Bugün öğrendim ki: Geleneksel olarak İsa'yı yan tarafından bıçaklamakla özdeşleştirilen Longinus bir azizdir. İsa'yı delmek için kullandığı mızrağa genellikle Kutsal Mızrak denir. Bu eylemin ayrıca Mesih'in Beş Kutsal Yarası'nın sonuncusunu yaptığı söylenir.
İsa'nın yanını mızrakla delen Roma askeri ve aziz.
Bu madde aziz hakkındadır. Diğer kullanımlar için bkz. Longinus (anlam ayrımı).
Longinus (Yunanca: Λογγίνος), İsa'nın yanını mızrakla delen Roma askeri olup, havari geleneğinde ve bazı modern Hristiyan geleneklerinde Hristiyanlığa geçmiş biri olarak tanımlanmaktadır.[4] Adı ilk kez apokrif Nikodemus İncili'nde geçmiştir.[5] Mızrak Katolik Hristiyanlıkta "Kutsal Mızrak" (lancea) olarak adlandırılır ve hikaye Çarmıha Gerilme sırasında Yuhanna İncili'nde anlatılır.[6] Bu eylemin Mesih'in Beş Kutsal Yarasının sonuncusunu yarattığı söylenir.
İncillerde adı geçmeyen bu kişi, öykünün bazı versiyonlarında Çarmıha Gerilme sırasında bulunan ve İsa'nın Tanrı'nın oğlu olduğunu söyleyen yüzbaşının kimliğiyle daha da belirlenir,[7] bu yüzden ilk Hristiyanlardan ve Roma'da dönüşenlerden biri olarak kabul edilir. Longinus'un efsanesi yıllar içinde o kadar büyüdü ki, Çarmıha Gerilmeden sonra Hristiyanlığa geçtiği söylenir ve geleneksel olarak Roma Katolik Kilisesi, Doğu Ortodoks Kilisesi ve diğer birçok Hristiyan cemaatinde aziz olarak saygı görür.
Kökenler
[düzenle]
Kanonik İncillerde bu asker için bir isim verilmemiştir; Longinus adı bunun yerine apokrif Nikodemus İncili'nde bulunur. Longinus başlangıçta Hristiyan geleneğinde bir aziz değildi. Altıncı veya yedinci yüzyıla ait sahte "Herod'un Pilatus'a Mektuplarında" bulunan erken bir gelenek, Longinus'un İsa'yı yaraladığı için acı çektiğini ve her gece bir aslanın gelip şafak vaktine kadar onu parçalayıp, ardından vücudu normal haline geri döndüğü bir mağaraya mahkum edildiğini, bu durumun zamanın sonuna kadar tekrarlanacağını iddia eder.[8] Daha sonraki gelenekler onu Hristiyan bir mümin haline getirdi, ancak Sabine Baring-Gould'un belirttiği gibi: "Longinus'un adı, 715'te Patriark Germanus'tan önce Yunanlılar tarafından bilinmiyordu. Apokrif Nikodemus İncili'nden Batılılar arasında tanıtıldı. Bu azizin eylemleri ve şehitliği için güvenilir bir otorite yoktur."[7]
Ad muhtemelen Yunanca lónchē (λόγχη), Yuhanna 19:34'te bahsedilen mızrak için kullanılan kelimeden, Cassia gens'in yaygın bir lakabına Latinceleştirilmiştir.[9] İlk olarak, belki de aynı dönemde yatay Yunan harfleriyle, LOGINOS (ΛΟΓΙΝΟϹ) yazılı, mızrak tutan askerin figürünün yanında Çarmıha Gerilme aydınlatmasına yazılmıştır, 586 yılında belirli bir Rabulas tarafından aydınlatılan Süryanice İncil el yazmasında, Floransa'daki Laurentian Kütüphanesi'nde. Kullanılan mızrak Kutsal Mızrak olarak ve daha yakın zamanlarda, özellikle gizli çevrelerde, Kudüs'te altıncı yüzyılda saygı duyulan "Kader Mızrağı" olarak bilinir, ancak ne yüzbaşı ne de "Longinus" adı hayatta kalan hiçbir raporda anılmamıştır. "Longinus'un Mızrağı" olarak mızrak, Kutsal Kase efsanelerinde yer alır.[alıntı gerekli]
Körlük veya diğer göz problemleri onuncu yüzyıldan sonra bahsedilene kadar bahsedilmez.[10] Petrus Comestor, efsaneye bir görme problemi ekleyen ilk kişilerden biriydi ve metni "kör", "görme yeteneği zayıf" veya "görme yeteneği zayıf" olarak tercüme edilebilir. Altın Efsane, dönüşümden önce göksel işaretler gördüğünü ve göz problemlerinin hastalıktan veya yaştan kaynaklanmış olabileceğini söyler.[11] İsa'nın kanına dokunmak göz problemini iyileştirir:
Hristiyan efsanesi, Longinus'un çarmıha gerilmede mızrağı Mesih'in yanına saplayan kör bir Roma yüzbaşısı olduğunu söyler. İsa'nın kanından bir kısmı gözlerine düştü ve iyileşti. Bu mucize üzerine Longinus İsa'ya inanmıştır.[12]
Longinus'un cesedinin iki kez kaybolduğu, ancak Mesih'in kanıyla lekelenmiş Kutsal Sünger ile birlikte Mantua'da keşfedildiği söylenir, bununla birlikte Longinus'un rolü genişletilerek -çarmıhtan indirildiğinde Mesih'in vücudunu temizlemeye yardım ettiği anlatılmıştır. Bu eser, Bonacolsi'nin himayesi altında 13. yüzyılın sonlarında canlanan bir kültün tadını çıkardı.[13]
Eserlerin bölündüğü ve daha sonra Prag'a (Aziz Petrus ve Pavlus Bazilikası, Vyšehrad)[14] ve başka yerlere dağıtıldığı söylenir. Yunan kaynakları Kapadokya'da şehit olduğunu iddia eder. Washington, DC'deki Aziz Yahya Vaftizci Ortodoks Katedrali, Aziz Longinus'a ait kutsal bir eser, bir kemik parçası olduğunu iddia eder.[15]
Günümüzde saygı görme
[düzenle]
Longinus, genellikle şehit olarak Roma Katolik Kilisesi, Doğu Ortodoks Kilisesi ve Ermeni Apostolik Kilisesi'nde saygı görür. Bayram günü, Roma Martyrology'sinde 16 Ekim'de tutulur, şehitlik hakkında hiçbir belirti olmadan, şu terimlerle bahseder: "Kudüs'te, çarmıha gerilmiş Rabbin yanını mızrakla açan asker olarak saygı gören Aziz Longinus'un anması".[16] Roma Ayinindeki 1969 öncesi bayram günü 15 Mart'tır. Doğu Ortodoks Kilisesi onu 16 Ekim'de anar. Ermeni Apostolik Kilisesi'nde bayramı 22 Ekim'de kutlanır.[17]
Gian Lorenzo Bernini tarafından heykeltıraş olan Aziz Longinus heykeli, Vatikan Şehri'ndeki Aziz Petrus Bazilikası kubbesinin altındaki nişlerdeki dört heykelden biridir. Kutsal Mızrak'tan olduğu söylenen bir mızrak ucu parçası da Bazilika'da korunmaktadır.
Longinus ve efsanesi, Filipinler'deki Marinduque adasında Kutsal Hafta boyunca düzenlenen Moriones Festivali'nin konusudur.
Dubrovnik'te bulunan 11.-13. yüzyıllardan kalma Aziz Longinus'a ait hagiografik parçalar, Orta Çağ'da bu bölgede saygı gördüğünü göstermektedir.[18] Veli Lošinj'deki Aziz Anthony the Great Katolik kilise kilisesinde 17. yüzyıldan kalma isimsiz bir yazar tarafından yapılmış Aziz Longinus ve Aziz Gaudentius adlı bir sunak resmi vardır.[19][20]
Longinus haçı (Almanca: Longinuskreuz), esas olarak Kara Orman'da, ancak Güney Almanya'nın diğer bölgelerinde de ara sıra görülen, Arma Christi haçının özel bir biçimidir.
Brezilya
[düzenle]
Folklorik rol
[düzenle]
Brezilya'da Aziz Longinus -Portekizce, São Longuinho- kayıp eşyaları bulma gücüne sahip olduğu söylenir. Aziz'in yardımı şu ilahiden çağrılır:
São Longuinho, São Longuinho, se eu achar [kayıp eşya], dou três pulinhos!
(Ey Aziz Longinus, Aziz Longinus, eğer [kayıp eşya]yı bulursam, üç kere zıplayacağım!)
Folklorik gelenek, kayıp eşyalarla ilişkisini, azizin Roma günlerinden kalma bir öyküyle açıklar. Boyunun kısa olduğu ve bu nedenle kalabalık partilerde masaların altını engellenmeden görebildiği söylenir. Bu nedenle, diğer görevlilere ait yere düşen eşyaları bulup geri getirirdi.[21]
Üç zıplama sözünün, azizin sözde topallamasına veya Kutsal Üçleme'ye bir yalvarmaya atıfta bulunarak farklı anlatımları vardır.[22]
Brezilya ruhaniliği
[düzenle]
Brezilyalı medyum Chico Xavier, Humberto de Campos'un ruhunun yazarlığına atfedilen psişik bir kitap olan Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho'yu yazdı. Kitapta Aziz Longinus'un son Brezilya imparatoru Pedro II olarak reenkarne olduğu iddia edilir.[23]
Galeri
[düzenle]
Yunanistan'daki Nea Moni Kilisesi'nde tasvir edilen Longinus
Çarmıhtaki Mesih, üç Meryem, Yuhanna İncilci ve Aziz Longinus
Portekiz'deki Bom Jesus do Monte'deki Aziz Longinus
Vyšehrad'daki (Prag) Aziz Petrus ve Pavlus Bazilikası'ndaki fresk
Aziz Longinus'un Birinci Sınıf Kemik Eseri
Jan Provoost'un Çarmıha Gerilmesi'ndeki Longinus (Bruges'deki Groeningmüzesi)
Ayrıca bakınız
[düzenle]
İncil'deki isimsiz kişiler için isim listesi
Referanslar
[düzenle]