Bugün öğrendim ki: Çin mitolojisinde kaplan iblisleri olarak da bilinen weretiger'lar vardır ancak kurt adamların (kurt şekline girebilen insanlar) aksine, aslında insan şekline girebilen kaplanlardır ve eğer onlardan biri tarafından öldürülürseniz reenkarnasyona uğramanız mümkün olmaz ve ruhunuzu köleleştirirler.
Çin folklorunda ve kurgu eserlerindeki doğaüstü varlıklar listesi aşağıdadır, geleneksel halk kültüründen ve çağdaş edebiyattan kaynaklanmaktadır.
Listede, eski klasiklerdeki (örneğin, Devlet Söyleşileri, Dağlar ve Denizler Klasikleri ve Doğasıüstü Araştırma) tanrı ve şeytan türü kurgu eserlerinden (örneğin, Batı'ya Yolculuk ve Tanrıların Atadığı) ve ayrıca Garip Kayıtlar türündeki eserlerden (örneğin, Pu Songling'in Çin Çalışma Odasından Garip Hikayeler ve Ustanın Tartışmayacağı Konular) varlıklar yer almaktadır.
Bu liste, doğası gereği "kötü" olan veya kötülüğe yatkın olan doğaüstü varlıkları (örneğin, hayaletler ve iblisler, cüceler ve periler) ve hatta bazı belirsiz tanrıları içerir. [1][2][3] Ayrıca, mutlaka kötü veya zararlı olmayan ancak yabancılaşma duygusu uyandıran tuhaf veya ürkütücü varlıkları da içerir.
Aoyin (傲因)
[düzenle]
Aoyin (傲因) [4], ıssız Batı bölgelerinden insan yiyen insan benzeri bir canavardır, çok uzun bir dile, keskin pençelere ve yırtık giysilere sahip olduğu tanımlanır. Bu insan yiyici varlığın insan beyinlerine düşkünlüğü vardır. Dili kırılıp parçalanarak öldürülebilir. Mowei (獏㺔) olarak da bilinir.
Tanrı ve Anormallikler Klasik'inde, Güneybatı Çölleri varlıklar bölümünde kaydedilmiştir (神异经·西南荒经).
Ba jiao gui (芭蕉鬼)
[düzenle]
Ba jiao gui (Çince: 芭蕉鬼; pinyin: bā jiāo guǐ; tam. 'muz hayalet' [5]), muz ağacında yaşayan ve geceleri ağacın altında inleyen, bazen bir bebek taşıyan bir dişi hayalettir.
Tayland, Malezya ve Singapur'daki bazı halk hikayelerinde, açgözlü insanlar para kazanma umuduyla hayaletten ikramiye numaraları isterler. Ağacın gövdesine kırmızı bir ip bağlarlar, ağaca keskin iğneler batırırlar ve ipin diğer ucuna yataklarına bağlarlar. Gece hayalet gelir ve kişiyi serbest bırakması için yalvarır. Bunun karşılığında, ona kazanan numaraları verecektir. Kişi, kazandıktan sonra hayaletini serbest bırakma sözünü tutmazsa, korkunç bir ölümle karşılaşacaktır. Bu hayalet, Malay ve Endonezya folklorundaki Pontianak/Kuntilanak'a bazı yönlerden benzerdir.
Baigujing (白骨精)
[düzenle]
Ana makale: Baigujing
Beyaz Kemik Hanımı [6] olarak da bilinir. Kızın çıplak iskeletinin güneş ve ayın enerjisini emmesiyle ortaya çıkan kurnaz, şekil değiştiren bir varlıktır. Batı'ya Yolculuk romanında, ölümsüzlüğü elde etmek için gezen keşiş Tang Sanzang'ın etini yemek istemekte ve bunu yapmak için çeşitli kılıklara bürünmektedir.
Hindistan cevizi Ağacı Hayaletleri (榕树鬼)
[düzenle]
Feng shui bakış açısından Hindistan cevizi ağaçları kolayca yin enerjisini emer ve bu nedenle genellikle kötü ruhları barındırır. [5] [7] Bu ağaçlar Çin'in güneyinde yaygındır.
Kara Rüzgar Felaketi ( 眚 黑)
[düzenle]
Siyah bir sis veya siyah sis içindeki varlıklara dönüşen bir tür şeytani varlıktır [8], halkın nereye giderlerse oraya giderek korkunç ve bazen ölümcül yaralar bırakırlar. Sis içindeki varlıklar, çeşitte köpek veya yılan şeklindedir. Bu kara rüzgarlar estikçe, imparator gökyüzüne dileklerde bulunur, tövbe fermanları yayınlar ve genel aflar ilan ederdi.
Kara buharlardan çıkan yaratıklar çeşitli şekillerde bulunur. Zhili'deki Shunde ve Hejian'da, Pekin çevresindeki imparatorluk yönetimi altındaki bölgede, köpek ve kedi arasında kalan yaratıklar görüldü. Hengyang'da, yalnızca kadınları etkileyen, ağızlarından ölümcül sonuçlarla kan akan kabuslar gibi görünüyorlar. Hangzhou'da, kara sisin ardından "sadece ışınları gibi gözleri olan ve ardından don ve dolu olan, araba tekerleklerinde yuvarlanan yılan benzeri yaratıklar" geldi. Shandong'da, bir salkımlı ağaçtan aşağı inen tüylü bir kara varil şeklindeki yaratık kayboldu [9].
Chimei (魑魅)
[düzenle]
Ayrıca bkz.: Wangliang ve Chi (mitoloji)
Chimei (魅魅) [10], vahşi iblislerdir. Bazen, sapık veya bulanık bir qi veya enerjiden doğan dağ ve orman iblisleri olarak kabul edilir. "魅" karakteri sihir veya çekicilik doğası gereği doğaüstü bir gücü göstermektedir. Genellikle bataklık ve nehir iblisleri olan wangliang (魍魎) ile zıtlık taşır. Terim chimeiwangliang (魅魅魍魎) her türlü iblis, cüce ve hayalet anlamına gelir ve genel olarak kötü insanlar için bir mecazdır.
Bir kaynak, öldürüldüğünde bir yılan şeklinde görünen hastalık yapan bir mei 魅'yi tanımlar [11].
Tek boynuzlu ejderhaya veya 螭 veya aynı isimli bir yaratık olan 螭魅'ye (insan başı olan ve insanları şaşırtmayı seven bir canavar) yakın bir ilişki kurar.
Batık Eski Bayan (尊溺婆)
[düzenle]
Fujian eyaletindeki Xiamen (Amoy)'un sözlü geleneklerindeki bir hayalettir [12]. Ani bir şekilde beliren ve tekneleri batıran bulutlu bir kütledir. Olay, kocasının kötü muamelesine dayanamayan ve intihar eden bir kadının ruhu nedeniyledir. Bu intikamcı hayalet, balıkçı olan kocasını da kendisiyle birlikte çekmek istemektedir. Her ortaya çıktığında, onu yatıştırmak için genellikle sahte kağıt para yakılır.
Daolaogui (刀劳鬼)
[düzenle]
Jiangxi eyaletinin Linchuan bölgesindeki derin dağlardaki nemli ve soğuk yerlerde bulunması bildirilmektedir. Daolaogui (刀劳鬼) [13], Gan Bao (干寶) tarafından yazılan Shoushenji (搜神記) metninin 12. bölümünde belgelenmiştir. Daolaogui ürkütücü bir görünüme sahip ve ağzından oldukça zehirli bir gaz veya ok atabilir. Daolaogui genellikle, seslerini gizlemek istedikleri için kuvvetli rüzgar ve şiddetli yağmurla birlikte ortaya çıkar, sesi büyük bir adamın kükremesi gibidir.
Daolaogui'nin hem erkek hem de kadın versiyonları vardır: erkekler koyu yeşil, kadınlar mor ve erkek Daolaogui kadınlardan daha zehirlidir. Kurban okla zehirlenirse, hızlı şişer ve bir gün içinde ölür. Ölümden sonra, cesedi yakılmadıkça kendileri Daolaogui olur. Bununla birlikte, Daolaogui çok hızlı hareket etmez, bu nedenle bir Daolaogui karşılaşmasından, nefesinizi tutarak ve hızlıca kaçarak kurtulabilirsiniz. Birisi şişkin bölümleri yarım gün içinde keserek kısmi zehirlenmelere de karşı koyabilir.
Di fu ling (地缚灵)
[düzenle]
Di fu ling (geleneksel Çince: 地縛靈; basitleştirilmiş Çince: 地缚灵; pinyin: dì fù líng; tam. 'yer bağlanmış ruh'), mezar yeri veya hayattayken güçlü bağları olan belirli yerlere bağlı olan hayaletlerdir. Aktiviteleri oldukça sınırlıdır, bağlı oldukları alandan ayrılmaları mümkün değildir.
Diao si gui (吊死鬼)
[düzenle]
De Groot, "Çin'de intihar genellikle bir ip kullanılarak gerçekleştirilir" ve kurbanların genellikle korkunç hayaletler veya "asılı hayaletler" haline geldiği gözlemini yapmıştır. Diao si gui (Çince: 吊死鬼; pinyin: diào sǐ guǐ; tam. 'asılı hayalet'), çeşitli nedenlerle (örneğin, idam, intihar, kaza) asılarak ölen insanların hayaletleridir [14]. Genellikle ağızlarından dışarı çıkan uzun kırmızı dillerle tasvir edilirler [15]. Diao gui (吊鬼) olarak da bilinirler. Başkalarını intihar veya doğrudan asmaya teşvik edebilecekleri bilinmektedir [14].
Köpek İblisleri (狗妖)
[düzenle]
Köpek iblisleri Çin folklorunda "kan susamış iblisler" olarak görünmemektedir, ancak De Groot'a göre "mütevazı hizmetkârlarda ve karılarda zevklerini tatmin etmek için aldatıcı bir şekilde insan şekline bürünmektedirler." [16]
E gui (饿鬼)
[düzenle]
Ana makaleler: Çin dini ve Preta'daki Aç Hayaletler
E gui (geleneksel Çince: 餓鬼; basitleştirilmiş Çince: 饿鬼; pinyin: è guǐ; tam. 'aç hayalet'), hayvansal bir şekilde yoğun duygusal ihtiyaçlara sahip hayaletleri ifade etmektedir. Yaşarken açgözlülük nedeniyle günah işleyenlerin ruhlarıdır ve ölümden sonra açlıkla cezalandırılmıştır [17].
E gui genellikle yeşil veya gri bir cilde, yiyecekleri almasına yetemeyen bir ağza ve bazen de karın şişkinliğe sahip olarak tasvir edilir. Hayalet doymak bilmez bir açlık çeker ve sunular ve çürümüş yiyecekler aramak için sokaklarda ve mutfaklarda dolaşır. Bu aç hayaletler dışkı ve çürümüş et de dahil olmak üzere her şeyi yerler. Bazıları ateş nefesi yeteneğine sahipken, diğerleri anoreksiya'dan muzdariptir. Bu hayaletler, Güneydoğu Asya'daki Çin diasporası ve hatta Japonya'da kutlanan Aç Hayaletler Festivali sırasında ve insanların "pis" şeylerle karşılaşmamak için geceleri seyahat etmeyi reddettikleri zaman ortaya çıkarlar.
Fang Liang (方良)
[düzenle]
Ayrıca bkz.: Wangliang, Yaoguai ve Fangxiangshi
Fang Liang (方良), ölülerin beyinlerini yemek için mezarlara giren ve ağaçsı ağaç dallarıyla öldürülebilen şeytani, ceset yiyen yaratıklardır [18]. Domuz ve koyun arasında bir geçiş gibi görünüyor, aynı zamanda insan heykelleri ile temsil edilecek kadar insan benzeri. Zhou Ritüelleri, bu yaratıkları kovmak veya uzaklaştırmak için bir tür hükümet tarafından atanan ritüel uzman olan Fang Xiang Shi'nin rolünü tanımlar. Dört gözlü olan Qi çeşitlerinin beyinleri tıbbi değer taşır [18].
Fen Yang (墳羊)
[düzenle]
Ayrıca bkz.: Yaoguai
Kelime anlamı: "mezar keçisi". Koyun benzeri bir görünüme sahip toprak veya yeraltı iblisi [19] [20]. Konfüçyüs tarafından Guoyu (Devlet Söyleşileri) metninde bahsedilen yeraltı koyun benzeri iblis. Bazen kuyularda doğduğu söylenir. Genellikle ceset yiyen olarak kabul edilir, mezarları istila ederek cesetleri yerler. De Groot, o dönemde anlaşılamayan çürüme sürecini açıklamaya hizmet ettiklerini öne sürmektedir.
Bazen gelişmemiş bir cinselliğe sahip bir iblis olarak görülür ve evleri ve harabeleri rahatsız etmekle, çocuklarda sara ve düşük yapmaya neden olmakla suçlanır [21].
"Suyun su böcekleri veya midyeleri doğurduğunu veya dağların altın ve yakutu doğurduğunu insanlar garip bulmuyor. ... Ama dağlar Xiaoyang (梟陽) oluşturduğunda, su Wangxiang (罔象) doğurduğunda, ahşap Bifang (畢方) doğurduğunda ve kuyular Fenyang (墳羊) doğurduğunda insanlar garip buluyor."
Gui po (鬼婆)
[düzenle]
Muhtemelen Japonya'nın "onibaba"sı tarafından, özellikle 1964 tarihli aynı adlı film aracılığıyla etkilenen nispeten modern bir inançtır. Gui po (Çince: 鬼婆; pinyin: guǐ pó; tam. 'eski kadın hayalet'), barışçıl ve dost canlısı bir yaşlı kadın şeklinde görünen bir hayalettir. Zengin ailelerde hizmetçi olarak çalışan dadıların ruhları olabilirler. Sahiplerine ev işlerinde yardım etmek veya küçük çocuklara ve bebeklerine bakmak için geri dönerler. Ancak, iğrenç ve şiddetli görünümleri olan kötü gui posları da vardır.
Hanba (旱魃)
[düzenle]
Kuraklığa neden olan bir iblis [22]. De Groot, kuraklıkların Çin'i her zaman rahatsız ettiğini ve iblislerin sıklıkla bunlardan sorumlu tutulduğunu gözlemliyor. Shi Jing, kafalarının üzerinde gözleri olan ve rüzgarın hızıyla hareket eden, boyu iki ila üç ayak olan varlıklar olduğunu belirtir.
Heibai Wuchang (黑白无常)
[düzenle]
Tam anlamı: "Siyah ve Beyaz Süreklilik".
Ölülerin ruhlarını yeraltına götürmekten, kaçan ruhları geri getirmekten veya yeraltının çeşitli yasalarını uygulamak için görevlendirilmiş iki varlıktır, dolayısıyla Taoist inançta ruh rehberleri [23]. Fujian halkının folklorik inançlarında ve Güneydoğu Asya'daki Çin diasporasının inançlarında önemlidir. Birçok anlatımda, ölümden önceki hayatta, ikisi yamen korucularıydı – Xie Bi'an (谢必安) ve Fan Wujiu (范无咎). Biri boğulmuş, diğeri intihar etmişti. Dostlukları Jade İmparatoru'nu etkilemiş ve onları tanrılaştırmıştı.
Xie Bi'An (谢必安), Beyaz Süreklilik (白无常)
[düzenle]
Beyaz Muhafız, Xie Bi'an, genellikle beyaz bir cübbe giyen ve üzerinde "Benimle Karşılaştığınızda Zengin Olun" (一見發財 / 一見生財), "Benimle Karşılaştığınızda Şanslı Olun" (一見大吉) veya "Sen de Geldin" (你也來了) yazan yüksek bir şapkayı taşıyan açık tenli bir adam olarak tasvir edilir. Bir elinde bir yelpaze, diğer elinde ise balık şeklindeki bir kelepçe veya tahta işaret tutar. Genellikle ikiliden daha uzundur.
Fan Wujiu (范无咎), Siyah Süreklilik (黑无常)
[düzenle]
Siyah Muhafız, Fan Wujiu, genellikle Siyah Muhafız'ın giydiği benzer bir şapkayı giyen koyu tenli bir adam olarak tasvir edilir. İsmi "Dünyaya Barış" (天下太平) veya "Seni Şu Anda Tutukluyorum" (正在捉你) gibi geliyor. Bir elinde bir yelpaze, diğer elinde ise kare şekilli bir tahta işaret tutar. İşaret, "İyi ve Kötüyü Net Bir Şekilde Ayırt Etmek" (善惡分明) veya "İyiliği Ödüllendirmek ve Kötülüğü Cezalandırmak" (獎善罰惡) yazmaktadır. Kollarından birinin etrafında uzun bir zincir sarılıdır.
Popüler kültürde, genellikle Wuxia filmlerinde kötü adamların aldıkları kılıklar olarak ve ayrıca çizgi romanlarda tekrarlayan olaylar olarak görünürler.
Huapigui (画皮鬼)
[düzenle]
Ana makale: Boyalı Deri
Çirkin yüzünü gizlemek için insan derisi giyen insan yiyen bir iblis [24] [25]. Huapigui, Qing Hanedanlığı'ndaki ünlü roman "Çin Çalışma Odasından Garip Hikayeler"in boyanmış deri kayıtlarında ilk kez ortaya çıkmıştır. İnsan yiyen ve kurbanının derisini giyen acımasız bir hayalettir. İlk görünümü, çürümüş hali nedeniyle yeşildir, ancak genellikle öldürdüğü güzel bir kadının biçimini almaktadır. Huapigui "Boyalı Deri Hayaleti" anlamına gelir [24].
Hulijing (狐狸精)
[düzenle]
Ana makale: Tilki Ruhu
Ruhani gelişim yoluyla insan formunu alabilen ve sihir kullanarak zehirleme, şaşırtma ve büyüleme yeteneğine sahip bir tilkidir [26]. Kehanet yeteneğine ve insanları ele geçirme yeteneğine sahiptir. Yin ve yang'ı aşma yeteneğine sahip olduğu söylenir. Genellikle cinsel arzuyla ilişkilendirilir. Büyük bir yaşa ulaştıktan sonra cennete yükselebilir ve göksel bir tilki olabilir. Popüler hayal gücü, Song hanedanlığı döneminde bastırılmış veya yasaklanmış tilki ruhu kültlerinin ve diğer heterodoks manevi formların yeraltında var olmaları nedeniyle kısmen beslenmiştir. Bu kültler genellikle resmi tapınakların gizli arka odalarında hizmet vermektedir.
De Groot, Çin hayal gücünde onları "delilik, hastalık ve hatta ölüm nedeni" olarak tanımlar, "erkekleri çılgına çevirmek için içlerine girer", çoğunlukla "başkasının suçundan kaynaklanan bir kötülük ruhu" nedeniyle analık cinayeti, eş cinayeti ve hatta babalık cinayeti nedenidir. Bazen Budist azizlerin kılığına girmeye yeterince kurnazdırlar. Daha esprili hallerinde, insanların saçlarını kesmek gibi küçük şakalar yaparlar.
Hundun (浑沌)
[düzenle]
Ayrıca, eski Çin'in dört kötüsünden biri olan Orta Ovalar'ın bir nehir tanrısı türüdür. Gözleri veya yüzü olmayan sarı bir kese gibi görünüyor ve altı bacağı ve dört kanadı var. Karışıklık, kafayı karışıklık ve cehaleti temsil eder.
Hùndùn 浑沌 ve húntun 餛飩 (won ton) arasında dilsel bir bağlantı vardır ve her ikisi de belirsiz bir kese benzeri görünüme sahiptir.
Jian (聻)
[düzenle]
Jian (Çince: 聻; pinyin: jiàn; Wade-Giles: chien), bir hayaletin "hayaletini" ifade eder [27]. Hayaletler insanları korkutuyorsa, hayaletlerin hayaletleri hayaletleri korkutur. Pu Songling'in Çin Çalışma Odasından Garip Hikayeler'in 5. cildindeki bir hikaye, "Bir insan öldükten sonra bir hayalet olur, bir hayalet öldükten sonra bir jian olur" diye belirtmektedir [28].
Jiangshi (僵尸)
[düzenle]
Ana makale: Jiangshi
Jiangshi (geleneksel Çince: 殭屍; basitleştirilmiş Çince: 僵屍; pinyin: jiāngshī; Wade-Giles: chiang-shih; tam. 'katışıksız ceset'), doğal enerji, ölümsüzlük sanatları veya tuhaf bir kaza yoluyla yeniden canlandırılan acımasız, aç bir cesettir [29]. Daha yüksek entelektüel ruh beden bıraktığında veya daha düşük hayvani ruh geride kaldığında da ortaya çıkabilirler. Büyük bir güç ve açlıkla karakterize edilirler, yang enerjisini emmek veya onları bütün olarak tüketmek için canlıları öldürürler, kan içmezler. Yeterince yaşam gücü kazandıklarında, büyü yapma ve uçma yeteneğine sahiptirler.
De Groot şöyle tanımlar: "Amoy'da [Xiamen, Fujian]'da inançlı ve batıl zihinleri çok meşgul ediyorlar... orada ve çevresindeki ülkede, gömülemeyen insan kalıntılarının üzerine güneş ve ayın doğmasıyla üretildikleri düşünülüyor." Ayrıca şunları belirtiyor: "İmparatorluğun aslında gömülemeyen insan kalıntılarıyla dolu olması, bu hayaletlere inancı büyük ölçüde besliyor". [29]
Luocha (罗刹)
[düzenle]
Hindistan efsanesinden türemiş ve Budizm aracılığıyla Çin'e giren, çirkin görünümleriyle kan susamış ve kötü niyetli iblislerdir. Hızlı ve korkutucu bir uçuş yeteneğine sahip, kötü niyetli insan yiyenler olarak tanımlanırlar [30].
Bazı metinlerde, cehennemde suçluları cezalandırmakla veya Budizm'e dönüştükten sonra yazıları korumakla görevli hapishane görevlileri olarak veya gardiyanlar olarak tasvir edilirler.
Pu Song Ling'in "Raksha Ülkesi ve Deniz Pazarı" öyküsünde, Çin dünyasındaki güzellik anlayışının tam tersine sahip olan ve kahramanın başa çıkması gereken toplumları olan iğrenç varlıklar olarak görünürler.
Luo dong shen (落洞神)
[düzenle]
Batı Hunan mağaralarında yaşayan, bakireleri kaçırmayı amaçlayan yeraltı tanrısıdır [31]. Eski Çin'in Batı Hunan bölgesindeki genç ve bekar kadın nüfusunda ölümcül toplu histeri veya nihai ölümcül deliliğe yol açtığına ilişkin inanç ile köylüler tarafından kabul edilir.
Bu yeraltı varlığı, toplum tarafından geri bırakılan güzel ve bekar kızları eş olarak seçmektedir. Bir kızın seçildiğinin işareti, ani bir delilik veya delilik, yemek yemeyi reddetme ve aşırı titizliktir. Bazı kızlar, belirli bir mağaradan geçerken tanrı tarafından fark edildiklerini, diğerleri ise tanrının bir gökkuşağı üzerinde onlara geldiğini iddia edeceklerdir. Kızlar kaçınılmaz olarak solup yavaş yavaş açlıktan ölmektedirler.
Günümüz psikologları, olayı sosyal baskı veya derinlemesine eş bulma ihtiyacının hayal kırıklığı nedeniyle oluşan toplu ruhsal hastalık sonucu olarak görmektedir. Antropologlar ise Han Çinlilerinin Miao kabilesinin dini etkilerinden kaynaklandığını düşünmektedir.
Niu tou ma mian (牛头马面)
[düzenle]
Ana makale: Sığır Başkanı ve At Yüzü
Ayrıca bkz.: Heibai Wuchang
Ölülerin ruhlarını yeraltına götürmekle, kaçan ruhları geri getirmekle veya yeraltının çeşitli yasalarını uygulama görevini üstlenmiş hayvan başlı ruh rehberleri [32] – biri sığır başı, diğeri at yüzlüdür. Geleneksel inanışta, yalnızca hizmetkarlar değil, cehennemin yüksek rütbeli yetkilileridir [33]. Taoist inanç ve halk inanışında, ölüm anında veya yeraltı kapısına vardıklarında karşılaştıkları ilk varlıklar olarak tasvir edilirler. Ayrıca, cehennemde işkenceciler ve hapishane görevlileri olarak da tasvir edilirler. Suçlulara acımasız cezalar uygulamak için görevlendirilmişlerdir.
Popüler kültürde, genellikle bir tür şeytani varlık türü olarak temsil edilirler.
Nü gui
[düzenle]
Nü gui (Çince: 女鬼; pinyin: nǚ guǐ; tam. 'dişi hayalet'), beyaz veya kırmızı bir elbiseyle uzun saçlı intikamcı bir dişi hayalettir, folklor, okul sohbetlerinde dolaşan dedikodular, kent efsaneleri ve popüler kültürde tekrarlayan bir klişedir [34]. Folklorlarda, genellikle kırmızı bir elbise giydiği sırada intihar eden bir kadının ruhudur. Genellikle, yaşarken haksızlığa uğramış, mağdur olmuş veya cinsel tacize uğramıştır. İntikam almak için geri döner. Sarmal bir öyküde, aile üyelerinin, katili intikam almak için ruhunu geri döndürmek umuduyla katledilen kurbanı kırmızı bir elbise ile cenaze töreninde giydirdiği anlatılmaktadır. Geleneksel folklorlarda, kırmızı renk öfke ve intikamı sembolize eder. Öte yandan, bazı eski halk hikayeleri, erkekleri cezbeden ve yanglarını emen veya bazen de öldüren güzel dişi hayaletler anlatmaktadır. Bu tür dişi hayalet, Succubus'a benzetilir. Paradoksal olarak, nü gui'nin erkek karşılığı olan nan gui (Çince: 男鬼; pinyin: nán guǐ; tam. 'erkek hayalet'), nadiren bahsedilir.
Penghou (彭侯)
[düzenle]
Ana makale: Penghou
Ayrıca bkz.: Yaoguai
Penghou (彭侯, tam. "davul darbesi markiz") kuyrukları olmayan insan kafalı köpek şeklinde görünen kötü niyetli bir ağaç ruhudur [35]. Dağ ormanlarında bulunabilir ve yoldan geçenleri öldürür. Ahşap elementinin özü ve karanfil ağaçları ile ilişkilendirilir. Ayrıca öldürülebilir, kaynatılabilir ve yenilebilir ve köpeğin tadı vardır.
Pipagui (琵琶鬼)
[düzenle]
"Pipa Hayaleti", Dai dilinin "pibo" sözcüğünün Çin diline çevirisidir; toplumda en kötü hayalet türü olarak kabul edilir [36]. Pipagui, genellikle iklimi nemli, zehirli böceklerin, yılanların ve karıncaların bol olduğu tropik bölgelerde toplanır, bu da bölgede sıtmanın yaygınlaşmasına neden olur. Tarihsel olarak, Dai halkının toplantı yerleri genellikle iklimin nemli olduğu ve zehirli böceklerin, yılanların ve karıncaların bol olduğu tropik yağmur ormanlarında bulunmaktaydı, bu da sıtmanın yaygınlaşmasına neden olmaktaydı ve tıp koşulları o dönemde sınırlıydı. Hayaletlere ve tanrılara inanan Dai köy halkı bunu aç hayaletlerin dolanımı olarak kabul etmektedir - "Pipa Hayaleti" bunun bağlantılıdır.
"Pi", bir hayalettir, "Pa", bir hayaletin adıdır ve "Pipa Hayaleti" tutunmuş bir aç hayalettir. Bu tür hayaletin genellikle özgür bir bedeni yoktur ve özgür bedene yalnız hayalet denir. "Pipa Hayaletleri" genellikle insanlar tarafından sağlanır ve destekçiler, onları nefret ettikleri insanlara saldırma büyüsü yapar. Onlar tarafından ele geçirildikten sonra ciddi şekilde hasta olurlar, transa girerler veya şiddetli vakalarda ölürler. Bu belirtiyi gidermek için tütün, alkol, çay ve et gerekir ve büyülüye yaptığınız hatayı içtenlikle kabul etmelisiniz. Köyde "Pipa Hayaletleri" koyan insanlar her zaman korkmuş olurdu. Kötü niyetli insanlardan kıskanç genç ve cesur köylüler, genellikle "Pipa Hayaletleri" tarafından ele geçirilen kişilerin zayıf bir yapıya sahip olduğunu biliyordu. Bu nedenle köy bir anlaşmaya vardığında, bu insanlar köyden çıkarıldılar ve evleri yakıldı, dışarı atılan insanlar yavaş yavaş yeni köyler kurdu, halk tarafından "hayalet köyleri" olarak adlandırılıyordu.
Qianliyan (千里眼)
[düzenle]
Qianliyan, genellikle deniz ve kapı tanrısıdır. Genellikle Mazu deniz tanrıçası tapınaklarının koruyucusu olarak Shunfeng'er ile birlikte görünür.
Mazu tarafından yenilen iki iblistir, alternatif mitolojik anlatılarda, Shang Kralı Zhou'nun savaşçı ve askeri.
Qiongqi (穷奇)
[düzenle]
Kanatları olan bir kaplan şeklinde, insan yiyen bir canavardır. İftira, iyi insanların sözlerine inanmayı reddetme ve kötü insanların sözlerini beğenme ile ilişkilendirilir. Eski Çin'in dört kötüsünden biridir.
Shi rou (視肉)
[düzenle]
Sığır ciğeri şeklindeki, iki gözlü, kendi kendine yenilenen bir et yığınıdır. Feng (封) olarak da bilinir ve Jüpiter (太歲) ile ilişkilendirilir [37].
Bu et kütlesi, sonsuza dek et sağlayabilir. Tüketimi, ölümsüzlerle ilişkili güçlerin kazanılmasına neden olabilir.
Shui gui (水鬼)
[düzenle]
Ayrıca bkz.: Çin kültüründeki hayaletler
Shui gui (Çince: 水鬼; pinyin: shuǐ guǐ; tam. 'su hayalet'), kaza veya intihar sonucu boğulan insanların ruhlarıdır [38]. Ayrıca 'su maymunları' (水猴) olarak da bilinir ve boğulmaları açıklamak için kullanılır. Zibuyu ("Ustanın Tartışmayacağı Konular") metni bu tür birçok anlatı sunmaktadır [39]. Zhejiang eyaletindeki Jiaxing'de, sarı çamur kanalına bir pirinç tüccarı ve öküzünü çekmeye çalışan siyah bir el öyküsü anlatılmaktadır. Kuaiji'de, çıplak, siyah yüzlü varlıkların bir terziyi nehre birlikte çekmeye çalıştığı bir öykü anlatılmaktadır.
De Groot, açıklanamayan boğulmaları veya suda yaşanan zorlukları rasyonelleştirme çabası olarak ortaya çıkan bu batıl inancı gözlemlemektedir:
"Bir ceset çamurda bulunursa, kolları veya bacakları çamura kadar batmışsa, herkesin bunun su hayaletinin kurbanı olduğuna, bu uzuvlarla direnilirmez bir şekilde çekildiğine inanması kesindir. Yüzücülerin kasılmaları da hayaletlerin sarması olarak kabul edilir." [40]
Geleneklere göre, yeniden bedenlenemiyorlar, öldükleri yerde gizlenirler, dikkatsiz insanları suya çeker ve onları öldürerek bedenlerine sahip olurlar. Bu süreç, ruhun kurbanın bedenine dönüştüğü ti shen (Çince: 替身; pinyin: tì shēn; tam. 'bedeni değiştir') olarak bilinir, kurbanın ruhu shui gui'nin yerini alır ve sürekli başka bir canlı vücudu ele geçirmeye çalışır.
Shunfeng'er (順風耳)
[düzenle]
Shunfeng'er, Çin deniz ve kapı tanrısıdır. Kırmızı veya kahverengi tenli bir iblis olarak tasvir edilir. Keskin kulakları, on bin mil uzaklıktan gelen uygun rüzgarları ve yaklaşan fırtınaları ayırt edebilmektedir.
Genellikle Mazu deniz tanrıçası tapınaklarının koruyucusu olarak Qianliyan ile birlikte görünür. Mazu tarafından yenilen iki acımasız generaldir veya alternatif mitolojik anlatılarda, Shang Kralı Zhou'nun savaşçısıdır.
Yılan İblisleri (蛇妖)
[düzenle]
Yılan iblisleri (蛇妖), asıl biçimi yılan olan şekil değiştiricilerdir [41]. Folklorlarda, hastalık yapıcılar, ilahi cezanın araçları ve bazen de cinsel avcılar olarak tanımlanırlar. Shejing (蛇精) olarak da bilinirler ki, tam anlamı "Yılan Perisi" veya "Yılan Özü"dür ve eşanlamlı bir terimdir.
Konfüçyüs'ün öğrencisi Yen Hui, kalçalarından tutup bir hayaletin yılan haline gelmesine neden olarak onu öldüren bir hayalet öldürmüştür. Daha sonra kılıcıyla öldürmüştür [42].
Shen-Mo edebiyatında, "yılan iblisleri" veya "yılan perileri" arasında Bai Suzhen (Beyaz Yılan Efsanesi'ndeki başkarakter) ve Batı'ya Yolculuk'ta kaydedilen ve Maymun Kral'ın karnından fırladığında nihayet öldürülen Piton İblisi (蟒蛇精) yer almaktadır.
Taotie (饕餮)
[düzenle]
Keçi gövdesi, insan yüzü ve elleri olan, koltuk altlarının altında gözleri ve karnında aslan ağzı olan acımasız bir yaratıktır. Çocukça çığlıklar çıkarır, ancak açgözlü ve tehlikeli bir insan yiyicidir. Ayrıca Paoxiao (狍鸮) olarak da bilinir. Eski Çin'in dört kötüsünden biridir ve genellikle törensel bronz eserlerde yazılmıştır.
Taowu (檮杌)
[düzenle]
Uzun köpek kılı, diş benzeri dişleri ve domuz burnu olan insan kafalı ve aslan gövdeli bir yaratıktır. Eski Çin'in dört kötüsünden biri olarak inatçılığı temsil eder.
Kaplan İblisleri (虎妖)
[düzenle]
Erken Çin edebiyatında, insan şekline bürünen şekil değiştiren kaplanlar [43] bahsedilir, geniş alanlarda dolaşan, çok sayıda insanı tüketen canavar iblisler olarak tanımlanır. Çin edebiyatının ve ilkel inanışının tekrarlanan bir parçasıdırlar. Ayrıca insan-kaplan veya kurt adam kaplan (人虎) ve kaplan perileri (虎精) olarak da bilinirler. Onlar tarafından öldürülenler, yeniden bedenlenemez veya ilerleyip bu kaplan iblislerinin emri altındaki hizmetçi ruhlar haline gelemez ve bazen de kaplan iblisleri yeni katliamlar için kışkırtan ruhlar haline gelirler [44].
Kaplan iblisleri kadın kılığına girebilir ve dikkatsiz bir erkeği eş olarak seçebilir. Açlıklarını kontrol edemedikleri için sonunda hem eşlerini hem de çocuklarını yerler [45].
376 yılında 22 yaşındaki bir genç, deli bir ruh haliyle, çok sayıda insanı tükettiği ve sonunda hapishanede açlıktan öldüğü ve idam edilmeyi beklediği kaydedilmiştir. Bu inanç, Batı kurt adamına benzeyen erken bir Çin karşılığıdır ve muhtemelen aynı ilkel korkulardan kaynaklanmaktadır. Kaplan iblis olduğu şüphesiyle tutuklanan erkekler genellikle Çin'de linç ediliyordu. Bazıları bile imparatorluk mahkemelerinin emriyle idam ediliyordu [46].
Turou (土肉)
[düzenle]
Feng (封) veya Shirou (視肉) [37] ile benzerlik gösteren Çin mitolojisindeki bir varlıktır. Belki de deniz salyangozu ile rastlantısal bir karşılaşmadan türemiştir.
"Denizde ayrıca Turou adında, saf siyah ve genişliği beş cun olan başka bir şey var. Bebek kol