Bugün öğrendim ki: Orta Çağ'da, uzak diyarlarda ölen aristokratların bedenlerinin bazen kaynatılarak kemiklerinden etlerinin ayrılması, böylece kemiklerinin hijyenik bir şekilde gömülmek üzere memleketlerine taşınmasının mümkün kılınması
Orta Çağ Avrupa'sında kullanılan, yüksek statülü bireylerin cesetlerinin taşınması ve saygılı bir şekilde ortadan kaldırılması yöntemi olan ölüm sonrası cenaze geleneği Mos Teutonicus (Alman geleneği) veya daha az yaygın olarak Mos Gallicus (Galya geleneği). Soylular, mezar yerleri ölüm yerlerinden çok uzaktaysa genellikle Mos Teutonicus'tan yararlanırlardı. Bu işlem, ölen kişinin kemiklerinin uzak diyarlardan vatanlarına hijyenik bir şekilde taşınabilmesi için vücuttan etin çıkarılmasını içeriyordu.
**Arka Plan**
Orta Çağ'da soylular bazen gömülmek istedikleri yerden çok uzakta ölürdüler. Sıklıkla kalplerinin vatanlarında gömülmesini isterlerdi, bu nedenle cesetlerinin çok uzun mesafeler kat etmesi gerekiyordu. İmparator Şarlman, kemiklerin yok edilmesini ruhun yok edilmesi olarak gördüğü için yakmayı yasakladı. Bir insanın kemiklerini yakan herkes ölüm cezasına çarptırılırdı. Bu nedenle, Mos Teutonicus uygulaması, kemikleri uzun mesafeler boyunca yok etmeden korumak için ortaya çıktı. Mos Teutonicus, 10. yüzyıla kadar uzanan bir geçmişe sahiptir. Önemli örnekler arasında, hükümdarların ölüm yerlerinden çok uzaktaki mezar yerlerine taşındığı Otton ve Salian hanedanlıklarından çok sayıda hükümdar vardı.
Kutsal Topraklara İkinci Haçlı Seferi sırasında, aristokratların Müslüman topraklarında vatanlarından uzakta gömülmeleri uygun görülmüyordu. Çürüme nedeniyle cesedin tamamının uzun mesafeler taşınması pratik ve hijyenik değildi. Vücut daha hızlı çürümeye maruz kaldığı için Mos Teutonicus, Akdeniz çevresi gibi daha sıcak iklimlerde özellikle yaygındı.
Alman aristokratları, özellikle definin Kutsal Topraklarda değil, anavatan topraklarında yapılmasından endişe duyuyorlardı. Floransalı tarihçi Boncompagno, bu prosedürü özellikle Alman aristokratlarıyla ilişkilendiren ve 'Germen geleneği' anlamına gelen Mos Teutonicus ifadesini ortaya atan ilk kişiydi.
İngiliz ve Fransız aristokratları genellikle Mos Teutonicus'a göre cesedin bağırsaklarının ve kalbinin cesetten ayrı bir yere gömülmesini içeren mumyalamayı tercih ediyorlardı. Mos Teutonicus'un avantajlarından biri, mumyalamaya kıyasla nispeten ekonomik ve daha hijyenik olmasıydı.
Orta Çağ toplumunda ceset muhafazası çok popülerdi. Çürüyen beden günahkâr ve kötü bir şeyin temsili olarak görülüyordu. Mumyalama ve Mos Teutonicus, mezar heykelleriyle birlikte, cesedin durağanlık izlenimi vermesi ve çürümenin rahatsız edici görüntüsünü ortadan kaldırması için yöntemlerdi.
1270'te, Müslüman toprakları olan Tunus'ta ölen Kral 9. Louis'nin cesedi, Fransa'ya geri taşınması için Mos Teutonicus işleminden geçirilmişti.
**İşlem**
Mos Teutonicus işlemi, işlemin bir sonraki aşamasını kolaylaştırmak için cesedin parçalanmasıyla başlıyordu. Bu aşamada vücut parçaları birkaç saat boyunca su, şarap, süt veya sirke içinde kaynatılıyordu. Kaynatma, eti kemikten ayırma etkisine sahipti. Kemiklerin düzgün bir şekilde taşınabilmesi için kalp ve bağırsakların çıkarılması gerekiyordu. Kalan artıklar kemiklerden kazınıyor, tamamen temiz bir iskelet bırakılıyordu. Hem et hem de iç organlar hemen gömülebilir veya hayvan etiyle aynı şekilde tuzla korunabilirdi. Kemikler daha sonra parfümler veya kokularla serpilebilirdi. Kemikler ve korunmuş et daha sonra törensel bir şekilde gömülmek üzere ölen kişinin vatanına taşınırdı.
Orta Çağ toplumu genellikle bağırsakları aşağılık olarak görüyor ve özellikle Alman aristokratları arasında bertarafına büyük bir ciddiyet atfedilmiyordu.
**Yasak**
Kilisenin uygulamaya yüksek bir saygı göstermesine rağmen, Papa VIII. Bonifacius, beden bütünlüğü ideali nedeniyle Mos Teutonicus'a özel bir tiksintiyle bakmasıyla biliniyordu. 1299'daki De Sepulturis boğasında Bonifacius uygulamayı yasakladı. Bu uygulamayı yasaklayan papalık boğası genellikle insan diseksiyonuna karşı bir yasak olarak yanlış yorumlanmıştır. Bu, anatomistler tıbbi otopsi sonucu sonuçlar ve cezadan korkarlarsa anatomik araştırmaları engelleyebilirdi, ancak De Sepulturis yalnızca Mos Teutonicus eylemini, genel olarak diseksiyonu değil (Orta Çağ hekimlerinin yaygın olarak diseksiyon ve otopsi yaptığı bilinmektedir, ancak çoğu cesetlerin gerçek kesilerini ve manipülasyonlarını yapan bir asistana sahipti) yasaklamıştır. Mos Teutonicus uygulaması sonunda 15. yüzyılda sona erdi.
**Ayrıca bakınız**
**Notlar**
**Kaynaklar**
**Daha Fazla Okuma**