Bugün öğrendim ki: Roma'daki Kolezyum'un bir zamanlar 80 girişi vardı - bunlardan 4'ü imparatorlar, senatörler ve yüksek rütbeli kişiler için ayrılmıştı. Diğer 76'sı seyirciler için genel girişlerdi. Bugün Kolezyum'un sadece 3 girişi var.
İtalya, Roma'nın simge yapılarından antik Roma amfitiyatrosu.
Diğer kullanımlar için bkz. Kolezyum (anlam ayrımı).
"Colosseo", buraya yönlendirir. Metro istasyonu için bkz. Colosseo (Roma Metrosu).
Kolezyum (KOL-ə-SEE-əm; İtalyanca: Colosseo [kolosˈsɛːo], nihayetinde Antik Yunanca "kolossos" kelimesinden türetilmiştir ve büyük bir heykel veya dev anlamına gelir), İtalya, Roma şehrinin merkezinde, Roma Forumu'nun hemen doğusunda bulunan eliptik bir amfitiyatrodur. Şu ana kadar inşa edilmiş en büyük antik amfitiyatro olup, yaşı göz önüne alındığında dünyanın ayakta kalan en büyük amfitiyatrosu olmaya devam etmektedir. İmparator Vespasian (MÖ 69-79) döneminde 72'de [1] inşasına başlanmış ve halefi ve varisi Titus (MÖ 79-81) döneminde MS 80'de tamamlanmıştır [2]. Domitian (MÖ 81-96) saltanatı sırasında daha fazla değişiklikler yapılmıştır [3]. Eserin patronu olan üç imparator Flavian hanedanı olarak bilinir ve amfitiyatro, aile adlarıyla (Flavius) olan ilişkisi nedeniyle daha sonraki klasikçiler ve arkeologlar tarafından Flavian Amfitiyatrosu (Latince: Amphitheatrum Flavium; İtalyanca: Anfiteatro Flavio [aɱfiteˈaːtro ˈflaːvjo]) olarak adlandırılmıştır.
Kolezyum, traverten kireçtaşı, tüf (volkanik kaya) ve tuğla kaplı betondan yapılmıştır. Tarihinin çeşitli dönemlerinde tahmini 50.000 ila 80.000 seyirciyi ağırlayabilirdi [4] [5], ortalama seyirci sayısı yaklaşık 65.000'dir [6]; gladyatör müsabakaları ve hayvan avları, infazlar, ünlü savaşların yeniden canlandırmaları, Roma mitolojisine dayalı dramlar ve kısa süreli sahte deniz savaşları da dahil olmak üzere halka açık gösteriler için kullanılmıştır. Bina, erken orta çağ döneminde eğlence amaçlı kullanılmayı bırakmıştır. Daha sonra konut, atölye, dini bir tarikat için yaşam alanları, kale, taş ocağı ve Hristiyan kutsal alanı gibi amaçlarla yeniden kullanılmıştır.
Depremler ve taş hırsızlarının ganimet aldığı hasara rağmen, Kolezyum hala İmparatorluk Roma'sının ünlü bir sembolüdür ve Yeni 7 Dünya Harikası'ndan biri olarak listelenmiştir [7]. Roma'nın en popüler turistik yerlerinden biridir ve Katolik Kilisesi ile bağlantıları vardır, çünkü her İyi Cuma Papa, Kolezyum çevresindeki alandan başlayan meşaleli bir "Haç Yolu" alayı yürütür [8]. Kolezyum, 5 euro sentlik madeni paranın İtalyan versiyonunda tasvir edilmiştir.
Adı
Başlangıçta binanın Latince adı sadece amphitheatrum, 'amfitiyatro'ydu [9]. Modern Flavian Amfitiyatrosu (Latince: Amphitheatrum Flavium) adı sıklıkla kullanılmasına rağmen, klasik antik çağda kullanıldığına dair hiçbir kanıt yoktur [9]. Bu ad, binanın inşa edildiği Flavian hanedanlığının himayesini ifade eder, ancak yapı daha çok Kolezyum olarak bilinir [9]. Antik çağda Romalılar, Kolezyum'a resmi olmayan Amphitheatrum Caesareum (Caesareum, Sezar unvanıyla ilgili bir sıfattır) adıyla atıfta bulunmuş olabilirler, ancak bu ad kesinlikle şiirsel olabilir [10] [11], çünkü Kolezyum'la sınırlı değildi; Kolezyum'un inşaatçıları Vespasian ve Titus, Puteoli'de (modern Pozzuoli) bir Flavian Amfitiyatrosu da inşa ettiler [12].
Kolezyum adı, Rodos Heykeli modelinde Nero'nun kolossal bir heykelinden türetildiği düşünülmektedir [9] [3]. Güneş tanrısı olarak Nero'nun dev bronz heykeli, İmparator Hadrian (MÖ 117-138) tarafından amfitiyatronun yanındaki konumuna taşınmıştır [9]. Kolezyum kelimesi, "devasa" veya "kolosean" anlamına gelen colosseus sıfatından türetilmiş nötr bir Latince isimdir [9]. 1000 yılına kadar Latince "Kolezyum" adı, yakındaki "Colossus Solis"ten amfitiyatroyu ifade etmek için kullanılmıştır [13].
8. yüzyılda, Venerable Bede'ye atfedilen bir epigram, heykelin sembolik önemini çeşitli şekillerde alıntı yapılan bir kehanette kutladı: Quamdiu stat Colisæus, stat et Roma; quando cadet colisæus, cadet et Roma; quando cadet Roma, cadet et mundus ("kolossos ayakta kaldığı sürece, Roma da öyle kalacak; kolossos düştüğünde, Roma da düşecek; Roma düştüğünde, dünya da düşecek") [14]. Bu, genellikle Kolezyum'dan ziyade Kolossos'a atıfta bulunacak şekilde yanlış çevrilir (örneğin, Byron'un Childe Harold's Pilgrimage şiirinde olduğu gibi). Bununla birlikte, sahte Bede yazdığı sırada, eril isim coliseus amfitiyatrodan ziyade heykele uygulanmıştır [15].
Yazım, Orta Çağ Latince'sinde bazen değiştirilmiştir: coloseum ve coliseum sırasıyla 12. ve 14. yüzyıllardan itibaren belgelenmiştir [9]. 12. yüzyılda yapı, amphitheatrum colisei, 'Kolossos Amfitiyatrosu' olarak kaydedilmiştir [9]. Yüksek Orta Çağ'da, Flavian amfitiyatrosu, geç 13. yüzyıl Eski Fransızcası: colosé ve erken 16. yüzyılda Orta Fransızcası: colisée olarak belgelenmiştir; bu zamana kadar kelime herhangi bir amfitiyatroya uygulanabilirdi [9]. Orta Fransızcası: colisée'den Orta İngilizcesi: colisee türetilmiştir, 15. yüzyılın ortalarında kullanılmıştır ve John Capgrave tarafından Hacıların Tesellisi'nde kullanılmıştır, burada şöyle belirtmiştir: Orta İngilizcesi: collise eke is a meruelous place … þe moost part of it stant at þis day [16]. John Bourchier, 2. Baron Berners tarafından Antonio de Guevara'nın Marcus Aurelius'un (MÖ 161-180) biyografisinin yaklaşık 1533'teki İngilizce çevirisi, Orta İngilizcesi: this Emperour, beynge with the Senate at Collisee .... [16] diye atıfta bulunmuştur. Benzer şekilde, İtalyanca: colosseo veya coliseo, ilk olarak Roma'daki amfitiyatroyu ve daha sonra herhangi bir amfitiyatroyu (1367'de İtalyanca: culiseo olarak) ifade eder [16] [9]. 1460 yılına kadar Katalanca'da bir eşdeğer vardı: coliseu; 1495 yılında İspanyolca ortaya çıktı: coliseo ve 1548'de Portekizce: coliseu [9].
Erken Modern İngilizce'de Kolezyum adı için en eski alıntı, Bartolomeo Marliani'nin Urbis Romae topographia'sının 1600'deki Philemon Holland çevirisidir; bunu Livy'nin Augustan dönemi Ab Urbe Condita Libri çevirisinin hazırlanmasında kullanmıştır [9]. Metinde şöyle denmektedir: "Bu Amfitiyatro genellikle Nero'nun evinin sundurmasına yerleştirilen Nero'nun Kolossal heykeli nedeniyle Kolezyum olarak adlandırılıyordu." [9]. Benzer şekilde, mimari teorisyeni Roland Fréart de Chambray tarafından kullanılan Orta Fransızca isim: le Colisée'yi çeviren John Evelyn, "Ve gerçekten Kolezyum ... ve Sonsuzluk için inşa edilmiş gibi görünen sayısız diğer yapıların şu anda bu kadar harabe ve yıkık olduğunu görmek bir tür mucizedir" diye yazmıştır [9].
Tarihçe
İnşaat, açılış ve Roma yenilemeleri
Seçilen alan, Caelian, Esquiline ve Palatine Tepeleri arasında, kanalların geçtiği ve yapay bir göl/bataklığın bulunduğu alçak bir vadinin tabanındaki düz bir alandı [17]. MÖ 2. yüzyıla kadar bölge yoğun bir şekilde yerleşikti. MS 64'teki Büyük Roma Yangını'nda harap olmuş, ardından Nero bölgenin büyük bir kısmını kendi mülküne eklemek için el koymuştur. Bölgeye yapay bir göl ve çevresine pavyonlar, bahçeler ve sütunlu geçitler ekleyerek görkemli Domus Aurea'yı inşa etti. Mevcut Aqua Claudia su kemeri, bölgeye su sağlamak için genişletilmiş ve devasa bronz Nero Kolossal heykeli Domus Aurea'nın girişine yakın bir yere dikilmiştir [18].
Kolossos korunurken, Domus Aurea'nın büyük bir kısmı yıkılmıştır. Göl kurutulmuş ve arazi yeni Flavian Amfitiyatrosu için yer olarak yeniden kullanılmıştır. Gladyatör okulları ve diğer destek binaları, Domus Aurea'nın eski arazileri içine yakınlarda inşa edilmiştir. Vespasian'ın Kolezyum'u Nero'nun gölünün yerine inşa etme kararı, Nero'nun kendi kullanımı için el koyduğu şehrin bir alanını halka geri döndürmenin popülist bir hareketi olarak görülebilir. Birçok diğer amfitiyatronun şehrin dışında olmasının aksine, Kolezyum şehir merkezinde inşa edilmiş, onu hem sembolik hem de coğrafi olarak Roma'nın kalbine yerleştirmiştir.
İnşaat, MS 70'te Kudüs Kuşatması'na yol açan Birinci Yahudi-Roma Savaşı'ndan sonra Yahudi Tapınağı'ndan alınan zengin ganimetlerle finanse edilmiştir. Alanın üzerinde bulunan yeniden oluşturulmuş bir yazıtta, "İmparator Vespasian bu yeni amfitiyatronun ordusunun ganimet payından inşa edilmesini emretti." Genellikle, o zamanki birçok diğer Roma projesinde olduğu gibi, kölelerin ve savaş esirlerinin Roma'ya geri getirildiği ve amfitiyatronun inşası için gerekli olan büyük iş gücüne katkıda bulundukları varsayılır [19]. Bu ücretsiz vasıfsız iş gücüne ek olarak, profesyonel Roma inşaatçıları, mühendisler, sanatçılar, ressamlar ve dekoratörlerden oluşan ekipler, Kolezyum'un inşası için gerekli olan daha uzmanlaşmış görevleri üstlendiler. Kolezyum çeşitli malzemelerden inşa edilmiştir: ahşap, kireçtaşı, tüf, kiremit, çimento ve harç.
Kolezyum'un inşası Vespasian'ın [3] yönetimi altında yaklaşık MS 70-72'de (bazı kaynaklara göre MS 73-75'te) başlamıştır. Kolezyum, Vespasian'ın 79'daki ölümüne kadar üçüncü kata kadar tamamlanmıştı. Üst kat, oğlu Titus tarafından 80'de tamamlanmıştır [3] ve açılış oyunları MS 80 veya 81'de düzenlenmiştir [20]. Dio Cassius, amfitiyatronun açılış oyunları sırasında 9.000'den fazla vahşi hayvanın öldürüldüğünü anlatır. Açılışı kutlayan anma madalyaları basılmıştır [21]. Bina, hayvanları ve köleleri barındırmak için kullanılan bir dizi tünelden oluşan yeraltı yapısı olan hypogeum'u inşa eden Vespasian'ın küçük oğlu yeni atanan İmparator Domitian yönetiminde daha da yeniden modellenmiştir. Ayrıca oturma kapasitesini artırmak için Kolezyum'un tepesine bir galeri eklemiştir [22].
217'de Kolezyum, amfitiyatronun iç kısmının üst ahşap seviyelerini yok eden büyük bir yangın (Dio Cassius'a göre yıldırım nedeniyle [23]) nedeniyle ağır hasar gördü. Yaklaşık 240 yılına kadar tamamen onarılmadı ve 250 veya 252'de ve tekrar 320'de daha fazla onarım geçirdi. Honorius, gladyatör dövüşleri uygulamasını 399'da ve tekrar 404'te yasakladı. Gladyatör dövüşlerinden son olarak yaklaşık 435'te bahsedilir [18]. Bir yazıtta, muhtemelen 443'teki büyük bir depremde oluşan hasarı onarmak için Theodosius II ve Valentinian III (425-455 yılları arasında hüküm sürmüştür) yönetimi altında Kolezyum'un çeşitli kısımlarının restorasyonunun kaydı bulunmaktadır; 484 [24] ve 508'de daha fazla çalışma yapılmıştır. Arena, 6. yüzyıla kadar yarışlar için kullanılmaya devam etmiştir. Hayvan avları, Anicius Maximus'un konsüllüğünü bazı venationes ile kutladığı ve yüksek maliyetleri nedeniyle Kral Theodoric the Great tarafından eleştirildiği 523 yılına kadar devam etmiştir [18].
Orta Çağ
Kolezyum, kullanımda birkaç radikal değişikliğe uğradı. 6. yüzyılın sonlarına doğru amfitiyatronun yapısına küçük bir şapel inşa edilmişti, ancak bu görünüşte binanın tamamına belirli bir dini önem kazandırmamıştır. Arena mezarlık haline getirildi. Oturma alanının altındaki kemerlerdeki çok sayıda tonozlu alan konut ve atölyelere dönüştürülmüş ve 12. yüzyılın sonlarına kadar hala kiralandığı kaydedilmiştir. Yaklaşık 1200 yılında Frangipani ailesi Kolezyum'u ele geçirdi ve görünüşe göre kale olarak kullanarak tahkim etti. 14. yüzyılın başlarından ortalarına kadar, Papa'nın Avignon'a taşınması Roma'da nüfus azalmasına ve bölgenin güvensiz kalmasına neden oldu. Kolezyum halk tarafından büyük ölçüde terk edildi ve haydutlar için popüler bir yer haline geldi [25].
1349'daki büyük deprem, Kolezyum'a ağır hasar verdi ve daha az kararlı alüvyon arazide bulunan dış güney tarafının çökmesine neden oldu. Yıkılan taşların çoğu, Roma'nın başka yerlerindeki saraylar, kiliseler, hastaneler ve diğer binaların inşasında yeniden kullanıldı. 1377'de Papa'nın Roma'ya dönüşünden sonra, Kolezyum, daha sonra 19. yüzyılın başlarına kadar kuzey bir bölümünü işgal eden Arciconfraternita del SS. Salvatore ad Sancta Sanctorum adlı bir dini tarikat tarafından restore edildi [25] [26]. Amfitiyatronun içi, başka yerlerde yeniden kullanılan taşlardan (mermer cephe durumunda) veya (mermer cephe durumunda) kireç elde etmek için yakılmış olan mermerlerden kapsamlı bir şekilde soyulmuştur [18]. Taş işçiliğini bir arada tutan demir kelepçeler [18] duvarlardan sökülmüş veya parçalanmış, bugün hala binayı iz bırakan çok sayıda iz bırakmıştır.
Modern
16. ve 17. yüzyıllarda Kilise yetkilileri Kolezyum için verimli bir rol aradılar. Papa Sixtus V (1585-1590), binayı Roma'daki fahişeler için iş sağlamak üzere bir yün fabrikasına dönüştürmeyi planladı, ancak bu teklif erken ölümünden sonra sonuçlanmadı [27]. 1671'de Kardinal Paluzzo Altieri, boğa güreşleri için kullanımına izin verdi; halkın tepkisi fikrin aceleyle terk edilmesine neden oldu [28].
1749'da Papa Benedict XIV, Kolezyum'un erken Hristiyanların şehit edildiği kutsal bir yer olduğuna dair görüşü destekledi. Kolezyum'un taş ocağı olarak kullanılmasını yasakladı ve binayı Mesih'in Tutkusuna adadı ve Haç Duraklarını kurarak orada ölen Hristiyan şehitlerin kanı tarafından kutsandığını ilan etti (bkz. Hristiyanlıkta Önem).
Ancak, Benedict'in iddiasını destekleyecek hiçbir tarihi kanıt yoktur, hatta 16. yüzyıldan önce bunun böyle olabileceğini öne süren herhangi bir kanıt bile yoktur; Katolik Ansiklopedisi, oldukça makul bir varsayım olan, birçok şehidin iyi olabilir dışında, varsayım için tarihi gerekçe olmadığı sonucuna varmaktadır [29].
Daha sonraki papalar, yapının aşırı büyüyen bitki örtüsünü ortadan kaldıran ve daha fazla zarar vermesi tehlikesini ortadan kaldıran çeşitli stabilizasyon ve restorasyon projelerini başlattılar. Cephe 1807 ve 1827'de üçgen tuğla takozlarla güçlendirildi ve iç kısım 1831, 1846 ve 1930'larda onarıldı. Arena alt yapısı 1810-1814 ve 1874 yıllarında kısmen kazılmış ve 1930'larda Benito Mussolini yönetimi altında tamamen ortaya çıkarılmıştır [18].
Kolezyum bugün Roma'nın en popüler turistik yerlerinden biridir ve yıllık milyonlarca ziyaretçi almaktadır. [alıntı gerekli] Zaman içinde kirlilik ve genel bozulmanın etkileri, 2000 fiyatlarında 40 milyar lira (19,3 milyon dolar veya 20,6 milyon euro) maliyetle 1993 ile 2000 yılları arasında yürütülen büyük bir restorasyon programını başlattı. [alıntı gerekli]
Son yıllarda, Kolezyum, 1948'de İtalya'da kaldırılan uluslararası idam cezasına karşı kampanyanın bir sembolü haline geldi. 2000 yılında Kolezyum önünde birkaç idam cezasına karşı gösteri düzenlendi. O zamandan beri, idam cezasına karşı bir jest olarak, Roma yerel yetkilileri, dünyanın herhangi bir yerinde idam cezasına çarptırılan bir kişinin cezası affedildiğinde veya serbest bırakıldığında [30] veya bir yargı bölgesi idam cezasını kaldırdığında Kolezyum'un gece aydınlatmasının rengini beyazdan altına değiştiriyorlar. En son olarak, Kolezyum, Nisan 2012'de Amerika Birleşik Devletleri'nin Connecticut eyaletinde idam cezasının kaldırılmasının ardından Kasım 2012'de altın renkte aydınlatıldı [31].
İç kısmın harabe durumundan dolayı, Kolezyum'u büyük etkinlikler için kullanmak pratik değildir; geçici oturma alanlarında sadece birkaç yüz seyirci ağırlanabilir. Bununla birlikte, Kolezyum'u fon olarak kullanarak hemen dışında çok daha büyük konserler düzenlenmiştir. Son yıllarda Kolezyum'da konser veren sanatçılar arasında Ray Charles (Mayıs 2002) [32], Paul McCartney (Mayıs 2003) [33], Elton John (Eylül 2005) [34] ve Billy Joel (Temmuz 2006) yer almaktadır.
Fiziksel Açıklama
Dış görünüm
Tepelere inşa edilmiş Roma tiyatrolarının aksine, Kolezyum tamamen bağımsız bir yapıdır. Temel dış ve iç mimarisini, sırt sırta iki tiyatrodan alır. Planı eliptiktir ve 189 metre (615 ft / 640 Roma ayak) uzunluğunda ve 156 metre (510 ft / 528 Roma ayak) genişliğinde, taban alanı 24.000 metrekaredir (6 dönüm). Dış duvarın yüksekliği 48 metredir (157 ft / 165 Roma ayak). Çevre uzunluğu başlangıçta 545 metre (1.788 ft / 1.835 Roma ayak) idi. Merkez arena, 5 metre (15 ft) yüksekliğinde bir duvarla çevrili, 87 m (287 ft) uzunluğunda ve 55 m (180 ft) genişliğinde bir elipstir; bunun üzerinde kademeli oturma yerleri yükselir.
Dış duvarın, harç kullanılmadan yerleştirilmiş 100.000 metreküpten (3,5 milyon kübik fit) fazla traverten taş gerektirmiş olduğu tahmin edilmektedir; 300 tonluk demir kelepçelerle bir arada tutulmuşlardır [18]. Bununla birlikte, yüzyıllar boyunca kapsamlı hasar görmüş, depremlerden sonra büyük kısımları çökmüştür. Çevre duvarının kuzey tarafı hala ayaktadır; her iki ucundaki belirgin üçgen tuğla takozlar, duvarı desteklemek için 19. yüzyılın başlarında inşa edilmiş modern eklerdir. Kolezyum'un günümüzdeki dış görünümünün geri kalanı aslında orijinal iç duvardır.
Dış duvarın anıtsal cephesinin hayatta kalan kısmı, düzenli aralıklarla yerleştirilmiş pencerelerle delinmiş, üst üste üç katlı mağazayı ve üzerine yükselen yüksek bir çatı katını kapsamaktadır. Kemerler Dor, İyon ve Korint düzenlerinde yarım sütunlarla çerçevelenirken, çatı katı Korint pilasterlerle süslenmiştir [35]. İkinci ve üçüncü kat kemerlerindeki her bir kemer, muhtemelen Klasik mitolojiden tanrıları ve diğer figürleri onurlandıran heykelleri çerçevelemiştir.
Çatı katının tepesine 240 direk korbel yerleştirilmişti. Başlangıçta, seyircilerin güneş ve yağmurdan korunmasını sağlayan velarium olarak bilinen geri çekilebilir bir tenteyi destekliyordu. Bu, merkezde bir delik bulunan, ipliklerden yapılmış, tuval kaplı, ağ benzeri bir yapıdan oluşuyordu [3]. Arenanın üçte ikisini kaplıyordu ve rüzgarı yakalayıp izleyici için esinti sağlamak üzere merkeze doğru eğimli bir şekilde aşağıya iniyordu. Misenum'daki Roma deniz karargâhından özel olarak alınan ve yakındaki Castra Misenatium'da bulunan denizciler, velarium'u çalıştırmak için kullanıldı [36].
Kolezyum'un büyük kalabalık kapasitesi, mekanın hızlı bir şekilde doldurulmasının veya boşaltılmasının gerekli kıldı. Mimarları, aynı sorunla başa çıkmak için modern stadyumlarda kullanılanlara çok benzer çözümler benimsedi. Amfitiyatro, zemin seviyesinde seksen girişle çevriliydi, bunlardan 76'sı sıradan seyirciler tarafından kullanılıyordu [3]. Her giriş ve çıkış numaralandırılmış, her merdiven de numaralandırılmıştı. Kuzey ana girişi Roma İmparatoru ve yardımcıları için ayrılmışken, diğer üç eksenel giriş büyük olasılıkla seçkinler tarafından kullanılmıştı. Dört eksenel girişin tümü, parçaları hayatta kalan boyalı sıva kabartmalarıyla zengin bir şekilde süslenmişti. Orijinal dış girişlerin çoğu çevre duvarının çökmesiyle ortadan kaybolmuştur, ancak XXIII (23) ile LIIII (54) arasındaki girişler hayatta kalmıştır [18].
Seyircilere, uygun bölüme ve sıraya yönlendiren numaralı seramik parçaları şeklinde biletler verildi. Koltuklarına vomitoria (tekil vomitorium), alttan veya arkadan bir koltuk sırasına açılan geçitler aracılığıyla ulaştılar. Bunlar insanları koltuklarına hızla dağıttı ve etkinliğin sona ermesi veya acil bir tahliye durumunda, sadece birkaç dakika içinde çıkışlarını sağladı. Vomitoria adı, İngilizcede kusmak kelimesinin türetildiği hızlı bir boşalmayı ifade eden Latince kelimeden türetilmiştir.
İç oturma düzeni
354'ün Codex-Takvimi'ne göre, Kolezyum 87.000 kişiyi ağırlayabilirken, modern tahminler bu rakamı yaklaşık 50.000 olarak belirliyor. Roma toplumunun katı hiyerarşik doğasını yansıtan kademeli bir düzende oturtuldular. İmparator ve Vesta Bakireleri için kuzey ve güney uçlarına özel kutular sağlandı ve bu da arenanın en iyi manzarasını sağladı. Aynı seviyede bunlara bitişik, kendi sandalyelerini getirmelerine izin verilen senatör sınıfı için geniş bir platform veya podyum vardı. Bazı 5. yüzyıl senatörlerinin isimleri, muhtemelen kullanım alanlarını ayıran taş işçiliğine kazınmış halde görülebilir.
Senatörlerin üstündeki kat, maenianum primum, senatör olmayan soylu sınıf veya şövalyeler (equites) tarafından işgal edildi. Üstündeki bir sonraki seviye olan maenianum secundum, başlangıçta sıradan Roma vatandaşları (plebler) için ayrılmıştı ve iki bölüme ayrılmıştı. Alt kısım (imum) varlıklı vatandaşlar için, üst kısım (summum) ise yoksul vatandaşlar için ayrılmıştı. Diğer sosyal gruplar için özel sektörler sağlanmıştır: örneğin, öğretmenleriyle birlikte çocuklar, izinli askerler, yabancı devlet adamları, katipler, herkülü, rahipler vb. Vatandaşlar ve soylular için taş (ve daha sonra mermer) oturma yeri sağlanmıştır ve büyük olasılıkla kendi minderlerini getirmişlerdir. Yazıtlar, belirli gruplar için ayrılmış alanları belirlemiştir.
Binanın en üstüne, Domitian'ın saltanatı sırasında maenianum secundum in legneis adında başka bir seviye eklenmiştir. Bu, yoksul halk, köleler ve kadınlar için bir galeri içeriyordu. Ya sadece ayakta durma alanı olurdu ya da çok dik tahta banklara sahip olurdu. Bazı gruplar, özellikle mezar kazıcılar, oyuncular ve eski gladyatörler, Kolezyum'dan tamamen yasaklanmıştır [18].
Her kat, kavisli geçitlerle ve alçak duvarlarla (praecinctiones veya baltei) bölümlere (maeniana) ayrılmış ve vomitoria'dan gelen basamaklar ve koridorlarla cunei veya kama şeklinde alt bölümlere ayrılmıştır. Her koltuk sırası (gradus) numaralandırılmıştı ve her bir koltuğun gradus, cuneus ve numarasıyla tam olarak belirlenmesini sağlıyordu [37].
Arena ve hypogeum
Arenanın kendisi 83 metreye 48 metre (272 ft'ye 157 ft / 280'e 163 Roma ayak) idi [18]. Altında hypogeum (kelimenin tam anlamıyla "yeraltı" anlamına gelir) adı verilen karmaşık bir yeraltı yapısı olan kumla (Latince'de kum için kelime harena veya arenadır) kaplı ahşap bir zemin içeriyordu. Hypogeum, orijinal yapının bir parçası değildi, ancak İmparator Domitian tarafından yaptırılmıştır. Orijinal arena zemininden artık çok az şey kalmıştır, ancak hypogeum hala açıkça görülebilir. Arena altında gladyatörlerin ve hayvanların müsabakalar başlamadan önce tutulduğu iki katlı yeraltı tünelleri ve kafeslerinden oluşuyordu. Seksen dikey şaft, kafese alınmış hayvanlar ve altta gizlenmiş sahne parçaları için arenaya anında erişim sağlıyordu; hegmata adı verilen daha büyük menteşeli platformlar, filler ve benzeri şeyler için erişim sağlıyordu. Çok sayıda kez yeniden yapılandırılmış; en az on iki farklı inşaat aşaması görülebilir [18].
Hypogeum, Kolezyum'un dışındaki birçok noktaya tünellerle bağlıydı. Hayvanlar ve oyuncular, gladyatörlerin kışlası olan Ludus Magnus'un doğusundaki tüneller aracılığıyla yakındaki ahırlardan geçirilirdi. İmparatorun ve Vesta Bakirelerinin kalabalıklar arasında geçmek zorunda kalmadan Kolezyum'a girip çıkmalarını sağlamak için ayrı tüneller sağlanmıştı [18].
Hypogeum'da ayrıca önemli miktarda makine bulunuyordu. Asansörler ve kasnaklar sahneleri ve sahne gereçlerini kaldırdı ve indirdi ve kafese alınmış hayvanları serbest bırakmak için yüzeye çıkardı. Büyük hidrolik mekanizmaların [18] varlığına dair kanıtlar vardır ve eski kayıtlara göre, arenanın hızla sular altında kalması, muhtemelen yakındaki bir su kemerine bağlantı yoluyla mümkün olmuştur. Bununla birlikte, Domitian'ın isteğiyle hypogeum'un inşası, Kolezyum'un varlığının erken dönemlerinde su basma uygulamasına ve böylece deniz savaşlarına da son vermiştir. Bununla birlikte, bu olgunun pratikliği ve lojistiği konusunda geniş bir tartışma vardır ve bu da gerçekliği konusunda spekülasyonlara yol açmaktadır. Bunun temel nedeni, Kolezyum kalıntılarında naumachiae'ye dair hiçbir fiziksel kanıt olmamasıdır [38].
Destek binaları
Kolezyum ve faaliyetleri, bölgedeki önemli bir sanayiyi desteklemiştir. Amfitiyatronun kendisine ek olarak, yakındaki birçok başka bina oyunlarla bağlantılıydı. Hemen doğusunda, gladyatörler için bir eğitim okulu olan Ludus Magnus'un kalıntıları bulunmaktadır. Gladyatörler için kolay erişim sağlamak için Kolezyum'a yeraltı bir geçitle bağlıydı. Ludus Magnus'un kendi minyatür eğitim arenasına sahipti ve bu da Roma seyircileri için popüler bir cazibe merkeziydi. Bölgede hayvan savaşçıları eğitildiği Ludus Matutinus (Sabah Okulu) ve ayrıca Dakiya ve Galya Okulları dahil olmak üzere diğer eğitim okulları da vardı.
Yakınlarda ayrıca, silahları depolamak için bir silah deposu olan Armamentarium; makinelerin depolandığı Summum Choragium; yaralı gladyatörleri tedavi etmek için tesisleri olan Sanitarium ve ölü gladyatörlerin zırhlarının çıkarılıp atıldığı Spoliarium bulunuyordu.
Kolezyumun çevresi boyunca, çevreden 18 m (59 ft) uzaklıkta, doğu tarafında beşi kalan bir dizi uzun taş direk bulunuyordu. Varlıkları için çeşitli açıklamalar öne sürülmüştür; dini bir sınır, bilet kontrolleri için bir dış sınır veya velarium veya tente için bir çapa olabilirler [18].
Kullanım
Kolezyum, gladyatör gösterileri ve çeşitli diğer etkinlikleri barındırmak için kullanıldı. Munera adı verilen gösteriler her zaman devlet tarafından değil, özel kişiler tarafından verilirdi. Güçlü bir dini unsuru vardı, ancak aynı zamanda güç ve aile prestijinin gösterileriydiler ve son derece popülerdi. Bir diğer önemli cazibe merkezi de hayvan avı veya venatio idi. Bu, esas olarak Afrika ve Orta Doğu'dan ithal edilen çok çeşitli vahşi hayvanları kullanmış ve gergedanlar, su aygırları, filler, zürafalar, orks, wisentler, Berberi aslanları, panterler, leoparlar, ayılar, Hazar kaplanları, timsahlar ve devekuşları gibi yaratıkları içermiştir. Savaşlar ve avlar genellikle hareketli ağaçlar ve binalar bulunan ayrıntılı setler arasında sahneleniyordu. Bu etkinlikler ölçek olarak çok büyük olabilir; Trajan'ın 107'de Dakya'daki zaferlerini, 123 gün boyunca 11.000 hayvan ve 10.000 gladyatörün yer aldığı yarışmalarla kutladığı söylenir. Öğle yemeği aralarında, ad bestias idamları düzenlenirdi. Ölüm cezasına çarptırılanlar, çıplak ve silahsız bir şekilde arenaya gönderilir ve kelimenin tam anlamıyla onları parçalara ayıracak olan ölüm hayvanlarıyla karşı karşıya kalırlardı. Akrobatlar ve sihirbazlar genellikle aralıklarla performans sergilerlerdi.
Kolezyum'un ilk günlerinde, eski yazarlar binanın naumachiae (daha doğru bir şekilde navalia proelia olarak bilinir) veya simüle edilmiş deniz savaşları için kullanıldığını kaydetmişlerdir. MS 80'de Titus tarafından düzenlenen açılış oyunlarının kayıtları, özel olarak eğitilmiş yüzme atları ve boğalar için bir gösteri için suyla dolu olduğunu anlatmaktadır. Korfu (Korfu) Yunanlıları ve Korintliler arasındaki ünlü bir deniz savaşının yeniden canlandırılmasının da bir kaydı vardır. Bu, tarihçiler arasında bazı tartışmaların konusu olmuştur; suyu sağlamak bir sorun olmasa da, arenanın nasıl su geçirmez hale getirilebileceği belirsizdir, ayrıca savaş gemilerinin hareket etmesi için arenada yeterli alan da olmazdı. Raporların ya konumu yanlış gösterdiği ya da Kolezyum'un başlangıçta merkezi ekseninin aşağısında geniş bir sular altında kalabilen kanala sahip olduğu (daha sonra hypogeum ile değiştirilmiş olan) önerilmiştir [18].
Arenada Sylvae veya doğal sahnelerin canlandırmaları da yapıldı. Ressamlar, teknisyenler ve mimarlar, arena tabanına dikilen gerçek ağaçlar ve çalılarla bir ormanın simülasyonunu yapacak ve ardından hayvanlar getirilecektir. Bu tür sahneler, kentsel nüfus için basitçe doğal bir ortamı sergilemek için veya mitolojiden bölümleri sergileyen avlar veya dramlar için arka plan olarak kullanılabilir. Ayrıca bazen hikayenin kahramanının (mahkum bir kişi tarafından oynanan) vahşet dolu çeşitli mitolojik yollarla öldürüldüğü (canavarlar tarafından parçalanması veya yakılması gibi) idamlar için de kullanılırdı.
Modern kullanım
2010 yazında, bir zamanlar vahşi hayvanları ve gladyatörleri arenaya taşımak için kullanılan Kolezyum'un altındaki yeraltı geçitleri ağı halka açıldı [39].
Kolezyum ayrıca 20. ve 21. yüzyıllarda Roma Katolik törenlerine ev sahipliği yapmaktadır. Örneğin, Papa Benedict XVI, İyi Cuma günleri Kolezyum'da Kutsal Yazılardan Haç Yolu (daha fazla meditasyon gerektiren) adı verilen Haç Yolu'nu yönetti [40] [41] [8].
Restorasyon
2011 yılında, ayakkabı firması Tod's'un başındaki Diego Della Valle, Kolezyum'un 25 milyon avroluk restorasyonunu sponsor