Bugün öğrendim ki: Tivadar Kosztka tarafından 1902'de resmedilen Yaşlı Balıkçı, tuhaf bir şekilde asimetrik bir eserdir. Resmin iki gizli görüntü içerdiği keşfedildi. Sol veya sağ tarafı yansıtan, iki simetrik görüntü yaratılır - doğada dua eden Tanrısal bir adam veya endüstriyel bir manzaradaki Şeytan.
Tivadar Csontváry Kosztka (1853 – 1919), 20. yüzyıl avangart hareketinde yer alan ve ekspresyonist üslupta çalışan Macar bir ressamdı. Mesleği eczacı olan Kosztka, otuz yaşına yaklaşırken ünlü bir ressam olacağı konusunda bir vizyona sahipti ve bundan sonra "kaderini gerçekleştirmek" için hiçbir şeyden vazgeçmeyeceğine yemin etti. Ancak Kosztka, çağdaşları tarafından popüler değildi ve ölümünden sonra, tabloları artık Macaristan'ın ulusal hazinesinin bir parçası haline gelerek, büyük ölçüde tanınmıştı. Aşağıda, her biri en az bir tuhaf yönü olan üç ayrıntılı tablosu yer alıyor.
I. Yaşlı Balıkçı [1902]
İlk bakışta oldukça basit görünen bu tabloda, arka planda kıyı şeridi bulunan bir değnekli yaşlı balıkçı yer alıyor. Adamın solunda huzurlu deniz ve bir köyün izleri, sağ tarafta ise hava kirliliği yayan bir dizi fabrika ile daha hareketli bir deniz görülüyor. Ancak bu tabloda "bir sır" var. Sanat eleştirmenleri, eğer tablonun sol tarafına bir ayna koyarsanız (balıkçının yüzünü yansıtarak), iyiliğin (Tanrı'nın) temsilcisi olan dua eden bir adamı göreceğinizi, sağ tarafına koyarsanız (balıkçının yüzünü yansıtarak) ise şeytanı göreceğinizi hızla fark ettiler (aşağıdaki çizimler göstermektedir). Csontváry Kosztka, insanlığın çift doğasını vurgulamak istemiş gibi görünüyor – hem iyinin hem de kötünün tohumlarını barındırıyor.
II. Lübnan Sedirlerine Hac [1907]
Kosztka, verimli bir gezgindi ve Lübnan sedirleri şüphesiz onun üzerinde derin bir etki bırakmıştı. Bu herdem yeşil ağaçlar, Orta Doğu'da derin bir dini ve kültürel öneme sahiptir ve örneğin Gilgamesh Destanı'nda çeşitli mitlerde yer almıştır. Bu güçlü tabloda, ressam, hac törenleri arasında uyumlu bir şekilde büyüyen bir dizi sedir ağacı sergiledi. Renklerin zıt kullanımı ve ağaçların önemi, onlara saygı duyulması gerektiğini vurguluyor. Bazıları, Kosztka'nın çalışmalarında kendisini sedir ağaçlarıyla bağladığına inanıyor ve bu nedenle, bu tabloda bulunan ağaçların sembolik bir öz portresini bile temsil edebileceğini öne sürüyorlar. Bu iddiaya dayanarak, tablo, ressamın eserinin gerçek tanınmasını görmek istediğini ve tablodaki ağaçlardan birinin kırılmışken diğer tarafında (yukarıdaki tabloda olduğu gibi yine asimetri) konmuş bir kuşun görülmesiyle, karakterinin veya kariyerinin çelişkili/dalgalanan doğası/yolundan bahsedebilir. Sedir ağaçları, Macar mitolojisinde de önemlidir ve bereketi simgeler.
III. Yalnız Sedir [1907]
Bu, Csontváry Kosztka'nın başka bir eseridir ve ressamın kategorilere meydan okuduğunu ve sanatını sıradanlığın üstünde, mistik bir sembolizm alanında konumlandırdığını gösterir. Yalnız Sedir, bir koy manzarasına bakan ve bir kuşun bazı özelliklerini sergileyen bir ağacı ("yalnız sedir") gösteriyor – tabanı ayaklara, gövdesi ise ona tutunan veya belki de onunla birleşen bir kuş görünümüne sahip. Paleti güzel ve düşsel ve genel izlenim şaşkınlıkla karışık bir hayret, ancak biraz rahatsızlık da içeriyor.