Bugün öğrendim ki: Qigong teorisinde, cinsel uyarılmanın enerjiyi birçok yoldan cinsel organlara yönlendirdiğine inanılır, boşalma bunu tamamen dışarı atar ve mastürbasyonun "enerji intiharı" olarak görülmesine yol açar. İlgili bir Çin atasözü, "bir damla meni on damla kana eşittir" der.
Erkek veya hermafrodit hayvanların üreme biyo-sıvısı
Sperm veya ön-ejakülat ile karıştırılmamalıdır.
Diğer kullanımlar için, Semen (anlam ayrımı) maddesine bakınız.
Semen, aynı zamanda seminal sıvı olarak da bilinen, spermatozoalardan oluşan bir vücut sıvısıdır. Spermatozoalar erkek üreme organları (cinsel bezler) ve erkek veya hermafrodit hayvanların diğer cinsel organları tarafından salgılanır ve dişinin yumurtalarını döller. Plasental memelilerde, semen ayrıca erkek aksesuar bezlerinden salgıları da içerir ve boşalma sırasında penisten üretra açıklığından dışarı atılır. İnsanlarda, seminal sıvı spermatozoalardan başka birkaç bileşen içerir: proteolitik ve diğer enzimler ve ayrıca fruktoz, spermatozoaların hayatta kalmasını teşvik eden ve hareket etmeleri veya "yüzmeleri" için bir ortam sağlayan seminal sıvının elementleridir. Sıvı, spermatozoaların uterusa geçerek bir yumurtayla zigot oluşturabilmesi için vajinaya derinlemesine boşaltılmak üzere uyarlanmıştır.
Semen, yapay tozlaşma veya genetik materyalin kriyo-korunması için hayvanlardan toplanır. Hayvan genetik kaynaklarının kriyo-korunması, belirli bir cinsin korunması çabalarında spermin toplanmasını gerektiren bir uygulamadır.
Fizyoloji
Döllenme
Türlere bağlı olarak, spermatozoalar yumurtaları dışarıdan veya içeriden döller. Dış döllenmede, spermatozoalar dişi üreme organlarının dışında, doğrudan yumurtaları döller. Örneğin, dişi balıklar yumurtalarını su ortamına bırakır ve burada erkek balığın spermi tarafından döllenirler.
İç döllenme, bir erkek bir dişinin çiftleşmesi sonrasında dişinin üreme organlarının içinde gerçekleşir. Amfibi, sürüngen, kuş ve tek delikli memeliler dahil çoğu omurgada, çiftleşme erkek ve dişinin kloakalarının fiziksel birleşmesiyle gerçekleşir.[1] Keseli ve plasental memelilerde, çiftleşme vajinadan olur.[2][3] Makropodlar'da, semen çiftleşmeden sonra vajinada pıhtılaşır ve bir çiftleşme tıpası oluşturur.[2][4]
İnsan
Bileşim
Boşalma işlemi sırasında, sperm ejakülatör kanallardan geçer ve seminal keseler, prostat ve bulbouretral bezlerden gelen sıvılarla karışarak meni oluşturur. Seminal keseler, yaklaşık %70'ini oluşturan, fruktoz ve diğer maddelerde zengin sarımsı, viskoz bir sıvı üretir.[5] Dihidrotestosteron'dan etkilenen prostat salgısı, beyazımsı (bazen berrak), ince, proteolitik enzimler, sitrik asit, asit fosfataz ve lipidler içeren bir sıvıdır.[5] Bulbouretral bezler, üretranın lümenine sürtünmeyi azaltmak için berrak bir salgı salgılar.[6]
Gelişen spermatositleri besleyen ve destekleyen Sertoli hücreleri, spermin genital kanallara taşınmasına yardımcı olan seminifer tübüllerine sıvı salgılar. Efferens ductusları, bazı sıvıları yeniden emerek ductal sıvıyı değiştiren, mikrovilli ve lizosomal granüller içeren küboidal hücrelere sahiptir. Semen epididim kanallarına girdikten sonra, sıvı yeniden emilimini gösteren pinositotik damarlar içeren esas hücreler, muhtemelen erken kapasitasyonu inhibe eden gliserolfosfokolin salgılar. Aksesuar genital kanallar, seminal kesecik, prostat bezleri ve bulbouretral bezler, büyük ölçüde seminal sıvı üretir.
İnsan seminal plazması, karmaşık bir organik ve inorganik bileşen yelpazesi içerir.
Seminal plazma, spermatozoalar için dişi üreme yolunda yolculukları sırasında besleyici ve koruyucu bir ortam sağlar. Vajinanın normal ortamı, sperm hücreleri için (örn. cinsel çatışma) çok asidik (orijinal mikroflora laktik asit ürettiğinden), viskoz ve bağışıklık hücreleri tarafından kontrol edildiği için elverişsizdir. Seminal plazmadaki bileşenler, bu elverişsiz ortama uyum sağlamaya çalışır. Putresin, spermin, spermidin ve kadaverin gibi bazik aminler, meninin kokusu ve tadından sorumludur. Bu alkali bazlar, vajinal kanalın asidik ortamını etkisiz hale getirir ve tamponlar ve spermin içindeki DNA'yı asidik denatürasyondan korur.
Meninin bileşenleri ve katkılar şunlardır:
Bez(ler) Yaklaşık fraksiyon Açıklama testisler %2-5 %200 milyondan 500 milyona kadar spermatozoa (aynı zamanda sperm veya spermatozoan olarak da adlandırılır), testislerde üretilir ve her boşalma ile salınır. Bir erkek vasektomi olmuşsa, ejakülatında sperm olmaz. seminal keseler %65-75 Amino asitler, sitrat, enzimler, flavinler, fruktoz (her mL meni için 2-5 mg,[7] sperm hücrelerinin temel enerji kaynağıdır, tamamen seminal plazma şekerlerinden enerji alırlar), fosforilkolin, prostaglandinler (dış meninin karşısındaki dişiye karşı bir bağışıklık tepkisini bastırmada rol alır), proteinler, C vitamini. prostat %25-30 Asit fosfataz, sitrik asit, fibrinolizin, prostat spesifik antijen, proteolitik enzimler, çinko. (Sağlıklı erkeklerde çinko seviyesi yaklaşık 135 ± 40 μg/mL'dir.[8] Çinko, sperm hücrelerindeki DNA içeren kromatinin kararlılığını sağlamaya yardımcı olur. Çinko eksikliği, artan sperm kırılganlığı nedeniyle düşük fertiliteye yol açabilir. Çinko eksikliği ayrıca spermatogenezi olumsuz etkileyebilir.) bulbouretral bezler < %1 Galaktoz, muküs (sperm hücrelerinin vajinada ve servikse hareketliliğini arttırmak için, sperm hücreleri için daha az viskoz bir kanal oluşturur ve sperm hücrelerinin meniden dışarı yayılmasını önler. Meninin yapışkan jöle benzeri dokusuna katkıda bulunur), ön-ejakülat, sialik asit.
1992 Dünya Sağlık Örgütü raporu, normal insan meninin 2 mL veya daha fazla bir hacme, 7,2 ila 8,0 pH'a, 20×106 spermatozoa/mL veya daha fazla sperm konsantrasyonuna, ejakülat başına 40×106 spermatozoa veya daha fazla sperm sayısına ve boşalma sonrası 60 dakika içinde ileri ilerleme ile %50 veya daha fazla hareketliliğe (a ve b kategorileri) sahip olması olduğunu belirledi (hızlı ilerleme ile %25 veya daha fazla). (a kategorisi).[9]
2005 tarihli bir literatür incelemesi, insan meninin ortalama bildirilen fiziksel ve kimyasal özelliklerinin aşağıdaki gibi olduğunu buldu:[10]
Özellik 100 mL başına Ortalama hacimde (3,4 mL) Kalsiyum (mg) 27,6 0,938 Klorür (mg) 142 4,83 Sitrat (mg) 528 18,0 Fruktoz (mg) 272 9,25 Glikoz (mg) 102 3,47 Laktik asit (mg) 62 2,11 Magnezyum (mg) 11 0,374 Potasyum (mg) 109 3,71 Protein (mg) 5.040 171 Sodyum (mg) 300 10,2 Üre (mg) 45 1,53 Çinko (mg) 16,5 0,561 Tamponlama kapasitesi (β) 25 Osmolallik (mOsm) 354 pH 7,7 Viskozite (cP) 3–7 Hacim (mL) 3,4 Ortalama hacim için değerler hesaplanmış ve üç anlamlı rakamla yuvarlanmıştır. Diğer tüm değerler, incelemede verilen değerlerdir.
Görünüm ve kıvam
Semen genellikle saydamdır ve beyaz, gri veya hatta sarımsı bir renge sahiptir. Menideki kan, pembe veya kırmızı bir renge, yani hematospermiye neden olabilir ve semptom kalıcıysa bir doktor tarafından değerlendirilmesi gereken bir tıbbi sorunu gösterebilir.[11]
Boşalmadan sonra, boşalmış meninin son kısmı hemen[12] küreler oluşturarak[13] pıhtılaşır,[13] oysa ejakülatın başlangıç kısmı genellikle pıhtılaşmaz.[14] Genellikle 15 ila 30 dakika arasında bir süre sonra menide bulunan prostat spesifik antijen, seminal pıhtının çözülmesine neden olur.[15] Başlangıçtaki pıhtılaşmanın vajinada meninin tutulmasına yardımcı olduğu[12] ve sıvılaşmanın spermin yumurtaya ulaşmasına izin verdiği düşünülmektedir.[12]
2005 tarihli bir incelemede, literatürde insan meninin ortalama bildirilen viskozitesinin 3-7 santipoiz (cP) veya eşdeğer olarak milipascal-saniye (mPa·s) olduğu tespit edilmiştir.[10]
Kalite
Ana makale: Semen kalitesi
Semen kalitesi, meninin döllenmeyi gerçekleştirme yeteneğinin bir ölçüsüdür. Bu nedenle, bir erkekteki fertilite ölçüsüdür. Menideki sperm, verimli bileşendir ve bu nedenle semen kalitesi hem sperm miktarını hem de sperm kalitesini içerir.[16]
Miktar
Semen ejakülat hacmi değişir ancak genellikle 1 çay kaşığı veya daha azdır. 30 çalışmanın gözden geçirilmesi, ortalama 3,4 mililitre (mL) olduğunu, bazı çalışmaların ise 5,0 mL kadar yüksek veya 2,3 mL kadar düşük değerler bulduğunu göstermektedir.[10] İsveçli ve Danimarkalı erkekler üzerinde yapılan bir çalışmada, ejakülasyonlar arasında geçen uzun bir süre, menideki sperm sayısında artışa neden olmuş ancak semen hacminde artışa neden olmamıştır.[17]
Depolama
Semen, Illini Değişken Sıcaklık (IVT) solüsyonu gibi seyrelticilerde saklanabilir. Bunlar, meninin yüksek verimliliğini yedi günden fazla koruyabildiği bildirilmiştir.[18] IVT seyreltici, çeşitli tuzlar, şekerler ve antibakteriyel maddelerden oluşur ve CO2 ile gazlaştırılır.[18]
Semen kriyo-korunması, çok daha uzun depolama süreleri için kullanılabilir. İnsan spermi için, bu yöntemle başarıyla saklanan en uzun süre 21 yıldır.[19]
Sağlık
Enfeksiyon bulaşımı
Semen, HIV[20] ve Ebola[21] gibi virüsler de dahil olmak üzere birçok cinsel yolla bulaşan enfeksiyonu ve patojeni bulaştırabilir. Meni yutmak, oral seksle ilgili riskler hariç ek risk taşımaz. Bu, insan papilloma virüsü veya herpes gibi cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar için bulaşma riski içerir, özellikle kanayan diş etleri, diş eti iltihabı veya açık yaraları olan kişilerde.[22][23] Menideki virüsler, vücut dışında uzun süre canlı kalır.[24][25][26]
Kanlılık
Ana makale: Hematospermi
Menide kan veya hematosperminin varlığı algılanamayabilir (sadece mikroskobik olarak görülebilir) veya sıvıda görülebilir. Bunun nedeni, erkek üreme yolunun iltihabı, enfeksiyonu, tıkanıklığı veya yaralanması veya üretra, testisler, epididim veya prostattaki bir problem olabilir. Genellikle tedavi gerektirmez veya antibiyotiklerle geçer, ancak kalıcıysa nedeni belirlemek için daha fazla semen analizi ve diğer ürogenital sistem testleri gerekebilir.
Alerji
Nadir durumlarda, insanlar meneye alerji geliştirebilir, buna insan seminal plazma hassasiyeti denir. Seminal sıvıya temas sonrasında tipik yerel veya sistemik bir alerjik yanıta neden olur. Reaksiyondan sorumlu tek bir protein yoktur. Semptomlar ilk cinsel ilişki sonrası veya sonraki cinsel ilişkiler sonrası ortaya çıkabilir. Bir meni alerjisi, bir prezervatif kullanıldığında semptomların ortadan kalkıp kalkmadığını belirleyerek bir lateks alerjisinden ayırt edilebilir. Dezensitizasyon tedavileri genellikle çok başarılıdır.[27][28]
Kadınlar için faydalar
Hayvanlar alemindeki birçok türde, dişiler, seminal sıvıdaki besinleri ve proteinleri yiyecek, antiviral ve antibakteriyel özelliklerini ve artırılmış döllenmeyi emerek faydalanabilirler. İnsanlarda, seminal sıvı, herpes simpleks virüsüne karşı antiviral aktivite sağlar ve anti-mikrobiyal peptitler katyelisidin ve laktoferrin'i aktarabilir. Kuşlar ve memelilerde, Lactobacillus gibi mutalist bakteriler sıvı transferinde tespit edilmiştir.[20]
Toplum ve kültür
Qigong
Qigong ve Çin tıbbı, 精 (pinyin: jīng, ayrıca "öz" veya "ruh" anlamına gelen bir morfem)[29][30] adı verilen bir enerji formuna büyük önem verir – kişinin geliştirmeye ve biriktirmeye çalıştığı. "Jing" cinsel enerjidir ve boşalma ile dağıldığı düşünüldüğünden, mastürbasyon bu sanatı uygulayanlar arasında "enerji intiharı" olarak kabul edilir. Qigong teorisine göre, birçok yol/meridyenin enerjisi, cinsel heyecan sırasında cinsel organlara yönlendirilir ve iletilenler. Sonrasında ortaya çıkan orgazm ve boşalma, enerjiyi sistemden tamamen uzaklaştıracaktır. Çin atasözü 一滴精，十滴血 (pinyin: yì dī jīng, shí dī xuè, tam anlamıyla: bir damla meni on damla kan ile eşittir) bu noktayı vurgular.
Çince'deki bilimsel semen terimi 精液 (pinyin: jīng yè, tam anlamıyla: öz/jing sıvısı) ve sperm için kullanılan terim 精子 (pinyin: jīng zǐ, tam anlamıyla: öz/jing'in temel unsuru) klasik karşılıkları olan modern terimlerdir.
Hint felsefesi
Ayurveda'da meninin kırk damla kandan yapıldığı söylenir. Besin sindirim döngüsünün sonu olarak kabul edilir.[31]
Hindu dininin temel unsurlarından biri de brahmacharya adı verilen oruçtur. Ömür boyu veya belirli bir dönem boyunca veya belirli günlerde olabilir. Brahmacharya, meni tutmaya büyük önem verir.
Birçok yogik metin, meni tutmanın önemini de gösterir ve bunun için Mula Bandana ve Aswini Mudra gibi özel asana ve Bandhalar vardır.[32]
Yunan felsefesi
Eski Yunanistan'da Aristoteles, meninin önemi hakkında şunları söyledi: "Aristoteles için meni, besinlerden, yani kana, optimum sıcaklık ve maddeye kadar çok yüksek bir şekilde işlenmiş bir kalıntıdır. Bu sadece erkek tarafından salınabilir çünkü sadece erkek, doğası gereği, kana meniye dönüştürmek için gerekli ısıya sahiptir."[33] Aristoteles'e göre besin ve meni arasında doğrudan bir bağlantı vardır: "Spermler, yiyeceğimizden oluşan bir atılımdır veya daha açık bir şekilde, yiyeceğimizden oluşan en mükemmel bileşendir."[34]
Bir yandan besin ve fiziksel büyüme arasında ve diğer yandan meni arasında bağlantı, Aristoteles'in "cinsel aktiviteye çok erken yaşta girmekten... [çünkü] bu, bedenlerinin büyümesini etkileyecek" şeklinde uyarılmasına olanak tanır. Besinin vücudu büyütmek için kullanılması gereken kısmı meni üretmeye yönlendirilir. Aristoteles, bu aşamada vücudun hala büyüdüğünü söylüyor; cinsel aktivitenin büyümesi 'çok bol' olmadığında başlamasının en iyi olduğu için, vücut neredeyse tam boyutta olduğunda, besinlerin meniye dönüştürülmesi vücudu gerekli maddelerden boşaltmaz."[35]
Ayrıca, "Aristoteles bize göz çevresindeki bölgenin başın tohum bakımından en verimli bölgesi olduğunu belirtiyor ("en tohumlu" σπερματικώτατος), cinsel düşkünlüklerin ve spermin göz bölgesindeki sıvıdan geldiği fikrini ima eden uygulamaların gözler üzerindeki genel olarak kabul edilen etkilerini işaret ediyor."[36] Bu, Pisagorcular'ın "meni, beynin bir damlasıdır [τὸ δε σπέρμα εἶναι σταγόνα ἐγκέφαλου]" inancından kaynaklanabilir.[37]
Eski Yunan Stoa felsefesi, Logos spermatikos ("tohumsal söz") kavramını, pasif maddeyi döllendiren aktif akıl ilkesi olarak kavramsallaştırdı.[38] Yahudi filozof Filon da benzer şekilde, Logos'u, kadının ruhu için erdem tohumlarını eken aktif aklın erkek ilkesi olarak cinsel terimlerle dile getirdi.[39]
İskenderiye'deki Hristiyan Platoncu Klemens, Logos'u fiziksel kan[40] ile "ruh özü"ne[41] benzetti ve bazılarının "hayvan menisinin kanlarının köpüğünden oluştuğunu" belirtti.[42] Klemens, erken Hristiyan bakış açısını yansıtarak, "tohumun boşa harcanmaması, düşüncesizce dağıtılmaması veya büyüyemeyeceği şekilde ekilmemesini" belirtti.[43]
Kadınların da kendi versiyonları olduğuna inanılıyordu, bunlar rahimde saklanıyor ve doruk noktasında salınıyordu. Tutulması, kadın histerisine neden olduğu düşünülüyordu.[44]
Genel olarak antik Yunan dininde, meni miasma türü olarak kabul edilir ve boşaltılmasının ardından ritüel arınma uygulanırdı.[45]
Saygı
Bazı sanayileşmemiş toplumlarda, meni ve diğer vücut sıvıları, büyüleyici oldukları inancı nedeniyle saygı görürlerdi. Kan, bu tür bir sıvının bir örneğidir, ancak meni de yaygın olarak doğaüstü bir köken ve etkiye sahip olduğu ve sonuç olarak kutsal veya mukaddes kabul edildiği düşünülüyordu. Antik Sümerler, meninin "Enki" tarafından insanlığa verilen ilahi bir madde olduğunu düşünüyorlardı, su tanrısı.[46]: 28 [47] Bir tanrının menisi, sihirli üreme güçlerine sahip olduğu düşünülüyordu.[46]: 49 Sümer mitolojisinde, Enki'nin tohumunun yere ekilmesi, önceden var olmayan sekiz bitkinin kendiliğinden büyümesine neden olmuştur.[46]: 49 [48] Enki, boş nehir yataklarına mastürbasyon yaparak ve meni boşaltarak Fırat ve Dicle nehirlerini yarattığı düşünülüyordu.[46]: 32, 49 Sümerler, yağmurun gök tanrısı An'ın menisi olduğunu,[49] gökten eşine, toprak tanrıçası Ki'ye[49] düştüğünü ve bunun da dünyanın tüm bitkilerinin doğumuna neden olduğunu düşünüyorlardı.[49]
Orkidedeki ikiz tomurcuklar, testisleri andırıyordu, bu da orkititin etimolojisidir. Antik Roma'da, çiçeğin çiftleşen satirlerin boşalmış menisinden çıktığına inanılıyordu.[50]
Dünyanın çeşitli mitolojilerinde, meni genellikle anne sütüne benzetilir. Bali geleneklerinde, bir besin benzetmesiyle annenin sütünün geri döndürülmesi veya geri ödenmesi olarak kabul edilir. Karısı kocasını besler, o da karısına menisini, insan iyiliğinin sütünü geri verir.[51]
Nancy Friday'nin Men in Love – Men's Sexual Fantasies: The Triumph of Love over Rage (1982) kitabı, meni yutmanın bir erkeğin yakınlık ölçeğinde yüksek olduğunu ileri sürüyor.[52]
Casusluk
İngiliz Gizli Servisi, meninin iyi bir görünmez mürekkep olduğunu keşfettiğinde, Sir Mansfield George Smith-Cumming, ajanlarından "Her erkek kendi kalemi" diye bahsetti.[53]
Yutma
Manevi
Borboritler, yani Phibionitler, MS dördüncü yüzyılın sonlarında, erken Hristiyan Gnostisiyet mezhebiydi, iddia edilen kutsal meni içeren uygulamalar, erken Hristiyan sapkınlık avcısı İskenderiyeli Epifanius tarafından Panarion'da anlatılmaktadır.[54][55][56][57] Epifanius, Borboritlerin, Büyük Meryem Soruları adlı kutsal bir metinleri olduğunu iddia ediyor, bunun içerdiği bir bölümde, ölümünden sonraki görünüşlerinde İsa, Meryem Mısır'ı bir dağın başına götürüyor ve orada yanından bir kadını çıkarıp onunla cinsel ilişkiye giriyor.[55][54][57] Ardından İsa kendi menisini içti ve Meryem'e "Öyleyse yaşayabilmemiz için bunu yapmalıyız" dedi.[55][54][57] Meryem bunu duyunca hemen bayıldı, İsa onu kaldırarak "Ey az inananlar, neden şüphe ediyorsun?" dedi.[55][57] Bu hikaye, iddia edilen Borborit ayini için Eucharist ritüelinin temelini oluşturuyordu, orada iddia edilen seks orgıları yapılıyor ve meninin ve adet kanının sırasıyla "İsa'nın vücudu ve kanı" olarak içiliyordu.[54][57][55] Erken Hristiyanlık uzmanı Bart D. Ehrman, Epifanius'un özetinin doğruluğu konusunda şüphe uyandırıyor, "Epifanius'un açıklamalarının ayrıntıları, antik dünyadaki gizli topluluklar hakkında bulunan eski söylentilere çok benziyor" diyor.[54]
Bazı kültürlerde, meni, erillikle ilişkilendirilen özel özelliklere sahiptir. Papua Yeni Gine'nin Sambia ve Etoro kabileleri gibi bazı kabileler, meninin genç erkekler arasında cinsel olgunlaşmayı teşvik ettiğine inanırlar. Onlara göre meni, kabile reislerinin erilliğini temsil eder ve otoritelerini ve güçlerini gelecek nesile aktarmak için genç erkeklerin, reislerinin oral seks yapması ve menilerini içmeleri gerekir. Ergenlik öncesi ve sonrası erkeklerin bu uygulamayı yapmaları gerekir.[58][59] Bu eylem, bu ve diğer kabilelerdeki kültürel olarak aktif eşcinsellikle de ilişkilendirilebilir.[60]
Dünyanın bazı kültürlerinde meni yutmanın merkezî bir önemi olmuştur. Baruya kültüründe, genç erkeklerin oral seks yapması ve menilerini içmesi için gizli bir ritüel vardır, "evlenmeden önce kendilerini yeniden üretmek için".[61]
Cinsel
Bir veya daha fazla partnerle ilgili meni yutmayı içeren birkaç cinsel uygulama vardır. Meninin oral alımını içeren uygulamalar şunlardır:
Felç, partnerin anüsünden meniyi emmeyi içeren bir cinsel uygulamadır. Oxford İngilizce Sözlüğü'ndeki "felç" maddesine göre, sözcüğün baskıda ilk ortaya çıkış tarihi, 1972'de Ronald A. Farrell tarafından yazılan Eşcinsel Alt Kültürün Argo'sunda görünüyor olsa da, bu kullanım anilingus için bir eş anlamlıydı.[62]
Gokkun (ごっくん), genellikle bir kadın tarafından bir veya daha fazla erkeğin menisini, genellikle bir kapta tükettiği cinsel aktivite için Japonca bir terimdir.[63] "Gokkun", ayrıca oral seks yapıldıktan veya bukkake'e katıldıktan sonra meni yutma cinsel eylemini de ifade edebilir.[63][64] "Gokkun" sözcüğü ses taklidi yapıyor ve kabaca "yutmak" anlamına gelen İngilizce sözcüğü ifade ediyor, yutulurken çıkan ses.[65]
Cum değiştirme / kartopu / kar topu düşürmek, bir kişinin bir başkasının menisini ağzına alıp sonra genellikle öpücük yoluyla meniyi boşaltan kişinin ağzına geçirdiği cinsel uygulamadır.[66][67][68][69][70][71] Terim başlangıçta sadece eşcinsel ve biseksüel erkekler tarafından kullanılıyordu.[67] 2004 yılında New York LGBT topluluğu etkinliklerinde 1.200'den fazla eşcinsel veya biseksüel erkek ankete katıldığında yaklaşık %20'sinin en az bir kez kartopu yaptığını bildirdi.[72]
Sözel anlam değişiklikleri
Meniyi tanımlamak için çok çeşitli deyimler ve olumsuz ifadeler icat edilmiştir. Terimler listesine cinsel argot bakınız.
Meni için kullanılan argot terimleri arasında cum, jizz, spunk (özellikle İngiliz İngilizcesi), spooge ve/veya splooge, load, nut, seed ve aşk suyu bulunur.[73][74] Cum sözcüğü (isim olarak değil fiil olarak kullanıldığında) bir orgazmı ifade edebilirken, load, bir boşalmayı ifade eden "boşaltma" sözünden türemiştir. Nut sözcüğü başlangıçta testisleri ifade ediyordu ancak hem meni hem de boşalmayı ifade etmek için kullanılabilir.