Afrika'dan Papalar: Roma İmparatorluğu döneminde Katolik Kilisesini nasıl şekillendirdiler?
Afrika kökenli papaların Hristiyanlığı nasıl değiştirdiği - ve bize Sevgililer Günü'nü armağan ettiği
3 gün önce
Catherine Heathwood
BBC Dünya Servisi
Şu anda ağırlıklı olarak Müslüman olan Kuzey Afrika, bir zamanlar Hristiyanlığın kalbiydi ve kiliseye bugüne kadar iz bırakan Katolik papaları yetiştirdi.
Papalıkları, günümüz Tunus'u, Cezayir'in kuzeydoğusu ve Libya'nın batı kıyılarına kadar uzanan Roma İmparatorluğu döneminde gerçekleşti.
ABD'deki Kean Üniversitesi'nden tarihçi Profesör Christopher Bellitto, "Kuzey Afrika, antik Hristiyanlığın İncil Kuşağıydı" diyor.
Afrika'daki birçok Katolik, Papa Francis'in halefi seçilirken papalığın 1500 yıldan fazla bir süre sonra ilk kez kıtaya dönmesini umuyor.
Burada, önceki üç Afrika papası ve Hristiyanların Paskalya Pazarını ve Sevgililer Günü'nü kutlamalarını nasıl sağladıklarına bakıyoruz.
Üçü de Kilise tarafından aziz olarak kabul edilmiştir.
Birinci Viktor (189-199)
Berber kökenli olduğu düşünülen Papa Birinci Viktor, Hristiyanların Roma tanrılarını tapınmayı reddettikleri için bazen Roma yetkilileri tarafından zulüm gördüğü bir dönemde Katolik Kilisesi'nin başındaydı.
Belki de Hristiyanların Paskalya'yı Pazar günü kutlamasını sağlamasıyla en iyi bilinir.
2. yüzyılda, Roma eyaleti Asya'dan (günümüz Türkiye'sinde) bazı Hristiyan grupları, Paskalya'yı Yahudilerin Fısıh Bayramı'nı kutladıkları gün kutluyordu ve bu da haftanın farklı günlerine denk gelebiliyordu.
Ancak İmparatorluğun batı kesimindeki Hristiyanlar, İsa'nın Pazar günü dirildiğine inanıyorlardı, bu nedenle Paskalya her zaman o gün kutlanmalıydı.
Dirilişin ne zaman gerçekleştiği konusundaki tartışma, son derece tartışmalı bir konu haline getirdi.
"Paskalya tartışması", Doğu ve Batı arasındaki daha büyük çatışmaların ve Hristiyanların Yahudi uygulamalarını takip edip etmeyeceklerinin simgesiydi.
Birinci Viktor, çıkmazı çözmek için ilk Roma Sinodunu - Kilise liderlerinin bir araya gelmesini - topladı.
Bunu, isteklerine uymayı reddeden piskoposları Kilise'den aforoz etmekle tehdit ederek yaptı.
Profesör Bellitto BBC'ye, "Herkesi tam anlamıyla aynı sayfaya getirmek için oldukça güçlü bir ses oldu" dedi.
Tarihçinin belirttiği gibi, bu etkileyici bir başarıydı, çünkü "Hristiyanlığın Roma İmparatorluğu'nda yasadışı olduğu bir dönemde Roma Piskoposu'ydu".
Birinci Viktor'un mirasının bir diğer önemli parçası da Katolik Kilisesi'nin ortak dili olarak Latince'yi tanıtmasıydı. Daha önce Eski Yunanca, Katolik Liturjisinin birincil dili ve Kilisenin resmi iletişimiydi.
Birinci Viktor kendisi Latince yazmış ve konuşmuştur; bu dil Kuzey Afrika'da yaygın olarak konuşuluyordu.
Miltiades (MS 311-314)
Papa Miltiades'in Afrika'da doğduğu düşünülüyor.
Saltanatı sırasında Hristiyanlık, ardışık Roma imparatorlarından giderek daha fazla kabul görerek sonunda İmparatorluğun resmi dini haline geldi.
Bundan önce, İmparatorluğun tarihi boyunca farklı noktalarda Hristiyanların zulmü yaygındı.
Ancak Profesör Bellitto, Miltiades'in bu değişiklikten sorumlu olmadığını belirterek, Papalık'ın "Roma iyiliğinin alıcısı" olduğunu ve büyük bir müzakereci olmadığını söyledi.
Miltiades, Roma İmparatoru Konstantin tarafından bir saray verildi ve resmi ikamete sahip ilk papa oldu.
Ayrıca Konstantin'den, şu anda Roma'daki en eski halka açık kilise olan Lateran Bazilikası'nı inşa etmesine izin verildi.
Modern papalar Vatikan'da yaşıyor ve çalışırken, Lateran kilisesi Katoliklikte bazen "tüm kiliselerin annesi" olarak anılıyor.
Birinci Gelasius (MS 492-496)
Birinci Gelasius, tarihçilerin Afrika'da doğmadığına inandığı üç Afrikalı papadan sadece biridir.
Profesör Bellitto, "Roma doğumlu olduğuna dair bir referans var. Bu yüzden Kuzey Afrika'da [hiç] yaşayıp yaşamadığını bilmiyoruz, ancak Kuzey Afrika kökenli olduğu açık görünüyor" diye açıkladı.
Profesör Bellitto'ya göre üç Afrikalı kilise liderinin en önemlisiydi.
Birinci Gelasius, resmen "Mesih'in Vekili" olarak adlandırılan ilk papa olarak yaygın şekilde tanınıyor; bu terim, Papalık'ın yeryüzündeki Mesih'in temsilcisi rolünü simgeliyor.
Ayrıca, Kilise ve devletin ayrı ancak eşit güçlerini vurgulayan İki Kılıç Doktrinini geliştirdi.
Birinci Gelasius, her iki gücün de Tanrı tarafından Kilise'ye verildiği, daha sonra dünyevi gücü devlete devrettiği ve böylece Kilise'nin nihai olarak üstün olduğunu belirleyen önemli bir ayrım yaptı.
Profesör Bellitto, "Daha sonra, Orta Çağ'da, papalar bazen bir imparatorun veya kralın seçimini veto etmeye çalıştılar, çünkü Tanrı'nın onlara bu gücü verdiğini söylediler" dedi.
Birinci Gelasius, 484'ten 519'a kadar Doğu ve Batı Hristiyan Kiliseleri arasında bir bölünme olan Akakyan Şizmi'ndeki tepkisiyle de hatırlanıyor.
Bu dönemde Birinci Gelasius, Roma'nın ve papalığın Doğu ve Batı'daki tüm Kilise üzerindeki üstünlüğünü savundu; uzmanlar bunun seleflerinden daha ileri gittiğine inanıyor.
Gelasius ayrıca her yıl hala kutlanan popüler bir kutlamadan da sorumludur - 496'da Hristiyan şehit Aziz Valentine'i anmak için 14 Şubat'ta Sevgililer Günü'nü kurmuştur.
Bazı anlatımlara göre Valentine, İmparator Claudius II tarafından yasaklandığında gizlice düğün yapmaya devam eden bir rahipti.
Tarihçiler, Sevgililer Günü'nün Roma aşk ve doğurganlık festivali Lupercalia'ya dayandığına ve Gelasius I'in pagan geleneklerini Hristiyanlaştırmak için bir hareket olduğuna inanıyor.
Afrika papaları nasıl görünürdü?
Profesör Bellitto, üç papanın nasıl göründüğünü herhangi bir doğruluk derecesiyle bilmenin mümkün olmadığını söylüyor.
BBC'ye, "Roma İmparatorluğu'nun ve hatta Orta Çağ'ın günümüzde düşündüğümüz gibi ırk kavramını düşünmediğini hatırlamalıyız. Ten rengi ile hiçbir ilgisi yoktu" dedi.
"Roma İmparatorluğu'ndaki insanlar ırkla değil, etnisiteyle uğraşıyordu."
Kenya'daki Kenyatta Üniversitesi'nden akademisyen Profesör Philomena Mwaura, BBC'ye Roma Afrika'sının yerel Berber ve Pön grupları, özgürleştirilmiş köleler ve Roma'dan gelen kişilerin bulunduğu çok kültürlü bir yer olduğunu söyledi.
"Kuzey Afrika topluluğu oldukça karışıktı ve eski çağlarda ticaretle uğraşan birçok insan için de bir ticaret yoluydu," diye açıkladı.
Profesör Mwaura, belirli etnik gruplarla özdeşleşmek yerine, "Roma İmparatorluğu sınırları içindeki bölgelere ait çoğu insan kendisini Roma olarak görüyordu" diye ekledi.
Sonraki Papa kim olacak?
Bir Papalık nasıl seçilir
Konklavinin neden bu kadar tahmin edilemez olduğu
O zamandan beri neden Afrikalı bir papa olmadı?
Birinci Gelasius'tan bu yana 217 papadan hiçbirinin Afrika'dan geldiğine inanılmıyor.
Profesör Mwaura, "Kuzey Afrika'daki kilise, Roma İmparatorluğu'nun yıkılması ve 7. yüzyılda Müslümanların Kuzey Afrika'ya girmesi de dahil olmak üzere birçok güç tarafından zayıflatıldı" dedi.
Ancak bazı uzmanlar, Kuzey Afrika'da İslam'ın yaygınlığının, 1500 yıldan fazla bir süredir tüm kıtadan bir papanın olmamasını açıklamadığını savunuyor.
Profesör Bellitto, yeni bir Papa seçme sürecinin uzun yıllar "İtalyan tekeli" haline geldiğini söyledi.
Ancak güney yarımküredeki Katoliklerin kuzeydekilerden daha fazla sayıda olması nedeniyle yakın gelecekte Asya veya Afrika'dan bir papa olma şansının yüksek olduğunu söyledi.
Aslında, Katoliklik bugün Sahra altı Afrika'da dünyanın başka hiçbir yerinden daha hızlı büyüyor.
Son verilere göre, 2023 yılında Afrika'da 281 milyon Katolik vardı. Bu, dünya cemaatinin %20'sini oluşturuyor.
Papa Francis'in yerini almak için yarışta üç Afrikalı var - Kongo Demokratik Cumhuriyeti'nden Fridolin Ambongo Besungu, Gana'dan Peter Kodwo Appiah Turkson ve Gine'den Robert Sarah.
Ancak Profesör Mwaura, "Hristiyanlık Afrika'da çok güçlü olsa da, Kilisenin gücü hala kaynakların olduğu kuzeyde" diye iddia etti.
"Belki de kıtada çok güçlü olmaya ve kendini desteklemeye devam ettikçe, Afrikalı bir papanın olabileceği bir zaman gelecektir" dedi.