Bugün öğrendim ki: "Hobbit"in ilk baskısında Gollum, bir bilmece oyununu kazandığı için yüzüğü Bilbo'ya gönüllü olarak verdi ve ikili dostça ayrıldı. Tolkien "Yüzüklerin Efendisi" üzerinde çalışmaya başladıktan sonra, hikayeyi gelecekteki baskılar için düzenledi.
J. R. R. Tolkien's 1937 tarihli kitabı Hobbit
Bu makale çocuk kitabı hakkındadır. Diğer kullanımlar için bkz. Hobbit (anlam ayrımı).
"Oradan ve Geri" buraya yönlendiriyor. Diğer kullanımlar için bkz. Oradan ve Geri (anlam ayrımı).
Hobbit, ya da Oradan ve Geri, İngiliz yazar J. R. R. Tolkien tarafından yazılmış bir çocuk fantastik romanıdır. 1937'de yayımlanmış ve geniş eleştirmen beğenisiyle karşılanmış, Carnegie Madalyası'na aday gösterilmiş ve New York Herald Tribune'nin en iyi gençlik kurgu ödülünü kazanmıştır. Kitap çocuk edebiyatında bir klasik olarak kabul ediliyor ve 100 milyonun üzerinde satışı ile tüm zamanların en çok satan kitaplarından biridir.
Hobbit, Orta Dünya'da geçer ve evcil Bilbo Baggins'i, başlık karakteri olan hobbit, büyücü Gandalf ve Torin Şirketi'nin on üç cücesiyle cücelerin evini ve hazinesini ejderha Smaug'dan geri alma yolculuğuna çıkar. Bilbo'nun yolculuğu, huzurlu kırsal çevresinden daha sinsi bölgelere götürür.
Hikaye, maceraperest veya bölümlü bir arayış biçiminde anlatılmaktadır; Bilbo, manzarası boyunca ilerlerken birkaç bölüm yeni bir canavar veya tehdit sunmaktadır. Bilbo, doğasının saygın olmayan, romantik, peri ve maceraperest yönlerini kabul ederek ve zekâsını ve sağduyusunu kullanarak yeni bir olgunluk, yetenek ve bilgelik düzeyi kazanır. Hikaye, birçok karakterin ve önceki bölümlerdeki yaratıkların çatışmaya girdiği Beş Ordu Savaşı'nda doruğa ulaşır. Kişisel gelişim ve kahramanlık biçimleri, savaş motifleri ile birlikte hikâyenin merkez temalarıdır. Bu temalar, Tolkien'in Birinci Dünya Savaşı'ndaki kendi deneyimlerinin hikaye şekillendirmede önemli bir rol oynadığı görüşüne yol açmıştır. Yazarın Cermen dilbilimi ve mitoloji ve masallara olan ilgisinin etkileri genellikle not edilir, ancak daha yakın tarihli macera romanları ve William Morris'in eserleri de bir rol oynamıştır.
Yayınevi, kitabın eleştirel ve ticari başarısından dolayı cesaretlendirilmiş ve bu nedenle bir devam filmi talep etmiştir. Tolkien'in halefi olan Yüzüklerin Efendisi'nde çalışırken, Hobbit'te retrospektif uyumlar yaptı. Bu az sayıda ama önemli değişiklikler ikinci baskıda entegre edildi. Bilbo'nun takıldığı dünyanın Tolkien'in değişen kavramını yansıtan küçük düzeltmeler de dahil olmak üzere daha fazla baskı yapıldı. Çalışma asla baskıdan kaldırılmadı. Süregelen mirası, sahne, sinema, radyo, masa oyunları ve video oyunları için birçok uyarlamayı kapsamaktadır. Bu uyarlamaların birçoğu kendi hakları nedeniyle eleştirel takdir topladı.
Öykü
[düzenle]
Karakterler
[düzenle]
Kahraman Bilbo Baggins, saygın, çekingen ve varlıklı bir hobittir - kısa insanlara benzeyen, tüylü, deri gibi ayakları olan, yeraltı evlerinde yaşayan ve ağırlıklı olarak çiftçi ve bahçıvan olan bir ırktır. Seyahat eden bir büyücü olan Gandalf, Bilbo'yu on üç cücenin bir şirketine tanıştırır. Thorin Bukenkalı, şirketin gururlu, kibirli başı ve ıssız Dağ'ın altında yok edilen cüce krallığının varisidir. Smaug, uzun zaman önce Torin'in büyükbabasının cüce krallığını yağmalayan ve geniş hazinenin üzerine uyuyan bir ejderhadır.
Hikâye, şirketin on iki cücesi (Dwalin, Balin, Kili, Fili, Dori, Nori, Ori, Oin, Gloin, Bifur, Bofur ve Bombur) gibi diğer çeşitli önemdeki karakterleri içerir; hem şakacı hem de daha ciddi savaşçı tiplerinden iki cins elf; İnsanlar; insan yiyen trol; kaya fırlatan devler; kötü mağara goblinleri; konuşabilen orman dev örümcekleri; konuşabilen devasa ve kahraman kartallar; goblinlerle ittifak halinde olan kötü kurtlar veya Warlar; bilge Elrond; yeraltı gölünde yaşayan garip bir yaratık olan Gollum; ayı formunu alabilir bir adam olan Beorn; ve Göl kasabasının sert fakat onurlu okçusu Bard Okçu.
Öykü
[düzenle]
Gandalf, Bilbo Baggins'i, on iki cüce (Dwalin, Balin, Kili, Fili, Dori, Nori, Ori, Oin, Gloin, Bifur, Bofur ve Bombur) grubuna Thorin Bukenkalı için bir parti vermeye kandırır. Cüceler, antik evleri ıssız Dağ ve içindeki muazzam hazineyi ejderha Smaug'dan geri alma planlarını ele alırlar. Gandalf, Dağ'a giden gizli bir kapıyı gösteren Thror Haritasını açar ve şaşıran Bilbo'nun seferin "hırsızlığı" olarak görevlendirilmesini önerir. Cüceler fikri alay ederler, ama Bilbo öfkelendikten sonra, kendisine rağmen katılır.
Grup vahşete doğru yola çıkar. Gandalf, şirketi trolllerden kurtarır ve onları Elrond'un haritadan daha fazla sır açığa çıkardığı Rivendell'e götürür. Sisli Dağlar'ı geçmeye çalıştıklarında, goblinler tarafından yakalanırlar ve derin yeraltına sürüklüdüler. Gandalf goblin kralını öldürür ve onları kurtarır, ancak Bilbo, goblinlerden kaçarken diğerlerinden ayrılır. Goblin tünellerinde kaybolmuş, gizemli bir yüzük bulur ve ardından onu bir oyunda, her biri bir bilmece sorarak mücadeleye sokan Gollum ile karşılaşır. Bilbo kazanırsa, Gollum ona tünellerden çıkış yolunu gösterecektir, ama başarısız olursa, hayatı feda edilecektir. Takılan yüzük sayesinde görünmezliğe sahip olan Bilbo kaçmayı ve cücelere katılmayı başarır ve böylelikle onların karşısındaki itibarını arttırır. Goblinler ve Warlar peşlerine düşerler, ancak şirket kartallar tarafından kurtarılır. Cilt değiştiren Beorn'un evinde dinlenirler.
Gandalf'ın başka görevleri olduğundan şirket, Mirkwood'un karanlık ormanına Gandalf olmadan girer. Mirkwood'da, Bilbo ilk önce cüceleri dev örümceklerden ve sonra da Orman Elfleri'nin hapishanelerinden kurtarır. ıssız Dağ'a yaklaştıklarında, cücelerin Smaug'un yok oluşuyla ilgili kehanetleri yerine getireceklerini umut eden insan sakinleri tarafından Göl Kasabası'nda karşılanırlar. Sefer dağa ulaşır ve gizli kapıyı bulur. Cüceler, ejderhanın mağarasını keşfetmek için isteksiz Bilbo'yu içeri gönderir. Büyük bir kadeh çalar ve Smaug ile sohbet ederken, eski ejderhanın zırhında bir boşluk bulur. Öfkeli ejderha, kasabaya müdahale eden kasaba halkını gördüğünü anlayınca, şehri yok etmeye gider. Bir ağaçkakan, Bilbo'nun Smaug'un savunmasızlığını bildiren raporunu dinler ve Göl Kasabasında yaşayan Bard adlı bir sakine söyler. Smaug kasabayı harap eder, ta ki Bard, Smaug'un zırhındaki boşluğa bir ok fırlatana kadar, ejderhayı öldürür.
Cüceler dağa sahip olduklarında, Bilbo, Torin ailesinin en değerli mirası olan Arkenstone'u bulur ve saklar. Orman Elfleri ve Göl Kasabası sakinleri, Göl Kasabası'nın yıkımını ve hazineye ilişkin eski taleplerinin karşılanmasını talep ederler. Thorin onlara hiçbir şey vermeyi reddettiğinde, dağa saldırırlar. Ancak Thorin, Demir Tepeler'deki akrabalarına bir mesaj göndermeyi başarır ve konumunu güçlendirir. Bilbo gizlice dışarı çıkar ve savaşın önüne geçmeyi umarak Arkenstone'u saldırganlara verir. Mücevheri Thorin'e hazine karşılığında sunduklarında, Bilbo onun nasıl elde edildiğini ortaya koyar. Thorin, ihanet gördüğü için Bilbo'yu sürgün eder ve Thorin'in ikinci kuzeni Dain, cüce savaşçı ordusuyla geldiğinde savaş kaçınılmaz görünür.
Gandalf, yaklaşan goblin ve Warlar ordusunu uyarmak için tekrar ortaya çıkar. Cüceler, insanlar ve elfler birlikte hareket eder, ancak sadece kartalların ve Beorn'un zamanında gelmesiyle, goblin generalini öldüren ayı formuna bürünerek zaferi kazanırlar. Thorin ölümcül şekilde yaralanır ve ölmeden önce Bilbo ile barışır.
Bilbo, daha fazlasına ihtiyaç duymadığı ve istemediği için hazinenin payının yalnızca küçük bir kısmını alır, ancak ilk ayrılışından yaklaşık bir yıl ve bir ay sonra çok zengin bir hobit olarak eve döner. Yıllar sonra maceralarının hikayesini yazar.
Kavram ve yaratım
[düzenle]
Arka plan
[düzenle]
Ek bilgi: Hobbit (kelime)
1930'ların başlarında Tolkien, Oxford Üniversitesi'nde Rawlinson ve Bosworth Anglo-Saxon Profesörü olarak akademik bir kariyere ve Pembroke Koleji'nde bir üyeliğe sahipti. Şiirlerinden birkaçı, Goblin Ayakları ve Kedi ve Keman: Çocuk Şiiri Bozulmuş ve Skandalı Gizli Açığa Çıkmış dahil olmak üzere dergilerde ve küçük koleksiyonlarda yayımlanmıştı. Hey Diddle Diddle çocuk şiiri, yeniden düzenlemeler. Bu dönemdeki yaratıcı çabaları arasında, savaşan cüceler ve goblinler ve yardımcı bir kutup ayısı özellikli çocuklar için Noel Baba'dan mektuplar bulunmaktadır. Elf dilleri ve eşlik eden bir mitoloji, 1917'den beri yarattığı Kayıp Hikayeler Kitabı da dahil olmak üzere bunlara eklendi. Bu çalışmaların hepsi ölümünden sonra yayımlandı.
1955 tarihli bir W. H. Auden mektubunda Tolkien, 1930'ların başlarında bir gün Hobbit'e başladığını anlattı. Okul Sertifikası kağıtlarını işaretlerken boş bir sayfa buldu. Ani bir ilhamla, "Bir çukurda yeraltında bir hobit yaşıyordu" sözlerini yazdı. 1932'nin sonlarına doğru hikayeyi bitirdi ve ardından el yazmasını C. S. Lewis ve Tolkien'in bir öğrencisi olan Elaine Griffiths dahil olmak üzere birkaç arkadaşa verdi. 1936'da, yayınevi George Allen & Unwin'in bir çalışanı olan Susan Dagnall tarafından Oxford'da ziyaret edilen Griffiths, Dagnall'a kitabı vermiş veya Dagnall'dan kitap ödünç almasını önermiş olabilir. Her durumda, Dagnall bununla etkilendi ve kitabı Stanley Unwin'e gösterdi, Unwin daha sonra 10 yaşındaki oğlu Rayner'a kitabın gözden geçirilmesini istedi. Rayner'ın olumlu yorumları, Allen & Unwin'in Tolkien'in kitabını yayımlama kararını kesinleştirdi.
Ayar
[düzenle]
Hobbit'in orijinal arka kapağında belirtildiği gibi, adı belirtilmemiş bir fantastik dünyada, Peri Çağı ile insanların egemenliği arasındaki eski zamanlarda geçer. Dünya, haritadaki uç kısımlarda "Batı Ülkeleri" ve "Vahşi Topraklar" olarak gösteriliyor. Başlangıçta bu dünya kendi başınaydı, ancak Tolkien Yüzüklerin Efendisi'nde çalışmaya başladığında, bu öykülerin on yıllarca özel olarak çalıştığı efsanede yer alabileceğini kararlaştırdı. Hobbit ve Yüzüklerin Efendisi, Orta Dünya'nın Arda'daki "Üçüncü Çağı"nın sonu oldu. Sonunda bu erken dönemlerin öyküleri Silmarillion ve diğer ölümünden sonraki eserler olarak yayımlandı.
Görseller ve tasarım
[düzenle]
Tolkien'in yazışmaları ve yayınevinin kayıtları, kitabın tasarımında ve illüstrasyonlarında yer aldığını göstermektedir. Tüm unsurlar, Tolkien tarafından kapsamlı yazışmalar ve yoğun tartışmalar konusu oldu. Yayıncı anılarına göre Rayner Unwin şunları söyledi: "1937'de bile Tolkien, George Allen & Unwin'e 26 mektup yazdı... ayrıntılı, akıcı, sıklıkla keskin, ama sonsuz saygı gösteren ve can sıkıcı derecede hassas... Günümüzün en ünlü yazarının bile bu kadar titiz bir ilgi göreceğinden şüphe ederim."
Orijinal olarak beş tane önerdiği haritalar bile düşünüldü ve tartışıldı. İlk kez metinde belirtildiğinde Thror Haritası'nın (yani, kitap bağlandıktan sonra yapıştırılması gereken) eklenmesini ve ters yüzünde ay harfleri yazılarıyla gösterilmesini arzulamıştı, böylece ışık altına tutulduğunda görülebilirdi. Sonuçta, haritaların maliyeti ve ayrıca haritaların gölgelendirmelerinin zor yeniden üretilebilirliğinden dolayı, iki harita taslağı son tasarım olarak iç kapaklarda, Thror Haritası ve Vahşi Topraklar Haritası (Rhovanion bkz.) olarak, kağıdın krem rengi arka planında siyah ve kırmızı olarak basılmıştı.
Allen & Unwin başlangıçta kitabı sadece iç kapak haritalarıyla süslemeyi planladı, ancak Tolkien'in ilk taslak çizimleri yayınevinin personeline o kadar çok etki etti ki, ekstra maliyet olmasına rağmen kitabın fiyatını artırmadan bunları eklemeye karar verdiler. Bu cesaretle Tolkien ikinci bir illüstrasyon grubu sağladı. Yayınevi bunların tümünü de kabul etti ve ilk baskıya on siyah beyaz çizim ve iki iç kapak haritası ekledi. Resmedilen sahneler şunlardı: Tepe: Hobit Kasabası-Suyun Karşısı, Trollar, Dağ Yolu, Sisli Dağlar, Eyrie'den Goblin Kapısına Bakış, Beorn'un Salonu, Mirkwood, Elf Kralının Kapısı, Göl Kasabası, Ön Kapı ve Bag-End Salonu. Tüm illüstrasyonlar tam sayfa iken, bir tanesi, Mirkwood illüstrasyonu ayrı bir plaka gerektirdi.
Yeteneklerinden memnun olan yayınevleri, Tolkien'e bir kapak tasarlamasını istedi. Bu proje de birçok yineleme ve çok sayıda yazışma konusu oldu, Tolkien her zaman kendi çizim yeteneği hakkında olumsuz şeyler yazdı. Illüstrasyonların kenarındaki runik yazıt, kitabın adını ve yazar ve yayınevinin ayrıntılarını veren İngilizce fonetik bir çeviridir. Orijinal kapak tasarımında çeşitli renklerin birkaç tonu bulunmaktaydı, ancak Tolkien her seferinde daha az renk kullanarak birkaç kez yeniden çizdi. Son taslağı dört renkten oluşuyordu. Yayınevleri, maliyeti düşünerek güneşten kırmızıyı kaldırdı ve sonunda yalnızca beyaz kağıda siyah, mavi ve yeşil mürekkep ile kaldılar.
Yayınevinin üretim personeli bir cilt tasarladı, ancak Tolkien birkaç unsuru beğenmedi. Birkaç yinelemeyle, son tasarım çoğunlukla yazarın oldu. Omurgada runlar bulunuyor: iki "þ" (Thrain ve Thror) runu ve bir "d" (kapı) runu. Ön ve arka kapaklar birbirinin aynasıydı, Tolkien tarzının karakteristiği olan uzamış bir ejderha baskısı alt kenar boyunca, ve üst kenar boyunca Sisli Dağlar'ın bir çizimi basılmıştı.
Kitap için illüstrasyonlar onaylandıktan sonra, Tolkien ayrıca renkli plakalar önerdi. Yayınevi bu konuda direnmediği için Tolkien umutlarını yaklaşık altı ay sonra yayımlanacak Amerikan baskısında tuttu. Houghton Mifflin, bu umutları ön yüzün (Tepe: Hobit Kasabası-Suyun Karşısı) renklere dönüştürülmesi ve yeni renkli plakaların eklenmesiyle ödüllendirdi: Rivendell, Bilbo Erken Güneşle Gözlerini Açtı, Bilbo Sal-Elflerinin Evlerine Gelir ve Smaug ile Konuşma, Tolkien'in icat ettiği Tengwar betiğiyle yazılmış cüce lanetini içeriyor ve iki "þ" ("Th") runuyla imzalanıyor. Ek illüstrasyonlar o kadar çekici çıktı ki, George Allen & Unwin ikinci baskısında da renkli plakaları benimsedi, Bilbo Erken Güneşle Gözlerini Açtı hariç.
Farklı baskılar çeşitli şekillerde resmedildi. Birçoğu en azından orijinal şemaları takip ediyor, ancak birçoğu diğer sanatçılar tarafından çizildi, özellikle de çok sayıda çeviri baskıları. Özellikle cep baskıları gibi bazı daha ucuz baskılar haritalar dışında resmedilmemiştir. 1942 "Çocuklar Kitap Kulübü" baskısı, siyah beyaz resimleri içerir ancak haritalar yoktur, bu bir anormalliktir. Douglas Anderson'ın İncelenmiş Hobbit, hikayenin 25'in üzerinde dile çevrildiği baskılardan alınan birçok siyah beyaz çizimle resmedilmiştir.
Tolkien'in, hem dekoratif aygıtlar hem de hikaye içindeki sihirli işaretler olarak runların kullanımı, "Yeni Çağ" ve ezoterik edebiyat içinde runların popülerleşmesinin temel nedenlerinden biri olarak gösterilmiştir. Bunun nedeni, Tolkien'in 1970'lerdeki karşı kültür unsurları ile popülerliğiyle bağlantılıdır.
Tür
[düzenle]
Hobbit, çocuk edebiyatının anlatı modellerinden etkilenir, bu da her şeyi bilen anlatıcısı ve küçük, yiyecek odaklı ve ahlaki açıdan belirsiz Bilbo gibi gençlerin ilişkilendirebileceği karakterleriyle gösterilir. Metin, zaman ve anlatı ilerlemesi arasındaki ilişkiyi vurgular ve coğrafyasında açıkça "güvenli" ile "tehlikeli" arasında ayrım yapar. İkisi de çocuklara yönelik eserlerin ana unsurlarıdır. Hobilerin "ev-uzak-ev" (veya oradan ve geri) olay örgüsü de Bildungsroman'ın tipik bir özelliğidir. Tolkien daha sonra anlatım sesinin okuyucuya doğrudan hitap etme yönünü sevmediğini iddia etti, ancak anlatım sesi romanın başarısı için önemli ölçüde katkıda bulunmaktadır. Edebiyatçı Lois R. Kuznets, "rahatsız edici anlatıcı"nın standart bir "çocukluk söylemi" olduğunu belirtir; C. W. Sullivan III, Tolkien'in belki de müdahaleci bir anlatıcının fikrini Beowulf ve Yeşil Şövalye'nin Sir Gawain gibi ortaçağ metinlerinden aldığını ekler. Emer O'Sullivan'ın Karşılaştırılabilir Çocuk Edebiyatı'nda belirttiği gibi, Hobbit, Jostein Gaarder'ın Sophie'nin Dünyası (1991) ve J. K. Rowling'in Harry Potter serisi (1997-2007) gibi ana akım edebiyata kabul edilen birkaç çocuk kitabından biridir.
Tolkien, Hobbit'i bir "peri masalı" olarak tasarlamış ve çocuklara hitap eden bir tonda yazmıştır; daha sonra kitabın özellikle çocuklar için yazılmadığını, ancak mitoloji ve efsane merakından doğduğunu söylemiştir. İlk incelemelerin çoğu eseri bir peri masalı olarak nitelendiriyor. Ancak, Jack Zipes'in Peri Masalları Oxford Yoldaşlığı'nda yazdığı gibi, Bilbo bir peri masalı için alışılmadık bir karakterdir. Eser, Tolkien'in makalesi On Fairy-Stories'de önerdiği idealden çok daha uzundur. Masal motiflerinin, örneğin, cücelerin Bilbo'nun ve Beorn'un evlerine gelişinde benzer olayların tekrarlanması gibi ve halk hikayeleri temalarının, örneğin trolllerin taşlaşması gibi hikaye içinde bulunması gerekir.
Kitap, popüler olarak (ve çoğu zaman pazarlama olarak) bir fantastik roman olarak adlandırılır, ancak J. M. Barrie'nin Peter Pan ve Wendy'si ve Tolkien'den etkilenen ve fantastik unsurlar içeren George MacDonald'ın Prenses ve Goblin gibi, esas olarak çocuk edebiyatı olarak tanımlanır. İki tür birbirini dışlamaz, bu nedenle yüksek fantastik tanımlamaları, L. Frank Baum ve Lloyd Alexander gibi yazarlar tarafından yazılan çocuk eserleri ve daha çok yetişkin edebiyatı olarak kabul edilen Gene Wolfe ve Jonathan Swift'in eserlerini içerir. Hobbit, "yirminci yüzyılın çocuklara yönelik yazılmış tüm fantastik eserlerin en popülerlerinden" olarak adlandırılmıştır. Bununla birlikte, Jane Chance, kitabın yalnızca yetişkin bir okuyucunun çocuğuna hitap ettiği anlamda bir çocuk romanı olduğunu düşünmektedir. Sullivan, Hobbit'in yayımlanmasının yüksek fantastik oluşumunda önemli bir adım olduğunu ve 1960'lardaki Hobbit ve Yüzüklerin Efendisi'nin cep baskılarının, bu türden edebiyat için geniş bir pazarın oluşumunda ve fantastik türün günümüzdeki durumunda da önemli bir rol oynadığını öngörüyor.
Stil
[düzenle]
Ek bilgi: Tolkien'in anlatım tarzı ve Orta Dünya'daki arayışlar
Tolkien's anlatımı, hayali dünyasının varlığını varsayarak ve ayrıntılarını neredeyse olağanüstü bir şekilde anlatarak, yeni ve fantastik unsurları neredeyse rastgele bir şekilde sunarken, gösterişsiz ve anlaşılırdır. Richard Adams'ın Watership Down ve Peter Beagle'ın The Last Unicorn gibi sonraki fantastik eserlerde de bulunan bu sade stil, okurları hayali dünyaya daha fazla açıyor, yerine ikna etmeye çalışmıyor veya bunun gerçekliğine ikna etmeye çalışmıyor. Hobbit basit ve dost canlısı bir dille yazılmış olsa da, her bir karakterin kendine özgü bir sesi vardır. Zaman zaman anlatının akışını yan notlarla kesen (hem çocuk edebiyatına hem de Anglo-Sakson edebiyatına ortak bir özellik) anlatıcının, ana karakterlerden ayrı bir dil tarzı vardır.
Hikayenin temel biçimi, bölümler halinde anlatılan bir arayıştır. Kitabın büyük bölümünde, her bölüm Vahşi Toprakların farklı bir sakinini tanıtır, bunlardan bazıları kahramanlara karşı yardımsever ve dost canlısı, diğerleri tehditkar veya tehlikelidir. Bununla birlikte, genel ton, şarkılar ve mizahla karıştırılarak hafif kalır. Örneğin, Thorin ve Şirketi goblinler tarafından kaçırıldığında, onları yeraltına götürürken şarkı söylediklerinde tonu korumak için şarkı kullanımı, orada "Çatırtı! Çat! Siyah çatlak!
Kavrama! Tutun! Sıkın, yakalayın!
Ve Goblin Şehrine aşağı, aşağı,
Git, oğlum!"
Bu ses taklidi şarkısı, tehlikeli sahneyi mizah duygusuyla keser. Tolkien, trolllerin aptallığı ve Cockney lehçesi ve elf esirlerinin sarhoşluğu gibi diğer yollarla da mizah ve tehlikeyi dengelemiştir. Genel biçim -tuhaf topraklara yapılan bir yolculuk, hafif bir ruh haliyle ve şarkılarla iç içe geçmiştir- William Morris'in İzlandalı Günlükleri modelini takip edebilir, Tolkien üzerinde büyük edebi etkiye sahip olan bir eseri.
Etki
[düzenle]
Norse mitolojisi
[düzenle]
Ek bilgi: Tolkien ve Norse
Tolkien'in eserleri, Norse mitolojisinden birçok etki gösterir, bu da bu hikayelere olan ömür boyu tutkusu ve Cermen dilbilimine olan akademik ilgisiyle ilişkilidir. Hobbit de bunun bir istisnası değildir; eser, özellikle şiirsel Edda ve Nesir Edda'dan, Kuzey Avrupa edebiyatı, mitleri ve dillerinden etkilendiğini gösterir. Örnekler arasında cücelerin isimleri; Fili, Kili, Oin, Gloin, Bifur, Bofur, Bombur, Dori, Nori, Dwalin, Balin, Dain, Nain ve Thorin Bukenkalı ile Norse'te cüce ismi olan Gandalf yer alır. Ancak isimleri Norse olsa da, cüce karakterleri Kardeşler Grimm tarafından derlenen Kızılbaş ve Kızılbaş ve Gül Kızılbaş gibi masallara dayanıyor, ikincisi Beorn karakterine etki etmiş olabilir.
Sisli Dağlar ve Bag End gibi betimleyici isimler, Eski Norse destanlarında kullanılan isimleri yansıtıyor. Roäc gibi cüce dostu kuzgunların isimleri, Eski Norse kelimelerinden türemiştir, ancak huzurlu karakterleri, Eski Norse ve Eski İngilizce edebiyatından tipik leş yiyen kuşlardan farklıdır. Tolkien sadece tarihsel kaynakları etki için kullanmıyor: Eski ve yeni ifade tarzlarının birleştirilmesi, Hobbit'te ele alınan önemli temalardan biri olarak Tolkien uzmanları tarafından kabul ediliyor. Haritalar hem destan edebiyatında hem de Hobbit'te yer alır.
Eski İngilizce edebiyatı
[düzenle]
Ek bilgi: Beowulf ve Orta Dünya
Bilbo'nun girdiği eski dünyayı şekillendiren temalar, özellikle Beowulf'dan Eski İngilizce edebiyatından gelir. Beowulf bilgini olan Tolkien, Hobbit için "en değerli kaynakları" arasındaydı. Tolkien, 1936 tarihli Beowulf: Canavarlar ve Eleştirmenler konferansında, Beowulf'u yalnızca tarihsel değerinden öte edebi bir eser olarak ele alan ilk eleştirmenlerden biriydi. Tolkien, Beowulf'dan birkaç unsur ödünç aldı, bunların arasında canavar, zeki bir ejderha yer alıyordu. Hobbit'in bazı açıklamaları, ejderha saldırganları koklamak için boynunu uzatır gibi, bazı küçük sözcük değişiklikleriyle Beowulf'dan doğrudan alınmıştır. Benzer şekilde, Tolkien'in mağaranın gizli bir geçitten erişilebileceğine dair anlatımı, Beowulf'dakilerle örtüşür. Hobbit'in Beowulf'a benzer diğer olay örgüsü öğeleri ve özellikleri arasında, Bilbo'nun Gollum ve daha sonra Smaug tarafından "hırsız" olarak adlandırılması ve Smaug'un kişiliğinin, Göl Kasabası'nın yıkımına yol açması yer almaktadır. Tolkien, kupa hırsızı ve ejderhanın zekâsı ve kişiliği gibi görünen bazı yönleri daha tatmin edici şekilde tanımladığı Beowulf'un bazı bölümlerini geliştirdi.
Runlarla süslenmiş ünlü kılıçlar, benzer şekilde Eski İngilizce bağlantılarını taşımaktadır. Elf kılıcını kullanarak, Bilbo sonunda bağımsız bir kahramanca eylem gerçekleştirdi. Kılıca "Sting" adını vermeyle, Bilbo, kendini içinde bulduğu eski dünyaya girdiğini gösteren, Beowulf'da bulunan kültürel ve dilsel uygulamaları kabul etti. Bu gelişim, Bilbo'nun ejderhanın hazinesinden bir kadeh çalmasıyla doruğa ulaşır ve onu öfkeye sürükler - bu olay Beowulf'u doğrudan yansıtır ve geleneksel anlatı kalıplarıyla tamamen belirlenmiş bir eylemdir. Tolkien, "Hırsızlık olayı koşullardan doğal olarak (ve neredeyse kaçınılmaz olarak) ortaya çıkmıştı. Bu noktada hikayeyi başka bir şekilde yönetmenin bir yolunu düşünmek zordu. Beowulf yazarının aynı şeyi söyleyeceğini düşünüyorum." Radagast büyücüsünün adı, Slav tanrısı Radogost'un adından alınmıştır.
Ortaçağ ve mitolojik kaynaklar
[düzenle]
Ek bilgi: Tolkien ve ortaçağ
Hobbit'te cücelerin tasviri, Tolkien'in ortaçağ metinlerini Yahudiler ve tarihsel bağlantılarıyla seçici olarak okumaktan etkilendi. Cücelerin antik evleri ıssız Dağ'da elinden alınmış olması, diğer gruplar arasında yaşarken kendi kültürlerini korumaları, ortaçağ Yahudilerinin imajından kaynaklanmaktadır, savaşçı karakterleri ise İbrani İncil'deki hesaplardan kaynaklanmaktadır. Hobbit için icat edilen Cüce takvimi, sonbaharın sonunda başlayan Yahudi takvimini yansıtmaktadır. Tolkien benzetmeyi reddettiyse de, cücelerin Bilbo'yu ilgisiz varoluşundan çıkartması, "Batı toplumunun Yahudiler olmadan yoksulluğu" için akıcı bir benzetme olarak kabul edildi.
Edebiyat bilgini James L. Hodge, hikayeyi, bir kahramanın bir dizi riskli olaydan zekâsıyla kurtulmasına bağlı olan bir piyes türü olarak nitelendirir. Hodge ayrıca Bilbo'nun açıkça kahramanlık dışı hırsızlığını, bazı pagan tanrılarının ve mitolojik figürlerin hileci rolüyle benzer kılar: Hermes, Apollo'dan sığır çalar, Prometheus ve Coyote ateş çalar, Odin şiir şarabını çalar ve benzeri. Hodge, psikolog Carl Jung'a atıfta bulunarak, hileci figürün kutsal törenlerde veya piyes hikâyelerinde olsun, her çağda mevcut olduğunu söyler. Benzer şekilde Jaume Albero Poveda da Bilbo ve Gollum arasındaki bilmece oyununu "piyes romanının tipik özelliklerinden" olarak adlandırır.
19. yüzyıl kurgu
[düzenle]
Ek bilgi: Tolkien'in modern kaynakları
Tolkien, 19. yüzyıl sanat ve zanaat çok yönlü yeteneği William Morris'in düz ve şiirli romanlarını stil ve yaklaşım olarak taklit etmek istemiştir. Smaug'un Çöküşü, ejderhaları manzaraya zararlı olarak tasvir etmesi, açıkça Morris'in eserinden alınan bir motiftur. Tolkien uzmanı Marjorie Burns, Bilbo'nun karakterini ve maceralarını, Morris'in İzlanda seferinin birçok ayrıntısıyla eşleştirir. Örneğin, arkadaşı sanatçı Edward Burne-Jones tarafından Morris'in İzlanda vahşetleri boyunca yaptığı komik çizimlerin, Bilbo'nun maceraları için iyi model olabileceğini ifade eder.
Tolkien, Samuel Rutherford Crockett'in tarihsel romanı The Black Douglas'tan gençken etkilendiğini ve Şeytan'ı (Sauron) kitabın kötü adamı Gilles de Retz'e dayandırdığını yazdı. Hem Hobbit hem de Yüzüklerin Efendisi'ndeki olaylar, anlatı ve stil bakımından romanda benzerlik göstermektedir. ve genel tarzı ve imgesi, Tolkien'e etki yaptığı konusunda düşünülmektedir.
Tolkien uzmanı Mark T. Hooker, Hobbit ile Jules Verne'nin 1864 tarihli Dünya Merkezine Yolculuk arasındaki uzun bir dizi benzerliği belgelemiştir. Bunlar arasında gizli runik bir mesaj ve maceracıları arayışlarının hedeflerine yönlendiren bir göksel hizalama yer almaktadır.
Hobbit'teki goblinlerin tasviri, özellikle George MacDonald'ın Prenses ve Goblin'den etkilendi. Bununla birlikte, MacDonald'ın Tolkien üzerindeki etkisi, bireysel karakterlerin ve olayların şekillendirilmesinden daha derindi; eserleri Tolkien'in Hristiyan inancının içindeki fantastiğin rolü hakkındaki düşüncelerini şekillendirdi.
Eleştirel analiz
[düzenle]
Temalar
[düzenle]
Ek bilgi: Orta Dünya'nın psikolojik yolculukları
Kahraman Bilbo Baggins'in evrimi ve olgunlaşması hikaye için merkezi öneme sahiptir. Bilbo'nun dış dünyada net bir kimlik ve özgüven kazanması olan bu olgunlaşma yolculuğu, geleneksel bir arayıştan çok psikolojik bir bakış açısından Bildungsroman olarak görülebilir. Jung'un bireyselleştirme kavramı, artan olgunluk ve yetenek temasıyla da yansıtılır, yazar Bilbo'nun kişisel gelişimini cücelerin durmuş gelişiminin karşısında yerleştirir. Dolayısıyla, Gandalf, Bilbo'nun üzerinde ilk başlarda bir ebeveyn etkisi uygular, ancak kademeli olarak parti liderliğini devralır, cücelerin kabul etmek istemedikleri bir durumdur. "Yeraltı" benzetmesi ve kahramanın toplumuna fayda sağlayan bir ödülle (örneğin, yüzük veya elf bıçakları) geri dönmesi, başlangıç ve erkeklerin gelişimiyle ilgili mitolojik kalıplara uyar. Chance, Bilbo'nun gelişimini ve diğer karakterlerin büyümesini, Tolkien'in 1929'da yazdığı Ancrene Wisse'den türeyen ve Hristiyan bir Beowulf anlayışından elde edilen doğru krallık kavramı ile günahkar krallık kavramlarıyla karşılaştırıyor. Shippey, Bilbo'nun hiçbir zaman bir kral olmadığını ve Chance'ın "türler" sözünden bahsetmesinin durumu karmaşıklaştırdığını söyler, ancak onun Orta Dünya'nın yaratıcılık ve bilim, "Cermen geçmiş ve Hristiyan bugün" arasında bir denge olduğunu görmede haklı olduğuna katılıyor.
Açgözlülük ve bencilliğin üstesinden gelmenin hikaye için ana ahlak olarak kabul edildiği görülüyor. Açgözlülük, roman boyunca tekrarlanan bir tema olup, bölümlerin birçoğu karakterlerin beslenme arzusundan (trollerin cüceleri veya cücelerin Orman Elfleri yemeklerini yemesi) veya altın ve mücevher gibi güzel nesnelere olan arzularından kaynaklanmaktadır; ancak ancak Arkenstone'un Thorin üzerindeki etkisiyle açgözlülük ve bağlı kötü huylar "istek" ve "kötülük" tam olarak ortaya çıkar ve hikayenin ahlaki özünü oluşturur. Bilbo, barış için Arkenstone'u -cücelerin çok eski bir nesnesi- çalar ve Thorin'e fidye vermeyi önerir. Bununla birlikte, Thorin, daha önce sunduğu tüm söz ve hizmet vaatlerini görmezden gelerek, hobiyi hainlikle suçlar. Sonunda, Bilbo, daha büyük ihtiyaçlara yardım etmek için değerli taşı ve hazinelerinin çoğunu bırakır. Tolkien, Silmarillion'da mücevherlerin yoğun açgözlülüğe yol açan ve onları kapsayanların ruhlarını bozan motifini de ele alır ve Tolkien'in icat ettiği etymolojilerde "Arkenstone" ve "Silmaril" kelimeleri arasında bağlantı kurulmuştur.
Hobbit, animizmi kullanır. Antropoloji ve çocuk gelişimi için önemli bir kavram olan animizm, tüm varlıkların -cansız nesneler ve doğal olaylar (fırtınalar veya cüzdanlar) ve bitkiler ve hayvanlar gibi canlı varlıklar da dahil- insan benzeri bir zekâya sahip olduğu görüşüdür.