Bugün öğrendim ki: 1960'larda Quebec'in Sessiz Devrimi'nin hükümetin Katolik Kilisesi'nden okulları, hastaneleri ve Hydro-Québec'i devraldığını, iş olanakları yarattığını, hizmetleri iyileştirdiğini, Kilise'nin gücünü azalttığını ve Quebec'te gurur, milliyetçilik ve bağımsızlık için çabaların arttığını söyledi.
1960'lar dönemi, Kanada'nın Quebec eyaletinde yaşanan sosyo-politik değişim dönemi
"Sessiz Devrim" buraya yönlendirir. Diğer kullanımlar için bkz. Sessiz Devrim (belirsizleştirme).
Diğer kullanımlar için bkz. Sessiz Devrim (belirsizleştirme).
Sessiz Devrim (Fransızca: Révolution tranquille), 1960 Quebec genel seçimlerinden sonra özellikle Quebec'te Fransız Kanada'sında yaşanan sosyo-politik ve sosyo-kültürel bir dönüşüm dönemiydi. Bu dönem, hükümetin sekülerleşmesi, état-providence olarak bilinen devlet tarafından yönetilen bir refah devletinin kurulması, federalist ve egemenlikçi (veya ayrılıkçı) gruplara doğru politik hizalanmada bir kayma (her iki grup da Quebec milliyetçiliğinden etkilenmiştir) ve nihayetinde 1976 seçiminde egemenlik yanlısı bir eyalet hükümetinin seçimiyle karakterize edildi. Sessiz Devrim genellikle Jean Lesage'ın (1960'ta seçildi) ve bir ölçüde Robert Bourassa'nın (1966'da Union Nationale'den Daniel Johnson'dan sonra 1970'te seçildi) liderliğindeki Quebec Liberal Partisi hükümetinin çabalarıyla ilişkilendirilse de, derin etkisi 1960'ların başlarından beri çoğu eyalet hükümetinin politikalarını etkilemiştir.
Birincil değişiklik, daha önce Katolik Kilisesi'nin yetki alanında olan sağlık ve eğitim üzerinde daha fazla kontrolü ele geçirmek için eyalet hükümeti tarafından yapılan bir çabaydı. Bunu başarmak için hükümet Sağlık ve Eğitim bakanlıkları kurdu, kamu hizmetini genişletti, kamu eğitim sistemine önemli yatırımlar yaptı ve kamu hizmetinin sendikalaşmasına izin verdi. Ayrıca, elektrik üretimi ve dağıtımının millileştirilmesi, Kanada/Quebec Emeklilik Planı'nın oluşturulması ve Quebec'in elektrik şirketlerini millileştirme çabasıyla Hydro-Québec'in kurulması da dahil olmak üzere Quebec'in ekonomisi üzerindeki Quebecois kontrolünü artırmak için önlemler alındı. Ayrıca bu dönemde Quebec'teki Fransız Kanadalılar, kendilerini hem Kanada'nın geri kalanından hem de Fransa'dan ayırmak için Québécois terimini benimsediler ve reform edilmiş bir eyalet olarak kimliklerini pekiştirdiler.
Sessiz Devrim, sadece Quebec'te değil, Fransız Kanada'sında ve tüm Kanada'da önemli bir ekonomik ve sosyal gelişme dönemini başlattı. Bu dönüşüm, genel olarak Batı dünyasında meydana gelen benzer gelişmelerle aynı zamana denk geldi. Özellikle, Quebec'in başkenti Montreal'in fiziksel görünümünde ve sosyal yapılarında önemli değişikliklere yol açmıştır. Sessiz Devrim'in etkisi Quebec sınırlarının ötesine uzandı ve çağdaş Kanada siyasetini etkiledi. Bu dönemde Quebecois milliyetçiliğinin yükselişiyle eş zamanlı olarak,[1] Fransız Kanadalılar federal hükümetin yapısını ve yönünü ve ulusal politikaları şekillendirmede önemli ilerlemeler kaydettiler.
28 Mart 1969'da Montreal'de Opération McGill français olarak bilinen önemli bir sokak gösterisi gerçekleşti. Bu protesto gösterisinin temel amacı, McGill Üniversitesi'nin Fransızca konuşan bir eğitim kurumu haline gelmesi için savunma yapmaktı.
Kökenler
[düzenle]
Quebec Başbakanı Maurice Duplessis'nin 1950'lerdeki görevi (30 Ağustos 1944 – 7 Eylül 1959), dini ve kültürel açıdan saf bir Québec'in muhafazakar idealini temsil etti ve liberaller arasında Grande Noirceur ('Büyük Karanlık') olarak biliniyordu, ancak 1955 Richard İsyanı, büyüyen gizli güçlere işaret etmiş olabilir.[2][3] Duplessis'nin ölümünden kısa bir süre sonra, Haziran 1960 eyalet seçimleri Jean Lesage'ın Liberal eyalet hükümetini iktidara getirdi ve Sessiz Devrim başladı.
1960'lardan önce, Québec hükümeti, Union Nationale partisinin lideri muhafazakar Duplessis tarafından kontrol ediliyordu. Katolik Kilisesi'nin tamamı Duplessis'i desteklemedi – bazı Katolik sendikaları ve din adamları, Montreal Başpiskoposu Joseph Charbonneau da dahil olmak üzere onu eleştirdi – ancak küçük kasaba ve kırsal din adamlarının büyük bir kısmı onu destekledi.[4] Bazıları, Union Nationale'nin Le ciel est bleu, l'enfer est rouge ('Gökyüzü (Cennet) mavidir, Cehennem kırmızıdır') sloganını, Union Nationale'nin (mavi) ve Liberallerin (kırmızı) renklerine atıfta bulunarak kullandı, ikincisi sıklıkla komünist yanlısı olmakla suçlanıyordu.[5] Radio-Canada, Le Devoir gazetesi ve Cité Libre siyasi dergisi, Duplessis Hükümeti'ni eleştirenler için entelektüel forumlardı.[4]
Sessiz Devrim'den önce, eyaletin doğal kaynakları esas olarak Kanada Demir Cevheri Şirketi gibi yabancı yatırımcılar tarafından geliştirilmiştir.[alıntı gerekli] 1949 baharında, 5.000'den fazla asbest madeni işçisi, üç ay boyunca yabancı bir şirkete karşı greve çıktı. Montreal Piskoposu Joseph Charbonneau, Quebecois milliyetçi gazetesi Le Devoir ve küçük bir entelektüel grubu tarafından desteklendiler.[6] 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar, Fransızca konuşan Québec işçilerinin çoğu yoksulluk sınırının altında yaşıyordu[alıntı gerekli] ve Fransızca konuşanlar kendi eyaletlerinin işletmelerinin yönetim kadrolarına katılmıyorlardı.[alıntı gerekli] Siyasi aktivist ve şarkıcı Félix Leclerc şunları yazdı: "Halkımız kendi ülkelerinin su taşıyıcılarıdır".
Eylül 1959'da Duplessis'nin ölümünün ardından, halefi Paul Sauvé'nin 2 Ocak 1960'ta ani ölümü Sessiz Devrimi tetikledi. Jean Lesage'ın önderliğindeki ve Il faut que ça change ("Değişmesi gerek") ve Maîtres chez nous ("Kendi evimizin efendileri", Le Devoir editörü André Laurendeau tarafından icat edilen bir ifade) sloganlarıyla seçim kampanyası yürüten Liberal Parti, Duplessis'nin ölümünden bir yıl içinde iktidara geldi.
Devrimin 1970 Ekim Krizi'nden önce sona erdiği genel olarak kabul edilmektedir, ancak Québec toplumu o zamandan beri, özellikle egemenlik hareketinin yükselişiyle birlikte, önemli ölçüde değişmeye devam etmiştir; bu, egemenlikçi Parti Québécois'nin seçimi (ilk olarak 1976'da René Lévesque tarafından),[7] federal düzeyde Québec'i temsil eden egemenlikçi bir siyasi partinin kurulması, Bloc Québécois (1991'de Lucien Bouchard tarafından kuruldu),[7] ve 1980 ve 1995 egemenlik referandumlarıyla kanıtlanmıştır.[8][9] Bazı akademisyenler, 1970'lerde Québec egemenlik hareketinin yükselişinin de bu dönemin bir parçası olduğunu savunmaktadır.[7]
Sekülerleşme ve eğitim
[düzenle]
1867 Kanada Anayasası, eğitimi eyaletin sorumluluğuna bıraktı. Québec, 1868'de bir Halk Eğitimi Bakanlığı kurdu, ancak Katolik Kilisesi'nin baskısı altında 1875'te kaldırdı. Din adamları, gençlere uygun öğretimi sağlayabileceğine ve eyaletin karışmaması gerektiğine inanıyordu. 1960'ların başlarında, her biri kendi programlarından, ders kitaplarından ve diplomaların tanınmasından kendi kriterlerine göre sorumlu 1.500'den fazla okul kurulu vardı.
Ayrıca, Sessiz Devrim'e kadar yüksek öğrenim, genellikle düşük resmi eğitim seviyesi ve maliyet nedeniyle sadece az sayıda Fransız Kanadalı için erişilebilirdi.[10] Dahası, orta okullar, fen bilimlerinden çok liberal sanatlara ve sosyal bilimlere daha fazla önem vermişti.[11]
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'nın çoğu uzun bir refah ve modernleşme döneminin tadını çıkarırken, Québec'te ekonomik büyüme daha yavaştı.[alıntı gerekli] Fransız Kanadalılar arasında resmi eğitim seviyesi oldukça düşüktü: İngilizce Kanadalıların %36'sının aksine, sadece %13'ü 11. sınıfı bitirdi. Eğitim sistemine yönelik en sert eleştirilerden biri, Frère Untel takma adıyla yazan Kardeş Jean-Paul Desbiens tarafından yapıldı. Kitabı Les insolences du Frère Untel'in (1960) yayınlanması hızla 100.000'den fazla kopya sattı ve Sessiz Devrim'in başlangıcı üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu kabul edildi.[alıntı gerekli]
Alphonse-Marie Parent, 1961 yılında eğitim sistemini incelemek ve öneriler getirmek üzere kurulan bir komisyona başkanlık etti ve bu da sonunda en önemlisi eğitim sisteminin sekülerleştirilmesi olmak üzere birkaç reformun kabul edilmesine yol açtı. 1964 yılında, Paul Gérin-Lajoie'nin 1875'ten beri ilk Eğitim Bakanı olarak atandığı bir Eğitim Bakanlığı kuruldu.[12] Okullar Katolik veya Protestan karakterlerini korusalar da, pratikte seküler kurumlar haline geldiler. Reformlar, zorunlu eğitim yaşını 14'ten 16'ya çıkarmayı; 11. sınıfa kadar ücretsiz eğitim sağlamayı; okul kurullarını yeniden düzenlemeyi; okul müfredatlarını standartlaştırmayı ve klasik kolejlerin yerine önce 1965'te CEGEP'leri (kamu tarafından finanse edilen üniversite öncesi kolejler), ardından 1969'da Université du Québec ağını getirmeyi içeriyordu. Reformlar, coğrafi ve mali olarak yüksek öğrenime erişimi iyileştirmek için bir çabaydı.[10] Ayrıca, fen bilimlerine daha fazla önem verildi ve daha önce tercih ettikleri alanlarda iş bulmak için eyaletten ayrılmak zorunda kalan Québécois için şimdi iş vardı.[11] Örneğin, Hydro-Québec'in açılması, vasıflı mühendislerin işe alınması gerektiği anlamına geliyordu.[13]
Ayrıca bu dönemde, eyaletteki sağlık ve sosyal hizmetlerin yönetiminden sorumlu olan, Haziran 1985'te Sağlık ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı haline gelen Sosyal İşler Bakanlığı kuruldu.
Sessiz Devrim, kutsal otoritenin azalmasını Vatikan II'nin radikal uygulamasıyla birleştirdi. Daha önce Quebec'in genç kadınlarının %2-3'ünü çeken rahibelerin rolünde dramatik bir değişiklik oldu. Birçoğu manastırı terk ederken çok az genç kadın girdi. Eyalet hükümeti, Quebec'in eğitim ve sosyal hizmetlerinin çoğunu sağlayan rahibelerin geleneksel rolünü devraldı. Sıklıkla eski rahibeler aynı rolleri sivil kıyafetlerle sürdürdüler; ve erkekler ilk kez öğretmenlik mesleğine girmeye başladılar.[14]
Sessiz Devrim zamanında, Quebec, toplam doğurganlık oranında (TFR olarak bilinir: çocuk doğurma çağındaki bir kadının yaşam boyu ortalama canlı doğum sayısı) 1960'ta 3,8'den 1970'te 1,9'a düşen büyük bir düşüş yaşadı.[15] O zamana kadar daha düşük bir TFR (1,6) ile ilgili sorunları ele almanın olası yolları hakkında 2007'de Québec Aileler, Yaşlılar ve Kadınların Statüsü Bakanlığı tarafından yaptırılan bir araştırmaya göre, "1960'tan başlayarak Québec, o kadar keskin ve hızlı bir doğurganlık düşüşü yaşadı ki, gelişmiş ülkelerde neredeyse emsalsizdi."[16]
Queen's Üniversitesi'nden Profesör Catherine Krull ve Alberta Üniversitesi'nden Profesör Frank Trovato'nun Canadian Studies in Population adlı akademik dergisinde yayınlanan 2003 tarihli "Çocuklar Nereye Gitti?", makalesi, Sessiz Devrim sırasında TFR'deki büyük düşüşün nedenlerinden biri olarak Roma Katolik Kilisesi'nin Fransız Kanadalılarının yaşamları üzerindeki etkisindeki azalmayı vurguluyor.[17] Montreal'deki Marianopolis Koleji'nden Profesör Claude Belanger'e göre, Roma Katolik Kilisesi'nin etkisinin kaybı ve üremeyle ilgili uzun süredir bağlı kalınan Kilise öğretilerinin terk edilmesi, Quebec'in 1960'ta en yüksek eyalet doğum oranına sahip olmaktan 1970'te en düşük oranına sahip olmasına yol açan önemli bir faktördü.[18]
Ekonomik reformlar
[düzenle]
En cesur reformu, eyaletin elektrik şirketlerinin Hydro-Québec altında millileştirilmesi için bir görevlendirme arayan Liberal Parti, 1962'de yeni bir seçim çağrısında bulundu. Liberal parti, Québec Yasama Meclisi'nde artan bir çoğunlukla iktidara döndü ve altı ay içinde, Doğal Kaynaklar Bakanı René Lévesque, Hydro-Québec planlarını yürürlüğe koydu. Hydro-Québec projesi, Québec'te önemli bir sembol haline geldi. Québec hükümetinin gücünü ve inisiyatifini gösterdi ve bu kadar iddialı bir projeyi tamamlama kapasitelerindeki Quebecois'in yaratıcılığının bir sembolüydü.[19] Orijinal Hydro-Québec projesi, 1984'e kadar devam edecek ve Québec'in hidroelektrik şebekesinin büyümesini ve eyaletin güçlü bir direği olmasını sağlayacak "mega projeler" dönemini başlattı.[20] Bugün, Hydro-Québec, yıllık 12,7 milyar Kanada doları geliriyle, 1,1 milyar doları doğrudan eyaletin kasasına giren Québec ekonomisi için çok önemli bir unsurdur.[21]
Eyaletin ekonomik özerkliğini artırma arzusunu yerine getirmek için daha fazla kamu kurumu oluşturuldu. Eyaletin doğal kaynaklarını değerlendirmek için kamu şirketleri SIDBEC (demir ve çelik), SOQUEM (madencilik), REXFOR (ormancılık) ve SOQUIP (petrol) kuruldu. Bu, Québec'in bol doğal kaynaklarının neredeyse hiç kullanılmadığı Duplessis dönemine göre büyük bir kaymaydı. Duplessis'in politikası, Québec'in bölgelerinde daha fazla istihdam yaratmak için işlenmemiş doğal kaynakları düşük fiyatlarla satmaktı. Ancak bu strateji, Québec'in doğal kaynaklarının az kâr için kullanılması nedeniyle zayıf olduğunu kanıtladı.[22] Sessiz Devrim'in zihniyetindeki değişim, Hydro-Québec'te görüldüğü gibi son derece karlı olan ekonominin bu alanına erişerek Québec'in daha fazla mali özerklik kazanmasını sağladı.[21] Quebecois'leri ekonomik geleceklerine yatırım yapmaya ve küçük şirketlerin karlılığını artırmaya teşvik etmek için 1962 yılında Société générale de financement (Genel finans kurumu) kuruldu. 1963 yılında, Kanada Emeklilik Planı ile birlikte Kanada hükümeti, eyaletin kendi Régie des Rentes du Québec'ini (RRQ, 'Quebec Emeklilik Planı') oluşturmasına izin verdi; evrensel katkıların yürürlüğe girmesi 1966'da oldu. RRQ tarafından oluşturulan önemli gelirleri yönetmek ve kamu ve özel sektördeki çeşitli projeler için gerekli sermayeyi sağlamak üzere 1965 yılında Caisse de dépôt et placement du Québec (CDPQ, 'Quebec Mevduat ve Yatırım Fonu') kuruldu.
1964 yılında yeni bir iş kanunu (Code du Travail) kabul edildi. Sendikalaşmayı çok daha kolaylaştırdı ve kamu çalışanlarına grev hakkı tanıdı. Aynı yıl içinde Medeni Kanun ('Code Civil'), eşlerin yasal eşitliğini tanımak üzere değiştirildi. Boşanma durumunda, 1980 yılına kadar, yeni yasaların eşler arasında belirli temel aile varlıklarının otomatik eşit bölünmesini getirmesiyle, Boşanma Yasası'nın uygulanması kuralları, Québec'in eski ortak mülkiyet evlilik rejimi kullanılarak korunmuştur.
Milliyetçilik
[düzenle]
Québec toplumunu güçlendiren Sessiz Devrim'in toplumsal ve ekonomik yenilikleri, bazı milliyetçileri siyasi bağımsızlığa itti.[23] Expo 67 için Montreal'i ziyaret ederken, General Charles de Gaulle, Montreal Belediye Binası'nda yaptığı bir konuşmada Vive le Québec libre! diye bağırarak Québec bağımsızlık hareketine daha fazla kamuoyu güvenilirliği kazandırdı. 1968'de, René Lévesque liderliğinde egemenlikçi Parti Québécois kuruldu. Küçük bir Marksist egemenlikçi grup, aktivitelerinin zirvesi, İngiliz diplomat James Cross ile birlikte İşçi Bakanı Pierre Laporte'un da FLQ hücreleri tarafından kaçırıldığı ve Laporte'un sonunda öldürüldüğü 1970 Ekim Krizi olan Front de libération du Québec olarak terörist eylemler başlattı.[23]
Parti Québécois, Quebecois halkını iki başarısız referandumda, ilki 1980'de Kanada ile ekonomik ilişkiye sahip siyasi egemenlik (egemenlik birliği olarak da bilinir) sorusu üzerine,[8] ikincisi ise 1995'te tam egemenlik üzerine yönetti.[9]
Parti Québécois, görevdeki ilk yıllarında, 1977'de, Fransızcayı Québec'te işletme dili yapmak ve tabelalarda İngilizce kullanımını kısıtlamak suretiyle Fransızcayı korumayı amaçlayan, daha yaygın olarak 101. Yasa olarak bilinen Fransızca Dil Şartı'nı yürürlüğe koydu. Yasa ayrıca, ilkokul ve lise öğrencilerinin İngilizce eğitim görme hakkını kısıtlayarak, bunu yalnızca Québec'te İngilizce eğitim görmüş ebeveynlerin çocuklarına izin verdi. Çocuklar, ebeveynlerinin veya büyükanne ve büyükbabalarının eyaletin dışında belirli miktarda İngilizce eğitim almış olmaları durumunda da İngilizce eğitim almaya hak kazanabilirler (ör. başka bir Kanada eyaleti). Bir çocuğa İngilizce ilkokul veya liseye gitmesine izin verildikten sonra, o ailedeki diğer çocuklar da erişim hakkı kazanırlar.[7] Bu yasa bugün hala yürürlüktedir, ancak daha az sert hale getirmek amacıyla birçok reform yapılmıştır.
Tarih yazımı
[düzenle]
Birkaç tarihçi Sessiz Devrim'i incelemiş ve aynı temel gerçeklere biraz farklı yorumlar sunmuştur. Örneğin, Cuccioletta ve Lubin, beklenmedik bir devrim olup olmadığı veya toplumun kaçınılmaz bir evrimi olup olmadığı sorusunu gündeme getirmiştir.[24] Behiels, Québec'in finans ve sanayisinin dış kontrolü gibi ekonomik faktörlerin ne kadar önemli olduğunu sordu? Motive edici güç liberalizm mi yoksa milliyetçilik miydi?[25] Gauvreau, dini faktörler ve Katolik Kilisesi'nin içinde devam eden değişiklikler konusundaki sorunları gündeme getirdi.[26] Seljak, Katolik Kilisesi'nin daha yüksek sesli bir muhalefetle yanıt verebileceğini düşündü.[27]
Bir devrim mi yoksa doğal bir eylem mi?
[düzenle]
Modern Québec tarihçileri, Sessiz Devrim'in önemine bazı nüanslar getirmiştir. Bu dönemde Québec toplumunda yapılan iyileştirmeler onu son derece yenilikçi bir dönem gibi gösterse de, bu değişikliklerin 1960'larda Batı dünyasında meydana gelen mantıklı bir devrimci hareketin ardından geldiği öne sürülmüştür. Québec tarihçi Jacques Rouillard [fr], Sessiz Devrim'in, onu altüst etmek yerine, Quebec'in Fransızca konuşan toplumunun doğal evrimini hızlandırmış olabileceğini savunarak bu revizyonist duruşu benimsedi.[28]
Bu görüşü destekleyen birkaç argüman vardır. Ekonomik açıdan bakıldığında, Quebec'in imalat sektörü Sanayi Devrimi'nden beri önemli bir büyüme yaşamıştı. Birinci Dünya Savaşı ve İkinci Dünya Savaşı sırasında önemli imalat talebinden desteklenen Québec ekonomisi, Sessiz Devrim olaylarından önce zaten genişliyordu.[29]
Rouillard ayrıca, Sessiz Devrim'in geleneksel tasvirlerinin, onu Québec'te Liberalizmin yükselişi olarak yanlış bir şekilde gösterdiğini savunuyor. Sessiz Devrim olaylarından önce Québec Liberalizmine örnek olarak federal Liberal Başbakan Sir Wilfrid Laurier'in popülaritesinin yanı sıra Adélard Godbout'nun Başbakanlığını da not ediyor. Godbout yönetimi son derece yenilikçiydi. Başarıları arasında Montreal şehrinin elektrik dağıtım ağını millileştirmek, evrensel oy hakkı vermek, 14 yaşına kadar zorunlu eğitimi yürürlüğe koymak ve Québec'te çeşitli sosyal programlar kurmak yer alıyor.[30]
Sessiz Devrim'in Québec toplumunda büyük bir çalkantı olduğu algısı devam etse de, bu dönemi Québec'te zaten meydana gelen yeniliklerin doğal bir devamı olarak tanımlayan revizyonist argüman, Sessiz Devrim'in faydalarıyla ilgili herhangi bir tartışmadan çıkarılamaz.[28] Dönemin tarih yazımı, öncesinde olanların tasvirinde Lesage yıllarının mirasını anlatan Ronald Rudin tarafından özellikle incelenmiştir.[31] Duplessis'in savunucuları olarak eleştirilse de, Robert Rumilly ve Conrad Black, Grande Noirceur kavramını, Duplessis'nin görevdeki döneminin gerici politikalar ve siyasetten ibaret olduğu fikrini sorgulayarak neo-milliyetçilerin anlatımına karmaşıklık kattılar.[32][33] Dale Thomson ise, Jean Lesage'ın geleneksel düzeni yıkmak yerine, Québec'in Katolik Kilisesi ile bir geçiş görüştüğünü ve (ve onu karşılamaya çalıştığını) belirtti.[34] Birkaç akademisyen son zamanlarda, yerel Katolik aktivizmine ve Kilisenin politika yapımındaki rolüne bakarak neo-milliyetçi ve revizyonist okulları uzlaştırmaya çalışmıştır.[35][36]
Federal siyaset
[düzenle]
Federal düzeydeki siyaset de dalgalanıyordu. 1957'de federal hükümet, Hastane Sigortası ve Tanı Hizmetleri Yasası'nı kabul etti. Bu, etkili bir şekilde, kamu tarafından finanse edilen pan-Kanada bir sağlık sistemi başlangıcıydı.[37][38] 1961'de Başbakan Diefenbaker, tüm eyaletler tarafından benimsenen ilk kamu sağlık sigorta planı olan Ulusal Hastane Sigorta Planı'nı yürürlüğe koydu. 1966'da Ulusal Tıbbi Sigorta programı oluşturuldu.[37]
Federal siyaset, 1968'de Pierre Elliot Trudeau'nun seçimiyle daha da etkilendi.[39] Tartışmasız Kanada'nın en etkili Başbakanı'nın iktidara yükselişi, Kanada siyasetinde benzersizdi. Kasırga kampanyası boyunca sergilediği karizma ve çekicilik, ülkenin çoğunu Trudeaumania olarak adlandırılacak bir şeyde etkiledi.[40] 1960'ların sonundan önce Trudeau, tüm federal hükümet hizmetlerinin Kanada'nın iki resmi dilinde de mevcut olmasını amaçlayan Resmi Diller Yasası'nı (1969) kabul edecekti.[41] 1960'ların sonuna kadar Trudeau, eşcinselliği ve bazı kürtaj türlerini suç olmaktan çıkaran yasaları da geçirmişti.[42][43]
Belediye siyaseti
[düzenle]
Montreal belediye siyaseti de önemli bir çalkantı geçiriyordu. Jean Drapeau, 24 Ekim 1960'ta Montreal belediye başkanı oldu.[44] Görev süresinin ilk birkaç yılı içinde, Drapeau, Dorval havaalanının genişletilmesi (şimdiki Montréal–Pierre Elliott Trudeau Uluslararası Havaalanı), Champlain köprüsünün açılması ve Eski Montreal'in yeniden canlandırılması da dahil olmak üzere bir dizi altyapı projesini denetledi.[45] Ayrıca Place des Arts'ın inşasını ve açılışını da denetledi.[46] Drapeau, 14 Ekim 1966'da açılan Montreal metro sisteminin inşasında da etkili oldu.[47][48] Drapeau yönetiminde Montreal, inşasını denetlediği 1967 Uluslararası ve Evrensel Sergisi'ni (Expo 67) kazandı.[49] Ayrıca, Ulusal Beyzbol Ligi'nin Montreal'e bir franchise vermede, şimdi feshedilmiş Montreal Expos'da, sorumlu olan önemli siyasetçilerden biriydi.[50] Drapeau'nun büyük projelerinden bir diğeri de 1976 Yaz Olimpiyatlarını almak ve düzenlemekti.[51]
Önemli şahsiyetler
[düzenle]
Lucien Bouchard
Pierre Bourgault
Thérèse Casgrain
Michel Chartrand
Jean Drapeau
Maurice Duplessis
Paul Gérin-Lajoie
Eric Kierans
Claire Kirkland-Casgrain
Pierre Laporte
Jean Lesage
René Lévesque
Gilles Vigneault
Ayrıca bakınız
[düzenle]
Kanada portalı
Siyaset portalı
Katoliklik portalı
Quebec milliyetçiliği
Quebec egemenlik hareketi
État québécois
Québec siyaseti
Québec tarihi zaman çizelgesi
Referanslar
[düzenle]