Bugün öğrendim ki: 1798'de Napolyon Bonapart İtalya'yı işgal etti ve ordusunun Papalık güçlerini yendiği Roma'ya yürüdü. 80 yaşındaki Papa Pius VI, Napolyon'a yetki vermeyi reddettiği için tutuklandı. Esir alındı ve 18 ay sonra esaret altında öldü.
1775'ten 1799'a kadar Katolik Kilisesi'nin başkanı Papa Pius VI (İtalyanca: Pio VI; d. Sayın Angelo Onofrio Melchiorre Natale Giovanni Antonio, Giovanni Angelo veya Giannangelo Braschi olarak da bilinir, 25 Aralık 1717 – 29 Ağustos 1799), 15 Şubat 1775'ten Ağustos 1799'daki ölümüne kadar Katolik Kilisesi'nin başkanı ve Papalığın hükümdarıydı. [2][3]
Pius VI, Fransız Devrimi'ni ve bunun sonucu olarak Fransa'da yaşanan Katolik Kilisesi'nin bastırılmasını kınadı. Napolyon Bonapart komutasındaki Fransız birlikleri 1796'da Papal birlikleri yendi ve Papalığı işgal etti. 1798'de zamansal güçlerinden vazgeçmeyi reddetmesi üzerine Pius VI tutuklandı ve Fransa'ya götürüldü. On sekiz ay sonra Valence'de öldü. İki yıldan uzun bir dönemden fazla süren hükümdarlığı, papanın tarihinin beşinci en uzun hükümdarlığıdır. Ayrıca Papal Devletlerin en uzun süreli hükümdarıydı.
Biyoloji
[düzenle]
Erken yıllar
[düzenle]
Giovanni Angelo Braschi, 1717'deki Noel Günü'nde Cesena'da, Sayın Marco Aurelio Tommaso Braschi ve Anna Teresa'nın sekiz çocuğundan en büyüğü olarak dünyaya geldi. Amcası Kardinal Giovanni Carlo Bandi idi.[4] Yeğeni Romoaldo Braschi-Onesti, son rahip yeğeniydi. Bandi
Braschi, iki gün sonra 27 Aralık'ta Cesena'da vaftiz edildi ve vaftiz adı Angelo Onofrio Melchiorre Natale Giovanni Antonio oldu.[5] Cesena'daki Cizvit koleğinde eğitimini tamamladıktan ve 1734'te hem kanun hem de sivil hukuk doktorasını aldıktan sonra Braschi eğitimine Ferrara Üniversitesi'nde devam etti.[6]
Rahip
[düzenle]
Braschi, Papal vekil Kardinal Tommaso Ruffo, Ostia ve Velletri Piskoposu'nun özel sekreteri oldu. Kardinal Ruffo, onu 1740 papanın toplantısında conclavist olarak aldı ve ikincisi 1740'ta Kardinal Koleji Dekanı olduğunda, Braschi'yi 1753'e kadar görev yaptığı bir görev olan müfettiş olarak atadı.[7]
Napoli mahkemesine yapılacak bir görevin yürütmedeki becerisi, onu Papa Benedict XIV'in saygısını kazandı.[7] 1753'te Kardinal Ruffo'nun ölümünden sonra Benedict, Braschi'yi kendi sekreterlerinden biri olarak atadı.[8] 1755'te papa onu Aziz Petrus Bazilikası'nın bir kanunu olarak atadı.
1758'de evlilik teklifi sona erdiğinde, Braschi rahiplik görevine atandı. Ayrıca 1758'de Havari Sanatını Referandası olarak atandı ve bir sonraki yıla kadar bu görevi sürdürdü. Papa XIII. Clement'in yeğeni Kardinal Carlo Rezzonico'nun müfettişi ve sekreteri oldu. 1766'da XIII. Clement, Braschi'yi apostolik kameranın hazinesini atadı.[8]
Kardinal
[düzenle]
Braschi, sorumluluk sahibi bir yöneticiydi, bu da bazıları için iyi bir haber değildi. Sonuncusu, onu kardinalliğe terfi ettirerek Papa XIV. Clement'i onun coşkusunu azaltmaya ikna etti ve buna göre 26 Nisan 1773'te Sant'Onofrio Kardinal Rahibi yapıldı.[9] Kısa bir süre için bu onu daha az dürüst olanlara karşı zararsız kıldı. Herhangi bir özel görev olmadan Braschi, kendisinin de komutanı olduğu Subiaco'daki Aziz Scholastica Manastırı'na emekli oldu.[6]
Papalık
[düzenle]
Papal seçimi
[düzenle]
Ana madde: 1774-1775 Papal Toplantısı
Papa XIV. Clement 1774'te öldü ve halefini seçmek için düzenlenen toplantıda İspanya, Fransa ve Portekiz, Braschi'nin seçilmesine karşı tüm itirazları kaldırdı, o zaman geç papa olan anti-Cizvit tavrının daha ılımlı muhaliflerinden biriydi.[7]
Braschi, Cizvitleri sevmeyen ve onun Clement XIV'in politikasını sürdüreceğini ve Clement'in 1773'teki Dominus ac Redemptor yazısının hükümlerini koruyacağını düşünen kişilerden destek aldı. Öte yandan, pro-Cizvit Zelanti grubu, onu gizlice emre karşı sempatik bulduğuna inanıyordu ve onun önceki papanın uğradığı haksızlıkları düzeltmesini bekliyordu. Bu çeşitli beklentiler, Braschi'nin seçilmesinden sonra her iki tarafı da tatmin etme olasılığı neredeyse imkansız olacak şekilde karşı karşıya gelecekti.[7]
Kardinal Braschi, 15 Şubat 1775'te papa seçildi ve "Pius VI" adını aldı. 22 Şubat 1775'te Kardinal Gian Francesco Albani tarafından piskopos olarak atandı ve aynı gün Kardinal Protosusun Alessandro Albani tarafından taçlandırıldı.
İlk eylemler
[düzenle]
Pius VI, selefinin zaten toplantıya çağırdığı bir yıl olan 1775 Yılını ilk kez açtı.[alıntı gerekli]
Pius VI'nın ilk hareketleri reformist bir yönetimin adil bir vaadini verdi ve Papal Devletlerdeki yolsuzluk sorunuyla uğraştı. Roma valisi Prens Potenziani'yi şehirdeki yolsuzlukla yeterli şekilde ilgilenmediği için uyardı, mali durumun düzeltilmesi ve vergilerin yükünün hafifletilmesi için bir kardinal konseyi görevlendirdi, tahıl satın alımı için ayrılan fonların harcaması için Nicolò Bischi'yi hesaba çekti, yıllık ödemeleri birçok önemli insanın emekli maaşlarını reddederek azalttı ve tarımı teşvik etmek için bir ödül sistemi benimsedi.[alıntı gerekli]
İsa Topluluğu
[düzenle]
Seçilmesinin ardından Pius VI, Castel Sant'Angelo'da tutuklu bulunan İsa Topluluğu Üst Yöneticisi Lorenzo Ricci'nin serbest bırakılmasını emretti, ancak Ricci, kurtuluş fermanı gelmeden önce öldü.[6] Belki de Pius VI'nın sayesinde Cizvitler Beyaz Rusya ve Silezya'da feshedilebildi. 1792'de papa, Fransız Devrimi'nin fikirlerine karşı bir set olarak İsa Topluluğu'nun genel kuruluşunu düşündü, ancak bunu gerçekleştirmedi.[10]
Gallican ve Febronian itirazları
[düzenle]
Bu uzlaşmacı politika nedeniyle memnuniyetsizlik yaşamakla birlikte, Pius VI aynı zamanda papanın yetkisini sınırlandırmayı arayan Aydınlanma düşüncesinin unsurlarıyla da karşılaştı. 1749'dan beri Myriophiri piskoposu, Mainz başpiskoposunun yardımcı piskoposu ve genel vekili olan Johann Nikolaus von Hontheim, "Febronius" takma adıyla yazdı ve ulusal Katolik Kiliselerin Gallican fikirlerini geliştirdi. Hontheim, kendi konumlarını kamuoyu tartışması olmadan geri çekmeye ikna edilmiş olsa da, Avusturya'da benimsenmişlerdi. Orada, İmparator II. Joseph ve bakanı Kaunitz tarafından Katolik hiyerarşisindeki atamaları etkilemek amacıyla yapılan sosyal ve kilise reformları, papanın yetkisine olan bu kadar ciddi bir tehdit olarak görüldü ki, Pius VI Viyana'ya bizzat seyahat etme yoluna başvurdu.[11][7]
Papa Roma'dan 27 Şubat 1782'de yola çıktı ve [6], imparator tarafından muhteşem bir şekilde karşılanmıştı, ama görevi başarısız oldu. Bununla birlikte, birkaç yıl sonra, 1786'daki Ems Kongresi'nde birkaç Alman başpiskoposunun daha fazla bağımsızlık kazanma girişimlerini kontrol etmeyi başardı.[7]
Liberal muhalefet
[düzenle]
Napoli Krallığı'nda, liberal bakan Bernardo Tanucci, Papalığa borçlu olan feodal hükümlerle ilgili bazı tavizler için çalıştı ve bazı tavizler verildi. Leopold II (daha sonra imparator) ve Pistoia ve Prato piskoposu Scipione de' Ricci ile daha ciddi anlaşmazlıklar, Toskana Büyük Dükalığı'ndaki Kiliseye liberal reform teklifleriyle ilgili konularda ortaya çıktı. 28 Ağustos 1794'te yayınlanan Auctorem fidei papal boğası, Gallican ve Jansenist önerileri ve Pistoia Senatosu'nun (1786) eğilimlerini kınamaktadır.[7]
Diğer faaliyetler
[düzenle]
17 Ağustos 1775'te Papa Pius VI, Our Lady of Šiluva'nın gerçekliğini bir Papal Ferman ile yayınladı.[12]
Pius VI, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Katolik Kilisesi'nin gelişimini gördü. Amerikan ruhban sınıfını İngiltere'deki Havari vekilinin yargısından kurtardı [13] ve Kasım 1789'da ilk Amerikan piskoposluk koltuğu olan Baltimore Piskoposluğu'nu kurdu.
Pius VI, 23 konsistoryumda 73 kardinal seçti. Pontifikası sırasında herhangi bir aziz kutsal ilan etmedi, ancak Lawrence of Brindisi ve Amato Ronconi de dahil olmak üzere toplam 39 kişiyi kutladı.
Papa ayrıca Papal Devletlerin mali durumunu daha istikrarlı bir hale getirdi. Pius VI, selefi XIV. Clement'in önerisiyle başlayan Pio-Clementine Müzesi'nin genişlemesiyle ve Pontine Bataklıklarını kurutma girişimiyle en çok hatırlanır[7], ancak Pius VI, Perugia ve Spoleto yakınlarındaki bataklıkları başarılı bir şekilde kuruttu. Ayrıca Via Appia'yı da onardı.[11] Pius VI, Terracina ve Porto d'Anzio limanlarını, Papal ticaretin önemli bir merkezi olan limanları da derinleştirdi ve genişletti. Pius VI sanat ve insan bilimlerinin büyük bir hamisi; Aziz Petrus Bazilikası'na yeni bir sakristi de ekledi.[6]
Fransız Devrimi
[düzenle]
Ana madde: Fransız Devrimi
1789'da Fransız Devrimi'nin patlak vermesiyle, Pius VI, eski Gallican Kilisesi'nin bastırılmasını ve Fransa'daki papal ve kilise mülklerinin müsaderesini gördü. Olayları, Tanrı tarafından kurulmuş sosyal düzenin karşıtlığı olarak gördü ve bunu aynı zamanda kiliseye karşı bir komplo olarak değerlendirdi. Papa, İnsan ve Vatandaş Hakları Bildirgesi ve Ruhbanlık Sivil Anayasası'nı kınadı ve devrime karşı bir ittifaka destek verdi. Kilise reformları önerilen kınama için iki mektup çıkardı - Quod aliquantum (1791) ve Caritas (1791).
1791, Fransa ile diplomatik ilişkilerin sona ermesini ve sonuç olarak Papal elçi Antonio Dugnani'nin Roma'ya geri çağırılmasını işaret etti.[5] Bölünmenin nedenlerinden biri, devrimciler tarafından Avignon'daki 516 yıllık Papal yönetimin sonuna işaret eden Comtat Venaissin'in ele geçirilmesiydi.
Fransa Kralı XVI. Louis, 21 Ocak 1793'te giyotinle idam edildi ve kızı Marie Thérèse, babasının kutsanmasını Roma'ya başvurdu. Pius VI, 17 Haziran 1793'te kardinallerle yaptığı bir toplantıda, kralı aziz adayı olarak kutlayarak olası bir kutsama umudu verdi. 1820'de, Pius VI'nın ölümünden yirmi yıl sonra, Ritler Kongresi, kralın dini nedenlerle değil siyasi nedenlerle öldüğünü kanıtlamanın imkansız olması nedeniyle olası kutsamaya son verdi. Pius VI, devrimin temel amacının Katolik dinine ve kendisine karşı olduğunu savundu. XVI. Louis [14] Ayrıca, Fransız devrimcilerinin "en iyi hükümetlerden biri olan monarşiyi kaldırdıklarını" yazdı.[15][16]
Napolyon altında tutuklama ve ölüm
[düzenle]
1796'da Napolyon Bonapart komutasındaki Fransız Cumhuriyet birlikleri İtalya'yı işgal etti ve Papal birlikleri yendi. Fransızlar Ancona ve Loreto'yu işgal etti. Pius VI, barış için dava açtı, ancak 19 Şubat 1797'de Tolentino'da kabul edildi; ancak 28 Aralık 1797'de, Papal kuvvetler tarafından bazı İtalyan ve Fransız devrimcilerinin suçu olarak görülen bir ayaklanmada, Joseph Bonaparte ile birlikte Fransız büyükelçiliğiyle Roma'ya gelen popüler brigadier general Mathurin-Léonard Duphot öldürüldü ve işgale yeni bir bahane sağlandı.[7]
General Louis-Alexandre Berthier, Roma'ya yürüdü, 10 Şubat 1798'de karşı konmadan girdi ve bir Roma Cumhuriyeti ilan ederek, papanın zamansal otoritesinden vazgeçmesini talep etti.[7]
Reddetmesi üzerine Pius VI tutuklandı [11] ve 20 Şubat'ta Vatikan'dan Siena'ya, oradan da Floransa yakınlarındaki Certosa'ya eşlik edildi. Fransızların Toskana'ya savaş ilan etmesi, onun (İspanyol Pedro Gómez Labrador, Labrador Markisi tarafından eşlik edildi) Parma, Piacenza, Torino ve Grenoble yoluyla Drôme'un baş şehri Valence kalesine götürülmesine neden oldu, orada geldikten altı hafta sonra, 29 Ağustos 1799'da, o zaman Aziz Petrus'tan sonra en uzun süredir papa olan kişi öldü [7]
Pius VI'nın bedeni mumyalandı, ancak Napolyon, Katolik Kilisesi'ni Fransa'ya geri getirme çabaları için siyasi bir avantaja sahip olduğu için vefat eden Papa'nın gömülmesini istediği için ancak 30 Ocak 1800'de gömüldü. Ona ait olan kişiler, bir süredir son dileğinin Roma'da, daha sonra Avusturya hatlarının arkasında gömülmesi olduğunda ısrar ettiler. Ayrıca, o zaman Fransa yasalarının gerektirdiği gibi, anayasal bir piskoposun gömü törenine başkanlık etmesini engellediler, bu yüzden hiçbir cenaze töreni yapılmadı. Bu yatırım çatışmasının dönüşü, 1801 Konkordası ile çözüldü.
Pius VI'nın bedeni 24 Aralık 1801'de Valence'den çıkarıldı ve halefi Papa VII. Pius'un katıldığı, Papa VI. Pius'a Katolik bir cenaze töreni yapıldığı 19 Şubat 1802'de Roma'da gömüldü.
Yeniden gömülme
[düzenle]
1949'da Papa XII. Pius'un fermanı ile Pius VI'nın kalıntıları, Vatikan Grotto'sundaki Aziz Petrus'un altındaki Madonna Şapeli'ne taşındı. Kalıntıları eski bir mermer lahit içine yerleştirildi. Kapın üzerindeki duvar yazısı şunları söylüyor:
"Adaletsiz sürgünde tükenen Pius VI'nın ölü kalıntıları, Papa XII. Pius emriyle uygun şekilde buraya getirildi ve sanat ve tarih açısından en iyi mermer süslemesi ile süslendi. 1949".
Edebiyatta temsil
[düzenle]
Pius VI ile uzun bir görüşme, 1798'de yayınlanan Marquis de Sade'in Juliette öyküsündeki en kapsamlı sahnelerden biridir. Juliette, papanın (çoğunlukla "Braschi" olarak hitap ettiği) haleflerinin iddia edilen ahlaksızlıklar listesiyle öğrenimini gösterir. [17]
Ayrıca bakınız
[düzenle]
Pius VI tarafından oluşturulan kardinaller
Papa listesi
Luis Ignatius Peñalver y Cárdenas
Palazzo Ghini
Notlar
[düzenle]
Daha fazla okuma
[düzenle]
Browne-Olf, Lillian. Onların Adı Pius (1941) s. 3-58 çevrimiçi
Collins, Jeffrey. On sekizinci yüzyıl Roma'sında Papalık ve siyaset: Pius VI ve sanat (Cambridge University Press, 2004).
Hales, E.E.Y. Devrim ve Papalık, 1769-1846 (Hanover House, 1960).
Pastor, Ludwig von, 1952. Orta Çağ'ın sonundan Papa Tarihi, (St. Louis : Herder) XXXIX ve XL ciltleri.
Sampson, Donat. "Pius VI ve Fransız Devrimi," Amerikan Katolik Dönemi İncelemesi 31, Ocak - Ekim 1906; Bölüm II, a.g.y., s. 413; Bölüm III, s. 601; Bölüm IV ve a.g.y., Cilt 32, N°. 125, s. 94, Ocak 1907; Bölüm V, a.g.y., s. 313.
Souvay, Charles L. "Devrim Sırasında Fransız Papal Devletleri." Katolik Tarih İncelemesi 8.4 (1923): 485-496. çevrimiçi
Wikimedia Commons'ta Pius VI ile ilgili medya
Wikisource'da Pius VI veya onunla ilgili eserler
Quote hakkında Papa Pius VI alıntıları