Bugün öğrendim ki: 1930'da, Lenin'in dul eşi Nadezhda Krupskaya Stalin'e açıkça karşı çıktığında, onun statüsünü iptal etmeyi ve başka, akraba olmayan bir kadını "Lenin'in dul eşi" olarak aday göstermeyi düşündü. 1939'da doğum gününde öldü, bazıları Stalin'in o gün ona hediye olarak gönderdiği doğum günü pastasının zehirli olduğundan şüphelendi
Rusya devrimcisi ve Lenin'in eşi (1869-1939)
Doğu Slav adlandırma geleneğine göre bu isimde kullanılan ana isim Konstantinovna, soyadı ise Krupskaya'dır.
Nadejda Konstantinovna Krupskaya [1] (Rusça: Надежда Константиновна Крупская, IPA: [nɐˈdʲeʐdə kənstɐnʲˈtʲinəvnə ˈkrupskəjə]; 26 Şubat [M.S. 14 Şubat] 1869 – 27 Şubat 1939) [2], Rus devrimcisi ve Vladimir Lenin'in eşi idi.
Krupskaya, Saint Petersburg'da yoksullaşan asil bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve yoksulların yaşam koşullarını iyileştirme konusunda güçlü görüşler geliştirdi. Marksizm'i benimsedi ve 1894'te bir Marksist tartışma grubunda Lenin ile tanıştı. İkisi de 1896'da devrimci faaliyetler nedeniyle tutuklandı ve Lenin Sibirya'ya sürgüne gönderildikten sonra, Krupskaya, 1898'de onunla evlenmek şartıyla onunla birlikte sürgüne gönderildi. Sürgünlerinin ardından Münih'te ve sonra Londra'da yerleştiler, 1905 Devrimi'ne katılmak için kısa bir süre Rusya'ya döndüler.
1917 Devrimi'nden sonra Krupskaya, siyasi sahnenin ön saflarında yer aldı ve 1924'te Komünist Parti Merkez Komitesi üyesi oldu. 1929'dan 1939'a kadar Başkomiser Yardımcısı olarak görev yaptı ve Sovyet eğitim sisteminde, Sovyet kütüphaneciliğinin geliştirilmesi de dahil olmak üzere büyük bir etkiye sahipti.
Krupskaya, Moskova'da yetmişinci doğum gününden bir gün sonra 1939'da öldü. Ölümünün şartları ve Joseph Stalin ile yaşadığı kişisel gerilimler [3] [4], Stalin'in iç çevresinden kaynaklanan bazı iddiaları gündeme getirdi; bunlardan bazıları, onun zehirlendiğini öne sürdü. [5] [6] [7] [8] [9] [10]
Erken yaşam
[düzenle]
Nadezhda Krupskaya, üst sınıf ama yoksul bir ailede doğdu. Babası Konstantin Ignatyevich Krupski (1838-1883), 1847'de dokuz yaşında yetim kalan Rus İmparatorluğu'nun asil bir Rus subayıydı. Eğitim gördü ve İmparatorluk Rus Ordusunda piyade subayı olarak görevlendirildi [11].
Polonya'daki görevine giderken annesiyle evlendi. Altı yıllık hizmetin ardından, Krupski üstlerinin gözünden düştü ve "anti-Rus faaliyetler" nedeniyle suçlandı. Devrimcilerle bağlantılı olduğu şüphesi olabilirdi. Bu süreçten sonra fabrikalarda veya iş bulabildiği her yerde çalıştı. Ölmeden kısa bir süre önce tekrar subay olarak görevlendirildi. [12]
Krupskaya'nın annesi Yelizaveta Vasilyevna Tistrova (1843-1915), toprak sahibi olmayan Rus asilzâdelerinin kızıydı. Gençken Yelizaveta'nın ailesi öldü ve o dönemde Rusya'da kadınlar için mevcut olan en yüksek resmi eğitim olan Bestuzhev Kurslarına kayıt oldu. Mezun olduktan sonra Yelizaveta, Krupski ile evlenene kadar asil aileler için dadı olarak çalıştı. [13]
İyi eğitimli ve soylu aile geçmişine sahip anne ve babalarıyla, alt sınıf çalışma koşullarını birinci elden tecrübe etmesi, muhtemelen Krupskaya'nın ideolojik inançlarının birçok unsurunun oluşmasında etkili oldu. "Krupskaya, çok küçük yaşlardan itibaren etrafındaki çirkin yaşam karşısında protesto ruhuyla ilham almıştır." [14]
Lisesinden arkadaşlarından biri olan Ariadne Tyrkova, onu "yüksek, sessiz, erkeklerle flört etmeyen, düşüncelerini ve duygularını dikkatlice hareket ettiren ve güçlü inançlar geliştirmiş olan biri" olarak tanımlamıştır. ... Düşünceleri ve duygularıyla kapıldığında, sonsuza dek bağlı olanlardan biriydi." [15] İki farklı lisede kısa bir süre eğitim gördükten sonra, Petersburg'daki "saygın özel kızlar liseli" olan Prens A. A. Obolensky Kızlar Lisesinde mükemmel bir uyum buldu. Bu eğitim, bazı çalışanların eski devrimciler olması nedeniyle, diğer liselerden muhtemelen daha liberaldi [16].
Babasının ölümünden sonra, Krupskaya ve annesi gelir elde etmek için ders vermeye başladılar. Krupskaya, genç yaştan itibaren eğitim alanında çalışma konusunda istekliydi [17]. Özellikle yapılandırılmamış olan Leo Tolstoy'un eğitim teorilerine ilgi duydu. Öğrencilerin kişisel gelişimine odaklanıyor ve öğretmen-öğrenci ilişkisinin önemini vurguluyordu [18].
Bu, Krupskaya'yı Tolstoy'un reform teorileri de dahil olmak üzere birçok eserini incelemeye yönlendirdi. Bunlar, insanların gereksiz lükslerden kaçınmasına ve kendi kendilerine yetebilmesine, ev işlerinde başkalarına güvenmek yerine, odaklanan barışçıl, yasaya uyan fikirlerdi. Tolstoy, Krupskaya üzerinde kalıcı bir etki bıraktı; şık kıyafetler ve konfora karşı "özel bir aşağılama" duygusuna sahip olduğu söylenmişti [19]. Giysilerinde, ev ve ofis mobilyalarında daima mütevaziydi.
Söz konusu konuları herkesin yararına incelemek ve tartışmak üzere kurulan bu gruplara katılan, ömür boyu öğrenmeye adanmış, Krupskaya, bir dizi tartışma grubuna katılmaya başladı. Daha sonra, bu grupların birinde Krupskaya ilk kez Marx'ın teorileriyle tanıştı. Bu, halkının yaşamlarını iyileştirmenin bir yolu olarak ilgisi uyandırdı ve Marksist felsefeyi derinlemesine incelemeye başladı. Konu hakkındaki kitaplar Rus hükümeti tarafından yasaklanmıştı, bu da devrimcilerin bunları toplamalarına ve yeraltı kütüphanelerinde saklamalarına yol açtı. 1890'da, mühendis Robert Klasson tarafından organize edilen bir Marksist çevreye katıldı [21]. Ertesi yıl, yetişkin işçiler için bir pazar günü okulunda çalışmaya başladı.
Evlilik hayatı
[düzenle]
Krupskaya, Şubat 1894'te [22] benzer bir tartışma grubunda Vladimir Ilyich Ulyanov'la (daha sonra Vladimir Lenin olarak tanındı) tanıştı. Konuşmalarından etkilenmişti, ama en azından ilk başlarda kişiliğinden etkilenmemişti. Lenin ve Krupskaya arasındaki nişan hakkında çok fazla şey bilmek zor, çünkü taraflar kişisel konulardan sık sık bahsetmemişlerdi [23].
Lenin'in tutuklanmasından birkaç ay sonra, Ekim 1896'da Krupskaya da tutuklandı. Kısa bir süre Petropavlovsk Kalesi'nde tutuklu kaldı, ancak başka bir mahkumun intihar etmesinden sonra serbest bırakıldı [24]. Üfaya sürgün edilmesiyle ilgili üç yıllık hapis cezasına çarptırıldı, ancak sürgüne gönderilmeden önce annesi tarafından teslim edilen Lenin'den "gizli bir not" aldı ve annesinden kendisine nişanlısıymış gibi söylerse Sibirya'daki Minusinsk bölgesindeki sürgün yerinde ona katılmasına izin verilebileceği önerildi [22]. Krupskaya, Lenin'e eşlik etmeye izin verildi ancak yalnızca varışta evlendiklerinde. Annesi, Krupskaya ile Sibirya'ya seyahat etti ve Mayıs 1898'de Lenin ile bir araya geldi.
Anılarında, Krupskaya, "onunla birlikte tercüme gibi bir iş bile sevgiyle yapılan bir işti" diye not eder [26].
Krupskaya'nın Graves hastalığına yakalandığına inanılıyor, [27] bu da boyundaki tiroit bezini etkileyen ve gözlerin şişmesine ve boynun sıkışmasına neden olan bir hastalıktı. Ayrıca adet döngüsünü de bozabilir, bu da Lenin ve Krupskaya'nın hiç çocuk sahibi olmadığını açıklayabilir. [11]
Serbest bırakıldıktan sonra Lenin Avrupa'ya gitti ve Münih'te yerleşti. Krupskaya serbest bırakıldıktan sonra (1901) ona katıldı. Geldikten sonra ikili Londra'ya taşındılar.
Krupskaya, Lenin ile yaşamı hakkında 1930'da "Lenin'in Anıları" ve 1959'da "Lenin'in Anıları" olarak çevrilen bir anı yazdı. [28] Kitap, Lenin'in iktidara gelmesinden önceki hayatı hakkında en ayrıntılı bilgiyi veriyor ve 1919 ile sona eriyor.
Siyasi kariyer
[düzenle]
Krupskaya'nın siyasi hayatı aktifti: 1903'ten itibaren, Rus Sosyal Demokrat İşçi Partisi'nin Bolşevik fraksiyonunun yalnızca bir işlevcisi değildi.
1902 ile 1903 arasında Lenin ve Krupskaya ile yakından çalışan Leon Troçki, otobiyografisinde (1930, Hayatım) Krupskaya'nın RSDLP ve gazete Iskra'nın günlük işlerindeki merkez önemini yazıyor. "İskra editör kurulu sekreteri [Lenin'in] karısıydı [...] Tüm örgütlenme çalışmalarının tam merkezindeydi; gelen yoldaşları karşıladı, ayrılanları yönlendirdi, bağlantı kurdu, gizli adresler verdi, mektuplar yazdı ve yazışmaları şifreledi ve şifresini çözüldü. Odasında, okumak için ateşte ısıttığı gizli mektuplardan çıkan yanmış kağıt kokusu her zaman vardı..." [29]
Krupskaya, 1905'te Merkez Komite sekreteri oldu; aynı yıl Rusya'ya döndü, ancak 1905'teki başarısız devrimden sonra tekrar ayrıldı ve birkaç yıl Fransa'da öğretmenlik yaptı.
Rus Devrimi
[düzenle]
1917'deki Rus Devrimi'nden sonra, eğitim halk komiseri Anatoliy Lunacharskiy'ın yardımcısı olarak atandı, burada Yetişkin Eğitimi Bölümü'nün Vneshkol'nyi Otdel'ini yönetti. [30] 1920'de eğitim komitesinin başkanı oldu ve 1929'dan 1939'a kadar eğitim komiser yardımcısı (hükümet bakanı) olarak görev yaptı.
Krupskaya, Sovyet eğitim sisteminin kuruluşunda ve Sovyet kütüphaneciliğinin gelişiminde çok önemli bir rol oynadı.
Krupskaya, 1924'te Sovyetler Birliği Komünist Partisi Merkez Komitesi üyesi, 1927'de denetim komisyonu üyesi, 1931'de Yüksek Sovyet üyesi ve 1931'de onursal vatandaş oldu. Hilda Ageloff, 1931'de Krupskaya'yla Brooklyn Daily Eagle gazetesi için röportaj yapmak üzere seyahat etti [31].
Sovyet eğitimi ve kütüphaneler
[düzenle]
Devrimden önce Krupskaya, çalışanları için akşam dersleri sunan bir fabrika sahibinin öğreticisi olarak beş yıl çalıştı. Yasal olarak, okuma, yazma ve aritmetik öğretiliyordu. Yasadışı olarak, onlara hazır olan öğrenciler için devrimci etki taşıyan dersler veriliyordu. Bölgedeki yaklaşık 30.000 fabrika işçisi daha iyi ücretler için greve gittiğinde Krupskaya ve diğer öğretmenler görevden alındı [32]. Devrimden sonra bile, "gençlik örgütlenmesi ve eğitimi sorunlarına" odaklandı. [33] Eğitim almak için daha iyi kitap ve kaynaklara ihtiyaç duyuyorlardı [34].
Devrim öncesi Rus kütüphaneleri, belirli kişileri dışlama eğilimindeydiler. Bazıları sadece üst sınıflara aitti ve bazıları sadece belirli bir şirketin "Sendikaları" çalışanları için açıktı. Ek olarak, dar, ortodoks edebiyat içeriyorlardı. Yeni fikirler içeren kitaplar bulmak zordu, tam da bu nedenle yeraltı kütüphaneleri kurulmuştu. Başka bir sorun da kitlelerin düşük okuryazarlık seviyesiydi. Alvar Aalto tarafından tasarlanan Vyborg Kütüphanesi, Sovyetler Birliği'nin Vyborg'u ilhak etmesinden sonra Nadezhda Krupskaya Belediye Kütüphanesi olarak yeniden adlandırıldı.
Devrim, kütüphanelerde geceden güne iyileştirme getirmedi. Aslında, bir süre daha fazla sorun ortaya çıktı. Sendikalar hala halka kullanımına izin vermiyor, kitap ve malzeme satın alma fonları yetersizdi ve kütüphanelerdeki kitaplar parçalanıyordu. Ayrıca, düşük gelir nedeniyle kütüphane kariyer alanında düşük ilgi vardı ve kütüphanelerin yeniden yapılandırılmasına acil ihtiyaç vardı.
Krupskaya, bu sorunları çözmek için kütüphanelerin bir envanterini yaptı [35]. Kütüphanelerin işbirliği yapmalarını ve kapılarını genel halk için açmalarını teşvik etti. Kütüphanecileri, vatandaşlarla konuşurken ortak bir dil kullanmaya teşvik etti. İşçilerin ihtiyaçlarını bilmek teşvik edildi; hangi kitapların stoklanması gerektiği, okuyucuların hangi konulara ilgi duyduğu ve okuyuculara daha iyi hizmet verecek şekilde materyallerin nasıl düzenleneceği. Kart kataloglarını iyileştirmek için komiteler düzenlendi.
Krupskaya, bir kütüphane konferansında şunları söyledi: "Sayıca komik sayıda kütüphanemiz var ve kitap stoklarımız daha da yetersiz. Kaliteleri berbattır, nüfusun çoğu onları nasıl kullanacağını bilmiyor ve hatta bir kütüphanenin ne olduğunu bilmiyor." [36]
Ayrıca, kütüphaneciler için daha iyi meslek okullarının oluşturulmasını da istedi. Devrim öncesi Rusya'da kütüphaneciler için resmi eğitim yetersizdi ve sadece 20. yüzyılda başladı. Bu nedenle, Krupskaya, Batı'dakilere benzer, deneyimli kütüphanecilerin, mesleklerinin becerilerini geleceğin kütüphanecilerine öğreteceği kütüphane "seminaryaları" oluşturulmasını savundu. Bununla birlikte, pedagojik özellikler Sovyet devrim dönemininkilerdi. Kütüphaneciler, hangi materyallerin okuyucular için uygun olduğunu ve okuyucuların kaynağın sunduğu şeyleri takdir etme yeteneğine sahip olup olmadıklarını belirlemede eğitilmişlerdi [37].
Krupskaya ayrıca, kütüphanecilerin belirli okuma malzemelerinin diğerlerinden neden daha iyi olduğunu okuyucularına daha açık bir şekilde açıklayabilmeleri için daha iyi sözlü ve yazılı becerilere sahip olmalarını da istedi. Kaynak seçimlerini okuyuculara açıklama konusunda kibarlık ve sosyalist siyasi değerler konusunda daha fazla eğitim olanağı olduğuna inanıyordu, kütüphaneci tarafından gerekli bir şey değildi. Devrimin ve daha sonra ortaya çıkan sosyalist devletin değerlerini korumaya yardımcı olan kişiler olmaları gerekiyordu [37].
Krupskaya, kamu eğitiminin her bir öğesinin halkının yaşamlarını iyileştirme, tüm bireylere daha tatmin edici bir yaşam kurmak için gerekli eğitim ve kütüphane sistemlerine erişim sağlama bir adım olduğuna inanan kararlı bir Marksistti. Tatmin edici olan eğitimdi ve araçlar eğitim ve kütüphane sistemleriydi.
Troçki ve Stalin ile çatışma
[düzenle]
Aralık 1922'de Lenin ikinci felç geçirdikten hemen sonra, Krupskaya, hastalandığını savunduğunda Stalin'le, ona ulaşmak istediğinde şiddetli bir tartışma yaşadı. 23 Aralık'ta Kamenev'e Stalin'in ona yönelttiği "pis küfür ve tehditlerin" 30 yıldır tanık olduğu en kötü saldırı olduğunu yazdı. [39] Mart ayında Lenin bu olayı öğrenince Stalin ile ilişkilerini koparmakla tehdit etti.
Ocak 1924'te Vladimir Lenin'in ölümünden sonra, Krupskaya, Parti tartışmalarında Grigori Zinovyev ve Lev Kamenev'in siyasi görüşlerine daha yakınlaştı. Daha sonra 1920'lerde oluşacak olan fraksiyonlar arasında Troçki önderliğindeki Sol Muhalefet, Stalin önderliğindeki "Merkez" ve Buharin önderliğindeki Sağ Muhalefet vardı. 1922 ile 1925 arasında, Zinovyev ve Kamenev, Stalin'in Merkezi ile Troçki'nin Sol Muhalefeti'ne karşı bir üçlü ittifak içindeydiler. Krupskaya, kullandıkları dile göre daha uzlaşmacı olsa da, onlara Troçki'ye karşı destek verdi ve 1924'te "Troçki'nin suçlandığı tüm ölümcül günahlardan sorumlu olup olmadığını bilmiyorum" dedi. [40]
1925'te, Krupskaya, Troçki'nin Ekim Dersleri broşürüne karşı polemik bir yanıt yazdı. İçinde, "Marksist analiz asla Yoldaş Troçki'nin güçlü bir yanı değildi" dedi. [41] Bir ülkede sosyalizm ile sürekli devrim tartışmasıyla ilgili olarak, Troçki'nin "köylülerin oynadığı rolü hafife aldığını" iddia etti. Ayrıca, Troçki'nin Birinci Dünya Savaşı sonrası Almanya'daki devrimci durumu yanlış yorumladığını savundu.
1925'in sonlarında, 'üçlü' iki fraksiyona ayrıldığında, Stalin'e karşı açıkça Zinovyev ve Kamenev'i destekledi ve 1926'nın başlarında Troçki'nin Sol Muhalefeti ile ittifaka girerek Birleşik Muhalefeti oluşturdu. Krupskaya, Troçki'nin oğlu Leon Sedov tarafından Moskova Davası'nda yazılan Kırmızı Kitapta şöyle alıntılanmıştır: "Lenin, ölümünden başka şekilde hapis cezasından kurtarılamazdı". [42] Ancak liderliğin büyük bir destekçisi olarak, Stalin, Aralık 1927'deki Onbeşinci parti kongresinde yaptığı konuşmanın sonunda, muhalefeti terk ettiğini duyurdu.
1930'da Krupskaya tekrar Stalin'e karşı çıktı. Bu sefer, Moskova'daki Bauman bölgesi partisine konuşma yaptı ve Sağ Muhalefetin liderleri Nikolai Buharin ve Alexei Rykov'u savundu. Daha sonra Nikita Kruşçev, o sırada parti yetkilisi olarak, "herkes onun aleyhine çıkmaya başladığında onu izlemenin acı verici bir şey olduğunu hatırlıyorum. Bunu kırık, yaşlı bir kadın olarak hatırlıyorum" dedi. [43] Kruşçev ayrıca, Stalin'in Krupskaya'nın statüsünü kaldırmak ve başka bir kadını "Lenin'in dul eşi" olarak atamakla tehdit ettiğini iddia etti. Aynı hikaye eski NKVD yetkilisi Alexander Orlov tarafından, yeni 'dul'un Yelena Stasova olması gerektiğini iddia ederek anlatıldı. [44] Başka bir söylenti, bunun Rosalia Zemlyachka olacağıydı. [43]
1936'da, o yıl Sovyet hükümeti tarafından yürürlüğe konan kürtaj kısıtlamalarını savundu ve bunların 1920'den beri takip edilen tutarlı bir politika olduğunu savundu [45].
Krupskaya, Şubat 1937'de Nikolai Buharin ve Alexei Rykov'un kaderini belirleyen Merkez Komitesi toplantısında hazır bulundu ve ikisini Komünist Partiden çıkarmayı oyladı [46]. Ancak başka durumlarda, amaçlanan kurbanların lehine müdahale etmeye çalıştı. Haziran 1937'deki Merkez Komitesi toplantısında, Osip Piatnitsky'nin tutuklanmasıyla karşı çıksa da boşunaydı. Bir Eski Bolşevik olan I.D. Çugurin'in serbest bırakılmasını başarıyla sağladı, ancak partiye yeniden katılmasına izin verilmedi ve hayatının geri kalanında bir sıva ustası olarak çalıştı [47].
Ölüm
[düzenle]
Krupskaya, yetmişinci doğum gününün ertesi günü olan 27 Şubat 1939'da Moskova'da peritonit nedeniyle öldü ve külleri Kremlin Duvarı Nekropolisi'ne gömüldü. Stalin'in sekreteri Alexander Poskrebyshev daha sonra Stalin'in Krupskaya'nın doğum günü kutlamasında zehirlenmesini emrettiğini iddia etti [48] [6]. Eski Politbüro üyesi ve Stalin'in arkadaşı Lazar Kaganovich, Lavrentiy Beria'nın Krupskaya'nın zehirlenmesinde rol oynamış olabileceğini önerdi ve 1991'de "Bu olasılığı göz ardı edemem. Olabilirdi" dedi [5]. 1939'da Leon Troçki de Krupskaya'nın ölümünün şartları hakkında benzer iddialarda bulundu [7].
Aksine, Luigi Zoja, bir yazar, bu iddialara itiraz etti ve Stalin'in önceki vesilelerle Krupskaya'ya doğum günü pastası gönderdiğini ve pastayı yiyen diğer konukların görünüşte etkilenmediğini savundu [49]. Stefan Thomas Possony, zehirlenmiş kahve içmiş olabileceğini öne sürdü [50]. Arkadi Vaksberg, birkaç saat süreyle gecikmeli tıbbi müdahalenin şüpheleri körüklediğini, zehirlenmiş pasta söylentilerinden ziyade savundu. Ayrıca fiziksel belirtilerinin başka bir iddia edilen zehirlenme kurbanı olan Pavel Alliluyev'ininkilere benzediğini savundu [51].
Miras
[düzenle]
1939'daki ölümünün ardından, bir Leningrad çikolata fabrikası onun adına yeniden adlandırıldı. Krupskaya Çikolataları markası bugün hala mevcuttur [52].
1971'de Sovyet astronom Tamara Mihaylovna Smirnova tarafından keşfedilen 2071 Nadezhda asteroidi onun adına anıldı [53].
Film yönetmeni Mark Donskoy, 1974'te onun biyografik filmi Nadezhda'yı yaptı.
1974 BBC yapımı "Kartalların Düşüşü"nde Krupskaya'yı Lynn Farleigh canlandırdı.
1974'te Jane Barnes Casey, onun hayatı hakkında kurgusal bir anı olan Ben, Krupskaya: Lenin İle Yaşamımı yazdı (Houghton Mifflin Company; ISBN 0-395-18501-7).
UNESCO, onun adına bir ödül olan UNESCO Nadezhda K. Krupskaya okuryazarlık ödülünü verdi [54].
1997'de, Nadezhda Krupskaya, Hardi Volmer tarafından yönetilen Estonya tarihi komedi filmi Tüm Leninlerimde bir Estonyalı aktris olan Helene Vannari tarafından canlandırıldı.
Galeri
[düzenle]
1930'larda Krupskaya (ortada)
Almanya, Berlin-Spandau'nun eski Doğu Alman bölgesindeki bir anaokulundaki bir tahta
Ayrıca bakınız
[düzenle]
Komünizm portalı
Feminizm portalı
Sosyalizm portalı
Kommunistka
UNESCO Nadezhda K. Krupskaya okuryazarlık ödülü
Clara Zetkin
Rosa Lüksemburg
Alexandra Kollontai
Inessa Armand
Eserler
[düzenle]
Lenin'in Anıları. New York: Uluslararası Yayıncılar, 1930. - Lenin Anıları olarak yeniden basıldı.
Eğitim Üzerine: Seçilmiş Makaleler ve Konuşmalar. Moskova: Yabancı Diller Yayın Evi, 1957.
Daha fazla okuma
[düzenle]
Clements, Barbara Evans, Bolşevik Kadınlar, Cambridge University Press, 1997.
Fitzpatrick, Sheila. Aydınlanma Komiserliği: Sovyet Eğitim ve Sanatın Lunacharsky Altında Organizasyonu, Ekim 1917-1921. Cambridge University Press, 2002.
McDermid, Jane ve Anya Hilyar, "Lenin'in Gölgesinde: Nadezhda Krupskaya ve Bolşevik Devrimi", Ian D. Thatcher (ed.), Devrimci Rusya'nın Yeniden Değerlendirilmesi. New York: Palgrave Macmillan, 2006; ss. 148-165.
McNeal, Robert H., Devrimin Gelini: Krupskaya ve Lenin. Londra: Gollancz, 1973.
Raymond, Boris Sovyet Rus Kütüphaneciliğinin Gelişimine N. K. Krupskaia'nın Katkısı: 1917-1939. Ann Arbor, MI: Chicago Üniversitesi, 1978.
Read, Christopher “Krupskaya, Proletkul't ve Sovyet Kültür Politikasının Kökenleri”, Kültür Politikası Uluslararası Dergisi, 12(3) 2006: 245-255.
Scott, Marcia Nell Boroughs, Nadezhda Konstantinovna Krupskaya: Karanlıkta Bir Çiçek. Doktora tezi. Arlington, Teksas Üniversitesi, 1996. ProQuest Doktora Tezleri Yayınlarından mevcut, 1383491.
Segal, Louis. “Nadezhda Konstantinovna Krupskaya” Slav ve Doğu Avrupa İncelemesi, Cilt 18, No. 52 (Temmuz 1939): 202-204.
Sebestyen, Victor, Lenin Diktatörü: Samimi Bir Portre. New York: Pantheon, 2017.
Stites, Richard, Rusya'da Kadın Kurtuluş Hareketi: Feminizm, Nihilzm ve Bolşevizm, 1860-1930. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1978.