillerde idam ediliyordu.[66] Habibullah'ın rejimi Ekim 1929'da devrildi ve ardından Kuhestani Tacikleri zulüm gördü. 6 Nisan 1930 tarihli The New York Times'da yer alan bir makalenin başlığı şöyleydi: "Kabul'da On Bir Afgan Toptan Vuruldu".[10]
Modern kullanım
[düzenle]
Bir firardan gelen iddialara göre Kuzey Kore, kamuya açık infaz yöntemi olarak uçaksavar toplardan vurmayı kullandı.[67]
Kaynaklar
[düzenle]