Bugün öğrendim ki: 1527'de imparatorluk paralı askerleri tarafından Roma'nın acımasızca yağmalanmasının ardından Papa Clement VII, hayatı karşılığında 400.000 duka ödemek zorunda kaldı. Fidyeye rağmen Castel Sant'Angelo'ya hapsedildi ve bir seyyar satıcı kılığında hapishaneden kaçmayı başarana kadar 6 ay orada kaldı
1523'ten 1534'e kadar Roma Piskoposu
Papa VII. Clemens ile karıştırılmamalıdır.
Papa VII. Clemens (Latince: Clemens VII; İtalyanca: Clemente VII; doğumu Giulio di Giuliano de' Medici; 26 Mayıs 1478 – 25 Eylül 1534), 19 Kasım 1523'ten 25 Eylül 1534'te ölümüne kadar Katolik Kilisesi'nin başı ve Papal Devletleri'nin hükümdarıydı. "En talihsiz papalar"dan sayılan VII. Clemens'ın saltanatı, Hristiyanlık ve dünya siyaseti için çok uzaklara uzanan sonuçlara sahip, uzun zamandır devam eden birçok siyasi, askeri ve dini mücadeleyle damgalandı.[3]
İtalyan Rönesansı'nın sonunda 1523'te seçilen Clemens, devlet adamı olarak yüksek bir üne sahip olarak papalık makamına geldi.[4] Papa X. Leo'nun (1513–1521, kuzeni), Papa VI. Adrian'ın (1522–1523) baş danışmanı ve övgüye değer bir şekilde Floransa'nın büyük ustası (1519–1523) olarak görev yapmıştı.[5][6][4] Protestan Reformasyonunun yayılması, Kilisenin iflasa yaklaşması ve İtalya'ya büyük yabancı orduların girmesiyle bir kriz döneminde liderliği üstlenen Clemens, başlangıçta o zamanlar anlaşmazlık içinde olan birçok Hristiyan lider arasında barış sağlayarak Hristiyanlığı birleştirmeye çalıştı.[7] Daha sonra İtalya'yı yabancı işgalden kurtarmaya çalıştı, çünkü bunun Kilisenin özgürlüğünü tehdit ettiğine inanıyordu.[3]
1520'lerin karmaşık siyasi durumu Clemens'ın çabalarını engelledi.[8] Kuzey Avrupa'da Martin Luther'in Protestan Reformasyonu; Avrupa'nın en güçlü iki kralı Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Charles V'i ve Fransa'nın I. Francis'i arasında İtalya'da büyük bir güç mücadelesi, her biri Papadan bir taraf seçmesini talep ediyordu; Muhteşem Süleyman önderliğinde Osmanlıların Doğu Avrupa'ya yaptığı istilalar gibi benzeri görülmemiş zorlukları miras aldı. Clemens'ın sorunları, 1527'de V. Charles ile ilişkilerin bozulmasıyla daha da kötüleşti ve bu da Clemens'ın hapse atıldığı Roma'nın şiddetli yağmalanmasına yol açtı. Castel Sant'Angelo'daki hapisinden kaçtıktan sonra, neredeyse hiç ekonomik, askeri veya siyasi seçeneği kalmayan Clemens, eski düşmanı V. Charles ile ittifak kurarak Kilisenin ve Papal Devletleri'nin bağımsızlığını tehlikeye attı.[3][4] Bununla birlikte, İngiltere Kralı VIII. Henry'nin tartışmalı boşanması sırasında sorunları devam etti ve bu da İngiltere'nin Katolik Kilisesi'nden ayrılmasıyla sonuçlandı.
Acılı papalık makamının aksine, Clemens kişisel olarak saygın ve dindar biriydi, "haysiyetli bir karakter uygunluğu", "hem teolojik hem de bilimsel büyük yetenekler" ve "olağanüstü hitabet ve nüfuz"a sahipti - VII. Clemens, daha sakin zamanlarda, Papalık gücünü yüksek bir üne ve imrenilecek bir refahla yönetebilirdi. Ancak Avrupa'nın siyasi işlerine ilişkin derinlemesine bakış açısına rağmen, Clemens, Papa'nın konumunun Avrupa'nın ortaya çıkan ulus devletlerine ve Protestanlığa göre değiştiğini anlamamış gibi görünüyor.[9]
Clemens, Medici geleneğinde önemli bir kültürel miras bıraktı.[10] Sistine Şapeli'ndeki Michelangelo'nun Son Yargı da dahil olmak üzere Raphael, Benvenuto Cellini ve Michelangelo'nun eserlerini sipariş etti.[11][12][13] Bilim alanında Clemens, 1533'te, benzer fikirler nedeniyle Galileo Galilei'nin sapkınlık davasından 99 yıl önce, Nicolaus Copernicus'un Dünya'nın Güneş'in etrafında döndüğü teorisini onaylamasından dolayı bilinir.[14][15][16]
Erken yaşam
[düzenle]
Giulio de' Medici'nin hayatı trajik koşullar altında başladı. 26 Nisan 1478'de - doğumundan tam bir ay önce - babası Giuliano de Medici (Muhteşem Lorenzo'nun kardeşi), ailesinin düşmanları tarafından Floransa Katedrali'nde, günümüzde "Pazzi komplosu" olarak bilinen olayda öldürüldü.[17] 26 Mayıs 1478'de Floransa'da gayri meşru olarak doğdu; annesinin tam kimliği bilinmiyor, ancak birçok akademisyen bunun bir profesörün kızı Fioretta Gorini, Antonio Gorini olduğunu iddia ediyor.[17][8] Giulio, hayatının ilk yedi yılını vaftiz babası mimar Büyük Antonio da Sangallo ile geçirdi.[17]
Daha sonra, Muhteşem Lorenzo onu kendi oğullarından biri olarak, çocukları Giovanni (gelecekteki Papa X. Leo), Piero ve Giuliano ile birlikte büyüttü.[18] Floransa'daki Palazzo Medici'de Angelo Poliziano gibi hümanistler tarafından ve Michelangelo gibi dahilerle birlikte eğitim gören Giulio, yetenekli bir müzisyen oldu.[18][19] Kişiliği utangaç, fiziği ise yakışıklı olarak biliniyordu.[20]
Giulio'nun doğal eğilimi din adamlığıydı, ancak gayri meşru doğası onu Kilise'deki üst düzey pozisyonlardan men etti. Bu yüzden Muhteşem Lorenzo, ona asker olarak bir kariyer yapması için yardımcı oldu.[17] Rodos Şövalyeleri'ne kaydoldu, ancak aynı zamanda Capua'nın Büyük Önceliği de oldu.[17] 1492'de Muhteşem Lorenzo öldüğünde ve Giovanni de' Medici kardinal olarak görevlerini üstlendiğinde Giulio, Kilise işlerine daha fazla dahil oldu.[17] Pisa Üniversitesi'nde kanun hukuku okudu ve 1492'deki konklava Rodrigo Borgia'nın Papa VI. Alexander olarak seçildiği yere Giovanni ile birlikte gitti.[17]
Muhteşem Lorenzo'nun en büyük oğlu Talihsiz Piero'nun talihsizliklerinin ardından Medici ailesi 1494'te Floransa'dan çıkarıldı.[21] Sonraki altı yıl boyunca Kardinal Giovanni ve Giulio birlikte Avrupa'da dolaştılar - iki kez tutuklandılar (ilk olarak Ulm'da, daha sonra Rouen'da). Her seferinde Talihsiz Piero onları kurtardı.[17] 1500'de ikisi de İtalya'ya döndü ve ailelerini Floransa'da yeniden kurmaya odaklandı. İkisi de 1512'deki Ravenna Savaşı'nda hazır bulunuyordu, Kardinal Giovanni Fransızlar tarafından yakalandı ancak Giulio kaçtı; bu, Giulio'nun Papa II. Julius'a elçi olmasına yol açtı.[22] Aynı yıl, Papa II. Julius ve Aragon Kralı II. Ferdinand'ın İspanyol birlikleri yardımıyla Medici ailesi Floransa'nın kontrolünü ele geçirdi.[17]
Alessandro de' Medici'nin babalığı
[düzenle]
1510'da Medici ailesi Roma yakınlarında yaşarken, evlerindeki bir hizmetçi - belgelerde Simonetta da Collevecchio olarak tanımlanan - hamile kaldı ve sonunda Alessandro de' Medici adında bir oğul doğurdu. Koyu tenli olması nedeniyle "il Moro" ("Zencinin oğlu") lakabıyla anılan Alessandro, resmi olarak II. Lorenzo de' Medici'nin gayri meşru oğlu olarak tanındı, ancak o zaman ve bugün çeşitli akademisyenler Alessandro'nun Giulio de' Medici'nin gayri meşru oğlu olduğunu öne sürüyor.[23] Soyunun gerçeği bilinmiyor ve tartışılıyor.[24]
Babalığı ne olursa olsun, Alessandro'nun kısa hayatı boyunca Giulio - Papa VII. Clemens olarak - ona büyük bir destek gösterdi ve ikincisinin benzer niteliklerine rağmen Alessandro'yu Ippolito de' Medici'nin üzerine Floransa'nın ilk kalıtsal hükümdarı olarak yükseltti.[25]
Kardinal
[düzenle]
Papa X. Leo döneminde
[düzenle]
Giulio de' Medici, 35 yaşında,[2] kuzeni Giovanni de' Medici'nin Papa seçildiği ve X. Leo adını aldığı Mart 1513'te dünya sahnesinde ortaya çıktı. Papa X. Leo, 1 Aralık 1521'deki ölümüne kadar hüküm sürdü.
"Bilgili, zeki, saygın ve çalışkan"[kaynak ekle] Giulio de' Medici'nin itibarı ve sorumlulukları, Rönesans için bile olağandışı bir hızla arttı.[8] X. Leo'nun seçilmesinden üç ay içinde Floransa Başpiskoposu olarak atandı.[26]: 197 O sonbahar, Kilise'nin en yüksek makamlarına ulaşmasının önündeki tüm engeller, doğumunun meşru olduğunu ilan eden bir papalık fermanı ile kaldırıldı. Ebeveynlerinin sponsalia de presenti'ye (yani "hazır bulunanların sözüne göre evlendirilmiş") göre nişanlı olduklarını belirtti.[8] Doğru olup olmadığına bakılmaksızın, bu, X. Leo'nun onu 23 Eylül 1513'teki ilk papalık konsistoryumu sırasında kardinal yapmasına izin verdi.[8] 29 Eylül'de, Papa tarafından boşaltılan bir pozisyon olan Santa Maria in Domnica'nın Kardinal Diyakonu olarak atandı.[2]
Kardinal Giulio'nun X. Leo saltanatı sırasında itibarı, 1519'da Venedik Papalık Mahkemesi büyükelçisi Marco Minio tarafından yazılan bir mektupta Venedik Senatosu'na yazdığı mektupta kaydedildi: "Papa'nın kardinal yeğeni olan Kardinal de' Medici, meşru olmayan biri, Papa üzerinde büyük güce sahip; çok yetenekli ve çok yetkili bir adam; Papa ile birlikte ikamet ediyor ve ondan önce görüşmeden hiçbir önemli şey yapmıyor. Ama şehri yönetmek için Floransa'ya dönüyor."[27]
Devlet adamlığı
[düzenle]
Kardinal Giulio, 9 Mart 1517'ye kadar resmi olarak Kilisenin Başkan Vekili (ikinci komutan) olarak atanmasa da, uygulamada X. Leo başlangıçtan itibaren kuzeniyle ortaklaşa yönetiyordu.[8] Başlangıçta, görevleri öncelikle Floransa'daki Kilise işlerini yönetme ve uluslararası ilişkiler yürütme etrafında dönüyordu. Ocak 1514'te İngiltere Kralı VIII. Henry onu İngiltere'nin Kardinal koruyucusu olarak atadı.[28] Ertesi yıl, I. Francis onu Narbonne Başpiskoposu olmaya aday gösterdi ve 1516'da onu Fransa'nın kardinal koruyucusu olarak atadı.[28] Kardinal Giulio'nun bağımsız görüşlü devlet adamlığının tipik bir senaryosunda, İngiltere ve Fransa'nın ilgili kralları, Giulio'nun aynı anda her iki ülkeyi de korumasında bir çıkar çatışmasını fark ederek, diğer koruyuculuğundan istifa etmesi için ona baskı yaptılar; şaşırtıcı bir şekilde reddetti.[22]
Kardinal Giulio'nun dış politikası, İtalya ve Kilise'yi Fransız ve İmparatorluk hakimiyetinden kurtarmayı amaçlayan la libertà d'Italia fikri tarafından şekillendirildi.[22] Bu, 1521'de Kral I. Francis ve Kutsal Roma İmparatoru V. Charles arasında kişisel bir rekabetin Kuzey İtalya'da savaşa dönüşmesiyle açık hale geldi.[29] I. Francis, Fransa'nın kardinal koruyucusu Giulio'nun onu desteklemesini bekliyordu; ancak Giulio, Francis'i Kilisenin bağımsızlığını - özellikle ikincisinin Lombardiya'nın kontrolü ve Bologna Konkortosu'nu Fransa'daki Kilise'yi kontrol etmek için kullanmasını - tehdit eden biri olarak algılıyordu. O zamanlar Kilise, o zamanlar Almanya'da büyüyen Lutherciliğe karşı savaşması için İmparator V. Charles'ı istiyordu. Bu nedenle Kardinal Giulio, Kilise adına, Kutsal Roma İmparatorluğu'nu Fransa'ya karşı desteklemek için bir ittifak müzakere etti.[30] O sonbahar, Giulio, Milano ve Lombardiya'da Fransızlar üzerinde zafer kazanan İmparatorluk-Papalık ordusuna liderlik etmede yardımcı oldu.[30] Kilise'yi ve İtalya'yı yabancı hakimiyetten kurtarmak için ittifak değiştirme stratejisi, Papa VII. Clemens olarak saltanatı sırasında felaketle sonuçlansa da, X. Leo saltanatı sırasında Kilise'yi etkilemeye çalışan rekabet eden uluslararası gruplar arasında ustaca bir güç dengesi sağladı.[31]
Silahlı çatışmalar
[düzenle]
Giulio de' Medici, kardinal olarak çok sayıda silahlı çatışmaya liderlik etti. Bu konuda yorum yapan çağdaşı Francesco Guicciardini, Kardinal Giulio'nun din adamlığından çok silahlara daha uygun olduğunu yazdı.[32] 1515'te I. Francis'e karşı bir seferde mucit Leonardo da Vinci ile birlikte papalık elçisi olarak orduya hizmet etti.[33]
Başarılar
[düzenle]
Papa X. Leo adına Kardinal Giulio'nun diğer girişimleri de o kadar başarılıydı ki, "Leo'nun papalık makamı boyunca papalık politikasının başlıca itici gücü olma başarısına sahipti".[34] 1513'te, konsiliarizm tarafından neden olunan şizmayı iyileştirme görevi verilen Beşinci Lateran Konsili'nin üyesiydi.[22] 1515'te, "en önemli kilise yönetimi eylemi" kehanet vaazını Girolamo Savonarola tarzında düzenledi.[22] Daha sonra, Beşinci Lateran Konsili tarafından önerilen reformları uygulayan Kilisenin ilk üyesi olduğu Floransa Sinodunu 1517'de düzenledi ve başkanlık etti.[34] Bunlar arasında rahiplerin silah taşımasını, tavernaları sık sık ziyaret etmesini ve kışkırtıcı bir şekilde dans etmesini yasaklamak - haftalık itirafa katılmaya teşvik etmek yer alıyordu.[7] Benzer şekilde, Kardinal Giulio'nun sanatsal himayesi (örneğin, Raphael'in Dönüşümü ve Michelangelo'nun Medici Şapeli ve diğer eserler gibi eserlerini sipariş etmesi) özellikle kuyumcu Benvenuto Cellini'nin daha sonra "mükemmel zevki" olarak adlandırdığı şey için beğenildi.[35]
Floransa'nın Büyük Ustası
[düzenle]
Kardinal Giulio, 1519'da Floransa'nın sivil hükümdarı II. Lorenzo de' Medici'nin ölümünden sonra 1519 ile 1523 yılları arasında Floransa'yı yönetti. Orada "Devlet işlerinde neredeyse otokratik kontrolü üstlenmesine izin verildi" ve "kamu çıkarlarını sağlam ve pratik bir temele oturtmak için çok şey yaptı".[36] ABD Başkanı John Adams daha sonra Giulio'nun Floransa yönetimini "çok başarılı ve ölçülü" olarak nitelendirdi.[5] Adams, kardinalin "magistratların işlerini, seçimleri, görev geleneklerini ve kamu parasının harcama biçimini, vatandaşlar arasında büyük ve evrensel bir sevinç yaratan bir şekilde azalttığını" anlatıyor.[5][7]
Papa X. Leo'nun 1521'de ölümünde Adams, Floransa'nın "önemli vatandaşlarının çoğunda ve halk arasında devletin Kardinal de' Medici'nin elinde kalmasına yönelik evrensel bir arzu olduğunu" yazıyor; ve tüm bu mutluluk, Dük Lorenzo'nun ölümünden bu yana evrensel olarak beğenilen iyi yönetiminden kaynaklanıyordu."[5]
Papa VI. Adrian döneminde
[düzenle]
Papa X. Leo 1 Aralık 1521'de öldüğünde, Kardinal Giulio "onu takip etmesi bekleniyordu" - ancak bunun yerine, 1522'deki konklava sırasında, Kardinal Koleji, Hollanda'dan VI. Adrian'ı uzlaşmacı bir aday olarak seçti.[33] Bunun neden gerçekleştiğine ilişkin olarak tarihçi Paul Strathern, "[Kardinal Giulio'nun] X. Leo'nun en yetenekli danışmanı ve papanın mali işlerinin yöneticisi olduğu biliniyordu. X. Leo'nun birçok kez kuzeninin tavsiyelerini umursamazca görmezden gelmesinin, papalık makamının durumundan sorumlu olduğu yaygın olarak kabul edildi - Kardinal Giulio de' Medici'nin etkisi değil. Aksine, Kardinal Giulio, X. Leo'nun olmadığı her şey gibi görünüyordu: yakışıklı, düşünceli, kasvetli ve iyi zevke sahipti. Buna rağmen, birçok kişi adaylığına karşı kararlı kaldı."[33]
Konklava'da Kardinal Giulio en büyük oy bloğunu kontrol ediyordu, ancak düşmanları seçimi bir çıkmaza soktu.[37] Bunlar arasında, Medici ailesiyle bir güç mücadelesi kaybeden ve "kin besleyen" bir Floransalı Kardinal Francesco Soderini; kendisi Papa olmak isteyen Roma asilzade Kardinal Pompeo Colonna; ve "Kral'a X. Leo'nun ihanetini unutmak istemeyen" bir grup Fransız kardinal yer alıyordu.[37][33]
Adaylığının tehlikede olduğunu fark eden "Kardinal Giulio şimdi zekice bir taktik hamle yapmayı seçti. Mütevazı bir şekilde bu kadar yüksek bir makama layık olmadığını ilan etti; bunun yerine, Kutsal Roma İmparatoru V. Charles'ın öğretmeni olan, inzivaya çekilmiş ve derin dindar bir adam olan az bilinen Hollandalı bilgin Kardinal Adriaan Boeyens'i önerdi. Kardinal Giulio, Kardinal Boeyens'in - belirsizliği, siyasi uzmanlık eksikliği ve İtalyan olmaması nedeniyle - reddedileceğinden emindi. Kardinal Giulio de' Medici tarafından yapılan özverili öneri, herkese onun aslında ideal aday olduğunu gösterecekti. Ancak bu hamle ters tepti, Kardinal Giulio'nun blöfü bozuldu ve Kardinal Boeyens Papa VI. Adrian olarak seçildi."[33]
20 aylık papalık makamı boyunca VI. Adrian, "Kardinal Medici'nin görüşlerine büyük önem vermiş gibi görünüyor... Ve diğer tüm kardinaller kesinlikle uzak tutuldu."[38] Bu şekilde, Kardinal Giulio, Adrian'ın saltanatı boyunca "muazzam bir etki" uyguladı.[39] Zamanını Floransa'daki Palazzo Medici ve Roma'daki Palazzo della Cancelleria arasında paylaşan Kardinal Giulio, "orada cömert bir Medici'nin yaşaması beklendiği gibi, sanatçı ve müzisyenlerin koruyucusu, yoksulların koruyucusu, cömert bir ev sahibi olarak yaşadı".[40]
1522 suikast girişimi
[düzenle]
1522'de, Floransa'yı yönetecek meşru haleflerden yoksun olan Kardinal Giulio'nun, şehrin yönetiminden vazgeçmeyi ve "hükümeti halka serbestçe bırakmayı" planladığı yönünde söylentiler yayılmaya başladı.[5] Bu söylentilerin doğru olmadığı anlaşıldığında, çoğunlukla Floransalı seçkinlerden oluşan bir grup, onu öldürme ve ardından "büyük rakibi" Kardinal Francesco Soderini yönetiminde kendi hükümetlerini kurma planı kurdu.[41][5] Soderini, komplo düzenlemeye teşvik etti, hem Adrian'ı hem de Fransa'nın I. Francis'ini Giulio'ya karşı saldırmaya ve Sicilya'daki müttefiklerine saldırmaya çağırdı. Bu olmadı. Giulio ile ilişkisini kesmek yerine, Adrian, Kardinal Soderini'yi hapse attırdı.[41] Daha sonra, baş komploçular "isyancı ilan edildi" ve bazıları "tutuklandı ve idam edildi; böylece Giulio (Floransa'nın lideri olarak) tekrar güvende kaldı."[5]
Papa
[düzenle]
14 Eylül 1523'te VI. Adrian'ın ölümünden sonra, Kardinal Giulio Fransız kralının muhalefetini aştı[42] ve nihayet bir sonraki konklava'da (19 Kasım 1523) Papa VII. Clemens olarak seçildi.[43]: 29
Papa VII. Clemens, papalık tahtına siyasi yetenek konusunda yüksek bir üne sahip olarak geldi ve aslında kurnaz bir diplomatın tüm başarılarına sahipti. Ancak çağdaşları onu dünyalık ve Protestan Reformasyonunun algılanan tehlikelerine kayıtsız olarak gördüler.
VII. Clemens tahta çıktığında, İtalyan Savaşını sona erdirmek için Capua Başpiskoposu Nikolaus von Schönberg'i Fransa, İspanya ve İngiltere krallarına gönderdi. İmparator'a Protonotary Marino Caracciolo'dan[44] gelen erken bir rapor şöyle der: "Türkler Hristiyan devletleri fethetmekle tehdit ettiğinden, ona göre Papa olarak ilk görevi tüm Hristiyan prenslerin genel bir barışını sağlamaktır ve Kilise'nin ilk oğlu olarak bunu yapması için kendisinden (İmparator) yalvarır."[45] Ancak papanın girişimi başarısız oldu.
Kıta ve Medici siyaseti
[düzenle]
I. Francis'in 1524-1525 İtalya seferi sırasında 1524'te Milano'yu fethi, Papa'yı İmparatorluk-İspanyol yanından ayrılmaya ve Venedik Cumhuriyeti de dahil olmak üzere diğer İtalyan prensleriyle ve Ocak 1525 tarihli bir anlaşmayla Fransa ile müttefik olmaya teşvik etti. Bu anlaşma, Papal Devletleri için Parma ve Piacenza'nın kesin olarak ele geçirilmesini, Floransa üzerinde Medici'nin yönetimini ve Fransız birliklerinin Napoli'ye serbest geçişini sağladı. Bu politika kendi başına sağlam ve vatanseverdi, ancak VII. Clemens'ın coşkusu yakında azaldı; öngörü eksikliği ve zamansız ekonomisiyle, onu huzursuz Roma baronlarından bir saldırıya açık bırakarak İmparator V. Charles'ın arabuluculuğuna başvurmak zorunda kaldı.[kaynak ekle] Bir ay sonra, I. Francis Pavia Savaşı'nda yenildi ve hapse atıldı ve VII. Clemens, Napoli vali ile bir ittifak imzalayarak V. Charles ile önceki anlaşmalarına daha çok girdi.
Ancak İmparatorluk kibri konusunda derinden endişeli olan, I. Francis Madrid Antlaşması'ndan (1526) sonra serbest bırakıldığında Fransa ile tekrar görüşmek üzereydi: Papa, Fransa, Venedik ve Milano'nun Francesco II Sforza ile birlikte Cognac Ligi'ne girdi. VII. Clemens, karşılık olarak onu Luthercilik sorunu hakkında bir konsey çağrısıyla tehdit eden V. Charles'a karşı bir saldırıda bulundu.[kaynak ekle]
Kuzeni Papa X. Leo gibi Clemens de Medici akrabaları için çok cömert olarak kabul edildi ve Vatikan hazinelerini boşalttı. Bu, Kardinalliğe kadar olan tüm pozisyonları, toprakları, unvanları ve parayı içeriyordu. Bu eylemler, bu kadar aşırı kayırmacılığı önlemeye yardımcı olmak için Clemens'ın ölümünden sonra reform önlemlerini harekete geçirdi.[46]
İncil yayma
[düzenle]
1529'daki Intra Arcana boğasında VII. Clemens, V. Charles'a ve İspanyol İmparatorluğu'na, Amerika'daki kolonilerindeki himaye gücü de dahil olmak üzere izin ve ayrıcalıklar verdi.[47][48]
Roma'nın yağmalanması
[başlık makalesi: Roma'nın yağmalanması (1527)]
Papa'nın dalgalanan siyaseti, Curia içinde İmparatorluk partisinin yükselişine de neden oldu: Kardinal Pompeo Colonna'nın askerleri Vatikan Tepesi'ni yağmaladı ve adına Roma'nın tamamının kontrolünü ele geçirdi. Bu yüzden aşağılanmış Papa, Papal Devletleri'ni tekrar İmparatorluk tarafına getireceğine söz verdi. Ancak kısa bir süre sonra, Colonna kuşatmayı terk etti ve Napoli'ye gitti, sözlerini tutmadı ve Kardinal'i görevinden aldı.[çelişkili] Bu noktadan itibaren VII. Clemens, Fransız partisinin kaderini sonuna kadar izlemekten başka bir şey yapamadı.[belirsiz]
Yakında İtalya'da da yalnız kaldı, çünkü Ferrara dükü I. Alfonso, İmparatorluk ordusuna topçu sağlamıştı, bu da Lig Ordusunun Charles III, Bourbon Dükü ve Georg von Frundsberg önderliğindeki Landsknecht ordusunun arkasında bir mesafe tutmasına ve onların zarar görmeden Roma'ya ulaşmalarına izin vermişti.[şüpheli - tartış]
Charles of Bourbon kısa kuşatma sırasında bir merdivene tırmanırken öldü ve aç, maaşsız ve rehbersiz bırakılan askerleri, 6 Mayıs 1527'den itibaren Roma'yı yağmalamakta özgür hissetti. Ardından gelen birçok cinayet, tecavüz ve vandalizm olayı, Rönesans Roma'sının ihtişamını sonsuza dek sona erdirdi. Askeri konularda olduğu kadar siyasi davranışlarında da daha fazla kararlılık göstermeyen VII. Clemens, kısa bir süre sonra (6 Haziran) kendisini ve sığındığı Castel Sant'Angelo'yu teslim etmek zorunda kaldı. Hayatını karşılığında 400.000 duka fidye ödemeyi kabul etti; şartlar arasında Parma, Piacenza, Civitavecchia ve Modena'nın Kutsal Roma İmparatorluğu'na devredilmesi yer alıyordu. (Aslında sadece sonuncusu işgal edilebildi.) Aynı zamanda Venedik, durumundan yararlanarak Cervia ve Ravenna'yı ele geçirdi ve Sigismondo Malatesta Rimini'ye geri döndü.
Clemens altı ay boyunca Castel Sant'Angelo'da tutsak kaldı. Bazı İmparatorluk subaylarını rüşvetle satın aldıktan sonra, bir seyyar satıcı kılığında kaçtı ve Orvieto ve daha sonra Viterbo'da sığınak buldu. Nüfussuz ve harap olmuş Roma'ya ancak Ekim 1528'de geri döndü.
Bu arada Floransa'da, Medici'nin Cumhuriyetçi düşmanları kaosu, Papa'nın ailesini şehirden tekrar çıkarmak için kullandı.
Haziran 1529'da savaşan taraflar Barselona Barışı'nı imzaladı. Papal Devletleri bazı şehirleri geri kazandı ve V. Charles, Medici'leri Floransa'da tekrar iktidara getirmeyi kabul etti. 1530'da, on bir aylık bir kuşatmadan sonra, Toskana şehri teslim oldu ve VII. Clemens gayri meşru yeğeni Alessandro'yu dük olarak atadı. Daha sonra Papa, bir yandan onu Almanya'daki Lutheranlara karşı sert davranmaya teşvik ederken, diğer yandan genel bir konsey talebinden kaçınarak imparatorun hizmetinde bir politika izledi.
Görünüm
[düzenle]
1527'deki altı aylık hapisi sırasında VII. Clemens, Roma'nın yağmalanması için yas tutma işareti olarak tam sakal bıraktı. Bu, rahiplerin temiz tıraşlı olması gerektiğini belirten Katolik kanon hukukuna aykırıydı,[49] ancak Papa II. Julius'un 1511-12 yıllarında papalık şehri Bologna için yas tutma işareti olarak dokuz ay boyunca taktığı sakala örnek teşkil ediyordu.
Ancak II. Julius'tan farklı olarak, Clemens ölümüne kadar sakalını bıraktı. Sakal takma örneği halefi III. Paul ve hatta ondan sonraki 24 Papa tarafından, 1700'de ölen XII. Innocent'e kadar izlendi. Bu nedenle Clemens, bir asırdan fazla süren bir modanın istemeden yaratıcısıydı.[kaynak ekle]
Ancona
[düzenle]
1532'de VII. Clemens, Ancona'yı ele geçirdi ve Ancona Cumhuriyeti'nin önemli bir deniz gücü olduğu yüzlerce yıl sona ererek özgürlüğünü kesin olarak kaybetti ve Papal Devletleri'nin bir parçası oldu.[kaynak ekle]
İngiliz Reformasyonu
[düzenle]
1520'lerin sonlarına doğru Kral VIII. Henry, V. Charles'ın teyzesi Aragonlu Catherine ile evliliğinin iptalini istedi. Çiftin oğulları bebekliklerinde öldü ve Tudor Hanedanlığı'nın geleceğini tehdit etti, ancak Henry'nin Mary Tudor adında bir kızı vardı. Henry, erkek varis eksikliğinin evliliğinin "Tanrı'nın gözünde lanetlenmiş" olmasından kaynaklandığını iddia etti.[50] Catherine kardeşinin duluydu, ancak evlilik çocuksuz kaldı, bu nedenle evlilik böyle birliği ancak kardeşin çocuğu varsa yasaklayan Eski Ahit yasasına aykırı değildi.[51] Dahası, Papa II. Julius, düğüne izin verecek bir izin vermişti.[52] Henry şimdi bunun yanlış olduğunu ve evliliğinin asla geçerli olmadığını savundu. 1527'de Henry, Papadan evliliğin iptalini istedi, ancak Papa, etkili bir şekilde tutsak olduğu Catherine'nin yeğeni Kutsal Roma İmparatoru V. Charles'ın baskısı altında hareket ederek, reddetti. Katolik öğretisine göre, geçerli olarak yapılan bir evlilik ölümüne kadar bölünemez ve bu nedenle papa, daha önce kaldırılmış bir engel gerekçesiyle evliliği iptal edemez.[53] Henry'ye yakın birçok kişi Papayı basitçe görmezden gelmeyi diledi, ancak Ekim 1530'da bir din adamları ve avukatlar toplantısı, İngiltere Parlamentosu'nun Canterbury Başpiskoposu'nu Papa'nın yasağına karşı hareket etmeye yetkilendirmenin mümkün olmadığı konusunda tavsiyede bulundu. Parlamentoda Piskopos John Fisher, Papa'nın şampiyonuydu.
Henry daha sonra 1532'nin sonlarında veya 1533'ün başlarında Anne Boleyn ile bir evlilik töreni gerçekleştirdi.[54] Evlilik, Papa'nın sadık bir arkadaşı olan Canterbury Başpiskoposu William Warham'ın ölümünün ardından kolaylaştı, ardından Henry, Papa'yı Boleyn ailesinin arkadaşı Thomas Cranmer'ı halefi olarak atamaya ikna etti. Papa, Cranmer'ın Canterbury'ye yükseltilmesi için gerekli papalık fermanlarını verdi ve ayrıca Cranmer'ın kutsanmadan önce papaya geleneksel sadakat yeminini etmesini istedi. Henry yönetimi altında çıkarılan yasalar, piskoposların papalık onayı olmadan bile kutsanacaklarını ilan etti. Cranmer, edeceği yeminle aynı fikirde olmadığını bildirirken kutsandı.[55] Cranmer, Henry'nin istediği gibi Catherine ile evliliğin iptalini vermeyi hazırladı.[56] Papa, evliliğe Henry ve Cranmer'ı Katolik Kilisesi'nden aforoz ederek yanıt verdi.
Sonuç olarak, aynı yıl İngiltere'de, Annates'in Koşullu Kısıtlanması Yasası, kilise gelirlerine ilişkin vergileri Papadan Taç'a aktardı. Aziz Petrus Pence Yasası, toprak sahiplerinin Papa'ya yıllık bir kuruş ödemelerini yasadışı hale getirdi. Bu yasa aynı zamanda İngiltere'nin "Tanrı'nın altında üstünden başka, sadece sizin Zatıalinize" sahip olduğunu ve Henry'nin "imparatorluk tacının" Papa'nın "mantıksız ve hayırsever olmayan gasp ve sömürülerine" göre azaldığını yineledi.[57] Sonunda, 1534'te Henry, bağımsız İngiltere Kilisesi'ni kuran ve Katolik Kilisesi'nden ayrılan Üstünlük Yasası'nı kabul ettirdi.
Catherine de' Medici'nin evliliği
[düzenle]
1533'te Clemens, kuzeninin torunu Catherine de' Medici'yi I. Francis'in oğlu gelecekteki Fransa Kralı II. Henry ile evlendirdi. Düğün için Marsilya'ya gitmeden önce bir hastalık nedeniyle, 3 Eylül 1533'te Roma dışında ölmesi halinde ne yapılması gerektiğine dair talimatlar veren bir Boğa yayınladı.[58] Düğün töreni 28 Ekim 1533'te Église Saint-Ferréol les Augustins'de gerçekleşti ve töreni Clemens'ın kendisi yönetti. "Dokuz gün süren görkemli ziyafetler, gösteriler ve festivaller izledi."[33] 7 Kasım'da Marsilya'da Clemens, hepsi Fransız olan dört yeni kardinal yarattı.[26]: 22 Ayrıca I. Francis ve V. Charles ile ayrı, özel görüşmeler yaptı. Charles'ın kızı Avusturya'lı Margaret, 1536'da Clemens'ın akrabası Alessandro de' Medici, Floransa Dükü ile evlenmek üzereydi.[59]
Medici tarihçisi Paul Strathern'e göre, Clemens'ın Catherine'i Fransa'nın kraliyet ailesiyle evlendirmesi ve Alessandro'nun Floransa Dükü olması ve Habsburg ailesiyle evlenmesi, "Medici ailesinin tarihinin belki de en önemli dönüm noktasını işaret etti - Floransa'da asalet yükselişi ve Fransız kraliyet ailesine katılma. VII. Clemens'ın rehber eli olmasaydı, Medici ailesi sonrasında gelecek yüzyıllarda ulaşacakları büyüklüğün zirvelerine asla ulaşamazdı."[33]
Ölüm
[düzenle]
10 Aralık 1533'te Clemens ateşiyle ve mide sorunlarından şikayet ederek Roma'ya döndü. Strathern, aylardır hasta olduğunu şöyle yazıyor: "[o] hızla yaşlanıyordu...karaciğeri iflas ediyordu ve cildi sarıya dönüyordu; ayrıca bir gözünün görme yeteneğini kaybetti ve diğerinde kısmen kör oldu."[33] Ağustos 1534'ün başında o kadar hasta oldu ki, Kardinal Agostino Trivulzio, Kral Francis'e Papa'nın doktorlarının hayatından korktuğunu yazdı.[60]
23 Eylül 1534'te Clemens, İmparator Charles'a uzun bir veda mektubu yazdı.[61] Ayrıca ölümünden sadece birkaç gün önce, Michelangelo'nun Sistine Şapeli'ndeki sunak üzerine Son Yargıyı boyaması gerektiğini doğruladı.[8] VII. Clemens, iki gün sonra,