Bugün öğrendim ki: İmparator Nero'nun MS 68'deki ölümünden sonra, Roma'yı yok etmek için geri döneceğine dair popüler bir efsane ortaya çıktı. İncil'deki hem "canavar" hem de "666" sayısının ilham kaynağı olduğuna inanılıyor
Nero'nın ölümünden sonra geri döneceğine dair inanç, 1. yüzyılın sonlarında popüler olan ve imparator Nero'nun 68 yılında ölümünden sonra geri döneceği inancıydı. Bu efsane, 5. yüzyıla kadar yaygın bir inanç olarak kaldı.[1] İnanç, Nero'yu taklit eden ve isyanlar başlatan birkaç sahtekarın sonucu veya sebebiydi.
Nero Sahtekarları
[düzenle]
En az üç Nero sahtekarı, isyanlar başlatarak ortaya çıktı. İlk sahtekar, öldürülen imparatorun yüzüne benzeyen ve kithara veya lir çalan biriydi ve Vitellius döneminde 69'da ortaya çıktı.[2] Titus döneminde (yaklaşık 79-81), Asya'da ortaya çıkan ve aynı zamanda lir eşliğinde şarkı söyleyen ve Nero'ya benzeyen başka bir sahtekar vardı, ancak o da ortaya çıkarıldı.[3] Nero'nun ölümünden yirmi yıl sonra, Domitian döneminde üçüncü bir sahtekar ortaya çıktı. Parthyalılar tarafından desteklenen sahtekar,[4] neredeyse savaşa neden oldu.[5]
Efsane
[düzenle]
Efsanenin çeşitli versiyonları mevcuttur, Nero'nun dönüşüyle ilgili hem umut hem de korkuyu yansıtır. Bu efsanenin en eski yazılı versiyonu, Sibylline Kehanetlerinde bulunur.[6] Bu kehanet, Nero'nun aslında ölmediğini, Parthia'ya kaçtığını, orada büyük bir ordu topladığını ve Roma'ya geri dönerek onu yok edeceğini iddia eder.[7] Yunan filozof ve tarihçi Dio Chrysostom, "görünüşe göre herkesin [Nero]'nun hala hayatta olmasını dilediğini. Ve büyük çoğunluk, onu belirli bir anlamda bir değil, birden fazla kez ölmüş olsa da hala hayatta olduğuna inanıyor."[8] Hippo'lu Augustine, bazı insanların "şimdi, öldüğü sanıldığı dönemdeki aynı yaşta saklanarak yaşadığını ve kendi zamanında ortaya çıkıp krallığına geri döneceği zamanı beklediğini" yazdı.[1] Daha sonraki efsane versiyonlarında, birçok erken Hristiyan arasında, bu efsane Nero'nun Mesih karşıtı olduğuna dair bir inanca dönüştü.[1] Bazı İncil bilim adamları, Vahiy 13:3'te Canavarın yaralanması ve iyileşmesinin tasviri ve Vahiy 17:8-11'deki daha önceki yedi kraldan biri olan sekizinci kralın sözlerinin, Nero Redivivus efsanesine göndermeler olduğunu düşünmektedir.[9]
Ayrıca bakınız
[düzenle]
Vahiy'in Canavarı
Sebastianizm