Üçüncü binyılda erken İslam'ın incelenmesi: bibliyometrik bir analiz
İslâm'ın yayılımı, ortaya çıkışından bu yana insanlık tarihinin topluluklarını, kültürlerini ve medeniyetlerini derinden etkilemiş, erken İslâm'ı çok geniş kapsamlı tarihsel öneme sahip bir dönem haline getirmiştir. Bu dönüştürücü etki, son yüzyıllarda akademisyen ve araştırmacıları İslâm literatürüne kapsamlı araştırmalar yapmaya teşvik etmiştir (Hoyland 1997; Nigosian 2004; Hoyland 2012; Buskens ve Van Sandwijk 2016; Salvatore vd. 2018). Özellikle, “erken İslâm” terimi akademik söylemde tekrar eden bir tema olarak ortaya çıkmış, önemli ölçüde ilgi ve atıf almıştır (Watt 1990; Berg 2017; Sahner 2023). Son zamanlarda, bu terime yönelik akademik ilgi, çeşitli disiplinlerde kayda değer bir artış yaşamıştır (Johns 2003, Milwright 2010; Fuks vd. 2020; Srigyan vd. 2022; Fadel ve Al-Hendy 2022). Bu makale, “erken İslâm” teriminin kronolojik kategorizasyondaki tutarlı uygulamalarını ortaya çıkarmak için Web of Science (WoS) tarafından indekslenen kapsamlı araştırma gövdesini ele almaktadır.
Erken İslâm'ın spesifik zamansal sınırları ele alınan konuya bağlı olarak değişebilse de, bu konudaki güncel literatürdeki baskın eğilim, İslâm'ın ilk dört yüzyılı olan yaklaşık 600-1000 MS dönemini kapsamaktadır. Birçok çalışma İslâm tarihinin dönemselleştirilmesini incelemiştir. Dipnot 1 Bununla birlikte, “erken İslâm” teriminin yaygın kullanımına rağmen, kapsamlı veya bibliyometrik literatür incelemeleri ve tarihsel evrimine ilişkin eleştirel değerlendirmelerde önemli bir eksiklik bulunmaktadır. Araştırmacılar ve kurumlar arasında erken İslâm tarihi konusundaki artan ilgi ve buna bağlı olarak genişleyen literatür gövdesi göz önüne alındığında, bu çalışma bu akademik boşluğu gidermek için bir bibliyometrik analize duyulan ihtiyacı gerekçe göstermektedir. Clarivate Analytics tarafından sürdürülen Web of Science Core Collection veritabanında 2000-2022 yılları arasında indekslenen makalelerin titiz bir incelemesini yaparak, bu makale bu konudaki mevcut bilgiye önemli bir katkı sunmaktadır. Bu şekilde, erken İslâm üzerine yapılan çalışmalarla ilgili dinamiklerin anlaşılmasını geliştirmeyi amaçlamaktadır.
Bu makalenin temel amacı, erken İslâm üzerine yapılan akademik yayınların belirlenmesi ve bu araştırma gövdesinin geniş entelektüel yapısının anlaşılmasıdır. Modern akademisyenler tarafından sıklıkla kullanılan “erken İslâm” teriminin kapsamlı bir bibliyometrik analizini sunmayı amaçlamaktadır, ancak erken İslâm olarak tanımlanan dönemin sınırlarını belirlemeyecek veya herhangi bir dönemselleştirme önermeyecektir. Bunun yerine, çalışma bu analizi, üçüncü binyılda “erken İslâm” terimine odaklanan araştırma alanlarını (ve boşluklarını), önde gelen yazarları, ülkeleri, çalışma alanlarını, dergileri ve en çok alıntı yapılan makaleleri belirlemek için kullanacaktır.
Bu çalışma, Şekil 1'de bulunan araştırma sorularını (RS) yanıtlamayı amaçlamaktadır. Bu soruların her biri, Sonuçlar bölümünde sunulan ilgili alt başlıkla ilişkilidir:
Bu çalışma, aşağıdaki gibi üç bölümden oluşmaktadır: Bölüm 1 (Metodolojik analiz), araştırma metodolojisini ve verileri detaylandırmaktadır; Bölüm 2 (Sonuçlar), toplanan verilerden elde edilen bulguları sunmakta ve tartışmaktadır; ve Bölüm 3 (Sonuç), gelecekteki araştırmalar için bazı öneriler sunarak çalışmayı sonlandırmaktadır.
Bu çalışma, bibliyometrik analizlerini bulmak için Web of Science (WoS) Core Collection veritabanını maden gibi işlemiştir. Uluslararası bilimsel yayınları bir araya getirerek Web of Science (WoS) platformu, bu tür analizler için ideal bir veri kaynağı görevi görmekte ve çeşitli araştırma alanlarını kapsayan kapsamlı değerlendirmelere olanak sağlamaktadır (Birkle vd. 2020).
Bu çalışma için belgeler, Şekil 1'de gösterilen araştırma sürecine uygun olarak seçilmiştir. Veri toplama işleminden önce, çağdaş İslâm tarihi araştırmalarında en çok tercih edilen terim olan “erken İslâm*” konu arama terimi önce belirlenmiştir. Bu terim daha sonra 24 Haziran 2023 tarihinde WoS makalelerinin başlık alanlarında, özetlerinde ve anahtar kelimelerinde aranmıştır. Veri varyasyonlarını önlemek için yalnızca bu tarihte yapılan aramanın sonuçları dikkate alınmıştır. Arama bu şekilde yapılmıştır çünkü bazı araştırmacılar “erken İslâm” terimini “erken İslâmî” ve “erken İslâmiyet” terimleriyle eşanlamlı olarak kullanmaktadır. Dipnot 2 “erken İslâm*” terimiyle yapılan ilk arama 1642 sonuç vermiştir. İkinci aşamada, bu sonuçlar belge türünü yalnızca makaleler, derleme makaleleri ve erken erişim makalelerini dikkate alacak şekilde kısıtlayarak daha da rafine edilmiştir. Bu işlem, kitap, kitap incelemesi, bildiri ve editör yazıları olarak sınıflandırılan 760 çalışmayı kaldırmıştır. Böylece 882 sonuç kalmıştır. Zamansal aralığı 2000-2022 olarak daha da daraltıldıktan sonra 806 sonuç kalmıştır. Böylesi bir sınırlama yapmamızın iki nedeni vardır. Birincisi, 2000 yılından önce analiz için yeterli veri yoktur (76 kayıt). İkincisi, bu çalışmalar çoğunlukla WoS veritabanında yanlış kaydedilmiştir. Bu veriler daha sonra çıkarılmış ve bireysel sonuçların temizliği başlamıştır. Temizlik iki aşamada gerçekleştirilmiştir: öncelikle teknik hatalardan kaynaklanan sonuçlar ortadan kaldırılmış; daha sonra içerik analiziyle ilgili olmayan sonuçlar çıkarılmıştır. İlk aşama, WoS'de yanlış kayıtlı belge türlerinden dublikaların ayrıştırılmasını ve ayrıca önce erken erişim makaleleri olarak yayınlanan ve daha sonra tamamlanmış bir dergiye atanan makaleleri içermektedir. İkinci aşama, başlıklarında, özetlerinde veya anahtar kelimelerinde “erken İslâm” terimini bilinçli olarak kullanmayan (yani, aslında erken İslâmî dönemi içermeyen) sonuçların belirlenmesini içermektedir. Ayrıca, “erken İslâm” terimini yaklaşık 600 ila yaklaşık 1000 MS arasındaki daha geniş dönemi değil de İslâm'ın coğrafi ortaya çıkışı anlamında kullanan çalışmalar da analizden çıkarılmıştır. Bu sıralama ve tarama prosedürleri, 764 sonuç kalmasını sağlamıştır. Bu sonuçlar daha sonra bu çalışmanın veri seti olarak analiz edilmiştir (ayrıntılı işlem için bkz. Tablo 1 ve Şekil 2).
764 makaleden oluşan ve nihai veri seti olarak belirlenen koleksiyon, WoS içinde işaretlenmiş bir liste olarak kaydedilmiştir. VOSviewer yazılım programını (Van Eck ve Waltman 2023) kullanarak sonraki bilimsel haritalamayı kolaylaştırmak için, bu veri seti sekmeyle ayrılmış bir formatta çıkarılmış, hem bilginin eksiksiz kaydını hem de içinde alıntılanan referansları yakalamıştır. VOSviewer, kullanıcı dostu arayüzüyle tanınan, ücretsiz olarak erişilebilen bir bibliyometrik görselleştirme aracıdır ve büyük veri setlerini işleme kapasitesi nedeniyle kasıtlı olarak seçilmiştir. Bu program, veri modellerinin değerlendirme incelemesine yardımcı olan görsel temsiller oluşturan bir dizi analitik ve keşif özelliği sağlar (Van Eck ve Waltman 2010). Bununla birlikte, yazarlar, kurumlar, ülkeler ve anahtar kelimeler gibi çeşitli yönleri kapsayan veri setindeki farklı kümeleri tanımlar. Bu kümeler görsel olarak farklı renklerle temsil edilirken, şekillerdeki bireysel veri düğümlerinin boyutu, belirli bir öğenin sıklığını veya yaygınlığını göstermiştir—ister üretken yazarlar, dergiler, kurumlar, ülkeler veya sıklıkla birlikte ortaya çıkan anahtar kelimeler olsun. İnceleme iki temel değişkene odaklanmıştır: ilk olarak, araştırmacılar, kuruluşlar ve ülkeler genelindeki ortak yazarlık bağlantıları incelenmiştir. İkinci olarak, yazar tarafından sağlanan anahtar kelime kalıpları araştırılmıştır. Bu bağlamda, görselleştirmelerdeki düğümler yazarları, kurumları, ülkeleri ve anahtar kelimeleri temsil etmiştir. Veri görselleştirmesi bağlamında, grafikler, haritalar ve pasta grafikler oluşturmak için Microsoft Excel 365 kullanılırken, akış şemaları ve ilişkisel tablolar oluşturmak için Microsoft Visio kullanılmıştır.
Yayın zaman eğiliminin analizi
Şekil 3, 2000-2022 yılları arasında erken İslâm üzerine yıllık yayınlardaki eğilimdeki değişiklikleri göstermektedir. Genel eğilim yıllardır yıllık yayınlarda kademeli bir artışı yansıtsa da, bu artışın artışları sabit kalmak yerine dalgalanmıştır. Özellikle, veri setindeki 764 makalenin tamamından 348'i (%45,53) son beş yılda yazılmıştır. Bu büyümenin birkaç olası nedeni vardır. Birincisi, arkeolojik araştırmalarda kayda değer bir artıştır (bkz. Şekil 4). Buna ek olarak, bu kayda değer artış, Avrupa Araştırma Konseyi (ERC) ve İspanya Hükümeti ve İsrail Bilim Vakfı gibi diğer ulusal fon sağlayıcıları gibi ulusüstü kuruluşlar tarafından sağlanan önemli fonların bir sonucu olabilir. Bu çalışmanın zaman dilimi içinde, 93 makalenin yayınlandığı 2021 yılında özellikle dikkat çekici bir zirve yaşanmıştır—yirmi yılda veri setinin tamamının %12,17'si. Yayınlardaki bu büyümenin devam etmesi ve daha da artması beklenmektedir.
Araştırma alanları
Erken İslâm üzerine en az 15 veya daha fazla yayına sahip araştırma alanları şunlardır: Arkeoloji (n = 239, %31,28), Din (n = 163, %21,33), Asya Çalışmaları (n = 121, %15,83), Tarih (n = 84, %10,99), Sanat İnsan Bilimleri-Diğer Konular (n = 71, %9,29), Jeoloji (n = 64, %8,37), Antropoloji (n = 57, %7,46), Bölge Çalışmaları (n = 24, %3,14), İşletme Ekonomisi (n = 19, %2,48), Sanat (n = 16, %2,09) ve Kimya (n = 16, %2,09).
Veriler, son çeyrek yüzyılda veya daha fazla zamandır erken İslâm üzerine yapılan çalışmaların arkeolojik araştırmaların yayın çıktısına hakim olduğunu göstermektedir. Bu, şu anda erken İslâm coğrafyasında yürütülen kazılar nedeniyle açıkça görülmektedir. Dipnot 4 Bu kazılardan elde edilen bulgular, ilgili bölgenin erken İslâm ile ilişkisinin de belirtildiği kazı raporları şeklinde yayınlanmaktadır. Arkeolojik çalışmaların son yıllarda arttığı da gözlemlenmiştir. Bunun arkeolojik kazılar için araştırma fonlamasının etkisinden kaynaklandığı anlaşılıyor.
Ülkeler
2000-2022 yılları arasında 60 farklı ülkeden araştırmacılar erken İslâm üzerine araştırma yayınlamıştır. Bununla birlikte, bazı ülkelerdeki araştırmacılar mevcut araştırmılara diğerlerinden daha fazla katkıda bulunmuştur. “Erken İslâm” üzerine yayın sayıları ve alıntılar açısından, Şekil 5, araştırmacıların en aktif olduğu ülkeleri ve bölgeleri göstermektedir. Şekil 6, veri setinde yer alan erken İslâm çalışmalarıyla ilgili ülkeler arasındaki işbirliği ilişkilerini göstermektedir. ABD, en yüksek yayın sayısına (166; %21,728) sahip olarak, alana en çok katkıda bulunan ülke olmuştur. Bunu İngiltere (119 ile), İsrail (114 ile), Almanya (66 ile) ve Fransa (51 ile) izlemiştir. ABD, yayın katkısı sayısı, WoS alıntılar, makale başına alıntılar ve toplam bağlantı gücü açısından birinci sırada yer alarak, akademik grubunun erken İslâm alanında oldukça baskın olduğunu vurgulamaktadır. En aktif on ülkede yaklaşık 670 makale yayınlanmıştır. Bu ilk on ülkeden biri Kuzey Amerika'da, beşi Avrupa'da, üçü Orta Doğu'da ve biri Asya'dadır. Arkeolojik çalışmalar, İsrail'in üçüncü sırada yer almasını sağlayan faktörlerden biridir.
Akademik bağlılık
Yayın sayıları ve toplam alıntı sayıları açısından, Tablo 2, köken ülkelerini de içeren, erken İslâm üzerine araştırma yayınlayan ilk beş kurumu sunmaktadır. Bu kurumların ve alandaki etkili kişilerin analizi, bu alandaki en son gelişmeleri ve en yetkili bakış açılarını anlamaya ve takip etmeye yardımcı olmaktadır. İsrail, 2000-2022 yılları arasında 114 makaleyle en çok katkıda bulunan kurumlara sahip ülke olarak öne çıkmaktadır. Tablo 2, erken İslâm üzerine en fazla yayına (n = 48) sahip kuruluş olarak Hayfa Üniversitesi'ni vurgulamaktadır. Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi (CNRS) 38 yayınla ikinci sırada, İsrail Antikalar Otoritesi ise 35 yayınla üçüncü sırada yer almaktadır. İsrail, bu veri setinde üç kuruluşla öne çıkmaktadır. Veriler, ilk beş kuruluşun erken İslâm hakkındaki toplam literatür çıktısının dörtte birinden fazlasına katkıda bulunduğunu ve böylece bu konudaki araştırmaların birkaçı yerine birçok akademik kuruluş arasında dağıldığını göstermektedir (yazarların bağlılık ağı için bkz. Şekil 7).
Araştırma fonlama kuruluşları
2000-2022 yılları arasında erken İslâm üzerine makaleleri fonlayan ilk on kuruluşun analizi, bu özel alandaki akademik vurgu ve araştırmaya verilen desteğe değerli bir bakış açısı sunmaktadır (Tablo 3). Avrupa Araştırma Konseyi (ERC), 40 projeyi finanse ederek en önde gelen katkıda bulunan olarak ortaya çıkmaktadır. Bu kayda değer yatırım, ERC'nin erken İslâm'ın anlaşılmasının ilerletilmesine olan bağlılığını vurgulamaktadır. ERC tarafından finanse edilen projelerin önemli sayısı, İslâm medeniyetinin oluşum döneminin karmaşıklığını çözme yönünde özel bir çabayı göstermektedir. İspanya Hükümeti'nin 28 projeye kaynak ayırması, bölgenin zengin İslâm etkisi tarihi göz önüne alındığında, İslâm ve İspanya arasındaki tarihsel ve kültürel etkileşimleri anlamaya önemli bir odaklanmayı yansıtmaktadır. Fonlama, erken İslâm'ın İspanyol toplumuna, mimarisine, diline ve entelektüel mirasına olan etkisini aydınlatan çalışmaları desteklemektedir. İspanya'nın önemli katkısı, kendi bağlamı içinde erken İslâm medeniyetinin tarihsel anlatılarını ve mirasını çözmeye olan bağlılığını vurgulamaktadır. İsrail Bilim Vakfı'nın 20 projeyi desteklemesi, erken İslâm ile diğer kültürel ve dini bağlamlar arasındaki etkileşimleri inceleyen disiplinlerarası çalışmalara kayda değer bir ilgiyi göstermektedir. Özetle, erken İslâm alanındaki ilk üç fonlama kuruluşu, İslâm tarihinin bu önemli dönemiyle ilgili bilgiyi ilerletmeye toplu olarak önemli katkılarda bulunmuştur. Yatırımları, farklı bölgeler, kültürler ve entelektüel gelenekler üzerindeki etkisini kapsayan, erken İslâm medeniyetinin çok yönlü bir keşfini vurgulamaktadır.
Yazarlık ve ortak yazarlık analizi
Toplamda 1185 farklı yazar erken İslâm üzerine makaleler yazmıştır. Tablo 4'te gösterildiği gibi, N. Schibille ve I. Taxel en aktif katkıda bulunanlar olmuştur (n = 13; %1,702). G. Bar-Oz ve Y. Tepper ortak ikinci sırada yer almaktadır (n = 12; %1,571) ve I. C. Freestone üçüncü sırada yer almaktadır (n = 11; %1,440). Ayrıca, Freestone (492 alıntı), Henderson (291 alıntı) ve Molera (214 alıntı), bu konudaki en etkili yazarlar arasında yer almaktadır. Çalışmanın veri setinde erken İslâm üzerine en fazla makaleye sahip yazarlar arkeoloji ve arkeometri alanlarında uzmanlaşmıştır. Şekil 8, en az bir yayını ve en az bir alıntısı olan yazarların erken İslâm üzerine ortak yazarlıklarını göstermektedir. Zaman içinde bu yazarlar arasındaki ortak yazarlık bağlantıları gösterilmektedir.
Etkin dergiler
Elde edilen belgeler (n = 764), farklı çalışma alanlarından toplam 310 dergide yayınlanmıştır. Tablo 5, 2000-2022 yılları arasında bu alandaki literatür kaynakları olarak belirlenen ilk on dergiyi (kayıt sayısı = n > 10) göstermektedir. Bu dergiler toplam 182 belge yayınlamış olup, tüm literatürün %23,79'unu oluşturmaktadır. Her birinin konuyla ilgili en az on yayını vardı ve en üst sıralarda (Der) Islam-Zeitschrift für Geschichte und Kultur des Islamischen Orients 26 makaleyle (%3,4), Arkeolojik Bilim Raporları Dergisi 26 makaleyle (%3,4) ve Arkeolojik Bilim Dergisi 24 makaleyle (%3,14) yer almıştır. Tablo 5'teki aktif dergilerin yarısı İngiltere merkezliydi. Ayrıca, yarısı arkeoloji dergileriydi. Bunlar arasında, Arkeolojik Bilim Dergisi en yüksek etki faktörüne (5 yıllık JIF = 3,0) sahipti, bunu Arkeolojik ve Antropolojik Bilimler (2,2) ve Antik Çağ (2,0) izledi.
Yayınların dili
Şekil 9'da sunulan diyagram, erken İslâm ile ilgili yayınlanmış materyalin dil dağılımına genel bir bakış sunmaktadır. Analiz edilen yayınlar toplamda 12 farklı dilde yazılmıştır. Veriler, erken İslâm hakkındaki akademik çıktılar için ezici bir şekilde baskın yayın dili olarak İngilizce'nin tüm makalelerin 683'ünü (%89,39) oluşturduğunu açıkça göstermektedir. Bundan sonra Türkçe ikinci sırada yer alarak belgelenmiş eserlerin 23'ünü (%3,01) oluşturmaktadır. Bunu Almanca (16, %2,09); Fransızca (9, %1,17), Rusça (9, %1,17) ve İspanyolca (9, %1,17); Arapça (6, %0,78), Malayca (3, %0,39), Portekizce (3, %0,39), İtalyanca (2, %0,26) ve Hırvatça (1, %0,13) ve Slovence (1, %0,13) izlemektedir. Bu nedenle, bilimsel makaleler dünyanın dört bir yanındaki birçok ülkeden çıkmış olsa da, İngilizce açık bir şekilde akademik yayılım için baskın dil olarak işlev görmektedir.
Alıntı analizi
Veri setinin alıntı analizi VOSviewer kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Öncelikle yazarlar için bir alıntı analizi yapılmış ve ardından en çok alıntı yapılan makaleleri belirlemek için yayınların kendilerinin bir alıntı analizi yapılmıştır. Son olarak, bu yayınların yayınlandığı dergilere dayalı bir alıntı analizi gerçekleştirilmiştir.
Şekil 10, en az bir yayını ve en az bir alıntısı olan yazarlar arasındaki ilişki ağlarını göstermektedir. 764 yayından 525'i en az bir kez alıntılanmıştır, 239'u ise hiç alıntılanmamıştır. En çok alıntı yapılan on makale ve yazarları Tablo 6'da özetlenmiştir. Burada, I. C. Freestone vd. (2003), J. Henderson vd. (2004) ve Y. Avni vd. (2006) tarafından yazılan makalelerin 100 veya daha fazla alıntısı vardır. Şekil 11, en az beş alıntısı olan makaleler arasındaki alıntı ağlarını göstermekte olup, yazarlar arasındaki karşılıklı alıntı ilişkilerini vurgulamaktadır. En az 1 alıntısı olan dergiler arasındaki alıntı ilişkileri Şekil 12'de gösterilmiştir. Aynı veya benzer alanlardaki dergilerin doğal olarak birbirleriyle bir alıntı ilişkisine sahip olduğu görülmektedir.
Anahtar kelime analizi
Belirli bir bilimsel disiplini analiz ederken, anahtar kelimeler makalelerin temel içeriğini kapsayarak önemli bir rol üstlenir. Anahtar kelime derlemelerindeki kalıpları ve eğilimleri incelemek, belirli akademik araştırma çalışmalarına ışık tutabilir. Ağ haritaları ve ısı haritaları gibi belirli görselleştirme teknikleri, erken İslâm hakkındaki akademik ortamın daha iyi anlaşılmasına yardımcı olabilir. Erken İslâm üzerine yapılan çalışmalarda kullanılan terminolojinin oransal sıklığı ve bağlantı gücü Şekil 13 ve 14'te gösterilmiştir. İslâm, erken İslâm, erken İslâmî dönem ve Kur'an en sık kullanılan anahtar kelimelerdir. Bu anahtar kelimelerin daha yakından incelenmesi, alandaki araştırma eğilimlerini ve olası gelecekteki araştırma konularını ortaya koymaktadır. Bu amaçla, VOSviewer kullanılarak bir anahtar kelime eş-oluşum analizi gerçekleştirilmiştir. Şekil 15'te gösterildiği gibi, kelime başına en az 5 kez kullanılma eşiği belirlenerek toplam 58 anahtar kelime ortaya çıkmış ve yedi kümeye ayrılmıştır. Şekil 15, bu anahtar kelimelerin dağılımını göstermekte ve 49 kez kullanımıyla "İslâm" gibi belirli terimlerin önemini, bunu 31 kez kullanımıyla "erken İslâm", 30 kez kullanımıyla "erken İslâmî dönem" ve 24 kez kullanımıyla "erken İslâmî" izlemektedir.
Görselleştirmede kırmızıyla temsil edilen Küme 1, sık sık birbirleriyle ilgili olarak ortaya çıkan kavramların bir kümesini tanımlar. Öne çıkan 13 anahtar kelimeye sahiptir: İslâm, erken İslâm tarihi, tarih yazımı, tarih, hadis, Muhammed, Filistin, Tasavvuf, arkeoloji ve ilgili bölgelerin bazıları. Yeşil olan Küme 2, erken İslâm, Kur'an, Geç Antik Çağ, Zerdüştçülük, zühd, dönüşüm, hukuk, keşişlik, Arapça, Pehlevi edebiyatı ve Basra Körfezi ile ilgili konuları içerir. Mavi olan Küme 3, arkeolojiyle daha ilgili anahtar kelimeler içerir. Bunlar erken İslâmî dönem, İslâm camı, Bizans camı, Bizans dönemi, Jerash, Ürdün, IA-ICP-MS, çanak çömlek ve Sasani'dir. Sarı olan Küme 4, arkeolojinin alt disiplinlerinin öne çıktığı bir dizi anahtar kelimeyi temsil etmektedir. Buradaki ilgili anahtar kelimeler erken İslâmî, arkeobotanik, zooarkeoloji, İslâm arkeolojisi, tarım, Abbasi, ticaret, Kudüs ve İsrail'dir. Mor olan Küme 5, İslâm ve Bizans camına daha açık bir şekilde hakim olan bir başka arkeoloji odaklı gruplandırmadır. Buradaki önemli anahtar kelimeler İslâm, Bizans, Roma, Emevi, gemi enkazı, cam, cami ve teknolojidir. Açık mavi olan Grup 6, İslâm tarihi, Peygamber Muhammed, İran, Orta Asya anahtar kelimeleriyle kümelenmiştir. Turuncu olan Küme 7, Kur'an, din ve etik gibi konuları içermektedir.